Comportamento de ajuda entre os "bóias-frias": um estudo exploratório

FUNDAÇÃO .GETOLIO

vARGAs

ｾ＠

.

. INSTITUTO SUPERIOR DE ESTUpaS E PESQ.uISJ?S PSICOSSQctAIS

'CENTRO DE ｐｏｓｾ ＺＮｇｒａｐｕａￇￃｏ＠ EM PSICOLOGIA

COMPORTAMENTO "DE AJUDA ENTRE OS ttBÓIF-.s-FRIJS": UM

ESTUDO· ｅＺｘｐｌｏｒａｔｏｒｾｏ＠

VESNA lLANA HAMBURGER

'FGV/ISOP

IOPGP

I

FUNDAÇÃO GETOLLO .VARGAS

INSTITUTO ｓｕｐｾｒｉｏｒ＠ DE ESTUDOS E PESQUISAS PSICOSSOCIAIS

. \,.

CENTRO DE pOS- GRADUAÇÃO EM PS ICOLOGIA __

COMPORTAMENTO DE AJUDA ENTRE OS "BOlAS-FRIAS": UM . ESTUDO EXPLORAroRIO

por

. Vesna Tlana Hamburger

Dissertação submetida como requisito parcial para

obtenção do gr.au de

MESTRE EM PSICOLOGIA

A meus pais , que me possibilitaram

"O homem disse que tinha de ir embora - antes queria me ensinar uma coisa muito importante:

Você quer conhecer o segredo de ser um menlno feliz ｰｾ＠

ra o resto da sua vida? - Quero - respondi .

O segredo se resumia em três palavras, que ele pronun-ciou com intensidade, mãos nos meus ombros e olhos nos meus o lhos:

- Pense nos outros.

Na hora achei esse segredo melO sem ｧｲ｡￧｡ｾ＠ Só bem malS tarde vim a entender o conselho que tantas vezes na vida deixei de cumprir . Mas que sempre deu certo quando me lembrei de seguí- lo, fazendo-me feliz como um menino" .

íNDICE DE FIGURAS

J;igura :página

1

-

ｇｾ￡ｦｩ｣ｯ＠ Comparativo das Situações de Ajuda Relata

-das nas Tabelas 9, 12, 15 e 18

. .

.

.

.

. .

.

.

.

.

.

.

.

. . .

.

84 '

2

-

Gráfico Comparativo das Situações c.e Ajuda Relata

-das nas Tabelas 21 e 25

.'

...

96

RE SUMO

Esta pes<;Iuisa visou levantar as manifestações do compor-tamento de ajuda entre "bói as- fri as " através de seu próprio re a to , com o objetivo de analisar as implicações deste comportamen t o para sua organização social enquanto um grupo específico .

Foram entrevistados 47 sujei tos, de ambos os sexos, no seu local de trabalho .

O instrumento utilizado foi uma entrevista estruturada construída pela autora desta pesquisa , composta de 26 questões.Es tas questões buscaram levantar frequência, razões e situaçoes de ajudai solicitada ou espontânea, do entrevistado em relação aos colegas e de seus colegas em relação a e le mesmo, no trabalho e fora dele .

Observou-se que quando perguntados se prestam e recebem ajuda, houve um grande índice de respostas afirmativas e quando soli ci tados a relatar as si tuações ocor:ddas ,0 índi ce de respos-tas diminuiu consideravelmente . Foram discutidas as possíveis ra-zõe s para a ocorrência de tal fat o.

A análise das situações de ajuda narradas serviu para a compreensão de como a estrutura do trabalho volante determina as formas que assumem as relações de ajuda entre os "bóias-frias" e o quanto estas relações I por sua vez, influenci am a estruturação

SUMl'1.ARY

The obje.ctive of this research wa s to collect manifes-tations of heIping behavior among "bóias -f rias " by mean s of ｴｾ･ｩｲ＠

own report, wi th the objecti ve of analysing the impIications of such behavior on their social organization whiIe a _specific group .

Fourty-seven subjects of both sexes were interviewed in their work pIace .

The ins trurnent used was a s truct ured inte rview deve -Iopped by this _{study researcher, consisting of 26} ques-tions . The purpose of these quesques-tions was to obtain frequenci e s, reasons and helping situations, begged or spontaneous , _reported by the interviewer in reIation to his mates and vice-versa , both inside and outside their work pIace .

It was observed that when inquired wether they give or re cei ve any he Ip, . there was a hi gh index of affi rmati ve responses and when they were invited to report them , the index of such res ponse s suffered a remarkabIe decrease o It was discussed the ｰｯｳｳｾ＠

bIe reasons for the occurrence of such an event o

The analysis of the heIping situ ations reported served to a better understanding about how the free -I ance job structure determines the configurations of heIping reIations amon g "bói as -frias" and how much these rela cions, in turn, infIuence the so-ci aI reIations of these ""?-orkers o.

ｃＮｾ￭ ｔｕｌｏ＠ I - O PROBLEMA

1 . Introdução

Há séculos , filósofos, educadores, etc., vem discutindo

e propondo seus pontos de vista em relação à natureza humana nos

aspectos que se referem ao homem ser basicamente egoísta ou não .

A vida em grupo sempre foi a modalidade que caracterizou

as etapas do desenvolvimento dos homens , desde a pré-história,

a-té a sociedade na qual atualmente vivemos no mundo ocidental . E a

pergunta que sempre orientou estudiosos foi : será que o homem

co-opera, ajuda seu semelhante com o fim de, em última análise,

aju-dar-se a si mesmo, garantir sua própria sobrevi vência?

Para Schopenhauer por exemplo

"O

nosso primeiro · p ensame nto

é

sempre saber se tal

ho-mem nos pode ser útil para alguma coisa . Se nos não pode servir, não tem já valor algum .. . O egoísmo, por nature-za não tem limites: o homem só tem um desejo absoluto conservar a existência, eximir-se a qualqueT dor, a qual

quer priv.ação ... Desejaria tanto quanto possível gozar

tudo, possuir tudo; não o podendo, quereria pelo menos dominar tudo: 'Tudo para mim , nada paTa os outTOS' e a sua divisa" (SchopenhaueT p .1 50 - l5l) .

A partir de observações , questionamentos e dúvidas acer

-ca das relações humanas na nossa sociedade; surgiu urna indagação:

-nao seria o homem mais completo e feliz se, nos seus relacionamen

tos interpessoais se colocasse um pouco rrais em disponibilidade

para com os outros, numa atitude de maior preocupação com o

bem-estar dos que com ele convivem?

2 . tanto altamente competitiva, onàe são valorizados padrões de ｣ｾｭ ﾭ

portamento que tragam aos ｳｾｪ･ｩｴｯｳ＠ o reconhecimento, pela socieda

de, de suas capacidades intelectuais e financeiras , e o

de um .G :ta:tlL6 social cada vez lEais invej ável .

alcance

Ora, e também notório que em sociedade existem os sub

-grupos dos quais o ｨｯｾ･ｭ＠ comum faz parte no seu dia-a-dia : o

gru-po de trabalho, o familiar, o recreativo, o religioso, etc.

Então, sendo o homem um ser que necessariamenLe semore

está, de uma forma ou de outra, vinculado a um 9rupo, depara-se

com uma profunda dicotomia: de um lado, a valorização da indivi

dualidade no sistema em que vive; do outro lado, a tendência emi

-nentemente socializadora dos indivíduos, que caracteriza este ｭ･ ｾ＠

mo sistema. Essa dicotomia leva então a uma outra questão, tal vez

ainda mais importante : ente mundo "socializado" é so mente fruto

da necessidade egoísta que um ser humano tem do outro para

sobre-viver? Quando as pessoas se ajudam , estarão elas _{frequentemente}

sendo egoisticamente motivadas? E a questão se finaliza com a

se-guinte indagação: pOde-se incluir também na natureza humana incli

nações de legítima preocupação para com o bem-estar do outro, sem

preocupação com o própri o bem-estar?

Acreditando pessoalmente na possibilidade de uma respos

-ta afirmativa à esta última questão , e que procurou-se

encontrarna literatura psicológica a19UID esclarecimento, e este foi encon

-trado no estudo ào comportamento altruísta . O altruísmo

revelou-se um campo de estudo não explorado por psicólo90S brasileiros,um

pouco mais pelos norte-americanos, certame nte refletindo a ideolo

3.

"Embora as normas ｾｌｪ＠ ca s de nossas religiões Tadic iü -nais Tes_altem a im-por-â,'1cia do altTuÍsmo e ela

ｳｩ､･ｔ｡￧ｾｯＮ＠ o forte ｩｾ｡ｩｶｩ､ｵ｡ ｬｪｳｭｯ＠ de nossa cu} ura de a mãnifestação desse compor amento" (HofÍlnan, p.105).

con-

impc-19 i8.

Alguns aúto re s, tais corno """enn a (1980) e Be rkOitli tz (1970) ,

denominam esta cl asse de CD. ｯｲｾ｣ｭ･ｮ ｴｯ＠ como altruísmo ou comporta

mento de ajuda , indiscri rninadamerH:e. Ele está inserido no

univer-so de cqmport amentos apontados pela literatura corno ｰｲ￳Ｍｳｯｾｩ｡ｩｳＮ＠

o

term o pró-social, de acordo com Branco e Mettel (198 4), desig:-,a

atos e atitudes cuj a s consequências, a nível social, apresentam ｾ＠

ma conotação positiva, de aproximação e colaboração entre os indi

víduos , de auxílio e solidariedade .

Para caracterizar Qm comportamento corno altruísta, assim

corno qualquer outro comportament o pró-social, é preciso que ele

seja voluntário, empreendido sem a expectativa de recompensas

ex-ternas e tenha corno principal objetivo promover o berrt-estar de

outra pessoa . Todas as pesquisas que se encontrou sobre o assunto

são do tipo e'>-''Perimental, onde o controle de variáveis e da

pro-pria situação permite, em parte , a garantia da existência das con

diçõe s citadas acima. Ainda assim, contudo, podem permanecer as

di ficuldades de natureza metodológica que este comportamento

im-plica , devido a inacessibilidade e mpírica inerente ao caráter sub

jetivo de construt os corno vontade pessoal, expectativa e in ten

-ção . ｾ＠ preciso le mb rar que em situações não experimentais, no

am-biente natural, as pes soas para ajudar ｰｲ･｣ｩｳｲｵｾ＠ perceber que c ou

tro necessita de ajudai portanto, elas podem ser solicitadas a

a-judar , e pessoalmente, acredita-se que este fato não invalida a

-a pesso-a n-ao tenh-a sido co-a-a' d.-a -a -ajud-ar 01l tenha pedido

alo'.1:--garantia de gratificação. Fera disso, o aspecto intencional e in

dubitavelmente inacessível ao ｣ｯｮｴｲｯｬ･ ｾ＠

Escolheq-se para sujeitos desta pesquisa de ｣｡ｾｰｯ＠ a pOFu

lação "bóia-fria", e optou-se por eS"-udar as rela;ões de aju':a ･ｾ＠

tre eles a partir de seu próprio relato . Por não se ter

encontra-do nenhuma pesquisa de campo sobre o assunto na população alvo ou

em qualque r outra, considerou-se este um estudo exploratório.

o

interesse em es tudar "bói as - frias " surgi u da vi vência ,

pelo períOdo de dois anos, em _{ｬｬｩｾ｡＠} regiao caracterizada pelas _{ｩｭ･ｾ＠}

sas e bonit as plantações de café , e do contraste verificado entre

a riqueza dos plantadores de café (os fazendeiros) e a pobreza dos

colhedores de café (os "bóias-frias").

Na revisao de li teratura a respei to de "bóias - frias" en

controu-se alguns indícios esclarecedores deste contraste

verifi-cado . são trahalhadores que a partir das mudanças introduzidas no

campo nas três últi mas décadas, mudaram sua condição anterior de

donos de sua ｰｲｯ､ｾ￧￣ｯ＠ para assalariados temporários , enfrentando

com is to p rob lemas de toda ordem . A par des tas mudanças, _existe

urna outra de c rucial importância : a construção de urna identidade

socia 1 enquant o "bóias-frias".

Sendo assim, objetivou-s e a realização deste estudo na

tentativa de esclarecer como o comportamento de ajuda está contri

buindo para as interações sociais deste grupo no caminho da

- - - -- - - -- - - ---

-2 . Formul ação do P rob ::'er;,a

Pensando-se na relação que pode existir entre as forrnu2a ções teóricas a respeito de um ｡ｳｳｵｾｴｯ＠ e a forma que elas assumem em um segDento ･ｳｾ･Ｍｩｦｩ｣ｯ＠ da ｰｯｰｵ｟｡￧ｾｯＬ＠ no c a so o

de ajuda ou altruís mo e urr grupo de trabalt adores vClla:1te s na ;:.-griculturar perguntou-se quais seriam as fOr1::a5 específicas qL2

tal comportamento ass uTTle nes te grupo .

3 . Importância e Objetivo do Estudo

A dominação da acumulação capitalista no campo sobre as populações rurais desprivilegiadas gerour entre outros

subprodu-tos r O trabalho do "bóia-fria" I que tem como característica

prin-cipal ser mão-de-obra assalariadar temporáriô. e geralmente

priva-da dos direitos estabelecidos pela legislação trabalhista:.

As caracterís ticas sociológica s dessa classe trabalhado-r a fotrabalhado-ram ptrabalhado-rofun damen te analisados na tese de doutotrabalhado-ramento em S0-ciologia de Maria Conceição D'Incaor "O "bóia-fria": acumulação E

mis ériall _{(1983) . E a descrição desse trabalhador e suas ｣ｯｮ､ｩ￧ＰＧｾｓ＠}

de trabalho estão assim resumidas :

"A designação "bóia-fria", dada ao volante, decorre das condi ç6es mais frequentes em que se realiza o seu traba-lho . Contratado para desempenha r tarefas em pequenos in-tervalos de tempo, o volante não pode se fixar no local onde trabalha . Via de regra, viaja diariamente pé-l.Ta aque le loca 1, le Tan do uma pequen a maTmi t a ou ca 1 de irão, com o alimento que lhe servirá de almoço. À faJta de instala ç6es para o seu devido ｡ｱｵ･｣ｩｭ･ｮｴｯｾ＠ a comicia ' € ingeri da

fria ... Mas a principal característica desta categoria

de trabalhador não

é,

oDviamente, a refeição ingerlaa

fria, e sim a fOTlDa pela qual se realiza a sua contrata-ç ão . O "bói a - fri a"

é

contratado na ra de s emrenh a r dete rmi nada tarefa, num curto espaço de' tempo ' e sem qualqll\?r _ｮｾ＠

1 98 3 , p . 109 - 110) .

No Mu n icípio de Al;enas , cidade do su l de Mina s Ger2.is, o nde se de u a co leta de dados do presente t ra::,c h o, os JT!cses de

,

mai o a ou tub ro , mai s ou menos, se ｣｡ｲ｡｣ｴ･ｲｾｾ｡ｭ＠ ＿＿ｾ｡＠ co:heita

cc

｣｡ ｦ ｾＬ＠ um do s ｰ｟ｯｾｵｴｯｳ＠ mais exoloLados ｽ･ｾ｡＠ agricu ｾｾｲ｡＠ ｾ｡＠ ｲ･ｾｩ｡ＰＮ＠

É então, nes t a epoca d e colhei ta, que ocor re u inc!êT ié r;to no c:..r: tigente . de " bói as - fri a s " , devido a enorme deTIland3 de forca ÕE

balho , e u m co nsequente aUIllénto do preço pelo seu trabê.:!.hc . ｾ＠ !J:,r t anto a o po r t unidade q ue eles têm de ganhar "um dinheiro a mais", inc lus ive para garantir a sobrevivência na eventu a l ｦ｡ｬｾＲ＠ de

trê.-ba lho d u r ant e a ent ressafra .

A fo r ma de pagamen o e feita pela produção indi vi dual: durante a jornada de trabalho eles colhem o cafê e o colocam ｾｲ＠ sacos de estopa, e n o fina l do dia o f i s ca l coloca o prod ut o ne " balaio" ou " latão" e entrega ao traba l hador um vale c om a ｱｵ｡ｮｴｾ＠

dade de lit r os e o p r eço c orresponde n t e , que é rece b i do n o final da sema n a .

Há n a cid a de de Alfenas um Sindi cat o dos Trabalhadores Rur a i s, q u e ê fil ia do ã FETAEM G (Federação d o s Trabal.adore s na

Agricultura de Minas Gerais) , e seus encarregado s têm se empenha -do na divul gaçã o -dos d i reito s l e gai s -do tr ab alha-do r volante entre seus ass ociado s . O Si n dic a to p r omo e reun ioe s com o objetivo ce divulgar a s e xplorações mai s c omuns a que estão sujoei tos os "bó ias- frias " , por parte c.o empregador : o prec;o pa<]o por li tro êe

c afê; uso d o b a l ai o ao inv ês do l a tão (o balai o estica com o peso do produ t o) i o tr ab alho n ã o registrado em carteira; o meio de

7.

Possui também um advoga do par a defencer causas ｴｲ｡｢｡ｬｨｩｾ＠

tas , e o Jnesmo declarou que apes ar de estar aumentando o U:"'JE:ro

de trabalhadores que procuraw resolver questões desta ｮ｡ｴｵｲ･ｾ｡ｬｮ｡＠

maioria das vezes não consegue levar as ações empreendidas até o

seu devido termo devico ao fato dos "bóias-frias" acabarem or

fazer "acordos" com os respecti.vos empregadores . Pressionados e

-la falta de dinheiro, pe-la lentidão com que caminha o processo no

judiciário, incompatível com as necessidades mais pre mente s do

trabalhador , os "bóias-frias " terminam por fazer esses "acordo s",

mesmo tendo consciência de que. es tão sen do les ados nos seus direi

tos .

Enfim, o Sindicato tem tentado disseminar uma maior cons

cientização dos direitos dos traba lhadores, bem como a uniao da

classe para que possam resolver seus problemas .

Agora, vejamos alguns fatores que dificultam, na prát.:h.

ca , a união dos "bóias- frias", segundo D' Incao :

"No caso específico do "bóia - fria", a concentração dos trabalhadores

é

bastante dificultada peJa própria natlre za intermit ente do seu trabalho . Eles só 'se concentrai nos períodos de colheita ... se dispersam para trabalhar "aqui e ali", nos demais períodos do ano . Este fato apa -rece também ao nível do seu discurso . Eles se definem co mo grupo referindo-se

à

sua expectativa de melhores

con-､ｩ￧ｾ･ｳ＠ de vida, mas não a condicionam ｮｵｮｇ｡ﾷｾ＠ sua

pro-pria ação: "A ｳｩｴｵ｡￧￣ｯ ｟ ｭ･Ｑｨｾｲ｡ｶ｡＠ se o ｧｯｶ･ｾｮｯ＠ desse um pedaço de terra para nos. Nos melhoramos so se o gOl"erno ajudar. Mas o governo não quer aj udar . ｎｾｯ＠ ､ｾ＠ terra nem emprego para nós .. . Sozinhos não se pode fazer nada" .Não há dúvida que lhes falta a consciência da própria força"

(D'Incao, 1983, p . 138).

ÃO- analisar certos movimentos dos "bóias-frias" em luta

ｲＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭＭ ＭＭＭＭＭＭｾＭＭＭ ＭＭＭＭ

..

8 .

variáve l determinante no de ser.cadeamento do conflito ･ｭｰｲ･ｧ｡､ｯＭ･ｾ＠

pregador a concentração do s ｴ ｲＲ ｢｡ｾｾ｡､ｯｲ･ｳ＠ e a consciência de que,

unidos , ｴ･ｲ ｩ ｲｵｾ＠ a força para lutar .

" Isto mostra que a sujeição dos "bóias-frias", ao traba-lh o destituído dos direitos leaais,

é

devida princiual -mente

ã

dispersão

i

que se

ｙｾ･ｾ＠

condenados. pela

ｰｲｾｰ

ｲ ｩ｡＠

na t u r e z a do seu t ra b a Ih o " ( D I I n c a o, 1 98 3, p . 14 3) .

Um outro obstáculo à uniao dos "bóias - frias" é a c o nco

-r ên ci a pelo t-rabalho. A esse -respeito , de aco-rco com D'Incao os

trab alhadore s

" preoc upado s com a garantla de trabalh o, no s períodos em que não há colheita, assumem os valore s do empregado r e compet e m c om o s próprio s companhei ros . Isto se revel a , c on t udo, apenas no discurs o daqueles que possuem melho -r es condições pa-ra enf-renta-r a ｣ｯｮ｣ｯｲｲｾｮ｣ｩ｡＠ com os dema is: os demais moços e de melhor saúde . Valorizam a figu -ra do " fiscal" em detrimento da do s companheiros e se promo ve m como bons trabalhadores , razão pela qua l não

lhes fal ta trabalho" (D 1 Inca o, 198 3 , p . 14 3) .

No enta n t o , segungo a autor a, es s a concorrência desapare

ce nos casos em q ue a uniao dos trabalhadore s é necessária ao

su-c e sso dos mov i mentos empreendidos su-contra seus empregadores .

Dentro da perspectiva soci ológ i ca enfo c ada por D'Incao ,

as possibilida de s de muàança de s ta si tuação c.os "bóias - frias ", re

sumidamente aqui exposta , é as s i m an alis a da :

" Não obstante toda s esta s dif i c u ldades ou obstáculos _ a um nível mais elevado de consciência da plLa.XÁ.-!l ou a UJl1a p rá ti c a mais operante p or parte do "bóia - fria" no senti do da mudança d o .óta.tu.15 qu.o, esse trabalhador aparece s empre c omo um elemento suscet í ve l de influªncias, que ｰｯｾ＠ saro t r adu z i r -se na c onquis ta de uma situaçao de vidamais estáve l. A precarjedade crescente de suas condições de

vida, conscientizada na permanente insatisfação com a

-9.

ficado, da impossibilidade de real ização de SlJa perspec-tiva de futuro, constjtuem o ponto crucial cana: de mobi lizar a sua ｡￧ｾｯ Ｎ＠ Constituem DOltanto, o limiie ossí eI da consciência do grupo . .. A _{ｾｯ｢ｩ ｬｩ ｺ｡￧￣ ｯ＠} de sua ação de -pende, por tant o, mai s diretamente da ｡￧ｾｯ＠ organizada de

grupos exterio re s a eles - um sindicato ou um partido po lí tic o - que possam manipular a sua permanente busca de uma vida' melhor, ｡ｴｙ｡ｶｾｳ＠ da apresentação de valores cue possam vir ao encontro dela ... Condenado a vivenciar o mais ín fimo nadrão de vida, ele vê o seu trahalho como u ma solução p;'ovisória, como uma tentativa ele ir s obrevi=-vendo, enquanto não lhe ｾ＠ dada a oportunidade de um tra

-bal ho fixo na cidade ou um pedaço de terra para culti v a r" (D' I n c ao, 198 3, p. 14 3, 144 e 146) .

Foi pensando na existência de uma perspecti va psicológi -ca que pudesse fornecer subsíõios para uma TIlaior compreensao dos fatore s que possibilitari am a uni ao entre o s "bóias - fria s" para as desejadas mudanças explicitada s pela análise sociológic a, e que objetivou- se a realização deste trabalho . Assim e que se pensou que a existência de tendências altruístas entre este s traba -lhadore s seri.a um dos fatore s que possibili tariam a emergência de uma atitude mais global de efetivação dessas mudanças.

4. Definição de Te rmos

- Altruísmo ou Comportamento de Ajud a

Se r á entendido aqui como sendo um tipo de comportamento que denota consi deração pelos de.mai s, preocupação pelo bem-es ta r dos outros, aj uda espontânea para d ificuld ades alheias, busca de compatibilização entre os próprios interesses e os dos outros .

- Egoísmo

10.

exces si vo ao bem próprio, sem consideração aos interesses

a-lheios ; amor exclusivo e excessi o de si iITpli ande na ｳｾ｢ｯｲ､ｩｮ｡Ｍ

-çao do interesse de outrem ao seu próprio" .

- "Bóia- Fria"

Termo popular usado pC.ra designar a não-de-ob r a vol a:-: :'e

na agric u l t u r a .

5. Limitação do Estudo

No presente estudo, levou-se em conta apenas se os ｳｵｪ･ｾ＠

tos apresenta m o comportamento de ajuda entre si , e quai s sao e

-les, não t e ndo s i do estudadas as variávei s individuai s e situacio

CAPITULO 11 - A ｃｨｆｾｾｾｅｒ＠ ZAÇÃO DE UM UNIVERSO :

"OS BOlAS-FRIAS"

1 . Corno Surgiu o "f,ója-Fria"

Quais seriam os fatores causais que historicamente ae-,

terminaram o surgimento da cçtegoria do trabalhador "bóia-:: ria " ou

volan te, n a nossa agricultura? Para melhor compreensão deste ｣｡ｾＭ

ti gente de t r a balhadores, faz-se necessária urna análise das condi

ç õe s e str ut urals que tornaram possível sua existência sob a forma

de assalariad o s temporários .

Para Gonzales e Bastos (1982)., o fenômeno do trabalho vo

l an te no Br as i l pod e ser explicado , principalmente , em função do

processo de c a p i t a l ização da agricultura . A expansão do capital à

agropecuária b ra sil eir a a partir da década de 6 0 (o c rédito rural,

os incentivos fi s c ai s), forneceu novas condiçõe s materiais de ｰｲｾ＠

dução e se con sti t u iu COY.IO base para uma produção em es c ala

social onde o cap i ta l perdeu todos os v í n c ulos com a produção indi

-vid ual ou famil i ar. Com est e proces so, a produção mercantil

sim-pIes foi substi t uíd a pel a produção merca n t il capitali s ta regida

pe l a lei do lu cr o.

" Este processo de capitalização da agricultura implica . por um lado, no aumento d o volume do capi tal nas } .. ãos dos empresirios agrfcolas e , por outro lado, leva ã substi-t uiç ã o de ansubsti-tigas relações de substi-trabalho (parceria, coJon! to, p equen os proprietirio s semiassalariados) , o que a -carr e ta em consequência, uma liberação de mã o - de - obrades po j ada dos ｾ･ｩｯｳ＠ de ｰｲｯ､ｵ￧ｾｯ＠ ... O trabalho ｶｯｬ｡ｮｴ･Ｌ｣ｯｭｾ＠

2.

que permite aos e mpJeSarlOs agrícolas yalori=arem seu

capital mais efica:mente, nas condições dadas áO p r oces-so ､ｾ＠ produção agrJcola do País. A parceria, o colonato e ate mesmo o tra a ho assalariado peTJT:anente tornam-se formas antieconômicas d- ante das no'\'as condi cões mate-riais, institucionais e legais da produção. fiaí a _{ｴ･ｮ､ｾｾ＠}

cia a se}'em subs+itu:Ídas pelas relações de trabalho voli=u-:. te " (Gol1-zales e BasTos _ 1982, p _ 48 e 49).

Esta e , em linhas gerais, tam..1::>ém a explicação Íornecica Po r D' incao ( 1984), que credita ao desenvolvi'mento da agrjcu tura

capitalísta a produção e a reprodução desses trabalhadores.

"1:

fato sabido que o desenvolvimento do modo de. produção c apitalista em qualquer sociedade se faz acompanhado de acentuado movimento migrat6rio do campo para a cidade.Es se processo, conhecido como êxodo rural , resulta do ｰｲ￳ｾ＠ prio desenvolvimento da agricultura capitalista . A ｮ･｣･ｾ＠ sidade da utilização da terra para a produç,ão de ｭ･ｲ｣｡､ｾ＠

ri as , produtos agrl colas comercializáveis, decorrentes dos processos _､ｾ＠ industTiali2ação e _{ｵｲ｢ｲｭｩｺ｡ｾ￣ｯ＠} e da _ｃｏｾ＠ sequente ele"\'acao da demanda de produtos aOTlcolas, leIa

os proprietárlos da terra a substituirem as antigas

forma s de pequena produção pela produção comercial. 'es sas circuns!âncias, a população camponesa, pequenos ｰｲｾ＠

du t ore s agrlcolas, tende a ser e:x.--propriada da terra em q ue trabalha .

São p equenos proprietários, colono s , parceiros,rendeiro s e posseiTos, que se vêem dolorosamente sub s tituídos pelo t ra t o r, pela semeadeira ou pe la colhedeira , associados ao traba l hador assalariado, mais econômic o e vantajoso para os interesses das novas forma s de e:x.--ploração da terra . Imensos c'ontigentes de populaçã o deslocando - se do campo p ara a cidade, destituídos de qualquer meio de produção e r eduzido s

à

condicão de ofert an tes de força de traba -lho para os _{ｳ･ｴｯｲ･ｳｾｵｲ｢｡ｮｯＭｩｮ ､ ｵ ｳ ｴｲｩ｡ｩｳｾ＠} que "se desenvo l-vem simultaneamente com a ag ricul tura . O conhecido pro -cesso de eÀ--propriação do home m do campo que acompanha s empre o desenvolviment o do mo do de produção capitalis -ta" (D ' Incao, 1984, P . 15 -16) .

1 :

_-' o

esta autora, estrutu::-a as condiç-õe s de surgimento do "bóia-fria".

Que também, como Gonzales e Bastos, acredita que

"o caráter ·empc.rário do trabalho r.a agriculTura t nde não s6 a persiSTir, como a se acentua r, uma vez que cs própri05 empresários ru ais, em seus cálculos oporacio -nais, percebem que

€

mais vantajoso utili3ar o bóia-fria do que a máquLJa . Mais \antajo50 exatamenTe DOTque esse trabalhador, pela posição que ocupa no mercad6 de tTaba -lho, dispõe de baixa capacidade de barganha na -enda de sua força de trabalho e, via de regra, aceita trabalhar por qualquer preço e em quaisquer condições" (D'Incao 1984, p.21) .

Para Silva (1982), o volante é o produto do processo de

separação do trabalhador rural dos seus meios de produção, ･ｳｰ･｣ｾ＠

almente d a terra . E a separação do produtor direto da terra

obri-ga- o a vender - a ún ica mercadoria de que continua proprietár io

a sua força de trabalho - pa=-a continuar vivo . Dessa forma, tor

na se um assalari ado . E esse processo, segundo o autor, e coinci

-dindo com o argumento dos Qutore s Ja vistos, deve-se ao

desenvol-vimento capitalista na agricultura .

2 . A Natureza do Trabalho do "Bóia -Fria "

Dadas as condições estruturai s que condicionam a existén

cia de mai s de 3 milhões de "bóias frias" em todo o país, segue

-se um quadro , retratado por GonzQles e Bastos (1982), da s condi

ções que continu am reforçando a perpetuqção desta categoria .

o

regime àe trabQlho volante, dada a forma de pagamento

da força de trabalho (por tarefa, e nao por tempo de trabalho), e

os vínculo s de in stabilidade que o acompanham,oferece aos ･ｭｰ］Ｍ･ｳｾ＠

,

,

_-o

tagens diferenc iais sobre as demais ｲｮｯ､｡ｬｬ､｡ｾ･ｳ＠ de reIa:5es de

tr abalho , sej am assaI ari asas ou sem:' -3 ssa lê;r iae as. .l,.l g'.lmas ￩ｩ･ｮｴｾＭ･＠

as principais ｶ｡ｾｴｾｧ･ｮｳ＠ advindas do uSJ,pelos empresãrios

agrico-las capitalistas, do sistem3 ￠ Ｎ ｾ＠ trabalho volante, são as secr'.l2.r..

-tes :

a) A fiscaliz ação o trabalho no ｲ･ｱｩｾ･＠ de tarefa por ･ｾｰｲ･ｩｾ｡￪｡＠

torna-se bastante reduzjda e, consequentemente, os ｣ｵｳｾｯｳ＠ da

produção diminuem. A 2TIip.:-esa fiscaliza, dire"Camente, a ｱｵ｡ｬｩ｣ｾ＠

de do trabalho que deve ｡ｬ｣｡ｮ￧ｾｲ＠ um grau rnêdio para que se o

pague . A qualidade e intensidade dotrabalho são controlados ｰｾ＠

la pr6pria forma de salário . Deste modo, o sistema de trabalho

por tarefa se converte numa fonte riquíssima de deduções de sa

lário e fraude de toda espécie .

b) Este sis tema implica, também, na inte!Jsi:::icação do tra.balflO. O

trabalhador tem o máximo interesse pessoal em executar as ｴ｡ｲｾ＠

fas o mais rápido possível para receber o valor corresponden

-te . Isto permi-te ao empres ário elevar o grau normal de in-tensi

dade do trabalho. Além do m'ais , é conveniente e necessãrio,

para o tparabalhador, prolongar a jornada de tparabalho a :::im de au

-mentar o salário, mesmo que para isto multiplique,quando possi

vel , seus próprios braços com os da mulher e filhos menores.Is

t o ocorre com muita frequência já que, ao medir-lhe a tarefa ,

toma-se em conta uma ｨｾ｢ｩｬｩ､｡､･＠ acima da média.

c) O Estatuto do Trabalhador Rural Jl20 considera o trabalho volan

te em regime de tarefas por empreitada como uma forD2 de ･ｭｰＺＺＺＭｾ＠

go assalariado. Conforme a Lei, a relação de ･ｾｰｲ･ｧｯ＠ rural

15.

e p ermanência (ETR I 6?). CC:i;-'O o trabalho dos voléL-::es e 0-'3.

go por tarefa, eles sao, - ?'Jr isso, form- ｲｮ･ｾｴｾ＠ ｣ｯｮｾｩＶ･ｲ｡､｣ｳ＠ co

mo emprei teiros c::;u tê::-omos . Deixõ-se a2 ｣ｏｊＮｳｾ＠ d Erar q--12 a :=-orm2.

de remuneraçao do trabalho ｡ｳｳｾｾ｡ｲｾＭ､ｯ＠ ( ar tempo ou Dor orodu

to) nâo altera a ｾ｡ｴｵｲ･ｺ｡＠ do trabalho ｡ｳｳＦｬ｡ｾｾｾＵ｣｟＠ ｅＵｾ･＠

imp l ica , .para uma grande parcela CGS ｴｲ｡ｾ｡Ｚｾ｡｡ｾ］･ｳ＠ rurS_E ao

País, a ausência de direi tos uni versalmente rE:'coLJeciãos t CO;ÍlO

s e j a..'fl : s alário mínimo , fér i as E:' cescanso serr,anal rc:luner ado. G

o s e mpresários ficam liberados dos ･ｮ｣｡ｲＰｾｳ＠ ｾｲ｡ｾｾｾｩｳ＠

tas, o que lhe s faculta , consequentemente, maiores rendas .

d) A não r e si dência dos trabalhadores volantes nas fQzendas , além

de descartar algumas teias legais que poderiam envolver encar

-gos t rabalhistas, ｰ･ｲｭｩｾ･＠ ｾｯｳ＠ eillpresários ･｣ｯｮｯｾｩｺ｡ｲ＠ area, le

-n h a, águ a, frutas, etc . , que represe-ntam despesas.

Este sistema d e trabalho , além do mais, propicia a interposi

çâo d e intermedi á rio s, geralmente chamados de "gato" ou " tur

-meiro " , entre o empresário capita l ista e os trabalhadore s. O ganho dos ｩ ｮｴ･ｲｭ･､ｩｾｲｩｯ ｳ＠ provem dos pr6prios salários dos tra

balh adores, isto é, decorre da diferença entre o preço pago pe

-lo empresár i o à força de trabalho materializadana tarefa e a

ｾ ｰ｡ｲｴ･＠ dess e mesmo preço recebida pelo -trabalhador .

O quadro acima , traçado por Gonzales e Bastos (1982, p .

41 e 42 ) , demonstra de forma inequívoca porque, da 6tica do ･ｭｰｲｾ＠

sári o, est a categoria de trabalhador foi facilmente incorpcrada e

'';: _ v •

3 . A Orqanização dos "Bói2..:;-?rias 11

Um Breve Bis-tórico

Os Sindicatos cos T r2.b3 ]J-;a dores RG..:-ais são yilJculaüc.:; 2.S

Feôerações Estaduais dos T:r-abalhaC::o'2s La Ag2.:"icültu:::-a, G"Ue Dor sua vez s a o filiados à CONTA':; _{Con:ede:ração Naciúnal dos Trãoa} -l.1-)adores na Agricultura - c'..lja cri cçao data de 1963.

A estrutura sindical, de acordo com D'Incao (1984), ten-d e a homogenei zar as di fe rentes ::ormas de re _ações sociais de ｰｲｾ＠

d uç ão e xi s tentes no meio rural , isto é , das diferen-tes categorias de trabalha d o re s rurais . O indicador mais significativo dessa ｴ･ｾ＠

dênc ia homogeneizadora da estruLura sindical está na for ,a pe_a qua l e f eito o enquadramento dos trabalhadores rurais nos sincica tos . Di f erente do que ocorre no sindicalismo urbano , esse enqua -dr ame n to não s e faz por categoria de trabalhadores, Iras agrega num me smo sindic ato, desde pequenos proprietários até trabalhado-r es assalatrabalhado-ri ados tempotrabalhado-rátrabalhado-rios, passando pelas difetrabalhado-rente s categorias d e p equen o s produtore s sem terra e de assalariados permanen -t e s o

-dicam formas específicas de atuaça o para as diferentes cate;orias

de ｾｲ｡｢｡ｬｨ｡､ｯｲ･ｳ＠ ru=ais. ｾ･＠ acordo com essas ､ｩｲ･｣ｲｩｺｾｳＬ＠ pe:a pr!

meira vez diri gem-s e es" ecificaITiente aos trabalhadores ｡ｳｳ｡ｾＲｲｩ｡ Ｍ

o s temporários através da lroposta do "di.ssídio coletivo" :

H que o ｾｾｯ｜ＭｩｔｩｊｅＭＢＺＭ｟ＱＮＮＰ＠ S:indical de ｔｙＳ｢｡ｬｽＱＺｾＺＺｏｔＭＧｓ＠ ＺｒＮｾｾｾＨｽｩＵ＠ :'n

t e n s i f j que a 5 u a a t.l1 a ç

ã

o, .!H C TIl o \' é D li o aITl p J :l.;] ･Ｌｾ＠ t e Ｈｾｩ＠ 5 5 í :i i

os

coletivos que ｣ｯｮｩ･ｮｾ｡ｭ＠ c1 5usulas qu e reprp_en:em, al€rn de melhorias salariais, outro s beneficio s ｾ｡ｾ｡＠ os traba -l hadores Turais ｡ｾｳ｡ｬ｡ｊＮＭｩＺ､ｯＵ＠ tem orários" rp.l:O) .

A p r opos ta·do dis sídio coletivo traduz-se, na ｰｲ｡ｴｬｃ｡Ｏｐ ｾ＠

la "contratação coletiva" que se faz anualmente entre o Sindicato

Patronal e o Si ndicato dos Trabalhadore s. ESses contrato s colet

i-vos tratam em SUas cláusul as do controle de produção , tabela de

preços do trabalho a ser produzido, transporte , registro em car

-teira de traba lho, jornada regular , descanso remunerado, etc ., o

que denota a total falta de garantias legais a que vem sendo

sub-metida essa população .

o

cumprimento dessa s c láusulas deve ser "fiscalizado"por

um delegado si ndi cal. Para tal, em cada propriedade rural, um dos

trabalhadores deve ser o elo de ligação entre osindicato e os em

-pregados para que seja observado se está havendo o ｣ｵ ｭｾｲｩｭ･ｮｴ ｯ＠ o u

não das cláusulas celebradas no contrato coletivo.

Mas, na realidade, ｡ｬｾｭ＠ de serem poucos os trabalhadores

sindizaliz ados, o que na prátic a dificulta a di-rul<;ação das base s

da contratação coletiva, são também poucos os trabalhadores sindi

calizados que se propoem ｳ･ｲｾｬ＠ delegado s, devido às constantes ｰ･ｾ＠

seguiç6es de que são vítimas por ｰ｡ｲｾ･＠ dos patr6es. ｾ＠ verdade que

1 S.

contratos coletivos, :ííl=:S es-:'a e demais ｣ｬｾｵｳｵｬ｡ｳ＠ sao raramenL= C'cr,

pridas pelos patr5es .

Portanto, ｾｴｾ＠ o ｮｯｾ｣ｾｴｯ Ｌ＠ o s ｓｩｮＸｩｾ｡ｴｇｳ＠ estãn ccntin:amen

-L e c

que se tem notado i.OS úl tinos ｾｉｄ｜Ｇ＠ iment ')s s...:evi st2 s :1Ja se i::: ades ce

Uberaba (MG) e ｒｪ｢･ｾｲ￢｣＠ ｐｲ･ｾｯ＠ (SP) ,por Ｒｸ･ｾｰｬｯＬ＠ em 1984, ｏｾｾｓ＠ ss sindicato s tive ram um papel deci si vo na def lôsr ação e enC'2...1:r:ha _ ment o do movimento dos "bóias-frias" d a cana de açúcar .

Em ａｬｦ･ｾ｡ｳ＠ ＨｾＮｪｇＩ＠ ocorreu unta para] isação d o s "bóias - rri2s" do café, também em 1984 , conduzida sob a liderança dos Sin dicatos de Alfenas e Campos Gerais e pela FETAEJl1G, que realizaram _rel: -ni6es com esses ｴｲ｡ｾ｡ｬｨ￴､ｯｲ･ｳ＠ analisando suas reivind"caç6es e a melhor conduta a ser adotada . A paralisação por dois dias de 1 . 200 trabalhadores garantiu o atendimento dessas reivindicaçõe s .

Além dos S indicato s, uma outra entidade se preocupa com o destino dos "bóias -fr ias ": a Comissão Pastoral da Terra , orgao da Igreja . A atuação da C . P.T. hoje se dá pela organizaçao de grupos de estudos, com a utilização de recursos audiovisuai s, de modo a ajudar na formação de u ma consciência de que os trabalhad o re s devem se organizar e pression ar os Sindicatos para que ex re s sem seus interesses .

De acordo com Sgrecia (1985), assessor da C . F.T .

liA partir de a "aliaçõe s de minha s expe riéncias anterio -res ｪｵｮｾｯ＠ ｾ＠ ｆ･､･ｲ｡￧ｾｯＬ＠ a gent e optou porformas de_luta que facilitassem o encaminhamento das reinvidi-açoes ｾｯｳ＠

ｬｾＮ＠

Passo5 . J-02- en:ao elshcyadoUTi. n.é-::(Ida

ce

ﾷｔ｡｢｡ｾｽｪｑ＠ [me 1::r.i surtido eie.i-co5 ｣ＭＳｴｾＵＧｦＳｴￓｔＱＰｓＬ＠ Pcn:d "l(IS qce ｉｏ ｾ＠ ｱｬｈ｟Ｇｾﾭ

tão gi:-a-,,'a é'J. Torno ｇＬｾ＠ ｾＲＲＭ￩ｊ＠ Cf' Ｍ］Ｍ＿Ｑｩ｣Ｚ［｝Ｚｬｾ￧ＵＺＺＭｳ＠ e ､ｾ＠ f'to ic

as foymas

ce

lUT.a :-erem colocadas de C1::""la paTa bai 'O,5liil

a p a r -: i c j C éi C 8" o d o ｾ｟ＺＮ＠ ::. b::; 111 -;)Y n e s s e p r : c. e .5 5 o e TI a e 1 ;'! b o l' :::

-ção de p::.-ê.põstas . .Para Tílinin.i::.aT :ais efeitos, o méto}o ccnsiste e8 ol-gani:aT os tr<..baH.adorcsill gcupos de ･ｳｾＺＮＮＺ ﾭ do , ｰ｡ｉｾｩ ｮ､ｯ＠ ｾ･＠ qLe::ões concretas e locais . ｾｴｲｾｶｾｳ＠ de um tr:::.bal ho ｦｏｾｉＺＭｾＺＭ￡Ｚｦｩ｣ｃＧ ｟＠ ＮｲｾｃＨｨＺＺＮＧＺＧＢＧｔＡＨ［ｓ＠ um ｊｮ｡ ｾ･ｹｩｾＭｬ＠ C:'le ':15

.,. - ., .- 1 \. 1"1 .... -1 va comI ｾＱＧ｡ｲ＠ 2.S cunOlço::s ae ... J.GB aos ｴｔＳｩＩ￩ｯＮｊｉＺＳＱＬＺｯｾﾷ･Ｓ＠ e ｬＺｾＭ Ｌ＠

b ur g u c 51 a _ () c. a 1. _!.. 1 1-é; \ e s C a

r: i

s ;: u50 : ã o de.:-5 t' :n;. -::. e:' ié :, : s

t y a b a 1 h a d o T e s ;: as:; a r ｾ＠.. in a d i s c cl t i r T:l a i s c 1 é. T Z ]'12 n t e a , c

-cessidade de encarninlJéJinent.o das Telvindica:ões que {as-sam alterar esse quadro , A CFI produziu ｾｭ｡＠ ｣｡ｔＺｩｬｾ｡＠ so-b r e a h i 5 t

ó

r i a d o TIl o Y ir. e Yl t o 3 in': i c a 1, ti. TI t o L C B::.:c. ::; i 1 c o

mo na EUTOra, e ･ｾＵ･＠ rra-::Eyial ｴ｡ｮ｢ｾｭｰＳｳＵＰｵ＠ a ser ｯ｢ｾ＠ LC

de ￠ｩｳ｣ｵｾｳ￣ｯＢ＠ Ｈｓｾｲ･｣ｩ｡Ｌ＠ 1985, p.27) .

Ha s, na realidade, de acordo com AbraIílova..< (1979), os assalariados volante s, na sua maioria, ･ｳｾ￣ｯ＠ fora dos sindicatos

,

.

e distantes - das comunidades de base da Igreja , não apresentando r

aparentemente, nenhuma forma de ｯｲｳ｡ｮｩｺ｡￧ｾｯ＠ estâvel ou perrnanen -t e .

A Busca d e urna Identidade

P ar a h.brarnovay (1979) I a IT,iséria absoluta err que vive o

"bóia-fria" não se explica pelo fato de ele ser um trõ.balhac.or as solariadq , nem tampouco pela natureza volante de seu trabalilo, mas sim pela sua quase completa desorganização no plano da luta rei -vindicatór i a, Ma s isto também não quer dizer que eles não tenham condiçõe s d e se organizar e reagir diante do atual estado em que vivem . A questão da união e orcani zacão dos "bó:; as-fria::: 11 ta.l:'': ém

J >

é d esta c ada por DI Incao (1983) _{ｃｏｾｬｏ＠} fator determinênte para a

me-lhoria de s ua condiç;o de vida .

:'0 ..

de que é a pró?ria ｯｲｧ｡ｄｾｺ￣￧￣ｯ＠ ､･ｾｴ｡＠ C ... ãsse de 1:.': a !:·a - .., ｾｲｬￕ＠ - ｾｯｾ＠

-

c-S , e

a s desej ada s mu" anças . Ou sej a, o ".rc:,l.:::.r; i:. e õe:i..x3.r de ser um ｡ｾ＠ ｓ￪ＺＮｾ｡＠

riado e se transÍormar ::lum equenc ｣ＲＮｔＱ＿ｏｮｾＵ＠ Jlão "03 o esse::"1c":"al 1':0

ｾｯｭ･ｮｴｯ＠ ma s sl'm - luLa ｾｯｲ＠ ｾｯｬ＠ ｾｲｲＭ｣＠ ＭｾｲｾＧｾ｣ ＭＭｾ＠ c'p ｜ﾷ｟ﾷ｣ｾ｣ＮＭＮ＠ p ｃｾｅＺ＠ ｴｾｾｾＲ＠

li ' , . Cl L 1:-' ". __ ... • ｊｾ＠ ｾＭＧ＠ ,-",_·.1_ ... ·= ,\o.;:' - ｾ＠ - •

riado . Todas as grandes mudanças cesejaàas pe os ｶＰＺｲｬｾｾ･ｓＬ＠ ｣ｯｾｯ＠ ê:.

ｲ･ｦｯｲｭｾ＠ agrâr ia por exemplo , ｳ￳Ｎｶｩｲｾｯ＠ depois di5s2 .

:t; uma questão , portanto , de adquirir uma "i óent .

a

::tCE: so -cial" enquanto trabaU:aàore.s volantes assalariados. r; interessan te o depoimento de ｈｾｬｩｯ＠ I eves , dirigente sindical em são Paulo :

"Um outro ponto que goslaria de .salientaT diz respeito ｾｳ＠ dificuldad es qllE os sindica·o: ｾ･＠ ｾ￣ｯ＠ Paulo enfren -tam para ampliar a consciência do trabalhadoT rural, do chamado b6ia-íTia . Esse tipo d ｴｲ｡｢｡ｬｨｾ､ｯｲＮ＠ do qual eu sou um deles, imaginou sempTe a melhoria da s condiç5es de vida pela mudança de profissão . A gente .sempre consi derava que iria trabalhar uma ou duas safras até obter um emprego numa ｭ･ｴ｡ｬｾｲｧｩ｣｡Ｌｮｵｭ｡＠ indGstria, no coméTcio na ci dade . Essa visão do trabalhador dificultava muit o que ele se assumisse como peTtencendo a urna classe. Con tudo, os trabalhadoTes começaram a peTceber que as opor tunidades de trabalho na cidade nã o mais existem : que as condiç5 es de vida na cidade não são melhores do que aquelas que eles enfrentam na ir ea rural . O fato de um t rabalhador iT para a cidade mas 56 encontrar seTviço na foça ajudou muito a ele perceber essa ilusão,que a força da propaganda contribuiu para fOTmar, no momento em que os usineiros expulsaram os tT abalhadore s das proprl edades e plantavam c ana por toda paTte . Considero então i mportante ressaltar que essa mobili:.açao dos Traball1a -dOTes revelou esse fato novo : a consciêncja de que ele pert ence a uma classe, ue não tem como sair dessa situ ação e que, portanto, de 'e lutaT para me.lhorá -Ia" (apud AbTamol"aye. Pacheco . 1985, "0 . 4).

E ainda, no dizer de um trabalhador presente a uma reu -nião de canavi eiros na região de ｒｩ｢･ｩｾ￣ｯ＠ Preto :

" a nossa luta

é

essa mesma , para melhora r salário, para

melhorar as COJlúlç:c,es de TWlsporte , o cam:'r:hão, :p2Ta ;::2

lhorar isso ou aquilo _ "\:as a grande luta

é

póra

qlJ8uY;:-tudo isso que ･ｳｴｾ＠ ai e fa2er com que n6s sejaoJs cs nos

50S pr6prios ｡ｴｲｾ･ｳ ｟＠ ａｧｯｾ｡ Ｎ＠

nós

ｮｾｯ＠ temes uLid3de no

no"so TIleio para fa:.er com c:.'P isso ocorra _ \'ós

;Jre':lS3.-mos b Tigar por 15'SO, Da medid3 em que rigaIDos ")O!" ＺｲＮｯｾｳｯ＠

ｳ｡ｬ￡ｲ ｾｯ Ｌ＠ poroue é a jOnTe geradora e nossa orga;1l:açao .

Hoie ::rlÓS. estcJllos acui TJ"L:JllQ.·1. ... po àe 300 trabal12so .. 'es e

estamos

､･｣ｩｾｾＺｌ｣Ｑｯ＠

q,-e a

úniCél

sfJJàa parâ n:s

é

a

ﾷ｟･ｾｾ｡＠

Quando a ge. ｾｬ･＠ ti,,-::. r SOQ, 7CO e Ｒｾｳｩｊｮ＠ s'J.::e:s:' - ＧＺＢｾｔ＠ .. te

ou ando _t C1Jc'-':O]-"r." J '-sI.- ｾｵｾＭＮＮＮＺ＠ u ., ｲｲｬｾｬＢＢＢｲｾｰ｣＠ _ .. ＮｴＨＮＮＮＬＢＬｾ ｟ Ｌ＠ 0':.0 ,-. ｾｬＢ＠ J o l .. ｨ｡ｬｦＮＧ｡ｲＺ｣ｾｯＢｳ＠ .. J J _ ' - _ v ...1.=. .. _ -Jo o

Brasil, então Y"1J'JOS enfr711:ar uma luta paTa ｱｕ｣ｾＡｊｾＳｲ＠ l:2Ga

essa estrutuTa . ]'"ÓS t8JTlOS que continuar ｬＱｊＺＮ｡ａｬｬｾｯ＠ }-e12s

coisas i mediata s, mas não peTde r de vis+a que q J?JtOO ti

-o veTmos todo:: reunidos, temn5 que lutar p;:;Ta ro-;,'.:.r CDm

tudo isso" (Apud l\.braboyay e Faclleco. 1985, 1' . .1'1 ,

Portanto, a organizaçao dos "bóias-fri a s" enquant o urna classe social com características específica s e com rei vindi ca-ções também especí fi cas, passa necessariamen te pela aquisiçao

ce

uma iden ti dade s o :::ial an-tes de qU2.1q ue r outra cois a, e a sua org5 nizaçao por sua ve z e qUE vai possibilitar a e s ta classe a

CJ..P 1TLli,O 111 - RE\'ISÃO DE LITER;'TUHA

1. A ｄ･ｦｩｮｩ￧ｾｯＮ､･ Ｎ ａｬｾｲｾｩｳｭｯ＠

Segundo ｾ Ｚ｡｣｡ｵｬ｡ｹ＠ e Berko'",i::z (l9"70) e;.-:i2te.r.

c:=" \

oõ:..:""sos pro

blemas de ､･ｦｩｮｩ￧ｾｯ＠ solre altruist.o qUE ainda ･ｓｴｾｲ＠ por ser re solvidos .

"Para DarJey e Latané a questão realmente pe5.fluisâ'\el

é

"o que determina,em urna ceTta situação, que a pe_soa ajude ou não a lm.a outra elP aflição"?" Por implicação es ta definição: qualquer comportamento que beneficie al= gugm necessitado, a despeito dos motivos daquele que aju da, é altruístico" (:'lacaulay-e Berkowitz, 1970, p.2).

De acordo com ａｲｏｾￍｬ･･､＠

"O alTruísmo é um componente disposicional (nao uma for-ma específica) do comportamento, que

é

controlado pela antecipação de suas ｣ｯｮｳ･ｱｵｾｮ｣ｩ｡ｳ＠ para um outro indiví -duo ... a empatia é essencial para o altruísmo . A menos que o agente reaj a empati camente as dei xas sociais . que comunicam a ･ｸｰ･ｲｩｾｮ｣ｩ｡＠ de um outro (ou ｾ＠ representação cognit iva da experiência de outrem), o comporTamento não poderi ·ser chamado de altruístico . .. O agente deve expe-renciar prazer ･ｭｰ￣ｾｩ｣ｯ＠ ou vicãrio, ou um alivio de ten

-são, como resultado de proceder de tal maneira que tem consequências para outrem " (apud ｾ｡｣｡ｵｬ｡ｹ＠ e Berkowitz, 1970, p.2) .

Para Macaulay e Eerkowitz , Aronfreed faz uma valiosa ｣ｯｾ＠

tribuição ao questionar o -·mprego demasiadamente amplo da. palavra altruisrno, pois muitos ｭｯｴｩｶｾｳ＠ diferentes ;:Joõem imnelir _-

.

UITI

.

indiví

duo n beneficiar oU"t.ro, C0ill por e:>.emplo ; o comportamento de

ＮＭＭ ＭＭＭＭＭＭＭＭＭｾｾＭＭｾＭＭＭＭＭＭＭＭ｟ Ｎ ｟ＭＭＭＭＭＭＭ Ｍ

-llianeira ou de ﾷｯｾｾｲ｡Ｎ＠

Laton é é ､･ｭ｡ｳｩＲＮｃ［￪ＺＮｪ［ｳ｟Ｎｾ･＠ :1'='1. aI 1 S:,0uan_o (:1.18 2. .::_ ;:'.rünfreed e

mui-pe l a ･ｸｰ･ ｲ ｩ･ｮ｣ｩ｡￧ｾｑ＠ e:-:1pa-:lca

-

..

dÇl _.l_;.+ __

-Sd '-_::>_ ::.çao ou neces.3ic.a:Je ce O"C.

-trem.

"Preferimos definir o altruísmo de maneira mais geTal , como sendo um comportament o levado a cabo para benefi -ciar outros, sem a antecipação de recompensa s vinda s de fontes exte na:::" ｕﾷｬ｡Ｍ｣｡ｵｾ｡ｹ＠ e Berkoi.\ritz, 1970 , p . 3) .

De q ualquer maneira, pode-se observar qu e n a definiç ão d a d a ac i ma, fica difícil assegurar, em qualquer estudo, que um de t ermi nado a 'co se '-::DG:aixa Desta definição de aI tl:"uísmo (a nao ser q u e se dimi nua a possibilidade de que os sujeitos estejam preven -do recompens a s atravé s de vários controles experimentais)

Pode - se então concluir que , se a definição de altruísmo for muito amp la, como querem Darley e Latané ,corre - se o r:'sco de a maioria d o s autores provavelmente não concordarem que sejam re -almente "altruístas" determinaã.os cOJ7lportamentos . No entanto , em u ma de f inição que limite ffiais a abrangênci a d o ｴｾｲｭｯ Ｌ＠ encontra- se enormes difi culdades em apontar o comportamento que seja puramen

-.. a ltr u ís ta . Porém, parece que a tendência mais aceita entre os autore s que estudalll·a auestão é a de julgar. con o aI tr'..l2:stas os

a

］ｾ Ｎ＠

Kurt :"e'din ::C5) I

-OL= __ 0 23 ｾＺ｣ｾｳｾｾ＠ ｾｾｾｾＳ＠

o r fatores sociais. ｆｾｾ｡＠ ele, ｧｲｾｾ､･＠ ＿ｾＺｾ･＠ 62 ｮｳｾＺｾｳ＠ ｾｳ｣･Ｒｳｾｪ｡Ｍ

de s s a o influenciadas, como ｲ･ｳｵｬｾ｡､ｯ＠ de se ｰ･ｲｾ･ｾ｣･ｲ＠ a v3rios

pequeno s e ｧｲ｡ｾ､ｳｳ＠ ｱｲｵＹｾｳ＠ sociais . ｾｳ＠ ｮ･｣･ｳｳｩｾｾｾ･ｳ＠

tada s tambêm pela ideologia e ccnduta daqueles gru?rs 20S qUáis

go starí amo s ou não de pertencer . Um dos casos em que as nece2sida

d es se referem a relações sociais

é

çuando a ação de um ｩｮ､ｾｶ￭､ｕｏ＠

pode ser r ealizada para o benefício de alguém, como um ato altru

-... ,

ls"Ca .

Para Lewin

" a e_colha al truísta ou a q,oísta podem ser consid r adas como o resultado d2 intensidade relativa das for -. ça s que atuam nas diferentes regiões do espaço de vida e

da potência das várIas situações" (Le",'in, 1965, p.327) .

Em dado ｾｯｭ･ｮｴｯＬ＠ ､ｵｾｳ＠ pessoas podem estar en ･ｮｨ｡ｾ｡ｳ＠ em

alc a nçar um mesmo objetivo relativo às suas necessidades, e a si

tuação permite que somente uma pessoa o obtenha . Neste caso , de

. r.::or do com Lewin

" a e:coJna altruísta ou egoísta depende da ｩｮｴ･ｮｳｩ､ｾ＠

d e r e] a t i v a c1 e ｾ＠ s a s d U 2 S f o T ç as" C L E:

,,'i

n, l 9 6 5.

r.:-::

7) .

Essas duas Iorças sao, ｲ･ｳｰ･｣ｾｾｶ｡ｭ･ｮｴ･Ｌ＠ a necessidade e

o empenh o das duas pessoas em alcançar o objetivo .

sâo induzidas ... Ile}n '- ｾｾＬｮＭ':J- -1:{ '-" C"' -_ ... c

e que vao determinar o ｣Ｚｭ＿ｯｲｴ｡ｲｾｾｾｯ＠ ｡ｾｴｲｌｲＲｴ｡＠ ou ･｡Ｐｾｓｾｾ＠ do ｾｵ Ｍ jeito .

"Pod emo s ｡ｦｪｬｭｾＺｩｔ＠ de ; odo ｭ｡ｾ ｳ＠ geral que a cu:;':ura 1":.<.1 qua l

uma criança cr esce Hfeta ｄｲ｡ｴｩ｣ｾｾ･ｲｴ･＠ ｣ｾ､｡＠ ｾ･ｾｾＺｾﾷ｣ｩ｡､｣＠ F todo se ' _{- U} (\.,...f";":) .... A;'., ... - ... "' .... T"" ... r , _ - ... - "";-"r· ::

｣ｲｔｊＱｰ｟ＢｌＭ｡ￍｬ｜ＮＮｲＮｾｯ＠ ｾ＠ Li",e o fJ.Ol-<-,."" da .:"'., __ t.._c. .. ｡ｾ＠ l:

um dos 'r'ais ｩｮｲｰｯｲｾ｡ｬｬＺＧ･ｳ＠ na pSIcologia co. ｃｔＺｾＺＺＱｾ￢ＬﾷｲＭ c,-'lJ. .

19 6-, ｰ ｟ ｾＩＲＺ［Ｉ ｟＠

o

ponto _{de :;t?bb a respejto está}

assim colocado:

"Exis te UT1'a tTadi·;ao ce se int-::Jypreta r toda motin'l.ção do homem corno egoista , e de ｮｾ｣＠ se consid rar a ｧ･ｮ･ｲｯｾｩ､ＲＭ

de como narre da naturc:a do ｨ｣ｾ･ｭＮ＠ ｾ｡ｳ＠ sim como algo im posto _ｰｯｾ＠ meio de _{ｲ･｣ｯｭｰ･ｾｳ｡ｳ＠} e _{ｆｵｮｩ￧ｾ･ Ｚ＠} e rran tido _{ｾ｡＠ ｲｮｾ＠} turidade por pressã o social . Supõe - se que o adulto

&

ge -neroso - quando

&

seneroso - somente devIdo ao ｨｾ｢ｩｴｯ＠ ou para ser r9comrensado pela aprovação social e evitar pu -nição em fo rma de reprovação por seu egofsmo .

E

dificil rebater diret ame nte essa proposição, em virtude da ｡ｰｲ･ｾ＠

diz agem variada da criança na sociedade . Mas existem ｰｲｾ＠

vas em co·ntr áTio no comportamento do animal" (apud !lenna, 1980, p . 173 - 174) .

Pode-se no ta r que e.sses dois autores colocar:. o .3 ?cto

das inÍluenci as sociais de uma maneira um pouco diferente, lOI S

enquant6 Lewin fala que a socied ade induz grande parte de nossas

necessidades, Hebb enfatiza a ｾｮ｡ ｳ＠ o papel restr itivo das rela

-ções sociais quanto ao altTuismo .

Dando continuidade a ｱｵ･ｳｴｾｯ＠ d o comportamento social hu

-mano ser basiamente egoísta ou não , encontrou-se subsídios par a

, , 11 5 ;:; ｾ＠ i 1-j _ é. 6:-.s Cu Io paTa ,i1r s::é.

e m s e 1; 5 -;J ( S t :15' •

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19 7 2 , _ =(8) .

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A qU2S tão q 1,)2 5e t.en ta responder e : o c ue -: az o s fJom:.n s

agi r e m U !"l S pe los o J-t. __ 15 ?

E se g m de ].5 ch, Q

.-

-egolS1:a, e ... ｔﾷｾ＠ - : ｾＭＧＮ］Ｚ＠ S dO o e

-goísmo, e q e e o ｾ＠-｡ｾ｣ｾ＠ ｾＲ＠- es

homens ao círcul o õe ati,-iê.aCe ｲＮ］ＮＮＬＺＬ ｾ ＭＺＺＺｲｯ｣｡ Ｎ＠ 1'a C c.da um ｓｾ＠

t.orna de p endente do outro: en: ｾＧＩＺ＠ :?c."::-2 s::,t:s'::aZe.r SDê'.5 ｰｲ｣ＩｦｊｾＧＺ＠

-

. éS

necessidades, c ad a um se enLo_t.-.;: l'a Jecessidade de t.rabalhar ｾｊ｡ Ｍ

ra o u tros . E mai s ainda : é c é ｾＮＭ :orne q;Je estabe'E:ce 2

d a lei, o respei"Co dos CO:1 t r aI:. CJ2 " r

o::.

ＭＭｾ＠ õu ,co •

ｾ＠ I c

gofsmo , que se protege ｾ ｡＠ autodest.ruição .

T ambém.;: este respei i-C f tO screveu Schopenhauer

" O Er+",.u'o . ::- L n ･ﾷＺＭ｣Ｎｾ＠ :- ｾ＠ ｏＧ｜ＮＬｾ｡ＧＭｬＢ｟ＭｬﾷｔＢＧｬＺＺｬ＠ :. - " •• d',O E' ::-0_ ｾ＠ :; -'j o ｾ＠.... -" n L e 1 ｾ＠ en .... L. e e Ta

-｣ｩｯ｣ｩｾＳ､ｾＮ＠ esse :c:21 ｊｾ＠ t-dos 0S ｾｧｮ ｾ Ｚ［ｔｉｏｓ＠ ｩｮ､ｾｶｾ､ｾ｡ｩＵＮ＠

c ol ocou C5 ｣Ｎｾ＿Ｂ･ｩＭ｣ｳ＠ CE' 0'1(2 1L11 Tié..:S mã"s Ge um "'[I(,Jer inll

n i t a'nente ｓｬ［ＧＡＩｮＺＡＧｾｯＺｲ＠ ac !:.lcJéT do ind..i..yJJuo . e Clie o ObTic:-ã

a Tespeit8Y és _{､ｩｽ･ｪｴｯ ｾＧＺ＠} dos 01]tY05 .

f

cssiJ. _{ｃＱＺｾ＠} são _{ｬ｡ｮｾ ﾭ} ça 3 0s- n a SO:11bra o egoísmo de s medi.do de _{Ｈｬｬｊ［ｓｾ＠} todo s . a mald ade de muitos _ a fe'oci ade de ｾﾷ､Ｎ￧ＢｮＺＭＺ＠ é. su;eic30 TI (.n

tem-n os ｡｣ｯｲｔ･ｮｴ｡ｾ｣ ｾ Ｎ＠ Ｈｾ｡Ｚｲ＠ 1'(".5u=:,,,, U:í.é ｾ［＠ aTênCl2. e." ｧＨｪｮＮＦ￩ｩＮｾ＠

-.. S o::CéS QCJ s€:r ＧＺＭＮｴＱＱｾ｡ｲ｣＠ seS----:;IT

é só isso ? ｐｲｯｶ｡ｶ･ Ｚｮ･ｾ＠

:2

a êa soc: eoa

te pessimista .

E a argmrentaça':> OLJe J..sch fornece contra a tese eg':Jcen

-tri sta, possibilita U'Ti3 ::raior c'::)er::ura para se CeS'3i,VO_Ver uma

tentati v a de demonstrar ser o altruísmo um ｣｣ＧｲｲＬｾｯｮ･ＺＺｽｴ･＠ ;Jcssível e l egí ti mo de ser express o nas atitude s humanas .

"Uma sociedade const)'ulda a partir do cõmputo da vanta -ge m pessoal estaria em constante perigo de colapso, a c a da tensão ou crise, qUâl1do seus átomos individuai s se di spersassem a fim de procurar sua própria segurança .

:t

difícil saher como seria ｲｬ･ ｾｳ￭｜Ｇ･ｬ＠ uma cond'cão de equilí b r io social. se a orien::ac8o de cada um f055e cal' tão pouco qU2nt.o p055ível. e _{ｾｸＺＺＭ｡ｩｲ＠} c máximo po_sível. A q uestão decisivá numa sociedade (ou 5eus s11bgrupos) e . o

g rau de crescimenTo de inteTes:-e autêrl1:ico e preocupação pelos outres, que sua organização pe."TI'ite, e o grau em que coloca seus J"embroc. numa relação de hostilidade . f ･ｾ＠ te aspecto que falta ｾ＠ tese egocentrista . quando descre -ve o equi l íbrio obtido peja sociedade como uma limi taç"Po mútu a, difícil e ｡ｮｴ｡＿￴ｮｩ｣｡ ｾ＠ de cada um por todos:qu and o r e duz ao padrão de relações no mercado de neg6cios todo s i n a 1 de sol 1. d a r i e d a de " (.l\ s ch : 19 72, p . 2 7 O) .

-Para este autor , as teorias Íreudiana, do instinto e comportamentista , ao tentarem explicar o interesse social , chegam a resultados que são essencialmente semelhantes .

"T odos os pontos de vista concordam quanto

à

base egocên tri ca das relacõ s sociais .. . Há.nessas teoTia s , uma

ne-=-gação da ｰ｣ｾｳｩＶｩ｟ｩ､｡､･＠ rsico16gica de ｡ｦ･ｩ￧ｾｯ＠ peJos ou-t ros, que não seja afeição por nós ｭ･ｳｾｯｳＺ＠ negação de ｾｾ＠ t eresse pelo grupo qJe não esconda um interesse por nos me smos" (Asch, 1972. p . 285) .

t ral i zados no ｯｵｾｲｯ＠ e ｾｲｯＲ･ｳｳ｡､｣ｳ＠ S8ffi qualquer ｧ｡Ｍ｡ｮｾｬ｡＠ 6e ｧｲ｡ｾｾ Ｍ

f i c a ç ã o ex tel-na, e ｩＺｭｰｯｲｾ｡ｬｬｴＢ･＠ a perspectiva

tivações sociai s. Para ele, as ｭｯｴｩｶ｡￧ｾ･ｳ＠ sociais ｾ｡ｯ＠

-

sao sec'Jndá

r ias , e a f i rma oue o conceit o de nec'=!s::-id.=..ses ce::-i'.'é.:as é l::lade -quado pois novas e :'mportantes necessi dac.1es pe>dem surgir, sem es -tar a serviço de interesses e necessidades anteriores .

" atribuir sempre os no\'os desénvol"imentos a condi -çõ e s anteriores,

é

obscurece r o que

é

mais significativo no pr oces s o hi_t6rico . Iss o condu z a uma p s icolog ia de digres s io, c u j a sabedori a con s i ste e m a f i rma r que uma coisa não

é

o que

é;

que o inte r ess e cien tí f i co

é

apenas uma s ublimação de impuls os primitivos, o patriotismo a -pen a s um res í duo de fixaçõe s infanti s, o i n teresse so -cial apenas uma e:>--pressão de egocentrismo. Po r mai s im -por tante que seja o pas ado , nio podemo s esquecer que,ao

lid a r com o ambiente, surgem novas atiyidades que cri am no v os interesses e intuiçoes " (Asch, 1972 . p . 294-295)

Assim sen do , par a Asch , a s motivações sociais rião s a o mo

-tivações secundár i as , mas s i m prim á rias, originais e autônomas .

3 . A Relação en tre Altruí smo e In t e r nal ização de Normas Sociai s

Alguns au tore s rela ci onam o aparecimento do comportarnen-to altruísta c omo re sultado da i n t ern a l i zação de normas sociai s .

Schwar:tz (1970), oferece uma análise dos fatore s que , ｨ ｾ＠

ra outro s .

_o

_{outro f ato r essencial no altruísmo , e a atr ibuição}

outro . As normas entra.m neste mod'310 teó:::- ico , logo a ssim q u e O

a-gente s e torna consci ent e de q u e seu compor tamento tem c on s e q u

§n-cias para outros; norma s altru í sticas S&O a s regra s socia.i s c,e

e spe c i ficam qu ando a pessoa se deve atribui r responsabil idade pE::

-lo que acontece com um outro . Nisto ｴ｡ｭｾ ￩ｭ＠ en t ram f2 t ores situa

-cionais -e de personalidau e = c on sciên c ia das consequ ênci a s , atri

buição da responsabilidade e interv eniência de no r mas int e rnaliza

d a s, são mais características de a l guma s pessoas ao que de outras,

Hoff ma n ＨＱｾＷＸＩ＠ sugere que o altru í smo é um do s produto s .

finais do "desenvolvimento moral ", Um dos modo s d.e explicar · a

consciênc ia ｭｾｲ｡ｬＬ＠ segundo Baldwin (1980) , é de que ela é o re

-sultado da identificação , e inclu i a aquisição do s padrõe s morai s

da cultura , a resistê nci a a tentação para sua transgressa o , a ｰ･ ｾ＠

turbação emoc ional e o sentimento de culpa quando d.a prática de

transgressões e a condena ção de pessoas que desobedecem tai s pa

-drões . As sim s endo , é qu e para Hoffman , sendo o altru í smo um c

om-portamento es pontâneo e motivado internamente , s ó pode aparecer

depois de i nteriorizado s os pàdrõe s nlorais Q.o grupo a que um ind

i-víduo pertence .

4. Uma Teoria sobre o Desenvolvimento da Motlvação Altru í sta

Hoffman (1975) elaborou uma teoria demonstrando como os

s ere s human os podem ter urna predisposição de se ･ｳｴｲｵｴｵｲ｡ｲ･ｭ Ｌ｣ｲ ･ ｾ＠

cerem e ·se for marem para um comportamento tipicame nte altruísta ,