• Nenhum resultado encontrado

4 Presença do Coque na Internet

4.5. Quem são os usuários?

Um levantamento dos enunciadores responsáveis pelo upload dos 103 vídeos coletados como referentes à comunidade do Coque em Recife nos dá como resultado um total de 47 usuários, entre contas institucionais (veículos de comunicação ou representações de ONGs) e usuários domésticos. De modo geral, seus perfis não estão preenchidos suficientemente para que se possa saber muito sobre cada enunciador em particular, mas, ainda assim, na maioria dos casos é possível saber suas idades, há quanto tempo são cadastrados no serviço, quando se deu seu último acesso (que não coincide, necessariamente, com seu último upload, pois o serviço contabiliza quaisquer acessos logados) e a quantidade de seguidores que possuem.

Os usuários mais idosos declaram ter por volta dos 40 anos, enquanto que os mais novos afirmam ter mais de 16, estando a grande maioria na faixa dos 18 – 25 anos. Estes últimos são responsáveis, de modo geral, pelos vídeos musicais, em formatos de slideshow e com os nomes mais agressivos (ex. “Mcs Catita e K2 – Se quer caô vai ter Caô – é nos porra é o coque”, submetido por “CTA178”, 18 anos), enquanto que os usuários mais velhos concentram a maior parte dos uploads referentes à orquestra cidadã dos meninos do coque, campanhas políticas ou movimentos sociais ( ex. “Paulofino”, 43 anos, submeteu o vídeo “Orquestra criança cidadã, Bolero

78 no modelo da cauda longa o valor maior se dá no acumulo de pequenas entradas menores que, somadas, acabam por prestar certa visibilidade àquele que de outra maneira poderia passar por invisível.

de Ravel. . . ”).

Os usuários mais seguidos são figuras públicas ou representantes de organizações de mídias tradicionais, que é o caso de contas como “Jc Online79” (301 seguidores) ou o

“Pernambucopontocom80” (1025 seguidores), a candidata “Msilva81” (697 seguidores) ou

“Soparia82” (38 seguidores). Já nesses casos é possível perceber uma certa herança da visibilidade

dentro dos circuitos das grandes mídias, e ainda mais a hierarquização dessa visibilidade quando se é representado numa posição “alternativa”, como é o caso do perfil do apresentador Roger de Renor e da candidata do Partido Verde, Marina Silva.

A conta de usuário não vinculado aos circuitos de visibilidade da grande mídia, nem mesmo de modo alternativo, que desponta entre as mais seguidas, não chega a alcançar nem mesmo a metade dos seguidores que os perfis mais alternativos listados anteriormente conseguem, e ainda assim o faz explorando a erotização de meninas da comunidade. “Gatinhas do Coque dançando o créu” e “dança do créu com as gatinhas do Coque” (que possuem o mesmo conteúdo e mudam apenas a orientação espacial da câmera: duas meninas em um quarto, usando minissaias, mostram suas habilidades na dança do créu83, renderam 14 seguidores a “Paradoxgodo” (nome real não

informado) – 23 anos, sendo seu último acesso há dois anos.

Além da conta de usuário “Paradoxgodo”, outras 7 contas também estão inativas há mais de um ano, entre elas a conta “joanabezerrarecife” (Nome verdadeiro desconhecido, 30 anos declarados), responsável pelos vídeos “As gatas da joana bezerra – Coque, Recife, Pernambuco” e “As gatas da joana bezerra – 2º vídeo”, ambos adicionados há mais de um ano e únicos uploads da conta, que presumivelmente foi criada apenas para o upload desses vídeos. Existem, ainda, outras contas abandonadas que nos permitem inferir que foram criadas com o propósito de subir um vídeo específico, é o caso de “Adusesps” (responsável por “escola popular de direito constitucional”), com apenas um vídeo adicionado e um ano desde a última visitação, ou “pai jurema” (responsável por “Pai Jurema da Balé”, partes 1, 2 e 3), com três submissões (um vídeo em três partes) e inativo há 10 meses.

79 Canal de vídeos do JC OnLine - Portal do Sistema Jornal do Commercio de Comunicação. Acesse: www. jc. com. br

80 O Pernambuco. com é o portal de notícias e entretenimento dos Diários Associados Pernambuco. Confira as nossas novidades!

81Canal de Marina Silva, candidata à presidência da república nas eleições de 2010 pelo Partido Verde http://minhamarina. org. br 82 Perfil do apresentador Roger de Renor, que se define como um “divulgador da cultura local”. Roger apresentou diversos

programas em rádios comerciais e universitárias do Recife, e tem vínculos com o movimento manguebeat. Atualmente é diretor da TV Pernambuco. - http://www2. rogerderenor. com. br/index. php/sobre-roger/

83 A “dança do Créu” foi uma música lançada pelo “Mc Créu” - alcunha do Dj e produtor brasileiro Sérgio Costa – que fez grande sucesso no Brasil em 2008, gerando mais de 1. 300 vídeos derivativos com alguns destes beirando as 1. 500. 000 visualizações.

Outras contas parecem sofrer um processo mais “natural” de abandono, caso de “Vcsantunes” (nome real e idade não informados), responsável pelo vídeo “projeto Coque” e outros três vídeos com temáticas distintas, cujo último acesso se deu também há mais de um ano, ou de “diegomlkdoido2009” (idade não informada), responsável pelo vídeo “Pra mulherada que tá solteira” e outros dois vídeos, ou de “karolsadya” (nome real não informado, 23 anos) que adicionou o vídeo “alkakrif Coque' e outros dois vídeos de temática similar há mais de um ano e não voltou a acessar o serviço desde então.

Um outro perfil identificável é o de contas com atividade sazonal, inativas há, pelo menos, seis meses, e com intervalos de, aproximadamente, seis meses entre cada submissão de vídeos. Esse é o caso da conta “CoqueVive”, com 7 submissões e inativo há aproximadamente seis meses, e “medialogo 2008”, com número não identificado de submissões e inativo há 7 meses. Nesses casos, a inatividade das contas se ajusta com o período de produção de material, que é todo autoral e produzido em condições menos aceleradas que o material produzido pelos veículos de mídia.

As contas vinculadas a veículos de comunicação tradicionais e aquelas vinculadas a perfis de candidatos estão entre as mais recentemente utilizadas (e com maiores volumes de submissões, ainda que uma porção muito pouco significativa diga respeito ao Coque) – todas essas têm uma média de acessos semanal e apenas três são anteriores a 2008. É interessante observar que essa situação contraria os achados de Burgers e Green (2009) em seu estudo mais aprofundado sobre como o Youtube, concebido como ferramenta de uma cultura participativa, influencia a produção de mídia e sua circulação na sociedade. Em sua pesquisa os autores afirmam:

O Youtube representa claramente uma ruptura com os modelos de negócios da mídia existente e está surgindo como um novo ambiente do poder midiático. Ele tem recebido muita atenção da imprensa e agora faz parte, mesmo que de maneira relutante, do cenário da mídia de massa; mas também é utilizado com regularidade como veículo para o ensaio de debates públicos sobre novas mídias e internet enquanto forças de desestabilização dos negócios e na sociedade, particularmente em relação aos jovens. (Burgers e Green, 2009:35)

Esse argumento vem se mostrando válido no contexto mais amplo do Youtube no qual se observa uma participação equilibrada de vídeos populares e conteúdos redirecionados das empresas de mídia, o que tem colocado em situação desconfortável tanto as empresas – por não possuírem controle absoluto sobre seus produtos – quanto os membros da rede social do Youtube – que se queixam da introdução de personagens corporativos num ambiente que consideram comunitário (cf. Burgers e Green, 2009:22). No caso dos enunciados produzidos sobre a comunidade do Coque no You Tube, não se vê o mesmo equilíbrio. O fato dos enunciadores sobre o

Coque no You Tube ser composta por atores com um menor grau de “organização”, bem como por usuários sem vínculos com ONGs ou com os meios de comunicação tradicionais, atesta a recente facilidade de acesso aos meios de expressão atestada pelas pesquisas. É discutível a qualidade e os modos como esse acesso vem se dando, mas é inegável a existência de um maior contingente de indivíduos com acesso às ferramentas e, portanto, com capacidade técnica para se expressar. No entanto, em contextos mais restritos de busca, como é o caso do Coque, a tendência do Youtube em evidenciar os enunciadores que acumulam mais competências (expressivas; de constituição de redes; de negociação) e até aqueles com maior qualidade no acesso, acaba por tornar ainda mais evidente a “lacuna de participação”84 existente entre os diversos enunciadores. Justamente por essa

lacuna de participação, não chega a surpreender que haja um padrão sazonal nas postagens: indivíduos aparecendo e sendo altamente ativos por um intervalo determinado de tempo e logo depois desaparecendo, contrastando com uma presença mais “consistente” dos veículos de comunicação.