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As vicissitudes da formação docente em serviço: a proposta reflexiva em debate.

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Academic year: 2017

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(1)

A s v i c is s i t u d e s d a f o r m a ç ã o d o c e n t e e m s e r v i ç o :

a

pro pos ta re fle xi va em de ba te

Ju lio Grop pa Aqui no

Mô ni ca Cris ti na Mus si

Uni ver si da de de São Pa u lo

R e s u m o

Est e ar t i go t em por ob je t i vo apre sen t ar al gu mas das con clu sões

de uma in ves t i ga ção re a li za da jun t o a pro f es so res da Rede M u -ni ci pal de Ensi no de São Pa u lo que par t i ci pam de gru pos de f or ma ção em ser vi ço, a f im de con f e rir vi si bi li da de aos ef e i t os que a prá t i ca f or ma t i va con cre t a vem pro du zin do na pro f is si o na li da de do cen t e. Des t a ca, em par t i cu lar, as vi cis si t u des oca -sionadas nes se gru po quan do ex pe ri en ci am uma mo da li da de f or ma t i va con t em po râ nea, pa u t a da no mo de lo de f or ma ção ref lexiva.

As idéi as de sen vol vi das no ar t i go ins cre vem se no cam po con

ce i t u al da psi co lo gia ins t i t u ci o nal. A par t ir des se en qua dra -men t o t eó ri co, o t ex t o t ra ba lha com o pres su pos t o de que os

re cen t es pa ra dig mas de f or ma ção do cen t e em ser vi ço, ao se rem ope ra dos por prá t i cas f or ma t i vas con cre t as, pro mo vem no vas pos si bi li da des de ex pe riên cia de si para os pro f es so res, con f e -rin do no vas f i gu ra ções de sub je t i vi da de para os pro f es so res n o t em po pre sen t e — pro f es sor- ref lexivo, pro f es sor- aut ônomo, pro f es sor invest igat ivo. No in t e ri or de re la ções ins t i t u ci o na li za das, a vi vên cia des t as f i gu ra ções é me t a bo li za da pe los do -cen t es, que pro du zem uma f or ma pe cu li ar de re f le xão, não

vis lum bra da na pa u t a dos pro gra mas de f or ma ção.

Inst a la dos nas prá t i cas con cre t as de f or ma ção em ser vi ço, os pro f es so res pro du zem um t ipo de re f le xão par t i cu lar que es ca -pa dos ob je t os de f i ni dos no

de sign

f or ma t i vo e do con t or no re -f le xi vo ma pe a do

a pri o ri

. A re f le xão t an gí vel nas f a las do cen t es nar ra o con f ron t o des se pro t a go nis t a com seu lu gar ins t i t u í do na pro f is são, pro ble ma t i zan do o “ de ver ser” de seu of í cio nos dias de hoje.

P a la v r a s - c h a v e

For ma ção em ser vi ço – Re f le xão – Sub je t i vi da de do cen t e. Cor res pon dên cia:

Ju lio Grop pa Aqui no

(2)

T h e in - s e r v ic e t e a c h e r e d u c a t i o n :

the re flec ti ve pro po sal in

de ba te

Ju lio Grop pa Aqui no

Mô ni ca Cris ti na Mus si

Uni ver si da de de São Pa u lo

A b s t r a c t

This ar ti cle pre sents some of the fin dings of a study con duc ted

with te a chers from the pu blic scho ol system of São Pa u lo

(ca pi tal), which take part in in- service te a cher edu ca ti on

groups. The pur po se is to give vi si bi lity to the ef fects that the

con cre te for ma ti ve prac ti ce has been pro du cing upon

te a cher’s pro fes si o na lity. The ar ti cle high lights in par ti cu lar

the vi cis si tu des ex pe ri en ced by the group when ex po sed to a

con tem po rary mo da lity of te a cher edu ca ti on ba sed on the

mo del of re flec ti ve edu ca ti on.

The ide as de ve lo ped here be long to the con cep tu al fra me work of

Insti tu ti o nal Psycho logy. From this the o re ti cal fra me work, the

text de als with the as sump ti on that the re cent pa ra digms in

te a cher edu ca ti on, when wor ked through con cre te for ma ti ve

prac ti ces, pro mo te new pos si bi li ti es of self- experience to the

te a chers, en do wing them at the pre sent time with new ima ges

of sub jec ti vity — re flec ti ve te a cher, au to no mous te a cher,

re se arch te a cher. W it hin ins ti tu ti o na li zed re la ti ons, the

ex pe ri en ce of tho se ima ges is me ta bo li zed by the te a chers, who

pro du ce a pe cu li ar form of re flec ti on not en vi sa ged in the

agen da of te a cher edu ca ti on pro grams.

Te a chers, en te red in con cre te prac ti ces of in- service

edu ca ti on, pro du ce a par ti cu lar kind of re flec ti on that es ca pes

from the ob jects de fi ned in the for ma ti ve de sign and from the

re flec ti ve bor ders tra ced

a pri o ri. The tan gi ble re flec ti on in the

te a cher’s spe e ches tells of the clash bet we en this agent and

her at tri bu ted pro fes si o nal pla ce, pro ble ma ti zing the “must

be” of his craft no wa days.

K e y w o r d s

In- service edu ca ti on – Re flec ti on – Te a cher sub jec ti vity.

Cor res pon den ce: Ju lio Grop pa Aqui no

(3)

Nada ain da cons ti tui um pro gra ma,

mes mo o ni i lis mo é um dog ma.

E. M . Ci o ran

A pro f is são do cen t e vem, nas úl t i mas dé

-ca das, sen do con f ron t a da com uma or dem t al de pro ble ma t i za ções so bre os li mi t es e pos si bi li da des de sua ação que est á a pro vo car um de sas -sos se go ím par em seus pro t a go nis t as con cre t os.

Os có di gos que t ra di ci o nal men t e co man -da ram as prá t i cas pro f is si o na is do cen t es e, em par t i cu lar, aque les que de f i ni ram f or mas pe cu li a res de como se pen sar pro f es sor – um cer t o “ sa

-ber de si” – hoje pa re cem já não en con t rar res so nân cia nas ex pe riên ci as co t i di a nas dos pro -f es so res, im pul si o nan do- os à ár dua t a re -f a de se (re)po si ci o na rem em re la ção aos mo de los que at é en t ão pres cre ve ram suas con du t as pro f is si o na is. Ain da que es sas pro ble ma t i za ções pos sam ser t ra zi das à ba i la por múl t i plos f e nô me -nos (se gun do aná li ses, por sua vez, t am bém di ver sas), acen t u a re mos al gu mas circunst ân cias no que se re f e re às no vas exi gên ci as do of í -cio, com o in t u i t o de ana li sar o des con f or t o

at u al que os pro f es so res ex pe ri en ci am e pelo f at o par t i cu lar de t e rem sus ci t a do o f or t a le ci -men t o de uma prá t i ca es pe cí f i ca de in t er ven ção na do cên cia: a f or ma ção de pro f es so res em ser vi ço, prá t i ca est a ob je t o de uma pes qui sa em pí -ri ca por nós le va da a cabo e da qual ex t ra í mos as prin ci pa is re f le xões que se rão apre sen t a das no pre sen t e ar t i go.

O t ra ba lho de in ves t i ga ção f oi re a li za do

jun t o a oit o pro f es so res da Rede M u ni ci pal de Ensi no de São Pa u lo, in t e gran t es de “ gru pos de

f or ma ção” , no men cla t u ra ori gi nal de mo da li -da de f or ma t i va cri a -da a par t ir de 1989 na gest ão Lu í za Erun di na (1989 1992). Essa mo -da li -da de ain -da per ma ne ce em vi gor nas es co las mu ni ci pa is, re co nhe ci da at u al men t e pe los pro -f es so res como “ ho rá ri os co le t i vos” .

Ent re os ob je t i vos cen t ra is que nor t e a ram a nova po lí t i ca edu ca ci o nal im plan t a da na ges

-t ão Erun di na, en con -t ra va- se uma pre o cu pa ção iné di t a com a f or ma ção con t í nua dos pro f es so

-res in t e gran t es da rede mu ni ci pal de en si no. At é en t ão, de acor do com le van t a men t o re a li za do por Fu sa ri (1997), as ini ci a t i vas de f or ma

-ção do cen t e em ser vi ço or ga ni za das pela Se cre t a ria M u ni ci pal de Edu ca ção de São Pa u

-lo (SM ESP) res t rin gi ram- se à par t i ci pa ção de edu ca do res em si t u a ções f or ma t i vas pon t u a is (cur sos, pa les t ras, et c.), ca rac t e ri zan do- se, no ge ral, por um con jun t o de ações des con t í nu as, par ce la das, sem co ne xão en t re si, e, ain da, com gran de ro t a t i vi da de de pes so as, con di ção est a que pri vi le gi a va o ca rá t er ime di a t is t a de seus ob je t i vos.

As mo da li da des f or ma t i vas que se des t a ca ram no pe río do que an t e ce deu a “ ges t ão po -pu lar” — como f oi de no mi na do o pe río do em ques t ão — com pre en di am, por t an t o, si t u a ções de aper f e i ço a men t o, at u a li za ção e mes mo t re i na men t o como even t os mar ca dos pela con ci são. M es mo quan do o t em po de du ra ção des sas ações f or ma t i vas era am pli a do ou seus es pa ços des cen t ra li za dos, ocor ren do no es pa ço de t ra ba lho ori gi nal do pro f es sor, per du ra -ram ra zões de cu nho prag má t i co en t re seus

ob je t i vos cen t ra is.

De uma f or ma que con si de ra mos sin gu -lar, a ên f a se dada à f or ma ção de pro f es so res na Rede M u ni ci pal de Ensi no na re f e ri da ad mi nis -t ra ção es -t e ve as so ci a da a uma pers pec -t i va mais am pla do pro ces so edu ca t i vo es co lar. O pro je t o cen t ral que con du ziu aos in ves t i men t os n a f or ma ção em ser vi ço es t e ve, des de sua ori gem, com pro me t i do com a con cre t i za ção de uma

“ es co la pú bli ca po pu lar e de mo crá t i ca de boa qua li da de” (Saul, 1993), pela via do ne ces sá rio

de sen vol vi men t o pro f is si o nal nos que nela t ra ba lham, ar t i cu lan do de f or ma de ci si va a reo -rient ação da de mo cra t i za ção es co lar com a f or ma ção con t í nua de pro f es so res.

Den t re os pro je t os de f or ma ção que f oram con cre t i za dos nes se pe río do, o “ gru po de f or ma ção” des t a cou- se por pri vi le gi ar o t ra ba lho em pe que nos gru pos e, mais adi an t e,

(4)

es pa ço f or ma t i vo sus t en t a da em pre mis sas que su bli nha vam a ima gem do pro f es sor como um su je i t o re f le xi vo.

Alguns t re chos do do cu men t o of i ci al da SM ESP são ex plí ci t os quan t o a esse en f o que:

u m dos pri n cí pi os bá si cos do gru po de f or m a ção é o de que o su j e i t o con s t rói o co n he ci men t o na in t e ra ção com os ou t ros at ra vés do es t u do da prá t i ca de seu t ra ba lho e da t e o ri a qu e a f u n da -men t a. Esse su je i t o cog ni t i vo, af e t i vo e so ci al é u ma t o t a l i da de qu e, i mer so em seu t ra ba lho, exer ci t a o f a zer, o pen sar e o t e o ri zar, poi s n ão exis t e prá t i ca sem t e o ria. Todo edu ca dor f az t eoria e prá t i ca. (1990, p. 9)

E con t i nua, mais adi an t e:

Nos gru pos de f or m a ção o edu ca dor pode en -con t rar o es pa ço n e ces sá rio para re f l e t i r so bre sua prá t i ca e seu s co n he ci m en t os. A t e o ria pode ser elu ci da da, res ga t a da, apro pri a da, na re la ção di a lé t i ca com a prá t i ca. É f u n da m en t al que o gru po de f or m a ção pos si bi l i t e ao edu ca dor re t o mar a su a his t ó ria, per ce ben do qu a is as hi pó t e -ses qu e t eve du ran t e su a vi da de edu ca dor, e n o qu e el e acre di t a hoj e; qu a is são as con t ra di ções en t re o seu pen sar e dos ou t ros. O gru po de f or -m a ção n ão é o ú n i co -mei o para o des per t ar da con s ci ên ci a do edu ca dor, m as é u m m ei o para isso se dar de f or m a sis t e m a t i za da. Par t in do do t ra ba lho diá ri o si g n i f i ca t i vo dos edu ca do res, f a -vo re ce a per cep ção do co t i di a n o des sa prá t i ca. No gru po, a di ver si da de de l e i t u ras do co t i di a n o apu ra o ol har para ver al ém das apa rên ci as. Nes se pro ces so po lí t i co de apro pri a ção da con s ciên -cia pe da gó gi ca f u n da m en t a- se o pro ces so de mu dan ça. O edu ca dor per ce be qu e f az prá t i ca e t e o ria. Com essa des co ber t a pode edu car o pró pri o de se jo e al i cer çar sua op ção. El e pode qu e -rer e f a zer m u dan ça. (SM ESP, p. 9- 10)

Des t a f e i t a, pri vi le gi a mos em nos sa pes

-qui sa prá t i cas de f or ma ção em ser vi ço que, em sua pro pos t a f or mal, es t i ves sem re f e ren ci a das

pe los dis cur sos t eó ri cos que con ce bem o pro -f es sor como um pro -f is si o nal re -f le xi vo, em con t ra po si ção às con cep ções que cir cuns cre

ve ram a prá t i ca do cen t e ao exer cí cio “ t éc ni -co” de sa be res, en t en den do est a úl t i ma

po si ção se gun do um en qua dra men t o dis cur -si vo que cin de a ação prá t i ca da ação re f le t i da des se pro t a go nis t a.

Na re f e ri da pes qui sa pro pu se mo- nos a in ves t i gar as re pre sen t a ções que os pro f es so -res pro du zi am ao se in se ri rem em prá t i cas de f or ma ção em ser vi ço ori gi ná ri as des sa con -cep ção. M ais es pe ci f i ca men t e, nos so ob je t i vo f oi o de des cre ver e ana li sar os ef e i t os que

essa prá t i ca vem pro du zin do na pro f is si o na li -da de do cen t e at u al men t e.

Para pro ce der a esse ob je t i vo, op t a mos por uma me t o do lo gia de pes qui sa que se ajus -t as se às pa u -t as de aná li se que in di ca mos – pers cru t ar o mo vi men t o das prá t i cas f or ma t i -vas e seus ef e i t os no dis cur so do cen t e. Assim, re a li za mos en t re vis t as gra va das e pos t e ri or -men t e t rans cri t as, ado t an do como re f e ren t e bá si co a f or mu la ção de um ro t e i ro de ques

t ões, ar t i cu la das em t or no de qua t ro ca t e go ri -as t e má t i c-as: 1) a f or ma ção ini ci al; 2) a op ção pe los “ gru pos de f or ma ção” : f i na li da des e f un ci o na men t o; 3) os ef e i t os dos “ gru pos de f or ma ção” : im pli ca ções para a sala de aula; e 4) os “ gru pos de f or ma ção” e a re la ção en t re seus pro t a go nis t as.

Como en f a t i za re mos adi an t e, a prá t i ca de f or ma ção de pro f es so res em ser vi ço, em

seu (re)ar ran jo epis t e mo ló gi co re cen t e, pro -du zi rá em seu cur so ef e i t os de ses t a bi li za do res

das f or mas t ra di ci o nal men t e re co nhe ci das de exis t ên cia do cen t e, ope ran do a pro mes sa de uma nova pro po si ção de si, para os pro f es so -res, nos nos sos dias.

É a oca sião des ses ef e i t os, ras t re a dos no dis cur so dos pro f es so res en t re vis t a dos, que per me a rá o per cur so das aná li ses que ora apre sen t a mos, o que evi den cia e jus t i f i ca a ne ces si da de de se co lo car a f or ma ção do cen t e

(5)

O p r o f e s s o r e a u n iv e r s a liz a ç ã o d a s p r á t ic a s e s c o la r e s

Uma das ra zões que de f la gra ram um con jun t o de de man das iné di t as no in t e ri or da pro

f is são do cen t e na at u a li da de pode ser lo ca li za -da na at u al cri se de le gi t i mi -da de -da ins t i t u i ção es co lar na es f e ra so ci al (Sil va, 1996; Har gre a -ves, 1998).

No cam po ex t er no à pro f is são, pro t a go ni za do em par t i cu lar pelo âm bi t o das ins t i t u i -ções aca dê mi cas, sin di ca is e de al guns se t o res po lí t i cos, essa cri se ins cre veu- se por meio da

de nún cia de uma re ni t en t e ex clu são da po pu la -ção aos bens cul t u ra is di f un di dos pela prá t i ca edu ca t i va es co lar.

Em sua con f i gu ra ção es co lar, a ex clu são não só re f re ou a ple na apro pri a ção por par t e de cri an ças e ado les cen t es dos bens cul t u ra is ab sor vi dos pela es co la, como t am bém vem pro du -zin do rou pa gens iné di t as para seu in ven t á rio. A du vi do sa qua li da de dos pro ces sos de en si no de sen ca de a dos no in t e ri or da prá t i ca ins t i t u ci o -nal es co lar pa re ce ser a f ace re vi go ra da des se

po t en ci al ex clu den t e.

A de nún cia re in ci den t e so bre a pro du ção de me ca nis mos de ex clu são de uma par ce la signif icat iva da po pu la ção ao di re i t o so ci al à edu ca ção es co la ri za da, seja essa pro du ção as -se ve ra da pe los ín di ces de re pe t ên cia e eva são es co lar alar de a dos nas pes qui sas das dé ca das de 1970- 80, seja, em seu f or ma t o mais re cen t e, lo ca li za da na ba i xa qua li f i ca ção das f or mas de

apren di za gem es co lar im pu t a da àque les que vêm con se guin do con clu ir a t ra je t ó ria f or mal

na ins t i t u i ção, com põe um dos ce ná ri os de de sor dem em que as prá t i cas es co la res f o ram lan -ça das na con t em po ra ne i da de bra si le i ra.

As ra cha du ras des sa de sor dem não t ar da rão a at in gir o pa t a mar do cen t e, don de as pres -sões e de man das so bre o de sem pe nho de seu of í cio irão se mos t rar por meio da in ven ção de no vos mo de los f or ma t i vos para a pro f is são. A

le gi t i mi da de as se gu ra da da com pe t ên cia do -cen t e, ao ser in t er sec ci o na da pela de man da de

uma ma i or qua li f i ca ção, é re ar ran ja da por dis -cur sos que ina u gu ram uma nova exi gên cia pro f is si o na li zan t e para o of í cio: uma vi vên cia

dis t in t a dos mo de los dis po ní ve is at é en t ão n o ce ná rio f or ma t i vo do cen t e.

Já no cam po in t er no da pro f is são, ou seja, para seus pro t a go nis t as con cre t os, lo ca -li za mos uma se gun da ra zão que in ci t a ria um con jun t o de de man das di ver si f i ca das para a pro f is são no pre sen t e, qual seja: a des po t en -ci a li za ção dos sa be res em que os pro f es so res as sen t a vam suas con du t as de t ra ba lho.

Essa des po t en ci a li za ção t ra duz- se especialment e pela per da de se gu ran ça dos

pro f es so res no que con cer ne àque les co nhe ci -men t os ca nô ni cos so bre os qua is es t a va f undada se cu lar men t e a prá t i ca do en si no es -co lar. Per da est a que, em es pe cí f i -co, en -con t ra sus t en t a ção no bojo do co lap so das cer t e zas ci en t í f i cas, pre ci pi t a do na con t em po ra ne i da -de pe los inú me ros pro ble mas -de or -dem so ci al e po lí t i ca vi vi dos pe las po pu la ções mun di a is (Demo, 1996; Ve i ga- Net o, 1995).

No co t i di a no do t ra ba lho es co lar, a des

po t en ci a li za ção dos sa be res do cen t es é pres -sen t i da con cre t a men t e pela “ in ca pa ci da de” , au t o pro cla ma da pe los pro f es so res, de de sem pe nhar seu of í cio quan do cli va do por um per -f il de cli en t e la que não mais cor res pon de às re pre sen t a ções clás si cas da qui lo que se apren deu a com pre en der e le gi t i mar como ca -rac t e rís t i cas subs t an t i vas do alu na do.

O pro ces so de ex pan são dos ní ve is de

en si no e das opor t u ni da des edu ca t i vas na re a -li da de bra si le i ra, san ci o na do a par t ir da dé ca da

de 1970, oca si o nou uma f is su ra no su pos t o “ equi lí brio” apre go a do en t re a f or ma ção pro -f is si o nal dis po ní vel e as de man das ori un das das sa las de aula, de f la gran do um grau sen sí -vel de aba t i men t o so bre os docent es; f at o est e que in t er ro ga os mo de los ope ra t i vos com os qua is os pro f es so res t ra di ci o nal men t e vi nham de sem pe nhan do em seu dia- a- dia pro f is si o nal.

(6)

cli en t e la que se des pren de dos con t or nos an t e ri or men t e de f i ni dos para seu lu gar ins t i t u ci o -nal, de f ron t an do- se ago ra com um alu no que

pas sa a se apre sen t ar de acor do com uma mul -t i pli ci da de de ros -t os e f or mas, um alu no que já

não com por t a ria uma sen si bi li da de

a pri o ri

em re la ção às pro mes sas de eman ci pa ção f u t u ra, pro pa la das pela es co la da mo der ni da de (For quin, 1993; Sil va, 1996). Pro ce der com de di ca -ção aos ri t u a is de aula (re gis t ros, le i t u ras, at en ção, et c.) em prol da pro mes sa de uma pro -f is são vir t u o sa, ou exer cer a res pon sa bi li da de es t u dan t il como f or ma pri me i ra de se ha bi li t ar

a uma ci da da nia au t ô no ma na con di ção adul t a, não mais se mos t ram como ações cor po ri f i ca -das pelo alu no at u al; es t as ago ra ne ces si t am ser ne go ci a das, con t ra t u a li za das e (re)in ven t a -das (Aqui no, 2000).

Esse dado pode ain da ser con ju ga do com a no t ó ria per da de

sta tus

so ci al da pro f is são e com a des ca rac t e ri za ção pa ra le la de sua au t o ri da de in t e lec t u al/ pe da gó gi ca/ mo ral, seja na es -f e ra in t ra- escolar, em meio ao des cré di t o ema na do da pró pria cli en t e la, seja por ou t ros

âm bi t os ins t i t u ci o na is, como a f a mí lia e o po der pú bli co, os qua is, dé ca das an t es, co mun ga -ram mais di re t a men t e com o enal t e ci men t o da pro f is são.

Em meio a es sas ra zões, o pro f es sor f oi lan ça do num t er re no pro f is si o nal in cer t o, are no so, re ple t o de ef e i t os des co nhe ci dos na f e i -t u ra dia a dia de seu of í cio.

Uma das pro pos t as f ir ma das como me di da

do po der pú bli co com vis t as à re qua li f i ca ção da ação es co lar f oi a f or ma ção do cen t e em ser vi ço.

Que no vas ela bo ra ções a f or ma ção do -cen t e em ser vi ço t rou xe para o pro f es sor em sua his t ó ria pre sen t e?

Apro xi me mo nos des se ins t i gan t e con -t ex -t o.

A f o r m a ç ã o d o c e n t e e m s e r v iç o

A mul t i pli ci da de de en t ra ves na ação do -cen t e e os re sul t a dos so ci al men t e ques t i o ná ve is

da prá t i ca es co lar f i gu ram como os mot i vadores f un da men t a is da ex pan são e va lo ri za -ção da f or ma -ção pro f is si o na li zan t e no in t e ri or

da prát ica edu ca t i va, pro vo can do uma nova in t er pre t a ção dos mo de los dis po ní ve is se gun

do os qua is a f or ma ção pro f is si o nal do pro f es -sor f ora at é en t ão de mar ca da, t em po ral e es pa ci al men t e.

Assis t i mos, nes se con t ex t o, a um re mo -de la men t o das prá t i cas -de f or ma ção do cen t e em vi gor no ce ná rio da pro f is são. De um mo -de lo f or ma t i vo ins t a la do num in t er va lo -de t em po an t e ri or ao in gres so no exer cí cio ef e t i vo da pro f is são e que se or ga ni za va em âm bi

-t os dis -t in -t os da que le que se ria seu

lo cus

de t ra ba lho, ins t a u ra ram- se prá t i cas f or ma t i vas do cen t es que pas sam a ocor rer jus t a pos t as à ex pe riên cia do of í cio e, mais re cen t e men t e, no pró prio l o cal de t ra ba lho.

Essas prá t i cas, de uma ma ne i ra ge ral, pas sam a ser re co nhe ci das e no me a das na re a -li da de bra si le i ra como “ f or ma ção do cen t e em ser vi ço” .

Os cur sos de t re i na men t o, no men cla t u

ra lar ga men t e ado t a da para os es pa ços de f or -ma ção em ser vi ço, são os pri me i ros a ocu par lu gar de f i ni do em nos sa re a li da de, e, em sua imen sa ma i o ria, or ga ni zam- se com o ob je t i vo de di vul gar mé t o dos e t éc ni cas de t ra ba lho con ce bi dos como me i os ef i ca zes para o al can -ce de re sul t a dos sa t is f a t ó ri os nos pro -ces sos de en si no.

Prá t i ca enun ci a da. A par t ir daí, in t en si

-f i ca- se a or ga ni za ção de no vos pro gra mas f or ma t i vos para pro f es so res. Aper f e i ço a men

-t o, ca pa ci -t a ção, f or ma ção per ma nen -t e são ex pres sões das vá ri as mo da li da des se gun do as qua is a prá t i ca de f or ma ção em ser vi ço f oi se apre sen t an do no co t i di a no es co lar (Bar bi e ri, Car va lho & Uhle, 1995).

A f or ma ção con co mi t an t e ao exer cí cio do of í cio ina u gu ra, as sim, uma nova ra ci o na -li za ção da pro f is si o na -li da de, e, por ex t en são, da cons t i t u i ção dos sa be res do cen t es. De um

(7)

dis po si t i vo t á t i co que f ez cir cu lar, de f or ma mais pre ci sa e lo ca li za da no in t e ri or da pro f is -são, mo dos de se pen sar pro f es sor.

Po de se af ir mar que, a prin cí pio, o ob je -t i vo prin ci pal des se novo mo de lo re gu la dor da

f or ma ção – a f or ma ção em ser vi ço – f oi o de f un ci o nar como uma es pé cie de “ cor re t i vo” das prá t i cas do cen t es (Fu sa ri, 1988). O ef e i t o en se ja do, pre su me se, se ria o de pro mo ver uma cer -t a ho mo ge ne i za ção, des sa vez mais con -t ro la da, das con du t as co t i di a nas dos pro f es so res.

Nes sa pers pec t i va, seu alvo ma i or se ria a re t o ma da da pró pria le gi t i mi da de da ins t i t u i

ção es co lar pelo con t ro le mais es t re i t o das at i -vi da des do cen t es; em ou t ras pa la vras, re -vi go rar a po si t i vi da de e a con f i an ça nos re sul t a dos es -co la res, ou seja: -con f e rir f ô le go à f un ção so ci al da es co la, pela mo du la ção per ma nen t e an t es alo ca da ex clu si va men t e na re gião da f or ma ção ini ci al das con du t as de seus agen t es.

Va li dar de t er mi na dos pro ce di men t os de t ra ba lho, di vul gar sa be res ut i li t á ri os para a prát ica co t i di a na de suas t a re f as, al t e rar ou cons t ran ger com por t a men t os con si de ra dos de

-sa jus t a dos ao of í cio, en f im, f a zer cir cu lar um con jun t o de mo de los t eó ri cos/ me t o do ló gi cos que as se gu ras sem res pos t as con f iá ve is para as pro ble má t i cas vi vi das no âm bi t o da sala de aula, com pu nham o qua dro des se con t ro le. A f or ma ção em ser vi ço pas sa, as sim, a t er pre sen ça cons t an t e no exer cí cio da pro f is são, aci o na -da sem pre que os man -dan t es ins t i t u ci o na is jul gas sem ne ces sá rio dis pô- la.

Nes se sen t i do, a f or ma ção em ser vi ço ope rou uma di la t a ção dos me ca nis mos de po der so

-bre a pro f is são, ao f un ci o nar como cam po de va li da ção dos t i pos de sa ber que de ve ri am cir cu -lar no exer cí cio mes mo da do cên cia, in di can do gra du al men t e ma ne i ras de se pro ce der no of í cio. Um ou t ro ef e i t o en se ja do, t al vez, f os se o de anu lar qual quer pro po si ção de dú vi da ou es t a do de es mo re ci men t o que acom pa nhas se o pro f es sor na ro t i na de seu pos t o. Est e de ve ria apre sen

-t ar- se se gu ro e con vic -t o da qui lo que de ve ria ser, di zer e f a zer em seu co t i di a no pro f is si o nal.

Na at u a li da de, a in ven ção de no vas f or -mas de f or ma ção do cen t e con co mi t an t es ao exer cí cio da pro f is são vem, no pla no discur

sivo, pro du zin do ou t ras es t ra t é gi as de exis -t ên cia para o pro f es sor, as qua is não se

apre sen t am ne ces sa ri a men t e como res so nân -cia ao ob je t i vo pri me i ro de “ cor re ção” do of í cio.

No f i nal da dé ca da de 1970, a abor da -gem t ec ni cis t a de edu ca ção, que re gia gran de par t e dos pro gra mas de f or ma ção de pro f es -so res em ser vi ço, é co lo ca da -sob sus pe i t a. A su pos t a ef i cá cia da ra ci o na li da de t éc ni ca pas

sa a se con f ron t ar di re t a men t e com a f ra gi li -da de e as ma ze las con cre t as dos re sul t a dos ob t i dos pe las prá t i cas es co la res (Fu sa ri, 1988).

Pro t a go ni za da pe las ciên ci as so ci a is (par t i cu lar men t e a ver t en t e mar xis t a), uma nova t en dên cia na pes qui sa edu ca ci o nal de f la gra a crí t i ca à cren ça em uma es co la re den -t o ra da so ci e da de, de nun ci an do o pa pel des -t a como re pro du t o ra das re la ções de de si gual da de im pin gi das no cam po das re la ções eco nô

-mi cas e po lí t i cas.

Sob um olhar de t er mi nis t o re pro du t i -vis t a, as re la ções es co la res mi me t i za ri am as prá t i cas eco nô mi cas he ge mô ni cas, so f ren do o mes mo grau de sub mis são ins t a la do na es f e ra pro du t i va. A pe ne t ra ção des sas idéi as no cam po edu ca ci o nal pro pi ci ou a emer gên cia de vo -zes de nun ci a t i vas no in t e ri or das es co las. Assim, mu i t os cur sos de f or ma ção em ser vi ço

f o ram ut i li za dos como es pa ço de anun ci a ção de uma cul t u ra crí t i ca no in t e ri or da

pro f is são.

Para além das ver t en t es re pro du t i vis t as, f o ram de sen vol vi das no Bra sil t e o ri as edu -cacionais de re f e rên cia di a lé t i co- crít ica, as quais apre sen t a vam a es co la como um cam po pri vi le gi a do de lut a so ci al con t ra as do mi na -ções vi gen t es. No seu con jun t o, as t e o ri as de ca rá t er pro gres sis t a, ape sar de re co nhe ce rem

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na ca pa ci da de crí t i ca da ra zão hu ma na e na ação eman ci pa t ó ria dos su je i t os his t ó ri cos, por t an t o, em ações pas sí ve is de t rans f or mar a

re a li da de por meio de em ba t es cons t an t es con -t ra os po de res do mi nan -t es no âm bi -t o so ci al

(Gi roux, 1986).

A in ser ção de t e o ri as edu ca ci o na is crí t i cas na re a li da de es co lar bra si le i ra nas úl t i mas dé ca das of e re ceu, en t re ou t ros as pec t os, con t ri bu i ções para se pen sar e mes mo re f u t ar as con cep -ções di f un di das at é en t ão so bre o t ra ba lho e a f or ma ção de pro f es so res, pro pi ci an do no vas pers pec t i vas para a pes qui sa na área, bem como

ou t ros re f e ren ci a is t eó ri co- met odológicos para os pro je t os de f or ma ção do cen t e em ser vi ço.

Ent re as no vas pro po si ções de f or ma ção em ser vi ço que f o ram f or mu la das nes se con t ex t o, t o ma mos como f oco, aqui, aque las que pas -sam a con ce ber os pro f es so res como pro f is si o na is re f le xi vos, pelo mo t i vo de essa con cep ção t er ori en t a do a es co lha das prá t i cas de f or ma ção que pes qui sa mos, as sim como pelo f at o de a mes ma f ir mar, como pro pos t a, u m novo re per t ó rio de ex pe riên cia de si no que con

-cer ne à sub je t i vi da de do cen t e na at u a li da de. Gran de par t e dos pro je t os de f or ma ção do cen t e em ser vi ço em vi gor nos dias at u a is, no Bra sil e em ou t ros pa í ses, apon t a para a im por -t ân cia de se f o men -t ar a ex pe riên cia re f le xi va no pro f es sor (Alar cão, 1996; Nó voa, 1995; Schön, 1995; Ze ich ner, 1998, 1995, 1993), seja pelo re exame das cren ças pe da gó gi cas que com põem suas de ci sões co t i di a nas, seja pela nar ra t i

-va de suas his t ó ri as de vida; seja pela aná li se dos cam pos de co nhe ci men t o com os qua is o pro f es

sor in t e ra ge; seja pela pro ble ma t i za ção das f i na -li da des e va lor edu ca t i vo das si t u a ções que pro mo ve; seja, em úl t i ma ins t ân cia, pela in ves t i -ga ção das con di ções so ci a is e his t ó ri cas que vêm at ra ves san do a cons t i t u i ção de sua pro f is são.

Lar ro sa, ao ana li sar o en f o que re f le xi vo na f or ma ção do pro f es so ra do, af ir ma que

o qu e se pre t en de f or m ar e t ran s f or m ar n ão é ape nas o qu e o pro f es sor f az ou o qu e sabe, mas,

f u n da m en t al m en t e, su a pró pria m a n e i ra de ser em re l a ção ao seu t ra ba l ho. Por i sso, a qu es t ão prá t i ca est á du pl i ca da por u m a qu es t ão qu a se exis t en ci al e a t ran s f or ma ção da prá t i ca est á du pl i ca da pela t ran s f or ma ção pes so al do pro -f es sor. (1994, p. 49- 50)

A re f le xão, nes sa pers pec t i va, é re a f ir ma da por vá ri os au t o res como a ca t e go ria es -sen ci al da f or ma ção do cen t e: con di ção t ida como ca paz não só de t rans f or mar a prá t i ca pe da gó gi ca do pro f es sor e pre pa rá- lo para at en der às exi gên ci as que se co lo cam para sua pro f is são na at u a li da de, mas, so bre t u do,

como ca paz de mo di f i car a pes soa do pro f es -sor, cons t i t u in do- o como su je i t o au t ô no mo no mun do. Se gun do Alar cão (1996, p. 174), “ re f lec t ir para agir au t o no ma men t e pa re ce ser uma das ex pres sões chave no con t ex t o edu -ca t i vo in t er na ci o nal des t e f i nal do sé cu lo XX” . Nó voa ex pli ci t a os pro pó si t os des sa mo -da li -da de quan do af ir ma que

a f or m a ção deve es t i mu l ar u m a pers pec t i va crí t i co- ref l exi va, qu e f or ne ça aos pro f es so res os m e i os de u m pen sa m en t o au t ó n o m o e qu e f a ci li t e as di n â m i cas de au t o f or ma ção par t i ci pa da. Est ar em f or m a ção im pl i ca u m i n ves t i -m en t o pes so al, u-m t ra ba lho li vre e cri a t i vo so bre os per cu r sos e os pro jec t os pró pri os, com vi s t as à con s t ru ção de u ma i den t i da de, qu e é t am bém uma iden t i da de pro f is si o n al. (1995, p.25)

Um dos pri me i ros es t u dos pu bli ca dos na pers pec t i va de com pre en der o pro f es sor

como um pro f is si o nal re f le xi vo f oi pro du zi do por Schön (1995), au t or cuja prin ci pal con t ri -bu i ção f oi a de t er at ri -bu í do um novo es t a t u t o à di men são prá t i ca do t ra ba lho do cen t e, em con t ra po si ção ao mo de lo de apli ca ção t éc ni ca que re du zia as prá t i cas pe da gó gi cas a um es pa ço de aco mo da ção dos co nhe ci men t os ori -un dos da ciên cia apli ca da.

(9)

in de f i ni do, in cer t o, in con clu so, f ac t í vel de pro du zir si t u a ções sin gu la res, e que, por t an t o, ne -ces si t a ser in ves t i ga do e com pre en di do. Nes sa

pers pec t i va, a di men são prá t i ca do t ra ba lho pro f is si o nal con f i gu ra- se in com pa t í vel com a

pre vi si bi li da de e o con t ro le en se ja dos na ló gi ca do co nhe ci men t o t éc ni co.

Pelo cri vo do au t or, a in ven t i vi da de e criat ividade re que ri das pelo pro f es sor no exer cí cio de seu of í cio e os dis cer ni men t os au t ô no mos que os pro f es so res se rão con vo ca dos a f a -zer, quan do con f ron t a dos com os pro ble mas con cre t os que a prá t i ca edu ca t i va con f e re, só

po de rão, con t u do, ve rem se at i va dos na cons ciên cia do cen t e quan do me di a dos por pro ces sos re f le xi vos sis t e má t i cos – in ves t i gar, in t er -pre t ar, apro pri ar- se de in t en ções.

O pro f es sor, na abor da gem de Schön, como diz Alar cão (1996, p. 18),

t em de as su mir u ma pos t u ra de em pe n ha m en t o au t o f or ma t i vo e au t o n o m i zan t e, t em de des co -brir em si as po t en ci a li da des qu e de t ém , t em de con se gu ir ir bus car ao seu pas sa do aqui l o qu e j á sabe e que já é e, so bre i sso, con s t ru ir o seu pre sen t e e o seu f u t u ro, t em de ser ca paz de i n t er -pre t ar o qu e vê f a zer, de i m i t ar sem co pi ar, de re cri ar, de t rans f or mar. Só o con se gu i rá se re -f lec t ir so bre o qu e -f az e so bre o qu e vê -f a zer.

Ape sar de os es t u dos de Schön t e rem- se con t ra pos t o di re t a men t e ao mo de lo t eó ri co da ra ci o na li da de t éc ni ca, con f e rin do à ex pe riên cia

prá t i ca um es t a t u t o epis t e mo ló gi co de ci si vo para o de sen vol vi men t o pro f is si o nal, a abor da

-gem re f le xi va por ele de sen vol vi da vem sen do re vi si t a da e am pli a da por ou t ros au t o res mais di re t a men t e en vol vi dos com a f or ma ção es pe cí f i ca de pro f es so res: Ze ich ner, Con t re ras, Nó -voa, Ge ral di, et c.

Ze ich ner (1998, 1995, 1993), por exem plo, pro ble ma t i za a ex ces si va va lo ri za ção, con -f e ri da por Schön, à au t o ri da de in di vi du al do

pro f is si o nal para iden t i f i car e in t er pre t ar as si t u a -ções pro ble má t i cas que per pas sam sua prá t i ca,

bem como apon t a um cer t o re du ci o nis mo des -sa abor da gem, quan do est a cir cuns cre ve em de ma sia o pro ces so de re f le xão à prá t i ca ime

di a t a, abs t ra in do de seu f oco de aná li se as im -pli ca ções so ci a is e po lí t i cas que per pas sam as

prá t i cas so ci a is de en si no. Ze ich ner irá ain da de f en der que a at i vi da de re f le xi va não se pode ma ni f es t ar por uma ação iso la da do su je i t o. Se gun do est e au t or, ela exi ge uma si t u a ção re -la ci o nal para ocor rer. A prá t i ca re f le xi va deve ser con si de ra da como uma prá t i ca emi nen t e men t e so ci al, por t an t o, só pas sí vel de ser de -sen vol vi da como uma ação com par t i lha da co le t i va men t e.

Ao pri vi le gi ar os f e nô me nos da prá t i ca ime di a t a e as in t en ções sub je t i vas do pro f es sor como qua dro de re f e rên cia para o pro ces -so re f le xi vo, cor re- se o ris co, se gun do Ze ich ner, de pro mo ver na f or ma ção do cen t e um mo de lo de re f le xão que se mos t ra in com -ple t o e li mi t a do, por não es t ar ar t i cu la do a uma aná li se que en glo be o con jun t o de sig ni f i ca dos com ple xos que at ra ves sam a edu ca -ção es co la ri za da e que es t ão si t u a dos para

além des se qua dro de re f e rên cia ime di a t o. Um ou t ro eixo ana lí t i co- crít ico so bre a re f le xi vi da de do cen t e é apre sen t a do por Gi -roux (1986). Para ele, a at i vi da de re f le xi va deve ser ope ra da pelo pro f es sor t en do em vis -t a não só as pro ble má -t i cas par -t i cu la res que eco am de sua ex pe riên cia ime di a t a, mas f undament alment e aque las que di zem res -peit o à cul t u ra ins t i t u ci o nal na qual est á

incorporado e, em úl t i ma ins t ân cia, as f i na li -da des e sen t i dos so ci a is, cul t u ra is e po lí t i cos

que per pas sam e ori en t am o t ra ba lho es co lar e sua pró pria prá t i ca de en si no. Se gun do Gi roux,

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Assim, con t i nua ele,

é im por t an t e que os pro f es so res si t u em suas pró pri as cren ças, va l o res e prá t i cas den t ro de u m con t ex t o, de f or m a qu e seu s sig n i f i ca dos lat ent es pos sam ser m e lhor en t en di dos. Esse sit uar di a lé t i co, por as sim di zer, aju da rá a es cl a -re cer a n a t u -re za so ci al e po l í t i ca das -res t ri ções es t ru t u ra is e ide o l ó gi cas com qu e os pro f es so res se de pa ram di a ri a men t e. (p. 253)

De ma ne i ra ge ral, po de mos di zer que os au t o res que pro põem a abor da gem re f le xi va na

f or ma ção do cen t e apon t am um es gar ça men t o po lí t i co e cul t u ral do ob je t o de re f le xão en f a t i -za do por Schön, con di ci o nan do a ne ces si da de de alar ga men t o do mes mo à ca pa ci da de de t rans f or ma ção das prá t i cas do cen t es para além do com pro mis so ex clu si vo com as si t u a ções pon t u a is de sala de aula.

Os pro gra mas re cen t es de f or ma ção do cen t e em ser vi ço, em es pe ci al aque les que qua -li f i cam o pro f es sor como um pro f is si o nal re f le xi vo, apre sen t am se como oca sião de con

ven cer o pro f es sor de sua im por t ân cia prof is -sional e ple i t e i am va lo ri zar seus mo dos de pen sar e agir, con vo can do- o a sa ber- se su je i t o do co nhe ci men t o, ges t or pri mor di al da prá t i ca edu ca t i va que de sen vol ve, in ves t i ga dor de si mes mo, ex pe ri men t a dor au t ô no mo de seu of í -cio, cen t ro de ci só rio das t rans f or ma ções que de ve rá ope rar em sua prá t i ca co t i di a na.

Não mais sen do or de na da por um con t i

-nen t e de co nhe ci men t os ex t er no aos seus prot agonist as, a f or ma ção em ser vi ço cir cuns

t an ci a da no mo de lo t eó ri co ref lexivo f or mu -la- se como uma prá t i ca se gun do a qual o pro f es sor or ques t ra ria sua con du t a pro f is si o nal via um pro ce di men t o sis t e má t i co de in ves t i ga -ção de si.

Como essa nova in ser ção f or ma t i va vem at u an do nas prá t i cas con cre t as de f or ma ção? Que no vos ef e i t os são ins cri t os na ex pe riên cia

do cen t e? Qu a is mo dos de se sa ber pro f es sor elas pro mo vem?

O a p o r t e t e ó r ic o - m e t o d o ló g ic o d e n o s s a p e s q u is a : a p s ic o lo g ia in s t it u c io n a l

Ao ana li sar mos, em nos sa pes qui sa, os

ef e i t os das prá t i cas f or ma t i vas vin cu la das às abor da gens re f le xi vas, iden t i f i ca mos um mo -vi men t o de des lo ca men t o dos ob je t i vos que con f i gu ra ram os mo de los de f or ma ção do cen -t e em ser vi ço que as pre ce de ram; ef e i -t os es -t es que si na li za ram uma dis per são, e mes mo con t ra di ção, das es t ra t é gi as pri me i ras que ope ra -ram a or ga ni za ção des sas prá t i cas. Nes sa

pers pec t i va, es t a ría mos t e o ri ca men t e di an t e de um re ar ran jo dos pro pó si t os es t ra t é gi cos que su por t a ram ini ci al men t e o dis po si t i vo f or ma t i vo, na ver são “ em ser vi ço” .

Pro põe- se, as sim, um novo enun ci a do, uma nova ori en t a ção para a exis t ên cia de t al prá t i ca. Ori en t a ção est a que se dis t in gue dos mo t i vos ori gi ná ri os res pon sá ve is pela f or mu -la ção dis cur si va que ina u gu rou as prá t i cas de f or ma ção em ser vi ço.

Para f or mu lar mos esse t ipo de pro ble

-ma t i za ção, op t a mos por ana li sar a f or -ma ção em ser vi ço de pro f es so res (pa u t a da no mo de lo re f le xi vo) não pe los re gis t ros aca dê mi cos, le -ga is ou es t a t a is que a in f or mam e a con ver t em em pro pos t a f or ma t i va na at u al re a li da de edu ca ci o nal bra si le i ra. Bus ca mos, ao con t rá rio, ana li sá la como at o, na con cre t u de mes -ma de seu f a zer par t i cu lar, pela via de um de seus pro t a go nis t as cen t ra is: o pro f es sor.

Tra t ou- se de in ves t i gar os me an dros co t i di a nos des se f a zer e pro por uma cer t a vi

-si bi li da de so bre o mo de lo f or ma t i vo- ref lexivo e seus ef e i t os na pro f is si o na li da de do cen t e pelo cri vo de um olhar ins t i t u ci o na lis t a. Ou me lhor, pe los ma t i zes es pe cí f i cos de um cer t o con ce i t o de ins t i t u i ção e sub je t i vi da de.

Cum pre es cla re cer que um uni ver so t eórico es pe cí f i co ori en t ou a pro po si ção, re a li za ção e con clu sões de nos sa pes qui sa: a psi

(11)

Pa u t a dos na con cep ção de que t oda ins -t i -t u i ção con f i gu ra um con jun -t o de prá -t i cas ou re la ções so ci a is, as qua is são dis pa ra das por de

-t er mi na do apa ra -t o dis cur si vo, que de f i ne a um só t em po seu acon t e ci men t o, seus mo vi men t os

e os lu ga res de seus pro t a go nis t as, pro pu se -mo- nos a re com por ana li t i ca men t e a f or ma ção em ser vi ço de pro f es so res como uma prá t i ca ins t i t u ci o nal, ou seja, um cer t o t ipo de rede re la ci o nal pro du zi da no âm bi t o es co lar con t em po râ neo, aci o na da e mo bi li za da co t i di a na men -t e por um

cor pus

de sa be res, t éc ni cas de ação ou re f e ren t es que a le gi t i mam na sua es pe ci f i

-ci da de e per ma nên -cia his t ó ri ca.

Assim, uma com pre en são di f e ren ci a da da con cre t u de da f or ma ção em ser vi ço era dis pa ra da à me di da que o con ce i t o de prá t i ca (ins t i -t u ci o nal) do qual par -t i mos não se apre sen -t a va con gru en t e com um t ipo de aná li se com pul só ria se gun do a qual aqui lo que se diz da f or ma -ção em ser vi ço no cam po das idéi as (cren ças, pro je t os e ex pec t a t i vas) se jus t a po ria ou co man da ria o modo pelo qual se pro duz co t i di a -na men t e a pró pria ação f or ma t i va.

Nos so pres su pos t o in ves t i ga t i vo vis lum brou uma di re ção ou t ra: há um ní vel de pro ces -su a li da de nas prá t i cas con cre t as que, ape sar de se rem af e t a das por de t er mi na das re des de f or ças dis cur si vas, pro du zem acon t e ci men t os ím pa res no mo vi men t o mes mo de sua exis t ên cia. Esses acon t e ci men t os mos t ram se como ef e i t os cri a dos em meio à at u a li za ção co t i di a na que t oda vi -vên cia re la ci o nal ins t i t u ci o na li za da pos si bi li t a.

De acor do com o pla no t eó ri co da psi co lo gia ins t i t u ci o nal, a per ma nên cia de de t er mi

-na da prá t i ca ins t i t u ci o -nal, ou mes mo sua di la t a ção para ou t ros t er ri t ó ri os re la ci o na is (por exem plo, a mi gra ção de mar cas dis cur si vas da prá t i ca f or ma t i va para a prá t i ca de en si no), se rão con f i gu ra das ou não pelo po der de re co -nhe ci men t o so ci al de suas pro mes sas, ali a das aos ef e i t os que essa prá t i ca ins t i t u ci o nal po de -rá pro du zir num dado con t ex t o his t ó ri co.

Por esse as pec t o, as prá t i cas de f or ma ção de pro f es so res em ser vi ço apre sen t a ri am, em

sua pla t a f or ma exis t en ci al pre sen t e, pelo me nos duas pro mes sas, cer t a men t e mo bi li za do -ras de um ele va do grau de re co nhe ci men t o

so ci al, qua li f i car os sa be res do cen t es e, por ex t en são, plas mar a qua li f i ca ção do pro f es sor

à prá t i ca de en si no por ele de sen vol vi da. Pro mes sas nada des pre zí ve is a jul gar pela re ni t en t e des qua li f i ca ção que as so la a es co la pú bli ca con t em po râ nea! Con t u do, vale in da gar: Que ef e i t os ins t i t u in t es essa prá t i ca vem pro du zin do? Esses ef e i t os cor ro bo ram suas pro mes sas at u a is?

Para a com pre en são da idéia de “ ef e i t os

ins t i t u in t es” , f az se ne ces sá rio aces sar o con -ce i t o de sub je t i vi da de com a qual a psi co lo gia ins t i t u ci o nal co mun ga.

Os at o res que pro t a go ni zam as prá t i cas ins t i t u ci o na is não se ri am pos su i do res de uma subs t ân cia na t u ral

a pri o ri

, ou seja, não se ri am por t a do res de uma cer t a es sên cia que os de f i nis se de an t e mão, à re ve lia de qual quer si t u a -ção re la ci o nal em que os mes mos se vis sem im pli ca dos. Ao con t rá rio de uma vi são uni ver -sal de sub je t i vi da de (de um su je i t o- expressão

de ra zões t rans cen den t a is), os su je i t os se de -f i ni ri am con cre t a men t e ao se rem si t u a dos em prá t i cas ins t i t u ci o na is es pe cí f i cas, at re la das a um con t ex t o dis cur si vo par t i cu lar. Su je i t os cons t i t u í dos no exer cí cio mes mo das re la ções que vi ven ci am. Um su je i t o em prá t i ca; su je i t o- de- lugar:

(12)

qu e ocu pa u m l u gar de t er m i n a do em re l a ção a ou t rem (par ce i ro de u m a re l a ção i n s t i t u ci o n a li -za da, por t an t o). E qu e o f az sem pre de m odo sin gu lar. Ou sej a, est á i n se ri do em u m a re l a ção, ocu pa u m l u gar de t er m i n a do n es sa re la ção, e dele se apo de ra se gu n do u m a m a n e i ra es pe cí f i -ca, ist o é, u ma po si ção. (Aqu i n o, 2000, p.18).

Pen se mos a prá t i ca f or ma t i va (em ser vi -ço) de pro f es so res. É pos sí vel af ir mar mos que ela ina u gu ra his t o ri ca men t e o lu gar de “ pro f es -sor em f or ma ção” , dis pa ran do os con t or nos dis cur si vos que at i va rão a con cre t u de da re la

-ção e cer t os es t a dos de sub je t i va -ção do cen t e. Pro du ção his t ó ri ca, f un da se aí t am bém a ins -t i -t u ci o na li za ção de no vas ex pe riên ci as de si. Daí a sub je t i vi da de ser ef e i t o, e não pre cur so ra.

No t em po pre sen t e, é pos sí vel af ir mar -mos que há um con jun t o de sa be res e t éc ni cas na prá t i ca f or ma t i va que qua li f i cam mo dos peculiares para a apro pri a ção do lu gar de pro f es sor em f or ma ção, os qua is apre sen t am pos -si bi li da des mo de la res para sua ocu pa ção – “ pro f es sor re f le xi vo” , “ pro f es sor in ves t i ga t i vo” ,

“ pro f es sor t rans f or ma dor” , “ pro f es sor pes soa” são f a ces das con f i gu ra ções at u a is in ven t a das des se lu gar.

Os dis cur sos t eó ri cos in f or man t es des ses lu ga res, pelo cri vo ana lí t i co no qual es t a mos sus t en t a dos, apre sen t am se a nós como pos si -bi li da des con t in gen ci a is de exis t ên cia do cen t e. Ist o é, es sas no vas con f or ma ções pa u t a das n o mo de lo de f or ma ção re f le xi va não f o ram t o ma

-das como a ma ne i ra ide a li za da de ocu par o pos t o do cen t e ou como a pos si bi li da de de res

-t a u rar uma re la ção su pos -t a men -t e dis -t or ci da que o pro f es sor em f or ma ção cons t i t u iu con si go mes mo at é en t ão par t i cu lar men t e se at en -t ás se mos para a ine gá vel vi o lên cia pres cri -t i va que o mo de lo cor re t i vo de f or ma ção em ser vi ço, ge ri do pela ra zão ci en t í f i ca, com pu t ou à ex -pe riên cia do cen t e.

M es mo que essa nova mar ca sub je t i va –

“ pro f es sor re f le xi vo” – pos sa ser com pre en di da como po t en ci al men t e me di a do ra de uma ex pe

riên cia de si mais li vre e au t ô no ma, não t ra t a -mos de ave ri guar em nos sa pes qui sa os sal dos po si t i vos de seu cur so no âm bi t o ins t i t u ci o

na li za do ou, en t ão, de iden t i f i car suas in cor -re ções com o in t u i t o in gê nuo de no va men t e

ajus t á- las ao it i ne rá rio pre es t a be le ci do pela ins t ân cia t eó ri ca que a f or mu lou.

Não par t i mos, pois, do pres su pos t o de que o que est á em jogo nes sa ló gi ca se ria a pro mo ção de um cer t o es pa ço pe da gó gi co que cri as se opor t u ni da des f a vo rá ve is para que a es sên cia da qui lo que por al gum mo t i vo t e ria se cor rom pi do re t or nas se ao seu cur so nor -mal. Por úl t i mo, não t o ma mos as prá t i cas

con cre t as ape nas como lu ga res de “ me di a ção” para que a sub je t i vi da de do cen t e en con -t ras se f i nal men -t e os re cur sos, a-t é en -t ão so ne ga dos, para o ple no de sen vol vi men t o de sua au t o cons ciên cia, au t o de t er mi na ção e au -t o- ref lexão, -t rans f or man do- se su pos -t a men -t e na qui lo que já eram des de o prin cí pio.

As prá t i cas ins t i t u ci o na is con cre t as são, so bre t u do, ins t ân ci as de pro du ções iné di t as con di ção est a não pas sí vel de ser evi den ci a da

de an t e mão pe los dis cur sos t eó ri cos. Por isso, f oi pre ci so con du zir mo- nos com um olhar me nos ca t i vo às or de na ções t eó ri cas pré vi as, ca paz de of e re cer vi si bi li da de aos seus mo vi -men t os e cons t ru ções pe cu li a res.

Isso pos t o, nos so prin ci pal ob je t i vo f oi, de um lado, o de con f e rir uma cer t a vi si bi li da -de à “ ex pe riên cia -de si” por par t e dos do cen t es, quan do con f or ma da às mo du la ções de pro f es

sor re f le xi vo; pro du zi da no pró prio acon t e ci -men t o con cre t o das prá t i cas re la ci o na is que a

dis pa ra ram; de ou t ro lado, de evi den ci ar os ef e i t os que essa ex pe riên cia vem pro du zin do na sub je t i vi da de do cen t e e qua is mo vi men t os são pro t a go ni za dos no seu in t e ri or.

A s v ic is s it u d e s d a f o r m a ç ã o r e f le x iv a

Os pro je t os e pro pos t as de f or ma ção de

(13)

dos a uma abor da gem re f le xi va so bre a pro f is -são, vêm con cor ren do como uma das ações de ses t a bi li za do ras do eixo dis cur si vo se gun do

o qual as ca rac t e rís t i cas dis t in t i vas da pro f is são f o ram an t e ri or men t e no me a das, re co nhe ci das e

le gi t i ma das.

As f or mas clás si cas quan do in t er cep t a das por uma vi vên cia f or ma t i va de ca rá t er con t í nuo, co le t i vo e re f le xi vo, pa re cem ver se aba la das em sua con sis t ên cia e na t u ra li da de, oca si o -nan do um ní t i do pro ces so de re a lo ca men t o das qua li da des at é en t ão cons t i t u t i vas e no meá ve is da pro f is são.

Ve ja mos como isso se dá nas en t re vis t as com os do cen t es, quan do eles es t ão a vi ver a prá t i ca con cre t a da f or ma ção em ser vi ço pa u t a -da no mo de lo re f le xi vo.

As prá t i cas re f le xi vas que in ves t i ga mos pro põem pa u t as de t ra ba lho vin cu la das a um gru po de t e má t i cas que or bi t am no in t e ri or da ação pe da gó gi ca. Enf a t i zan do um ou ou t ro as -pec t o, a pro po si ção de t e má t i cas no es pa ço f or ma t i vo t em como ob je t i vo mo bi li zar at os re -f le xi vos nos pro -f es so res por meio de con t e ú dos

que sus ci t em ques t ões re la t i vas à di men são t éc ni ca, t eó ri ca e so ci al de seu of í cio.

A re le vân cia das t e má t i cas ele i t as como con t e ú do de t ra ba lho jus t i f i ca- se, no ge ral, pelo vín cu lo que elas pos su em em re la ção às si -t u a ções ex -t ra í das do pro ces so de en si no em sala de aula. Esse vín cu lo re pre sen t a ria a pró -pria con di ção de suas es co lhas.

As si t u a ções de en si no mi gra das para o

es pa ço f or ma t i vo de sem pe nham uma f un ção pri mor di al nes sa mo da li da de, pelo f at o de elas

pre sen t i f i ca rem o uni ver so

stric to sen su

da ação pro f is si o nal e ser vi rem como es t i mu la do -ras con cre t as dos es f or ços re f le xi vos que os pro f es so res irão aci o nar. Assim, elas f un ci o na ri am, ao mes mo t em po, como ob je t o t ran si ci o -nal en t re o âm bi t o da sala de aula e o da f or ma ção em ser vi ço.

Esse

de sign

de or ga ni za ção da prá t i ca

f or ma t i va aca ba por pro du zir um ef e i t o in só li t o em seu per cur so, que se con f i gu ra si mul t a ne a

-men t e pelo af as t a -men t o dos pro f es so res dos ob je t os de re f le xão pri vi le gi a dos nas at i vi da -des de f or ma ção e pelo (re)alo ca men t o de

seus es f or ços e con jec t u ras re f le xi vas num ou t ro di a gra ma de pro po si ções.

Dit o de ou t ra f or ma, ao se rem con vi da -dos a re f le t i rem so bre si t u a ções ori un das do uni ver so con cre t o de seu of í cio, os pro f es so res pa re cem ser con vo ca dos a ope rar um des -li za men t o des ses ob je t os, ins t a lan do suas re f le xões so bre os có di gos es t ru t u ran t es da pro f is são, ou seja, so bre o lu gar do pro f es sor no ce ná rio es co lar da at u a li da de.

Re cor ra mos a um exem pl o cl a ri f i ca dor des se m o vi men t o para me l hor apre en dê- lo. Em u ma si t u a ção de t ra ba l ho n o in t e ri or da prá t i ca f or ma t i va, ao se rem m o bi li za dos a re f le t ir so bre a t e má t i ca “ ava l i a ção” – con vi da -dos a an a li sar o pró pri o pla n o ava l i a t i vo qu e de sen vol vem, a l er t ex t os qu e pro bl e ma t i zem e f u n da men t em t e o ri ca men t e essa t e m á t i ca, a i n ves t i gar so bre as f i n a li da des so ci a i s dos pro ces sos de ava l i a ção es co l ar que ado t am ou pro du zi r i n s t ru men t os e re gi s t ros ava l i a

-t i vos para se rem so ci a li za dos co le -t i va men -t e, os pro f es so res ope ram como qu e u m des vi r -t u a men -t o des ses pro pó si -t os ao (re)al o ca rem su as re f l e xões em u m ou t ro pl a no d e in da ga ções.

Inda gam- se t a ci t a men t e por que es t ão a f a zer isso, por que pre ci sam re vi sar ou (re)vi si t ar sua prá t i ca pro f is si o nal sis t e ma t i -ca men t e: A au t o ri da de de pro f es sor já não

lhes bas t a? Os sa be res e es f or ços acu mu la dos na vi vên cia da sala de aula não são su f i ci en t es

para re f e ren dar seu de sen vol vi men t o prof is -sional? Por que es t ão eles t en do de dis cu t ir pu bli ca men t e aqui l o que pen sam e re a li zam em sala de aula? Por que pre ci sam, ago ra, mos t rar para um “ ou t ro” aqui lo que sa bem f a zer e que sem pre de sen vol ve ram so zi nhos? Ago ra é pre ci so con t ar so bre seu t ra ba lho, t rans f or mar suas ações, at u ar co le t i va men t e?

(14)

Essas in da ga ções pa re cem ser o mo t i vo pelo qual as f a las do cen t es mu i t o pou co ou qua se nada di zem es pe ci f i ca men t e so bre as t e

-má t i cas ou si t u a ções en f o ca das nos gru pos de f or ma ção, ou mes mo da su pos t a con t ri bu i ção

da f or ma ção em ser vi ço para a qua li f i ca ção de seu t ra ba lho. São es sas in da ga ções mais f or t es ou mais po de ro sas do que os ob je t os de re f le -xão que ob je t i va men t e lhes são pro pos t os (mes mo que se jam elas pro du zi das pela exis -t ên cia dos mes mos).

Se se pode pres su por que a pe cu li a ri da de do exer cí cio re f le xi vo que os pro f es so res re a li

-zam é f or t a le ci da pe las con di ções dis cur si vas ob je t i va das no ce ná rio das prá t i cas f or ma t i vas em ser vi ço, po de se su por t am bém que o acon -t e ci men -t o co -t i di a no des se exer cí cio cer -t a men -t e co lo ca em sus pen são mu i t as das in t en ci o na li -da des dos pro ce di men t os de t ra ba lho que orient am a or ga ni za ção des sas prá t i cas, “ compromet endo” os re sul t a dos ime di a t os que, em par t i cu lar, seus men t o res t eó ri cos pro je t am.

Con f or me os re sul t a dos de nos sa pes qui

-sa, os prin ci pa is ef e i t os de ri va dos da ins cri ção em prá t i cas f or ma t i vas, or ga ni za das pelo mo -de lo t eó ri co do pro f es sor re f le xi vo, or bi t a ri am em t or no de t rês ei xos cen t ra is.

Os dois pri me i ros ei xos lo ca li zam- se na di men são re la ci o nal da ação do cen t e, pre ci sa men t e no des lo ca men t o pro mo vi do pela com -po si ção dos par ce i ros com quem co mu men t e os pro f es so res exer ci am suas at i vi da des pro f is si o

-na is. Eles pas sam a di vi dir sis t e ma t i ca men t e seu t ra ba lho não mais ape nas com os alu nos –

par ce i ros his t ó ri cos de seu of í cio – mas com os pró pri os pa res. O “ ou t ro” ago ra é o pró prio co -le ga pro f es sor.

Ou t ro des lo ca men t o re me t e ao es t a do sob o qual, cul t u ral men t e, os pro f es so res vêm de sen vol ven do suas at i vi da des. De uma prá t i ca pro f is si o nal ali cer ça da no iso la men t o, pe cu li ar ao âm bi t o da sala de aula, eles pas sam a vi vi f i

-car um mo de lo de pro f is são que é ba se a do na ges t ão co le t i va e pú bli ca do of í cio.

Por úl t i mo, e t al vez o des lo ca men t o que pa re ce ser mais pe no so de ser in cor po ra do: as prá t i cas de f or ma ção em ser vi ço ar re mes sam a

pro f is são do cen t e a uma con di ção de per ma -nen t e f lu i dez e re vi si t a ção de seu co t i di a no, o

que pres su po ria a (re)cri a ção e re vi são con t í -nu as das ações que re a li zam, do que de ri va uma re f le xão inin t er rup t a. Esse ca rá t er mu t á vel im pu t a do à at i vi da de do cen t e se con t ra -po ria à ima gem de um pro f is si o nal cuja con so li da ção de uma sa piên cia

a pri o ri

de f i -ni ria sua ca rac t e rís t i ca ma i or.

A con di ção de apren diz per ma nen t e de

seu of í cio, le gi t i ma da pe los ei xos aci ma in di -ca dos, con vo -ca o pro f es sor a cri ar um novo t ipo de re la ção con si go mes mo, no vos pro ce di men t os de con du t a na f a bri ca ção de si. Pro -põe, pri mor di al men t e, uma nova re gu la ção ét i ca para sua at i vi da de pro f is si o nal.

Dis so de cor re que, se os re f e ren ci a is ét i -cos de seu of í cio es t a vam an t es sus t en t a dos num “ de ver ser” que se pa u t a va na re po si ção de co nhe ci men t os ava li za dos pelo es t a t u t o ci en t í f i co, bem como numa ade qua ção, com

ma es t ria, dos sa be res e t éc ni cas em pres t a dos de um “ ou t ro” pen san t e, o pro f es sor vi nha cum prin do sua exis t ên cia, de um modo ou de ou t ro, se gun do a of er t a pa u la t i na de t ais sa -be res no per cur so das au las.

O que se es pe ra va do alu no era uma en -t re ga con vic -t a à au -t o ri da de do pro f es sor, uma f i de li da de in con t es t e à sua of er t a. E ali, o pro f es sor es t a va con vic t o de ser t udo o que de ve

-ria ser. Tro can do em mi ú dos, t ra t a va- se de uma ét i ca que se mo du la va pelo at o vir t u o so

de con du zir o ou t ro a des co brir a or dem do mun do por in t er mé dio de uma au t o ri da de que se pa u t a va exa t a men t e na não re ci pro ci da de do vín cu lo en t re alu no e pro f es sor, as -sim como no iso la men t o dos vín cu los en t re os pró pri os pro f es so res.

Em nos sa pers pec t i va, há, na ex pe riên -cia sin gu lar da prá t i ca re f le xi va da f or ma ção

(15)

“ de ver ser” de le ga do a si mes ma. Qu a se ao aves so do mol de de su je i ção an t e ri or, se gun do o qual seu

sta tus

pro f is si o nal es t a va co di f i ca do

por um t ipo de ação em ba la da por um modo de com pe t ên cia pas si va e uma de f i ni ção de of í cio

mi gra da da égi de ci en t í f i ca, esse novo f or ma t o in ci t a o pro f es sor à ado ção de um con jun t o de con du t as que o dis pen sa de ser um agen t e de re pe t i ção de mo de los pré f abricados para lan -çá- lo na pers cru t a ção de si mes mo.

Uma nova or dem de co di f i ca ção co lo ca- se para o pen sar- se pro f es sor. Um novo modo de “ sa ber de si” no f ul cro da prá t i ca f or ma t i va é en

-t ão dis pa ra do e con f e ri do ao pro f es sor. A ex pe riên cia des sa vi vên cia pe cu li ar con t em po râ nea, acre di t a mos, obri ga os su je i -t os- prof essores des se -t em po a co gi -t a rem so bre quem são di an t e das no vas in ge rên ci as do pre -sen t e so bre a pro f is são, qua se a exi gir que o pro f es sor di la t e an t i gos có di gos do “ de ver ser” da pro f is são e se in si ra no in t e ri or de seu pró -prio pre sen t e. Que, en f im, ele apren da a se ver al t er ca do pe las t e o ri as edu ca ci o na is que o le gi t i mam como um su je i t o da re f le xão, au t o de t er

-mi na ção e au t o no -mia.

Nas vo zes dos pro f es so res: não para mi me t i zar essa nova rou pa gem, como t al vez en -se ja ri am -seus men t o res, mas jus t a men t e para -se ha ve rem com ela.

No ras t re a men t o da ma i o ria das f a las dos do cen t es em nos sa pes qui sa, uma per gun t a

pa re ce es t ar sen do cla ma da pelo pro f es sor, a si mes mo, re i t e ra da men t e: “ quem se é pro f is si o nal men t e?” .

Pe los ef e i t os que a prá t i ca re f le xi va ins -t a u ra nos pro f es so res, o lu gar do cen -t e pa re ce

es t ar sen do lan ça do no vá cuo da dú vi da e da in cer t e za co t i di a na men t e, f at o que lan ça pro -mes sas de ges t a ção iné di t as no e do pro f es sor so bre sua con di ção na at u a li da de.

Se se pode di zer que o pro f es sor na prá -t i ca f or ma -t i va a-t u al des vir -t ua o f a zer re f le xi vo que lhe é pro pos t o, es qui van do- se por ve zes dos ob je t os do “ sa ber como” , do “ sa ber so bre” e do “ sa ber por que” de seu of í cio, é t am bém

pos sí vel di zer que o pro f es sor não es ca pa da af e t a ção dis cur si va de um ou t ro “ de ver ser” , f or ja do nos lu ga res que ocu pa no ce ná rio des sa prá t i ca. Af e t a ção que lhe in ci t a um con jun -t o ou -t ro de pro po si ções re f le xi vas. É a af li ção de um novo pa ra dig ma de “ de ver ser” , anun -ci a do pela prá t i ca de f or ma ção re f le xi va, que lhe pro vo ca um acen t u a do “ des con f or t o” , res t an do- lhe, ao que pa re ce, a ine vi t a bi li da de da per gun t a per ma nen t e so bre quem se

é/ quem já não se é.

Assim, es t a mos di an t e de um su je i t o que, jus t a men t e por seus pa ra do xos, dá mos -t ras de seu f a zer re f le xi vo. Uma sub je -t i vi da de que, si mul t a ne a men t e, já não é o “ an t es” , mas, ao mes mo t em po, ain da não sabe seu “ de po is” .

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(17)

Re ce bi do em 31/ 07/ 2001 Apro va do em 19/ 11/ 2001

Ju lio Grop pa Aqui no é do cen te do Dep artamento de Fi lo so fia da Edu ca ção e Ciên ci as da Edu ca ção da Fa cul da de de

Edu ca ção da Uni ver si da de de São Pa u lo, na área de Psi co lo gia da Edu ca ção.

Referências

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