dimensões da imigração polonesa no Paraná,
1871-1914
Or i gins of South ern Brazil:
the im por tance of Pol ish im mi gra tion in Paraná,
1871-1914
Márcio de Oliveira
Os es tu dos so bre o tema da imi gra ção no Bra sil os ci lam en tre a pers pec -ti va da imi gra ção es pon tâ nea e a da imi gra ção sub ven ci o na da, tam bém cha ma da de “ofi ci al”. No caso da pri me i ra, os fa to res de ex pul são são mais re le van tes que os fa to res de atra ção.1 A fome de ter ra e de tra ba lho, a ex plo são de mo grá fi ca, as ima gens do El Do ra do, o de sen vol vi men to das es tra das de fer ro e das li nhas ma rí ti mas e a cor res pon dên cia en vi a da por imi gran tes es tão en tre os mais im por
-Marcio de Oliveira é pro fes sor de sociologia da UFPR (marciodeoliveira@ufpr.br).
Artigo recebido em 27 de novembro de 2008 e aprovado para publicação em 8 de ja neiro de 2009.
Nota do autor: Esta pesquisa contou com o apoio da Capes para pós-doutorado realizado na França e conta com o apoio do CNPq.
tan tes fa to res de ex pul são. Mas fala-se ain da no fim das pro i bi ções (“li ber da de de par tir”) e na eman ci pa ção dos cam po ne ses, de cor ren tes do fim da ser vi dão e da in ven ção do pas sa por te (Tor pey, 2000). No caso da imi gra ção sub ven ci o na da, a dita li ber da de de en trar é emol du ra da por ações pú bli cas (por ve zes pon tu a is) fa vo re cen do o aces so à ter ra e/ou ao tra ba lho. Foi esse “mo de lo por tas aber tas” que atra iu in di ví du os e fa mí li as, co lo nos e tra ba lha do res para o con ti nen te ame -ri ca no, em es pe ci al para os EUA, des ti no pre fe -ri do dos imi gran tes eu ro pe us (Gre en, 1994). Um e ou tro mo de lo, é cla ro, in se remse no con tex to ma i or do pro ces so de in dus tri a li za ção e de avan ço do ca pi ta lis mo nas ter ras cen tra is da Eu ro -pa (Blanc-Cha le ard, 2001).
No caso do Bra sil, o mo de lo de atra ção apa ren te men te se im pôs para todo o pe río do que vai dos anos 1820 à dé ca da de 1930, mes mo que, a par tir dos anos 1920, a po lí ti ca de imi gra ção te nha se tor na do mais res tri ti va (Ra mos, 1994). Em prin cí pio, esse mo de lo ser vi ria para ex pli car tan to o caso dos imi gran -tes ale mães e po lo ne ses2 quan to o dos imi gran tes ita li a nos (em sua gran de ma i o ria) e ja po ne ses. Con tu do, quan do se exa mi na com mais pro fun di da de as po lí ti -cas de atra ção or ga ni za das pelo Impé rio e pela Re pú bli ca, e/ou pe las pro vín ci as e es ta dos du ran te o pe río do em tela, per ce bese que di fe ren ças exis tem. A tran si -ção para o mer ca do li vre de tra ba lho, que se pro du ziu no de cor rer da se gun da me ta de do sé cu lo XIX, mo di fi cou o sen ti do da imi gra ção. No lu gar de imi gran -tes-co lo nos, o es ta do de São Pa u lo, por exem plo, pas sou a pri vi le gi ar a vin da de tra ba lha do res agrí co las. A edi fi ca ção em 1887, pela So ci e da de Pro mo to ra de Imi gra ção, da Hos pe da ria do Imi gran te na ci da de de São Pa u lo con fir ma essa ten dên cia (Alvim, 2000).
A imi gra ção ja po ne sa para o Bra sil é mais um exem plo que con fir ma a po lí ti ca do es ta do de São Pa u lo de atra ir tra ba lha do res agrí co las. Foi uma imi -gra ção “tu te la da”, ou seja, di ri gi da con jun ta men te por São Pa u lo e pelo Esta do ja po nês, por in ter mé dio da em pre sa Ka i gai Kog yo Ka bus chi ki Ka is ha (Han da, 1987; Sa ku rai, 2000). Por ou tro lado, os imi gran tes ale mães, po lo ne ses ou ucra -ni a nos, e mes mo ita li a nos, que, em sua gran de ma i o ria, se ins ta la ram nos es ta dos da re gião Sul des de os anos 1820 até as pri me i ras dé ca das do sé cu lo XX, são con si de ra dos ver da de i ros co lo ni za do res. Con tu do, suas di ver sas tra je tó ri as e ob je ti vos, ou ain da a for ma como fo ram in cor po ra dos à pa i sa gem so ci al lo cal, de mons tram que o mes mo mo de lo de atra ção en co bre re a li da des mu i to dis tin tas. Exce -tu an do-se os ale mães, de lon ge o gru po ét ni co mais es -tu da do (Wil lems, 1946; Ro che, 1959; Sey ferth, 1974, 1981, 2000), o caso dos ucra ni a nos me re ceu pou cos es tu dos, en quan to o dos po lo ne ses, que se ins ta la ram nos es ta dos do Pa ra ná e do Rio Gran de do Sul a par tir dos anos 1870, permanece até hoje objeto de pesquisa local (Wachowicz, 1977, 1981, 1999; Kersten, 1983; Andreazza, 1996; Guérios, 2006; Gritti, 2004; Wencznowicz, 2009).
A imi gra ção no Pa ra ná como ques tão
Entre os ca sos par ti cu la res, a imi gra ção para o es ta do do Pa ra ná é um exem plo em ble má ti co. Isso ocor re por que des de sua ori gem ela se en con tra a meio ca mi nho en tre os dois mo de los des cri tos, ou seja, apre sen ta-se como uma re sul tan te de ações pú bli cas lo ca is e fe de ra is e dos pró pri os imi gran tes. Além dis so, ten dose ini ci a do an tes que o Pa ra ná se eman ci pas se do es ta do de São Pa u -lo, a imi gra ção (e as ima gens po si ti vas que lhe fo ram sen do as so ci a das) tor nou-se uma das ques tões-cha ve na tra je tó ria de ocu pa ção e co lo ni za ção do ter ri tó rio, e na pró pria de fi ni ção da iden ti da de cul tu ral do es ta do (Oli ve i ra, 2007).
Embo ra as ações pú bli cas lo ca is re a li za das para atra ir imi gran tes te -nham tido, como ve re mos, efe i to bas tan te li mi ta do, o nú me ro de es tran ge i ros que che gou ao Pa ra ná re ve la-se bas tan te im por tan te. Para o que nos in te res sa aqui, nada me nos do que 40 mil po lo ne ses3 lá che ga ram en tre 1870 e 1914, fa zen do do Pa ra ná o es ta do que mais re ce beu imi gran tes des se gru po. Além dis so, as pri me i ras le vas de po lo ne ses se ins ta la ram nos ar re do res da ca pi tal do es ta do, Cu ri ti ba, cons ti tu in do pe que nas co mu ni da des re la ti va men te ho mo gê ne as, mas en tran do tam bém em con ta to com ou tros gru pos de imi gran tes e, é cla ro, te cen do re la ções co mer ci a is e so ci a is com os mo ra do res da ca pi tal. Sua che -ga da acon te ceu ain da no mo men to mes mo em que a emi gra ção po lo ne sa para ou tros pa í ses da Eu ro pa e para o con ti nen te ame ri ca no foi a mais im por tan te, o que nos per mi te ve ri fi car e tal vez re de fi nir o pa pel das po lí ti cas de atra ção no âm bi to da imi gra ção.
Bra sil (par ti cu lar men te para o Pa ra ná), fo ca mos nos so in te res se nas re la ções en -tre os fa to res de ex pul são e os fa to res de atra ção (pull-push factors) e na forma como a imigração foi finalmente percebida nos dois lados do Atlântico.
A ques tão da imi gra ção no Pa ra ná en tre 1854 e 1870
Com pa ran do o Pa ra ná com seus es ta dos vi zi nhos do Sul, tra ta va-se do me nos po pu lo so. Em 1872, ti nha ape nas 127 mil ha bi tan tes, con tra 159 mil em San ta Ca ta ri na e 446 mil no Rio Gran de do Sul (Re cen se a men to do Bra sil, 1872).4 Até sua eman ci pa ção, em 1854, o es ta do co nhe ce ra di ver sas ex pe riên ci as de co lo ni za ção di ri gi das por es tran ge i ros, tais como a “Co lô nia de Su pe ra gui”, fun da da e di ri gi da por Ch-Hen ri Per ret, e a “Co lô nia Te re sa”, fun da da e di ri gi da pelo mé di co fran cês JeanMa u ri ce Fa i vre. A par tir de 1854, em pra ti ca men te to -dos os re la tó ri os -dos pre si den tes da pro vín cia en vi a -dos à Assem bleia Pro vin-cial,5 fez-se men ção li son je i ra a esse tipo de co lo ni za ção. O pri me i ro pre si den te da pro vín cia, Za ca ri as Góes, enu me rou al gu mas de suas van ta gens: o cul ti vo de ali men tos, con si de ra do uma al ter na ti va eco nô mi ca à tra di ci o nal pes ca, a ca te -qui za ção dos in dí ge nas e a in tro du ção de po pu la ção “la bo ri o sa” (Re la tó rio, 1854 (1): 53-57). Não obs tan te, afir mou ain da Za ca ri as, as co lô ni as não po de ri am pros pe rar sem o de vi do apo io do go ver no im pe ri al, que só en vi da va es for ços para os em pre en di men tos si tu a dos nas re giões fronteiriças do Império.
No Re la tó rio de 1860, o pre si den te da pro vín cia afir ma va que o imi gran -te eu ro peu “não nos de man da sem que lhe se jam dis pos tos pre vi a men -te os me i os de re ce bê-lo” (Re la tó rio, 1860: 61). Sem es con der cer to pe sar, afir ma va ain da não ter po di do aco lher imi gran tes por não ter ter ras de vo lu tas de mar ca das a lhes ofe re cer. No Re la tó rio de 1864 (1), o pre si den te afir ma va que a imi gra ção co lo ni za do ra não avan ça va, “não obs tan te a ame ni da de e tem pe ra men to do cli ma” (Re -la tó rio, 1864 (1): 29).
Inú me ras di fi cul da des en tra va ram a imi gra ção até 1870. Por um lado, a ques tão era uma prer ro ga ti va do Impé rio, que se in te res sou prin ci pal men te pe las re giões fron te i ri ças. Por ou tro lado, a pro vín cia não dis pu nha de ter ras de vo -lu tas para ven der aos imi gran tes, e a Lei de Ter ras (1850) – que tor nou a “ter ra” uma mer ca do ria – di fi cul tou a com pra de lo tes pe los imi gran tes, mes mo dos pos -se i ros que re si di am no in te ri or da pro vín cia (Re la tó rio, 1865: 57). Em re su mo, por tan to, não se pode di zer que hou ve uma po lí ti ca de imi gra ção vol ta da para os in te res ses pro vin ci a is nes se pe río do. É in te res san te, as sim, ob ser var as cir cuns -tân ci as que fi ze ram com que a pro vín cia pas sas se a agir de ma ne i ra mais di re ta em re la ção à imigração.
A imi gra ção po lo ne sa para o Pa ra ná, pri me i ro ato: 1870-1889
Em 1870 che gou a Cu ri ti ba, tam bém de for ma es pon tâ nea, o pri me i ro gru po de imi gran tes po lo ne ses. Nes se mo men to, a Po lô nia não exis tia como país in de pen den te. Seus ter ri tó ri os, des de fins do sé cu lo XVIII, es ta vam di vi di dos en tre os im pé ri os Aus tro-Hún ga ro, Rus so e Prus si a no. Essa par ti lha du rou até as vés pe ras da Pri me i ra Gu er ra Mun di al, en glo ban do as sim o pe río do mais im -por tan te da emi gra ção po lo ne sa para as Amé ri cas (EUA, Argen ti na e Bra sil). As ca u sas da emi gra ção são bem co nhe ci das. Entre as mais im por tan tes, te mos a “fome” de ter ra, a mi sé ria, as ma gras co lhe i tas e o so nho de se tor nar “pro pri e tá -rio ru ral”, par ti cu lar men te de ci si vo para aque les que emi gra vam para a Amé ri ca do Sul.
Hem pel (1973: 85) afir ma que a che ga da dos pri me i ros po lo ne ses ao Bra sil foi obra da So ci e da de Co lo ni za do ra Pe re i ra, Alves & Ben das zews ki, igual men te res pon sá vel pela emi gra ção de um in con tá vel nú me ro de po lo ne ses e ale -mães para os EUA. Esse pri me i ro gru po ha via par ti do da re gião da Si lé sia (sob ocu pa ção prus si a na). A Prús sia não co lo ca va obs tá cu los à emi gra ção e con ce dia pas sa por te aos que de se ja vam par tir. Con tu do, ape sar dos pe di dos nes se sen ti do, o go ver no im pe ri al bra si le i ro se re cu sou a pa gar os cus tos da vi a gem (400 fran cos por ca be ça) ale gan do tra tar-se de “imi gra ção es pon tâ nea”. De sem bar ca dos no Bra sil, e mu ni dos de pas sa por te emi ti do pela Prús sia, os po lo ne ses fo ram ime -diata men te en vi a dos às “zo nas de co lo ni za ção ale mã”, as co lô ni as de Blu me nau, Ita jaí e Brus que, to das em Santa Catarina.
Foi Wós Sa pors ki,6 imi gran te po lo nês já ra di ca do no Pa ra ná, que ten tou con ven cer esse gru po de po lo ne ses a de i xar San ta Ca ta ri na, onde man ti nham re -la ções ten sas com os imi gran tes ale mães, e ir para Cu ri ti ba. Mas esse pri me i ro pro je to fra cas sou, e ape nas em 1871 um gru po de 78 po lo ne ses (32 fa mí li as), re si den tes em San ta Ca ta ri na ha via já dois anos, de ci diu par tir para Cu ri ti ba, con ven ci do pelo mes mo Sa pors ki que, en tão, se ha via tor na do pro fes sor em uma es co la da ci da de. Nes sa mi gra ção in ter na, o gru po en fren tou a re sis tên cia das au to ri da des ca ta ri nen ses, que não de se ja vam ver “seus” imi gran tes par ti rem, e do go -ver no Impe ri al, para o qual pou co in te res sa va a mi gra ção en tre pro vín ci as. Mas, por ou tro lado, con tou com o apo io do go ver no do Pa ra ná, que cus te ou a vi a gem até Cu ri ti ba,7 en quan to a mu ni ci pa li da de, va len do-se de suas ter ras li vres, se com pro me tia a ven der lo tes ru ra is em seus ar re do res. Os lo tes, cuja área to tal era de 500 hec ta res, fo ram de mar ca dos em no vem bro de 1871. Nas ceu en tão a pri -me i ra co lô nia po lo ne sa do Pa ra ná, a co lô nia do Pi lar zi nho, hoje um bairro de Curitiba.
-ram de mar ca dos em uma área con tí gua à re cém-cri a da co lô nia do Pi lar zi nho, per fa zen do um to tal de 720 hec ta res. Em ho me na gem a Fre de ri co Abran ches, pre si den te da pro vín cia en tre 1873 e 1874, a nova co lô nia re ce beu o nome de Abran ches, e tam bém é hoje um ba ir ro de Cu ri ti ba. Esses dois exem plos de -mons tram a ma ne i ra como a co lo ni za ção ocor reu, as di fi cul da des en con tra das e exa ta men te que tipo de apo io os pri me i ros co lo nos ob ti ve ram das au to ri da des lo ca is.8
No Re la tó rio de 1873 (2), afir ma-se que até aque la data, 13 de ju nho, 809 imi gran tes te ri am che ga do es pon ta ne a men te à pro vín cia, 454 dos qua is se en con tra vam pro vi so ri a men te ins ta la dos na ci da de de Cu ri ti ba, em uma lo ca li da -de -de no mi na da “Ba ri gui 370”, tal vez a pri me i ra “hos pe da ria -de imi gran tes” -de que se tem no tí cia na pro vín cia. No Re la tó rio de 1875 (1), ve ri fi ca-se que vi vi am na pro vín cia 2.633 imi gran tes, dos qua is 2 mil nos ar re do res da ca pi tal. Foi nes se mo men to que se deu a atu a ção, jul ga da cru ci al para a con ti nu a ção da imi gra ção para Cu ri ti ba, em es pe ci al a imi gra ção po lo ne sa, do pre si den te La me nha Lins.
Ten do pre si di do a pro vín cia en tre maio de 1875 e ja ne i ro de 1878, Lins se di ri giu pela pri me i ra vez à Assem bleia Le gis la ti va em fe ve re i ro de 1876. De -mons trou ser co nhe ce dor do tema da imi gra ção, di fe ren ci an do ini ci al men te a “es pon tâ nea” da “ofi ci al”. Em se gui da, lo ca li zan do a his tó ria da imi gra ção no in te ri or da re cen te his tó ria do Impé rio, afir mou que o su ces so das pri me i ras co -lô ni as de po lo ne ses era fru to de sua pro xi mi da de com a ca pi tal, enu me ran do as con di ções que gui a ri am sua ação, cujo sen ti do ge ral se ria apo i ar e di re ci o nar aque la imi gra ção es pon tâ nea que já aflu ía à pro vín cia: “di zer a ver da de ao imi -gran te”, “fa ci li tar-lhe o trans por te”, “di vi dir bons lo tes de ter ra nas vi zi nhan ças dos cen tros po pu lo sos”, “evi tar que ao che gar o imi gran te so fra ve xa mes”, “es ta -be le cer -bem o co lo no, com to dos os fa vo res pro me ti dos e, de po is, li -ber tá-lo de qual quer tu te la” (Re la tó rio, 1876 (1): 78-79). Em ter mos prá ti cos, Lins cus te ou a vi a gem dos no vos imi gran tes dos por tos de Pa ra na guá (PR) e São Fran cis co (SC) até Cu ri ti ba, es ti mu lou a cri a ção de no vas co lô ni as nos ar re do res da ca pi tal e cu i dou de sua in fra es tru tu ra e aces so. Em ter mos de mo grá fi cos, ao fi nal de sua pre -si dên cia, du ran te a qual fo ram cri a das as co lô ni as San ta Cân di da, Orle ans, San to Iná cio, D. Pe dro, D. Au gus to, Ri viè re, Mu ricy e La me nha (a mais im por tan te em nú me ro de co lo nos), apro xi ma da men te 6 mil imi gran tes po lo ne ses vi vi am nos ar re do res de Cu ri ti ba (Re la tó rio, 1877: 81-85).9
Por tudo isso, Lins foi de fato o pri me i ro pre si den te de pro vín cia a es ta be le cer, em ter mos eco nô mi cos e po lí ti cos, uma re la ção po si ti va en tre co lo ni za ção do ter ri tó rio, de sen vol vi men to ru ral e imi gra ção. Mas não se ria exa ge ro di zer que sua ação ide o ló gi ca e prá ti ca rom peu, ain da que bre ve men te, com a di co -to mia en tre “imi gra ção es pon tâ nea” e “imi gra ção ofi ci al”. Isso -tor na sua atu a ção ob je to raro de es tu do, nos per mi tin do ex plo rar as di ver sas di men sões dos pro -ces sos so ci a is imi gra tó ri os.
O Re la tó rio de 1880 (p. 45-61) apre sen ta um qua dro bas tan te com ple to da imi gra ção e da si tu a ção das co lô ni as.10 Ao to tal, 39 nú cle os co lo ni a is e 21 co lô -ni as fo ram re cen se a dos, com da dos in clu si ve so bre o es ta do e a ocu pa ção de lo tes e mo ra di as. Igual men te, to das as des pe sas pú bli cas re a li za das nes ses nú cle os ou co lô ni as fo ram aí de ta lha das. A tí tu lo de exem plo, nota-se que a pro vín cia ha via re a li za do des pe sas em ali men ta ção e trans por te de co lo nos, me lho ria de es tra -das, ro ça -das, de mar ca ções, cons tru í do mo ra di as em al guns nú cle os co lo ni a is, mas não ne ces sa ri a men te em to dos eles, fi can do à mar gem des sas ben fe i to ri as jus ta men te aque les des cri tos como “prós pe ros” – ca sos de Tho maz Co e lho e Inspe tor Car va lho – ou “la bo ri o sos e mo ri ge ra dos”, La me nha e Mu ricy. Isso é bas tan te cu ri o so quan do se sabe que as de man das dos co lo nos, so bre tu do aque las li ga das à cons tru ção de es co las ou me lho ri as na vias de li ga ção, são men ci o na -das no referido relatório.
Embo ra La me nha Lins te nha co lo ca do em novo pa ta mar a ação ofi ci al em re la ção à imi gra ção, to man do-se o pe río do im pe ri al como um todo, deve-se con clu ir que esta cres ceu de for ma es pon tâ nea, sen do que o apo io da pro vín cia con ti nu ou a ser fe i to de for ma pon tu al e li mi ta da, de pen den do na ma i or par te das ve zes de ações dos pró pri os imi gran tes. Os nú me ros fi na is da imi gra ção po -lo ne sa para o Pa ra ná en tre 1870 e 1889 pa re cem con fir mar essa hi pó te se: ape nas 7.030 po lo ne ses se ins ta lam na pro vín cia nes se pe río do.11 Não obs tan te, ao fi nal des se pri me i ro pe río do, uma con se quên cia ha via sido pro du zi da: a ideia que os imi gran tes eram ne ces sá ri os para o po vo a men to e a ri que za da pro vín cia. E essa ima gem não mais se ria es que ci da (Oli ve i ra, 2007).
A imi gra ção po lo ne sa du ran te a Pri me i ra Re pú bli ca
As ra zões do cres ci men to do flu xo mi gra tó rio, não ape nas de po lo ne ses, não de vem ser pro cu ra das nas ações or ga ni za das pela jo vem Re pú bli ca bra si le i -ra. Isso por que, du ran te os “anos 1890, mul ti pli cam-se as in ter ven ções vi san do a re ti rar do go ver no fe de ral a prer ro ga ti va de agir e de le gis lar em matéria de imi -gra ção” (Ra mos, 2004: 78). Ri go ro sa men te fa lan do, as sis tiu-se, nes tes pri me i ros anos, a um vai-e-vem en tre a União e os es ta dos em re la ção às com pe tên ci as legais em ma té ria de imi gra ção. Pelo De cre to 528 (de 28 de ju nho de 1890), o go -ver no re pu bli ca no se dis pôs a re em bol sar de for ma “to tal ou par ci al” o va lor das pas sa gens de na vio da Eu ro pa ao Bra sil.14 Por sua vez, a Cons ti tu i ção de 1891 trans fe riu aos es ta dos o con tro le das ter ras pú bli cas, di tas “ter ras de vo lu tas”,15 e es ta be le ceu que a en tra da de “es tran ge i ros vá li dos, ap tos ao tra ba lho e não per se -gui dos pela jus ti ça de seus pa í ses de ori gem” era li vre.16 Em 1894, a imi gra ção e a co lo ni za ção tor na ram-se com pe tên ci as ex clu si vas dos es ta dos, e o pa pel da União fi cou li mi ta do ao con tro le dos por tos e fron te i ras e à pri me i ra tri a gem dos imi gran tes. Ain da as sim, em al guns ca sos, foi a União quem en ca mi nhou os imi gran tes aos es ta dos. Já em 1896, a União de ci diu in ter rom per suas ações de sub ven ção. É di fí cil ava li ar, por tan to, o im pac to des sas me di das nos es ta dos. Se gun -do Pe tro ne (1978: 98-99), apenas São Paulo teria se beneficia-do dessas medidas. E isso duraria até 1906, quando a União finalmente modificou sua política de imigração.
O Pa ra ná, ini ci al men te, te ria sido es pe ci al men te agra ci a do quan do da trans fe rên cia de ter ras pú bli cas da União para os es ta dos. Con tu do, lo cal men te, as ações em pre en di das com vis tas à atra ção de imi gran tes per ma ne ce ram, du ran te a úl ti ma dé ca da do sé cu lo XIX, pra ti ca men te as mes mas do pe río do im pe ri al, a sa ber, res tri tas à de mar ca ção e ven da de lo tes, acres ci das da prá ti ca de pro pa gan de ar, nos “cen tros eu ro pe us”, as van ta gens que os fu tu ros imi gran tes en -con tra ri am no es ta do. Essas prá ti cas, cuja efi cá cia foi pe que na, fo ram las tre a das pela re la ção po si ti va, que de fi ni ti va men te se con so li dou no pla no lo cal, en tre imi gra ção, ocu pa ção do ter ri tó rio e de sen vol vi men to do es ta do, o que tor na ria a en tra da de imi gran tes um fato po lí ti co cor ri que i ro e a imi gra ção um tema sem pre abor da do. Isso pode ser com pro va do em qua se to das as “Men sa gens ao Con -gres so Le gis la ti vo do Pa ra ná”, en vi a das anu al men te, en tre 1892 e 1920, pe los che fes do Exe cu ti vo lo cal aos de pu ta dos es ta du a is.17
Na Men sa gem de 1901, o che fe do Exe cu ti vo apre sen tou o se guin te ba -lan ço: 53.047 imi gran tes te ri am che ga do ao Pa ra ná en tre 1889 e 1900. Se gun do ele, não se ria ne ces sá rio re to mar a “imi gra ção sub ven ci o na da” in ter rom pi da pela União em 1896, por que o es ta do, ten do em vis ta seu cli ma, a qua li da de de suas ter ras e a pros pe ri da de das co lô ni as exis ten tes, não ti nha ne ces si da de des se tipo de apo io (Men sa gem de 1901: 9). Não obs tan te o oti mis mo de cla ra do, na Men sa gem de 1902 o che fe do Exe cu ti vo afir ma va que o flu xo de imi gran tes ti -nha de cres ci do nos anos an te ri o res, en quan to as Men sa gens de 1903 e 1904 não fa zi am men ção à ques tão da imi gra ção, em bo ra se sa i ba que nes te úl ti mo ano ti -ves se sido vo ta da uma li nha de cré di to para sub si di ar o trans por te de imi gran tes eu ro pe us. Fi nal men te a Men sa gem de 1905 apre sen ta va um ba lan ço som brio so bre a ques tão: des de que o go ver no fe de ral res cin di ra os con tra tos para a “in tro -du ção de no vos imi gran tes”, as “gran des le vas de imi gran tes de sa pa re ce ram”. Para re to mar o flu xo de en tra das fa zia-se ne ces sá rio pa gar os custos da viagem da Europa ao Brasil (o que, a despeito da linha de crédito, não vinha sendo feito) ou, na pior das hipóteses, fazer “propaganda” (Mensagem de 1905: 38-40).
A Men sa gem de 1906 tra zia uma no vi da de. Apro ve i tan dose de uma li -nha de cré di to para sub si di ar o trans por te de imi gran tes, con ce di da já em 1904, ra ti fi ca da em 1905, mas até en tão não uti li za da, o Pre si den te do es ta do fir ma ra con tra to, pelo pra zo de um ano, com as Com pa nhi as Loyd Aus tría co e Real Hún -ga ra de Na ve -ga ção Ma rí ti ma18 (Men sa gem de 1906: 43-44). Em 1907, o es ta do de ci diu cri ar uma
Co mis são de Co lo ni za ção in cum bi da da ve ri fi ca ção de lo tes de vo lu tos e con di ções de efe ti vo apro ve i ta men to; de exa mi nar as me lho res ter ras pú bli cas e pri va das in di can do a na ci o na li da de e ap ti dões dos co lo nos que as de vem ocu par, de ven do ain da o Che fe des ta co mis são pre vi a men te en ten derse com os Po de res da União a fim de es ta be le cer ba ses para um ser vi ço co mum en tre os Go ver nos Fe de ral e es ta -dual. (Men sa gem de 1907: 19)
ini ci a ti vas – des de o con tra to com as com pa nhi as ma rí ti mas, pas san do pe las agên ci as bu ro crá ti cas li ga das à imi gra ção/co lo ni za ção até a “de vo lu ção” das ter ras pú bli cas à União – de mons tram que, em bo ra os imi gran tes fos sem bemvin dos e ne ces sá ri os para im pul si o nar o bi nô mio co lo ni za ção/pro du ção agrí co la so bre o qual a imi gra ção ha via sido as sen ta da, a ca pa ci da de de in ter ven ção do Pa ra ná era li mi ta da. Do mes mo modo, re co lo can do suas “ter ras pú bli cas” à dis po si -ção da União, o po der lo cal se ali nha va de fi ni ti va men te ao De cre to 6.455 (19 de abril de 1907), atra vés do qual a União cri a va o Ser vi ço de Po vo a men to do Solo Na ci o nal,19 ins cre ven do a imi gra ção em sua po lí ti ca de ocu pa ção e de de sen vol -vi men to.
Se gun do Ra mos (2006: 9198), o de cre to era mu i to com ple to. As com pe tên ci as do Ser vi ço fo ram di vi di das em 4 tí tu los e 138 ar ti gos. Para além do con -tro le da do cu men ta ção, con di ções de sa ú de e even tu al re pa tri a men to, o ob je ti vo prin ci pal era atra ir imi gran tes co lo ni za do res com ida de in fe ri or a 60 anos que “se dis po nham a fi xar-se como pro pri e tá ri os ru ra is” (Ba ily, 1931 apud Ra mos, 2006: 94). A in ten ção de cri ar uma pe que na clas se de pro pri e tá ri os ru ra is (co lo nos) pa re cia ser tão evi den te que só “em ca sos ex cep ci o na is” se sub si di a ria a vin -da de imi gran tes que de se jas sem ape nas tra ba lhar sem tor na rem-se pro pri e tá-rios.20 Para re di re ci o nar es ses flu xos mi gra tó ri os de eu ro pe us de se jo sos de se ins ta lar nos nú cle os co lo ni a is exis ten tes (ou em nú cle os em vias de cons ti tu i -ção), a União fi nan ci a ria tan to as pas sa gens in ter na ci o na is e os des lo ca men tos do por to do Rio de Ja ne i ro aos es ta dos, quanto a aquisição dos lotes, cuja cobran ça de dívidas e remissão de títulos de propriedade (provisórios ou de fi niti -vos) ficaria a cargo dos funcionários federais.
te nha res trin gi do ao acom pa nha men to da si tu a ção e ao re gis tro de en tra das de imi gran tes no es ta do. Mas se as ações do Ser vi ço ten ta ram dis ci pli nar o flu xo de imi gran tes, elas não ex pli cam as ra zões da par ti da, nem mes mo a es co lha do Bra -sil (e do Pa ra ná) como por to de des ti no. Assim é que, para se en ten der as ra zões da for te emi gra ção po lo ne sa para o Pa ra ná, ne ces sá rio é ul tra pas sar tan to a di men são lo cal quan to a na ci o nal, uma vez que o Ser vi ço, ape sar da pro pa gan da re -a li z-a d-a n-a Eu ro p-a, só se ocu p-a v-a do imi gr-an te -após su-a che g-a d-a no ter ri tó rio bra si le i ro.
A emi gra ção po lo ne sa: his tó ria e re pre sen ta ções
Do ou tro lado do Atlân ti co, nos ter ri tó ri os po lo ne ses ocu pa dos pelo Impé rio Rus so (tam bém cha ma dos de Con gres so Po lo nês), de onde par tiu a ma i or par te dos po lo ne ses que vi e ram para o Bra sil, a si tu a ção dos cam po ne ses, com pa ra -da ao pe río do an te ri or, em na-da ha via pro gre di do. A que -da do pre ço dos ce re a is pro vo ca da pela aber tu ra do mer ca do lo cal à con cor rên cia in ter na ci o nal (so bre -tu do dos EUA e do Ca na dá), pro vo can do gran de mi sé ria na que las áre as ru ra is, as so ci a da à rá pi da in dus tri a li za ção de ci da des como Var só via e Lodz, era um dos mais im por tan tes fa to res de mo bi li da de, cul mi nan do tan to na emi gra ção para re giões ru ra is ri cas da Prús sia, quan to na emi gra ção em mas sa tan to para os EUA quan to para o Bra sil. Some-se a isso o fato de que uma pro pa gan da tão fan tás ti ca quan to efi caz so bre o Pa ra ná se es pa lhou no seio do cam pe si na to, pro va vel men te dis se mi na da por agen tes par ti cu la res li ga dos às com pa nhi as ma rí ti mas. A tí tu lo de exem plo, afir ma vase que o go ver no bra si le i ro es ta ria dis po ni bi li zan do gra tu i ta men te aos imi gran tes enor mes quan ti da des de ter ra; que a “ra i nha do Bra -sil” – de fato a Impe ra triz Te re sa Cris ti na, es po sa de Pe dro II –, pou co an tes de sua mor te, ha via ofe re ci do suas ter ras aos cam po ne ses; que o Papa22 ha via en tre -ga do o Pa ra ná aos po lo ne ses, ou ain da que o Bra sil era um país tão rico que não ha via ne ces si da de de tra ba lhar.
Embo ra nem to dos os imi gran tes sou bes sem ou es ti ves sem ha bi tu a dos a es cre ver, o fato é que as car tas se tor na ram o úni co meio de co mu ni ca ção en tre fa -mi li a res ou a-mi gos e, por isso, fo ram nu me ro sas. Mas isso se ria di fí cil de pro var hoje se não fos se uma prá ti ca tra ba lho sa e, fi nal men te, pou co efi caz, uti li za da pelo Impé rio Rus so. Em sua ten ta ti va de im pe dir a par ti da em mas sa, as au to ri -da des cza ris tas ins ti tu í ram uma en ge nho sa prá ti ca de tri a gem, apre en são ou cen su ra da cor res pon dên cia tro ca da en tre mem bros de fa mí li as se pa ra das pela emi gra ção. Acre di ta ram que o rom pi men to da co mu ni ca ção fre a ria o ím pe to emi gra tó rio. Em con se quên cia, mi lha res de car tas en vi a das de di fe ren tes pa í ses aca ba ram nas Atas das chan ce la ri as cza ris tas, sen do re cu pe ra das pos te ri or men te e guar da das no Arqui vo Pú bli co po lo nês. Infe liz men te, so men te uma pe que na amos tra des sas car tas, 250, foi sal va do fogo que se alas trou por Var só via quan do da in sur re i ção de 1944.24 Do lote sal vo, 60 car tas, che ga das na Po lô nia en tre 1890 e 1891, fo ram en vi a das do Bra sil, em par ti cu lar do Pa ra ná.25
Ten do ana li sa do o con te ú do des sas car tas, Kula (1977) nos in for ma que o tom ge ral é de oti mis mo. Se gun do esse au tor, o ob je to da cen su ra eram as car tas que tra zi am boas no vas, en quan to aque las que tra zi am más no tí ci as, ou re la tos so bre as di fi cul da des que en fren ta vam os emi gran tes, eram en tre gues aos seus des ti na tá ri os.26 Os re la tos de Hem pel (1973) con fir mam essa tese, por que os tes -te mu nhosque ele pôde re co lher quan do de sua es ta da no Bra sil ates tam um gran de nú me ro de di fi cul da des – des de os maus tra tos quan do da che ga da à ilha das Flo res27 até as do en ças, so bre tu do o có le ra, e o fa le ci men to das cri an ças, em vir tu de das pés si mas con di ções de hi gi e ne – su por ta das nas mo ra di as de ba i xa qua li da de no Pa ra ná e em San ta Ca ta ri na onde es ti ve ram ini ci al men te à es pe ra da de mar ca ção dos lo tes.
de, a au sên cia de “se nho res”, o res pe i to com o qual as eli tes os tra ta vam e o fato de não ne ces si ta rem pa gar im pos tos. Ori gi ná ri os de re giões re cémegres sas da ser -vi dão, as re la ções so ci a is “igua li tá ri as”, fato sur pre en den te num país marcado pela escravidão, foram especialmente notadas. Em resumo, o tom era realmente positivo e a situação geral era descrita como boa, por vezes melhor mesmo do que nos territórios ocupados, confirmando a tese da censura das “cartas otimistas”.
Além das car tas, esse pe río do nos for ne ceu ain da tes te mu nhos – sob a for ma de me mó ri as (Sa pors ki, 1972; Kos ci ans ki, 1971) – e aná li ses – sob a for ma de re la tos de vi a gens ao Pa ra ná – re a li za dos no con tex to dos de ba tes que, nos ter ri tó ri os po lo ne ses ocu pa dos, opu se ram par ti dá ri os e nãopar ti dá ri os da emi gra -ção. Entre es tes úl ti mos so bres sa íam-se os de Hem pel (1973) e Klo bu kows ki (1971), mem bros da mes ma ex pe di ção ci en tí fi ca en vi a da ao Bra sil e à Argen ti na no co me ço dos anos 1890 a fim de co nhe cer em de ta lhes as con di ções de vida e de tra ba lho dos emi gran tes po lo ne ses. Os dois re la tos con cor dam que, di fe ren te -men te dos Esta dos Uni dos, o Bra sil, par ti cu lar -men te seus es ta dos me ri di o na is, não de ve ria ser vis to sim ples men te como um país de des ti no. Hem pel tor nou-se par ti dá rio da emi gra ção por que viu aí as me lho res con di ções de “so bre vi vên cia da vida po lo ne sa”, en tão ame a ça da (Hempel, 1973: 16). Klo bu kows ki, um in te -lec tu al que se ha via in te res sa do pelo pro ble ma da emi gra ção, foi mais lon ge. Ten do em vis ta as con di ções e o nú me ro de po lo ne ses re si den tes no Pa ra ná, afir -mou que es ta vam re u ni das ali con di ções para o nas ci men to de uma “so ci e da de ne o po lo ne sa” (Klo bu kows ki, 1971: 15).
De fato, des de a se gun da me ta de do sé cu lo XIX, na ci o na lis tas po lo ne ses co me ça ram a ava li ar po si ti va men te o po ten ci al co lo ni za dor dos emi gran tes. “Assim como seus ho mó lo gos [ita li a nos e ale mães], eles ba se a vam suas es pe ran -ças na for ma ção de co lô ni as agrí co las ho mo gê ne as, so bre tu do no Pa ra ná bra si-le i ro, onde, se gun do Jo sef Si e mi radz ki, emer gia uma nova Polô nia” (Ga bac cia et al., 2006: 86-87). De fato, a ideia de fun dar uma co lô nia em ter ri tó rio bra si le i ro, assim como ou tras po tên ci as eu ro peias ha vi am fe i to no con ti nen te afri ca no, lhes pa re ceu uma pos si bi li da de real. Ci cho ka (2002) se re fe riu a essa ques tão nos se -guin tes termos:
É pos sí vel pen sar ain da que a ideia de fun dar uma “Nowa Pols ka” no Bra sil ti ves se re la ção com o qua dro de vida dos po lo ne ses no Pa ra ná. Isso por que, na épo ca, no seio das co lô ni as, os imi gran tes co me ça ram a fun dar suas pri me i ras for mas de or ga ni za ção so ci al, par ti cu lar men te as es co las bi lín gues, os ór gãos de im pren sa e as as so ci a ções ci vis. Entre as úl ti mas, é de se no tar a So ci e da -de Po lo no-Bra si le i ra Ta -de uz Kos ci us ko,28 fun da da em 1890 a par tir da cons ta ta -ção de que os imi gran tes ha vi am-se iso la do de ma is do “mun do ci vi li za do”. A So ci e da de de Gi nás ti ca Fal cão (1898), o Cír cu lo da Mo ci da de Po lo ne sa (1901), a So ci e da de San to Esta nis lau (1906), a So ci e da de União Po lo ne sa (1920), a So ci e -da de de Edu ca ção Fí si ca Ju nak (1923) e a Asso ci a ção de Estu -dan tes Sar ma tia (1926) fo ram ou tras for mas de or ga ni za ção cri a das. Note-se ain da que, en tre 1892 e 1914, 19 jor na is fo ram fun da dos em Cu ri ti ba. Alguns ti ve ram vida cur ta, mas ou tros apa re ce ram re gu lar men te, como foi o caso do jor nal Ga ze ta Pols ka w Brazy lii, edi ta do en tre 1892 e 1941. A in ten si da de da vida so ci al pa re ce ter sido de tal mon ta que mes mo a im pren sa es ta be le ci da nos an ti gos ter ri tó ri os, qua se que to tal men te con trá ria à emi gra ção, tam bém en vi ou “seus” cor res pon den tes ao Bra sil e à Argen ti na. A des pe i to das re por ta gens des fa vo rá ve is,29 o flu xo mi -gra tório não foi in ter rom pi do e a ideia de que a emi -gra ção po de ria de fen der os in te res ses do “país” no es tran ge i ro aca bou por se im por tam bém nes se cam po. Em re su mo, as as so ci a ções, as es co las e os ór gãos de im pren sa apa ren te men te mo di fi ca ram a vida so ci al dos imi gran tes. Apro xi man do imi gran tes que não ne -ces sa ri a men te se co nhe ci am, con tri bu í ram para cons tru ir, em tor no de uma nova iden ti da de po lo ne sa, so ci a bi li da des rom pi das com a emi gra ção. Mas isso num novo es ti lo de vida mais li vre, em bo ra não isen to de con fli tos.30
Con se quen te men te, para gru pos de po lo ne ses não emi gra dos, seus con -ter râ ne os ins ta la dos em ou tros pa í ses não de ve ri am ser tra ta dos como co lo nos cujo des ti no era po vo ar e/ou se fa zer as si mi lar por ou tras cul tu ras. Isso pa re ce ex -pli car por que, logo após a re con quis ta de sua in de pen dên cia, o Esta do po lo nês de ci diu es ta be le cer em Cu ri ti ba, uma ci da de pou co im por tan te na épo ca, um con su la do, no me an do para o pos to Ka zi mi erz Glu chows ki (1885-1941).31 Esse pri me i ro côn sul era na ci o na lis ta e de fen sor da po si ção “co lo ni za do ra”e, quan do che gou à ci da de, em 1920, foi re ce bi do em fes ta. Mas é pos sí vel fa zer o ra ci o cí nio in ver so, ou seja, su por que fo ram as co lô ni as de imi gran tes que sus ci ta ram nos na ci o na lis tas po lo ne ses a pos si bi li da de de re a li zar pro je tos ne o co lo ni a lis tas. Sob um ou ou tro pon to de vis ta, o fato é que a ideia de uma imi gra ção or ques tra da ape nas pelo país de des ti no ou ain da a clás si ca di co to mia en tre imi gra ção es pon -tâ nea e imi gra ção ofi ci al, por si sós, são in ca pazes de com pre en der as re des que se for mam a par tir dos flu xos mi gra tó ri os.
os di ri gen tes po lí ti cos da “jo vem” na ção po lo ne sa pa re cem ter sido in for ma dos dis so. Ao con trá rio, “por mais ir re a lis ta que te nha sido, o so nho de co lô ni as po -lo ne sas na Amé ri ca do Sul per sis tiu até os anos 1930” (Ga bac cia, 2006: 89).
Con clu são
O caso da imi gra ção po lo ne sa ser ve para demons trar a dis tân cia que se pa ra o imi gran te do emi gran te. Per mi te ain da ob ser var a com ple xi da de dos pro ces sos mi gra tó ri os e a re pre sen ta ção que de les fa zem os di ver sos ato res. Os es tu dos bra si le i ros fo ca ram pre fe ren ci al men te um dos as pec tos das migra ções in ter na ci o na is, par ti cu lar men te aque le que tra ta da vida dos imi gran tes e dos pro ces sos de as si mi la ção, de acul tu ra ção ou ain da de re sis tên cia cul tu ral no país de des -ti no. Outros aspectos da questão aguardam novas pesquisas.
Notas
1. Nes te mes mo re gis tro, De vo to
(2004:51-59) fala em “oti mis tas”, quan do as con di ções no país de che ga da pa re ci am “atra ir” os imi gran tes, e “pes si mis tas”, quan do eram as con di ções nos pa í ses de ori gem que pa re ci am “expulsar” os emigrantes.
2. Ain da que o Esta do po lo nês não
exis tis se à épo ca da imi gra ção, cha ma mos aqui de po lo ne ses to dos aque les
imi gran tes que as sim se de cla ra ram em sua chegada ao Brasil.
3. Glu cho wicz (2005:45) afir ma que 104 mil po lo ne ses en tra ram no Bra sil. Mas ten do em vis ta a ocu pa ção da Po lô nia, Wa cho wicz (1999:16) es ti ma em 25% o nú me ro de imi gran tes ale mães que tal vez fos sem po lo ne ses. Essa es ti ma ti va ele va ria para 130 mil o número de imigrantes poloneses.
4. To dos os anuá ri os de mo grá fi cos
bra si le i ros es tão dis po ní ve is em http://www.ibge.gov.br
5. Exis tem dois ti pos de
re la tó ri os que fo ram en vi a dos en tre 1854 e 1889 seja à Assem ble ia Pro vin ci al, seja ain da ao fu tu ro pre si den te da pro vín cia, um pelo pre si den te e ou tro pelo vice-pre si den te. Em al guns anos, en con tra mos dois re la tó ri os. No pri me i ro caso, fo ram en vi a dos por di fe ren tes pre si den tes, no caso de a pro vín cia ter co nhe ci do mais de um pre si den te para aque le ano es pe cí fi co. No se gun do, fo ram en vi a dos pelo mes mo pre si den te. Ci ta mos sem pre Re la tó rio, ano, se gui do do nú me ro 1 ou 2 en tre pa rên te ses, e pá gi na, como a se guir: Re la tó rio, 1873 (1): 43. Esses re la tó ri os es tão dis po ní ve is em www.crl.edu/ content/brazil/parn.htm.
6. Edmun do Se bas tião Wós Sa pors ki
imi gra ção po lo ne sa” para o Pa ra ná. Para ma i o res de ta lhes, ver seu depoimento em Saporski (1972).
7. O apo io veio do en tão pre si den te da
pro vín cia, Ve nân cio José de Oli ve i ra Lis boa, que, pou co an tes, ha via cri a do a pri me i ra co lô nia de imi gran tes após a eman ci pa ção, Co lô nia Dr. Ve nân cio, si tu a da a 12 km de Cu ri ti ba, com 116 alemães e 27 suecos.
8. Os do cu men tos con sul ta dos es tão
pu bli ca dos nos Ana is da Co mu ni da de
Bra si le i ro Po lo ne sa (1971 e 1973). Con tu do,
eles apre sen tam di fí cil so lu ção. Por exem plo, a or to gra fia dos no mes ou mes mo o nú me ro de imi gran tes não se re pe tem de um do cu men to a ou tro, o que torna a pesquisa especialmente trabalhosa.
9. Nes te mes mo Re la tó rio, Lins re fe re-se
aos po lo ne ses como co lo nos “la bo ri o sos e mo ri ge ra dos”, ima gem que lhes se ria no va men te as so ci a da nas décadas seguintes.
10. Duas co lô ni as e 12 nú cle os co lo ni a is
se lo ca li za vam no li to ral. No 2º Dis tri to (Cu ri ti ba e re giões vi zi nhas), exis ti am 18 co lô ni as, en tre as qua is 5 “eman ci pa das”. No mu ni cí pio da Lapa, 3 nú cle os, no mu ni cí pio de Pal me i ra, 7 nú cle os, e no mu ni cí pio de Pon ta Grossa, 17 núcleos, além da Colônia Assunguy.
11. Pode-se ima gi nar que, en tre es tes,
mu i tos par ti ram ou en tão ad qui ri ram a na ci o na li da de bra si le i ra por que os da dos ofi ci a is (Cen so de 1890) apre sen tam ape nas 5.135 es tran ge i ros (po lo ne ses e outros) residindo no Paraná.
12. O flu xo te ria sido tão im por tan te que
nos ter ri tó ri os po lo ne ses ocu pa dos a par ti da em di re ção ao Bra sil fi ca ria co nhe ci da pela ex pres são “ele pe gou a fe bre”. Ver Mazurek (2008).
13. Assi na le-se aqui a cri a ção de al gu mas
co lô ni as di tas “mis tas”, ou seja, ocu pa das por po lo ne ses e ucra ni a nos, por exem plo. É o caso da Co lô nia de Pru den tó po lis, a
ma i or do es ta do, fun da do por 2.500 poloneses e 7.500 ucranianos.
14. Con tu do, ape nas em 1893 (De cre to
144 de 5/7/1893) o go ver no au to ri zou de fato o pa ga men to prometido.
15. As “ter ras de vo lu tas” per ten ci am à
União do pon to de vis ta pu ra men te ge o grá fi co, uma vez que es ta vam lo ca li za das no in te ri or do país e não es ta vam ocu pa das. Assim, po di am ser vir aos objetivos da colonização.
16. Ha via, con tu do, uma ex ce ção fe i ta aos
“na ti vos da Ásia e da Áfri ca que só po de ri am en trar no país com uma au to ri za ção do Con gres so Na ci o nal”. De cre to 258, 28 de ju nho de 1890 (Mi nis té rio da Agri cul tu ra, Indús tria e Co mér cio. Le gis la ção Agrí co la Bra si le i ra. Rio de Ja ne i ro: Imprensa Nacional, 1931 apud Ramos, 2006).
17. To das es sas “men sa gens” es tão
dis po ní ve is em www.crl.edu/content/ brazil/parn.htm. Se guin do o pa drão já des cri to, apre sen ta mos as men sa gens, se gui das do ano e da pá gi na, quan do for o caso, con for me o mo de lo “Mensagem 1892: 12”.
18. Esses con tra tos pre vi am o trans por te
de imi gran tes em 3ª clas se dos por tos eu ro pe us de Tri es te, Gê no va e Fi u me (to dos na Itá lia) até o porto de Paranaguá.
19. Essa agên cia se ria su bor di na da ao
Mi nis té rio da Vi a ção e Obras Pú bli cas. Na sua es tru tu ra, cons ta va um di re tor ge ral e ins pe to res para cada es ta do do país. Do ra van te, abreviamos para ‘Serviço’.
20. Rom pia-se as sim com a vin cu la ção
en tre imi gra ção e tra ba lha do res agrí co las para as fa zen das de café de São Pa u lo e res ga ta va-se a as so ci a ção po si ti va en tre imi gra ção, ocu pa ção e produção agrícola.
21. Se gun do Ra mos (2006: 135-137), o
pro ces so de trans fe rên cia de ter ras pú bli cas dos es ta dos para a União não foi tran qui lo. Em cer tos ca sos, as ter ras co lo ca das à dis po si ção da União es ta vam
ocu pa das, o que te ria pro vo ca do con fli tos en tre os na ci o na is e os agentes
do Serviço.
22. Ho lan da, no pre fá cio do li vro
Me mó ri as de um co lo no no Bra sil, p. XIX,
apre sen ta um re la to com ple to dessa “doação”.
23. Alguns re me ten tes in for mam em suas
car tas as di fi cul da des de en vi ar di nhe i ro do Bra sil para os ter ri tó ri os sob
do mi na ção rus sa. Os va lo res eram con fis ca dos (ou sim ples men te rou ba dos), o que pro vo cou inú me ras re cla ma ções dos imi gran tes jun to às au to ri da des bra si le i ras. Obri ga do a re em bol sar os va lo res não en tre gues, o cor re io bra si le i ro aca bou por can ce lar o envio de valores à Rússia. Para maiores detalhes, ver Kula (1977).
24. Tra ta-se da pri me i ra e fra cas sa da
ten ta ti va fe i ta por po lo ne ses re si den tes em Var só via de ex pul sar o exér ci to ale mão que en tão ocu pa va a ci da de. Há hoje em Var só via um mu seu de di ca do a essa in sur re i ção, o Mu ze um Pows ta nia
Warszwske i go. Pode ser vi si ta do no sí tio
www.1944.pl.
25. A pri me i ra car ta traz o nú me ro 22 e
está da ta da de 15 de no vem bro de 1890, e a úl ti ma traz o nú me ro 82, de 24 de maio de 1891. Elas fo ram tra du zi das e pu bli ca das nos Ana is da Co mu ni da de
Bra si le i ro Po lo ne sa, vol. 8, 1977, p. 21-117.
26. Ao fi nal de mu i tas das car tas
con fis ca das, o cen sor es cre via a pa la vra
za di er zat, se gui da de um pe que no re su mo
do con te ú do en con tra do. Numa ou tra car ta, a de nº 40, o re me ten te avi sa ao des ti na tá rio que se o “mos co vi ta” permitir ele escreverá novamente.
27. Tra ta-de da Hos pe da ria de Imi gran tes
Ilha das Flo res, fun da da pela Inspe to ria de Ter ras e Co lo ni za ção em 1883. Fun ci o nou até 1966.
28. A So ci e da de fun dou uma es co la
pri má ria, um co ral e uma pe que na ban da de mú si ca. Sua ação foi es pe ci al men te im por tan te na or ga ni za ção do Pri me i ro Con gres so Po lo nês, cujo ob je ti vo era re u nir to dos os po lo ne ses re si din do na Amé ri ca do Sul com vis tas a atu ar para a reconquista da independência da Polônia.
29. En tre os não par ti dá ri os da
emi gra ção en con tram-se o pa dre Z. Chel mic ki e M. Glin ka, am bos mem bros da So ci e da de Agrí co la de Var só via. Ambos vi si ta ram o Bra sil em 1891 e pu bli ca ram, em Var só via, di ver sos artigos contra a emigração.
30. Se gun do Wa chowk ski (198:109-110),
hou ve inú me ros con fli tos en tre pro fes so res e padres.
31. Glu chows ki ocu pou o car go de côn sul
até em 1922, quan do co me çou a re di gir o li vro Os po lo ne ses no Bra sil (Glu chows ki, 2005). Seu pla no de fun dar uma co lô nia po lo ne sa no Pa ra ná foi con ce bi do quan do de seu retorno à Polônia, em 1928.
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Re su mo
O ar ti go dis cu te as ori gens do “Bra sil me ri di o nal” a par tir do caso da imi gra ção po lo ne sa para o es ta do do Pa ra ná (Bra sil), ocor ri da en tre 1870 e 1920. Ini ci al men te, apre sen ta-se uma dis cus são so bre mo de los ex pli ca ti vos das ca u sas da imi gra ção para o Bra sil. Em se gui da é apre sen ta da, em li nhas ge ra is, a his tó ria da imi gra ção po lo ne sa. Nes te his tó ri co, é tra ba lha do o con tex to so ci o po lí ti co nas re giões de que par ti ram os imi gran tes, o im pac to das po lí ti cas fe de ra is e es ta du a is so bre a imi gra ção e a fun ção que os
ter ri tó ri os po lo ne ses ocu pa dos e o pa pel que fo ram cha ma dos a de sem pe nhar no pro ces so de re con quis ta da in de pen dên cia da Po lô nia. Uma breve
discussão sobre a distância que separa o imigrante do emigrante no interior da história social brasileira fecha este trabalho.
Pa la vras-cha ve: Pa ra ná, Bra sil me ri di o nal, imi gra ção, emi gra ção, po lo ne ses,
Polônia
Abstract
This pa per dis cus ses the ori gins of Sout hern Bra zil fo cu sing on the case study of Po lish im mi gra ti on in the sta te of Pa ra ná, bet we en 1870-1920.
Ini ti ally, we pre sent an over vi ew of im mi gra ti on sci en ti fic mo dels in Bra zi li an so ci al sci en ces. Next, we sum ma ri ze the his tory of Po lish im mi gra ti on in Pa ra ná. We dis cuss the so ci al and po li ti cal con text at the de par tu re are as, the im pact of fe de ral and lo cal po li ci es (push fac tors) over im mi grants and the ir role in the de ve lop ment of the sta te. After that, we show how they are con si de red in an ci ent Po lish Eu ro pe an are as and the role they were cla i med to play in the pro cess of in de pen den ce re co ve ring of the Po lish Sta te. Fi nally, we pre sent a short dis cus si on about the dis tan ce bet we en im mi grants and emi grants in Bra zi li an so ci al his tory.
Key words: Pa ra ná, southern Bra zil, im mi gra ti on, emi gra ti on, Po lish,
Pol land
Ré su mé
Cet ar ti cle a pour ob jet l’étu de des ori gi nes du Bré sil mé ri di o nal à par tir du cas de l’im mi gra ti on po lo na i se dans l’état du Pa ra ná en tre 1870 et 1920. Au dé but, on pré sen te une dis cus si on sur les modè les ex pli ca tifs des ca u ses de l’im mi gra ti on au Bré sil. Ensu i te, on pré sen te les grands tra its his to ri ques de l’im mi gra ti on po lo na i se. On analy se no tam ment le con tex te so cio-po li ti que dans les ré gi ons d’où sont par tis les im mi grants, l’im pact des po li ti ques fé dé ra les et lo ca les d’at trac ti on et la fonc ti on qu’ils de vra i ent rem plir dans le pro ces sus d’oc cu pa ti on et de dé ve lop pe ment de l’état. Après 1890, on analy se la fa çon dont les émi grants ont été dé crits dans les an ci ens ter ri to i res po lo na is oc cu pés et le rôle qu’ils de vra i ent jou er dans le pro ces sus de la re con quê te de l’in dé pen dan ce de la Po log ne. L’analy se sur la dis tan ce qui sé pa re l’émi grant de l’im mi grant à l’in té ri e ur de l’his to i re so ci al bré si li en ne clôt ce tra va il.
Mots clés: Pa ra ná, Bré sil mé ri di o nal, im mi gra ti on, émi gra ti on, po lo na is,
Po log ne
