Victor – Interessante, mas explique melhor. Hoje em dia se fala muito de transdisciplinaridade, mas tenho a sensação que nem sempre os diversos autores estão se referindo à mesma coisa.
Sophia – Onde eu trabalho usamos como uma das principais referências para a transdisciplinaridade o físico Basarab Nicolescu. Já ouviu falar?
Raviv – Sim. Mas por que você esta trazendo ele à tona neste momento?
Sophia – Porque dentre outros aspectos ele nos fala da existência de diversos níveis de realidade e do terceiro incluído.
Victor –Acho que entendi o que você quer dizer. Em um nível de realidade temos o Yin e o Yang, e no outro o Tao, que seria o terceiro incluído?
Sophia – É isso mesmo.
Raviv – É interessante esta perspectiva, mas já que citamos o nível de realidade do Tao, está na hora de refletirmos sobre o outro nível, o dual, aquele que trata do Yin e Yang.
Raviv– Sempre que fazemos uso da acupuntura, seja através de agulhas, moxas, eletroacupuntura e etc., estamos na verdade procurando redirecionar o fluxo do Qi tonificando ou sedando o Yin ou o Yang. É por isso que é muito importante entender como essas duas energias se relacionam.
Victor – E como elas se relacionam?
Raviv– Existem quatro aspectos principais na relação do Yin-Yang: Oposição, Interdependência, Consumo Mútuo e Intertransformação.
Oposição – OYin e o Yang são duas forças opostas, todavia nunca existem isoladamente, pois a oposição é relativa e não absoluta. Todo aspecto contemplado terá tanto a energia Yin como a Yang. Quando denominamos uma manifestação de cunho Yang estamos nos referindo possivelmente a um desequilíbrio, onde naquele momento o Yang está mais predominante do que deveria. Pois nada é especificamente Yin ou Yang. Esta denominação só é adequada quando a comparamos à outra. Por exemplo: o frio se relaciona ao Yin, enquanto o quente se relaciona ao Yang. Um clima moderado é considerado Yang se o compararmos a um clima frio, mas será considerado Yin se o compararmos a um clima quente. Sendo assim o Yin e Yang são sempre relativos um ao outro.
Victor – Pensei que as coisas eram ou Yin ou Yang.
Sophia – Existem sim tendências ao Yin e ao Yang, mas elas são sempre relativas.
Raviv–Você entenderá melhor mais adiante, Victor. Continuemos.
Interdependência – Mesmo sendo considerados opostos, o Yin e Yang são interdependentes entre si. Isso significa que não pode haver Yin sem Yang e vice- versa.
Sophia – Esta dependência é bem evidente quando nos aprofundamos melhor nas manifestações dessas energias. Não pode haver dia sem noite, contração sem expansão, movimento sem repouso...
Raviv –O terceiro é o consumo mútuo – o Yin consome o Yang quando está em excesso e vice-versa. Ou caso um deles esteja deficiente também pode gerar excesso no outro. Este aspecto é deveras importante para o diagnóstico na MTC e consequentemente na acupuntura, já que basicamente todos os tratamentos visam reequilibrar o fluxo do Qi e é preciso sempre localizar onde está a causa do desequilíbrio. O objetivo no diagnóstico é descobrir qual aspecto está consumindo o outro e por que. A partir do momento que o acupunturista descobre se os sintomas do
paciente são manifestações de caráter Yin ou Yang, ele deve descobrir se esse desequilíbrio é resultado do excesso de um ou deficiência do outro. É importante notar que por mais que os sintomas destes dois aspectos possam ser similares, descobrir se a causa é por deficiência ou excesso é de grande importância e requer uma anamnese cuidadosa. Isso resulta em quatro opções básicas: o paciente pode estar desequilibrado por excesso de Yin, excesso de Yang, deficiência de Yin ou deficiência de Yang.
Victor – Não entendi direito. Por que são quatro opções? Pensei que a doença era fruto de um desequilíbrio do Yin ou do Yang, o que me parece ser somente duas possibilidades.
Sophia – Deixa-me tentar dar um exemplo mais mecânico, para facilitar sua compreensão. Imagine uma sala cuja temperatura deve ter sempre 26 graus. Para que esta temperatura fique neste nível temos dois tipos de ar-condicionado, um para aquecer e outro para esfriar. São como as forças do Yin e Yang que buscam manter o organismo em equilíbrio. Imagine que você é o mecânico responsável por estes ar- condicionados (que nesta metáfora seria o acupunturista). Quando você entra na sala e ela está quente demais, qual é o problema?
Victor – O aquecedor está em excesso, então temos que tratar de diminuir o Yang, certo?
Sophia – É uma possibilidade, mas também pode ser que o ar condicionado que esfria está com defeito e não tenha nada de errado com o aquecedor. Nos dois casos geram-se sintomas de calor, mas por motivos diferentes, entende? Por isso é importante saber qual “máquina” consertar quando está frio ou calor.
Raviv – Por fim temos a Intertransformação de Yin e Yang - o Yin se transforma no Yang e vice-versa. Estas transformações obviamente não são aleatórias, mas sim resultantes de condições internas, externas e temporais.
Sophia – Por exemplo, uma semente depende de certas condições para germinar, no entanto, essa transformação de semente em planta também demanda tempo, assim como se demanda tempo para o dia virar noite e vice-versa. Todo excesso gera deficiência. Uma pessoa que passa uma jornada de trabalho intensa tende a ficar prostrada de cansaço no dia seguinte.
Victor –Mas afinal, o que significam Yin e o Yang? Vimos como eles interagem entre si, mas não abordamos o que são.
Sophia – Já falamos anteriormente que só se pode denominar algo como Yin ou Yang em relação a outro aspecto de comparação. Nada por si só é Yin ou Yang.
Raviv–É verdade, mas existem certas referências que servem de base para determinar quais aspectos são usualmente denominados Yin ou Yang. Na tabela abaixo listarei alguns aspectos citados por Maciocia que em seus contrastes ajudam- nos a entender melhor essa relação.
Em relação a aspectos gerais da natureza:
Yin Yang
Material Imaterial Matéria Energia Descida Subida
Água Fogo Contração Expansão
Cresce Gera Frio Calor Macio Duro Úmido Seco Lento Rápido Quietude Agitação
Em relação às estruturas do corpo:
Yin Yang Inferior Superior Interior Exterior
Frente Costas Estrutura Função
Em relação às manifestações clínicas:
Yin Yang
Doença crônica Doença aguda Início gradual Início rápido Sonolência/ Apatia Agitação / Insônia
Face pálida Face ruborizada Voz fraca / Falar pouco Voz alta / Falar muito
Membros frios Membros quentes
Raviv– Veremos adiante que por mais que a teoria do Yin-Yang seja fundamental para o entendimento da MTC, ela não á a única base utilizada por esta escola de pensamento de forte cunho naturalista. Percebemos que na China antiga a observação da natureza era entendida de forma tanto simbólica quanto literal. Para explicar melhor como entendiam o movimento das forças da natureza, usaram o simbolismo de cinco elementos (também conhecidos como os cinco movimentos).
Cada elemento abarca um conjunto de propriedades que irão reger todo o pensamento da Medicina Chinesa da época.