Referencias ˆ para o Manual de Atividades da Reuniao Vida e Minist erio

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3 A 9 DE FEVEREIRO

TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS GENE-´ SIS 12-14

“Um pacto que tem a ver consigo”

(Genesis 12:1, 2) E Jeov´ a disse a Abr´ ao: “Sai˜ da tua terra e deixa os teus parentes e a casa do teu pai, e vai para a terra que te mostrarei. 2_{Farei de ti uma grande na ¸c}_{ao, irei aben ¸coar-}˜ -te e engrandecer o teu nome, e iras tornar-te´ uma ben ¸cˆ ao.˜

Perspicaz vol. 3 p. 155 § 4

Pacto

O Pacto com Abraao. Pelos vistos, o pacto com˜ Abraao entrou em vigor quando Abr˜ ao (Abra˜ ao)˜ atravessou o Eufrates rumo a Canaa. O pacto˜ da Lei foi feito 430 anos depois. (Gal 3:17)´ Jeova falou com Abra´ ao quando ele morava na˜ Mesopotamia, em Ur dos Caldeus, dizendo-lheˆ que viajasse para a terra que Deus lhe mostra-ria. (At 7:2, 3; Gen 11:31; 12:1-3)´ Exodo 12:40,ˆ 41 (LXX) diz-nos que, no fim dos 430 anos de morada no Egito e na terra de Canaa, “neste˜ mesmo dia”, saiu Israel, que esteve em escravi-dao no Egito. O dia em que foram libertados˜ do Egito foi 14 de nisa de 1513 AEC, a data˜ da Pascoa. (´ Ex 12:2, 6, 7) Isso parecia indicarˆ que Abraao atravessou o rio Eufrates a cami-˜ nho de Canaa em 14 de nis˜ a de 1943 AEC, e,˜ evidentemente, foi, nessa altura, que o pacto abraamico passou a vigorar. Deus apareceu no-ˆ vamente a Abraao, depois de este ter viajado˜ por Canaa e chegado a Siqu˜ em, e ampliou a sua´ promessa, dizendo: “Vou dar esta terra a tua`

descendencia”. Desta forma, Jeovˆ a indicou que´ este pacto estava relacionado com a promessa feita no Eden e revelou que a ‘semente’ se-´ guiria um curso humano, isto e, viria atrav´ es´ de uma linhagem humana. (Gen 12:4-7) Ou-´ tras amplia ¸coes foram mais tarde expressas por˜

Jeova, conforme registadas em G´ enesis 13:14-´ -17; 15:18; 17:2-8, 19; 22:15-18.

(Genesis 12:3) Aben ¸coarei os que te aben-´ ¸coarem e amaldi ¸coarei aquele que invocar o mal sobre ti, e todas as famılias da terra cer-´ tamente serao aben ¸coadas por meio de ti.”˜

Sentinela 01/07/89 p. 3 § 4

Porque se deve saber a verdade a respeito de Abraao˜

Trata-se de uma promessa assombrosa, e Abraao ouviu-a, pelo menos, em duas ou-˜ tras ocasioes. (G˜ enesis 18:18; 22:18) A fim de´ cumpri-la, Deus ate mesmo ressuscitar´ a repre-´ sentantes de famılias que se extinguiram. A vida´ para esses ressuscitados sera realmente uma´ ben ¸cˆ ao, visto que a maioria deles, ao voltar, en-˜ contrara uma situa ¸c´ ao terrestre semelhante ao˜ Paraıso que o homem, originalmente, perdeu.´ Depois disso, ser-lhes-a ensinado como ganha-´ rem a ben ¸cˆ ao da vida eterna. — G˜ enesis 2:8, 9,´ 15-17; 3:17-23.

(Genesis 13:14-17) Jeov´ a disse a Abr´ ao, de-˜ pois de Lo se ter separado dele: “Levanta os´ olhos, por favor; do lugar onde estas, olha´ para o norte, para o sul, para o leste e para o oeste, 15 _{porque toda a terra que v}_{es eu}ˆ te darei a ti e a tua descend` encia, comoˆ uma propriedade permanente. 16 _{E vou} tor-nar a tua descendencia como as partˆ ıculas de´ po da terra, de modo que, se algu´ em pudes-´ se contar as partıculas de p´ o da terra, a tua´ descendencia poderia ser contada.ˆ 17_Vai, per-corre esta terra no seu comprimento e na sua largura, pois e a ti que a darei.”´

Lei

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A base de evidencia histˆ orica relacionada, al-´ guns estudiosos creem que, na transferenciaˆ

Refer

_{encias para o Manual de Atividades}

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de terras, mostrava-se a terra ao comprador a partir de um bom ponto de observa ¸cao, com a˜ demarca ¸cao exata dos limites. Quando o com-˜ prador dizia “eu vejo”, estava a indicar aceita ¸cao˜ legal. Quando Jeova fez a promessa a Abra´ ao˜ de dar-lhe a terra de Canaa, primeiro, pediu-lhe˜ que olhasse para as quatro dire ¸coes. Abra˜ ao˜ nao disse “eu vejo”, talvez porque Deus tinha˜ dito que daria, mais tarde, a Terra Prometida a`

semente [descendente] de Abraao. (G˜ en 13:14,´ 15) A Moises, como representante legal de Is-´ rael, foi dito que ‘olhasse’ para a terra, o que, se o conceito ha pouco mencionado for corre-´ to, indicaria a transferencia legal a Israel, paraˆ a tomar sob a lideran ¸ca de Josue. (De 3:27, 28;´ 34:4; considere tambem a oferta de Satan´ as´ a Jesus, em Mt 4:8.) Outro gesto que, apa-rentemente, tinha similar conota ¸cao legal era:˜ andar a pe pela terra ou entrar nela com o ob-´ jetivo de tomar posse. (Gen 13:17; 28:13) Em´ certos documentos antigos, o numero de´ arvo-´ res num terreno constava em todas as vendas de bens imobiliarios. — Compare isso com G´ en´ 23:17, 18.

Em busca de perolas espirituais´

(Genesis 13:8, 9) Portanto, Abr´ ao disse a˜ Lo: “Por favor, que n´ ao haja nenhuma desa-˜ ven ¸ca entre nos os dois, e entre os homens´ que cuidam do meu gado e os que cuidam do teu gado, pois nos somos irm´ aos.˜ 9 _N_{ao est}˜ _a´ toda esta terra a tua disposi ¸c` ao? Por favor,˜ separa-te de mim. Se fores para a esquerda, irei para a direita; mas, se fores para a direi-ta, irei para a esquerda.”

Sentinela 05/16 pp. 5-6 § 12

Resolva problemas com amor

12_{A B}_{ıblia cont}´ _{em alguns relatos de servos de}´

Deus que resolveram problemas que facilmente poderiam ter fugido do controlo. Um deles e o´ exemplo de Abraao e do seu sobrinho L˜ o. Os´ dois tinham rebanhos, e os pastores que

cuida-vam desses rebanhos discutiram porque nao˜ havia pasto suficiente para os animais. Abraao˜ queria acalmar a situa ¸cao. Por isso, ele dei-˜ xou que Lo escolhesse a melhor terra para´ os seus rebanhos e para a sua famılia. (G´ en.´ 13:1, 2, 5-9) Que bom exemplo! Para Abraao,˜ manter a paz era mais importante do que os seus interesses. Sera que ele saiu prejudicado´ por ter sido generoso? De maneira nenhuma. Logo depois disso, Jeova prometeu muitas b´ en-ˆ ¸caos a Abra˜ ao. (G˜ en. 13:14-17) Mesmo que´ tenhamos algum prejuızo, Deus vai aben ¸coar-´ -nos sempre, se agirmos de acordo com o que aprendemos na Bıblia e resolvermos os proble-´ mas com amor.

(Genesis 14:18-20) E Melquisedeque, rei de´ Salem, trouxe p´ ao e vinho. Ele era sacerdote˜ do Deus Altıssimo.´ 19_{Aben ¸coou-o ent}_{ao e dis-}˜ se: “Bendito seja Abrao pelo Deus Alt˜ ıssimo,´ Aquele que fez o ceu e a terra;´ 20 _{E louvado} seja o Deus Altıssimo, Que lhe entregou os´ seus opressores!” E Abrao deu-lhe um d˜ eci-´ mo de tudo.

(Hebreus 7:4-10) Vejam a grandeza deste homem, a quem Abraao, o patriarca, deu um˜ decimo dos melhores despojos.´ 5 _{E verdade}´ que, segundo a Lei, aqueles entre os filhos de Levi que recebem o sacerdocio t´ em o man-ˆ damento de cobrar dızimos ao povo, isto´ e,´ aos seus irmaos, embora estes sejam descen-˜ dentes de Abraao.˜ 6_{Esse homem, por}_{em, que}´ nao era da linhagem deles, recebeu d˜ ızimos´ de Abraao e aben ¸coou aquele a quem as pro-˜ messas foram feitas.7_N_{ao se pode negar que}˜ aquele que aben ¸coa e maior do que aque-´ le que e aben ¸coado.´ 8 _{E, no primeiro caso,} os que recebem dızimos s´ ao homens que˜ morrem, mas, no outro caso, e algu´ em sobre´ quem se da testemunho de que vive.´ 9_{E pode} dizer-se que, por meio de Abraao, at˜ e mes-´ mo Levi, que recebe dızimos, pagou d´ ızimos,´ 10 _{porque ainda era um futuro descendente}

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do seu antepassado quando Melquisedeque o encontrou.

Sacerdote

Melquisedeque, rei de Salem, era um sacerdote´ (ko·hen) extraordin´ ario. A B´ ıblia n´ ao fornece ne-˜ nhum registo dos seus antepassados, do seu nascimento ou da sua morte. O seu sacerdocio´ nao era por heran ¸ca, e ele n˜ ao teve predecesso-˜ res nem sucessores neste cargo. Melquisedeque ocupava tanto o cargo de rei como de sacer-dote. O seu sacerdocio era maior do que o´ sacerdocio lev´ ıtico, porque Levi, na realidade,´ pagou dızimos a Melquisedeque, visto que ainda´ estava nos lombos de Abraao quando este ofe-˜ receu dızimos a Melquisedeque e foi aben ¸coado´ por ele. (Gen 14:18-20; He 7:4-10) Neste respei-´ to, Melquisedeque prefigurava Jesus Cristo, o “sacerdote para semprea maneira de Melquise-` deque”. — He 7:17.

10 A 16 DE FEVEREIRO

“Porque e que Jeov´ a mudou os nomes de´ Abrao e Sarai?”˜

(Genesis 17:1) Quando Abr´ ao tinha 99 anos,˜ Jeova apareceu a Abr´ ao e disse-lhe: “Eu sou˜ o Deus Todo-Poderoso. Anda diante de mim e mostra-te ıntegro.´

Falta, achar falta

Por outro lado, os modos de agir e as realiza-¸coes do homem muitas vezes s˜ ao faltosos. O˜ pecado e o erro sao o legado que todos os ho-˜ mens herdaram de Adao. (Ro 5:12; Sal 51:5) No˜ entanto, Jeova, ele mesmo sem defeito, “co-´ nhece bem a nossa forma ¸cao, lembra-se de˜ que somos po”, e´ e misericordioso. (Sal 103:13,´ 14) Ele considerou o fiel e obediente Noe “sem´

defeito entre os seus contemporaneos”. (Gˆ en´ 6:9) Ordenou a Abraao: “Anda diante de mim˜ e mostra-te sem defeito.” (Gen 17:1) Embora´ ambos estes homens fossem imperfeitos e mor-ressem, eram considerados por Jeova, que “v´ eˆ o que o cora ¸cao˜ e”, como n´ ao tendo faltas. (1Sa˜ 16:7; compare isso com 2Rs 20:3; 2Cr 16:9.) Ordenou a Israel: “Deves mostrar-te sem defei-to para com Jeova, teu Deus.” (De 18:13; 2Sa´ 22:24) Ele deu o seu imaculado Filho (He 7:26) como sacrifıcio resgatador, e,´ a base disso, Ele` pode classificar de ‘justos’ ou sem falta, aqueles que exercem fe e s´ ao obedientes, mantendo, ao˜ mesmo tempo, a sua posi ¸cao como Juiz justo e˜ sem falta. — Ro 3:25, 26; veja INTEGRIDADE; PERFEI ¸CAO.˜

(Genesis 17:3 -5) Em vista disso, Abr´ ao˜ prostrou-se com o rosto por terra, e Deus continuou a dizer-lhe: 4 _“V_{e, o meu pacto}ˆ

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e contigo, e tu certamente te tornaras pai´ de muitas na ¸coes.˜ 5 _{O teu nome j}_{a n}´ _{ao ser}˜ _a´ Abrao; o teu nome ser˜ a Abra´ ao, pois farei˜ de ti pai de muitas na ¸coes.˜

Abraao˜

O tempo passou. Ja estavam em Cana´ a h˜ a´ cerca de dez anos. Todavia, Sara continuava esteril. Por conseguinte, ela prop´ os ser substi-ˆ tuıda pela sua serva eg´ ıpcia, Agar, para que´ obtivesse um filho por meio dela. Abraao con-˜ sentiu. Por isso, em 1932 AEC, quando Abraao˜ tinha 86 anos, nasceu Ismael. (Gen 16:3, 15, 16)´ Passou-se mais algum tempo. Em 1919 AEC, quando Abraao tinha 99 anos, como sinal ou˜ selo para atestar a rela ¸cao especial, pactuada,˜ existente entre ele proprio e Abra´ ao, Jeov˜ a or-´ denou que todos os varoes da casa de Abra˜ ao˜ fossem circuncidados. Ao mesmo tempo, Jeova´ mudou o nome de Abrao para Abra˜ ao, “por-˜ que vou fazer-te pai duma multidao de na ¸c˜ oes”.˜ (Gen 17:5, 9-27; Ro 4:11) Logo depois, tr´ esˆ anjos materializados, a quem Abraao recebeu˜

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hospitaleiramente em nome de Jeova, promete-´ ram que a propria Sara conceberia e daria´ a luz` um filho, sim, no ano seguinte! — Gen 18:1-15.´

(Genesis 17:15, 16) Ent´ ao, Deus disse a˜ Abraao: “Quanto a Sarai, tua esposa, n˜ ao lhe˜ chames Sarai, porque o seu nome sera Sara.´ 16 _{Irei aben ¸co}_{a-la e tamb}´ _{em te darei um filho}´ por meio dela; irei aben ¸coa-la, e ela ir´ a tor-´ nar-se na ¸coes; reis de povos vir˜ ao dela.”˜

Sentinela 01/02/09 p. 13 § 3

Os nomes tem significado?ˆ

O proprio Deus mudou o nome de alguns adul-´ tos com o objetivo de profetizar algo. Por exemplo, ele mudou o nome de Abrao, que˜ significa “PaiE Exaltado”, para Abra´ ao, que sig-˜ nifica “Pai de Uma Multidao”. Fiel ao seu nome,˜ Abraao, de facto, tornou-se pai de muitas na-˜ ¸coes. (G˜ enesis 17:5, 6) Veja tamb´ em o caso da´ esposa de Abraao, Sarai, que, possivelmente,˜ significa “Contenciosa”. Ela deve ter ficado mui-to feliz quando Deus mudou o seu nome para “Sara”, que significa “Princesa”, referindo-se ao facto de que ela se tornaria antepassada de reis. — Genesis 17:15, 16.´

(Genesis 15:13, 14) E Ele disse a Abr´ ao: “Po-˜ des estar certo de que os teus descendentes serao estrangeiros numa terra que n˜ ao˜ e´ deles, e ali o povo ha de escraviz´ a-los e afli-´ gi-los durante 400 anos. 14 _{Mas eu julgarei a} na ¸cao que eles servir˜ ao, e, depois disso, eles˜ sairao com muitos bens.˜

Cronologia

Jeova disse a Abr´ ao (Abra˜ ao): “Sabe com cer-˜ teza que o teu descendente [lit.: semente] se tornara residente forasteiro numa terra que n´ ao˜

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e sua; e eles terao de servir-lhes, e estes cer-˜ tamente os atribularao por quatrocentos anos.”˜ (Gen 15:13; veja tamb´ em At 7:6, 7.) Isto foi´ declarado antes do nascimento do prometido

herdeiro, ou “descendente [semente]”, Isa-que. Em 1932 AEC, nasceu Ismael a Abraao,˜ da serva egıpcia Agar, e em 1918 AEC nasceu´ Isaque. (Gen 16:16; 21:5) Se contarmos para´ tras 400 anos, desde o´ Exodo, que marcou oˆ fim da ‘tribula ¸cao’ (G˜ en 15:14), isso leva-nos a´ 1913 AEC, e, naquele tempo, Isaque tinha cerca de cinco anos de idade. Parece que foi nessa al-tura que Isaque foi desmamado, e, como ja era´ um “residente forasteiro” numa terra que nao˜ era dele, passou a sofrer o inıcio da predita tri-´ bula ¸cao quando Ismael, com cerca de 19 anos,˜ ‘gozou com ele’. (Gen 21:8, 9) Embora, nos tem-´ pos modernos, o gozo de Ismael para com o herdeiro de Abraao talvez seja encarado como˜ sem importancia, nˆ ao era assim nos tempos˜ patriarcais. Isso e evidenciado pela rea ¸c´ ao de˜ Sara e pela aprova ¸cao de Deus dada˜ a insis-` tencia dela de que Agar e o seu filho Ismaelˆ fossem mandados embora. (Gen 21:10-13) O´ mero facto de que esse incidente foi registado ao pormenor, no registo divino, tambem indica´ que isso marcou o inıcio do profetizado per´ ıo-´ do de 400 anos de tribula ¸cao que s˜ o terminaria´ com o Exodo. — Gˆ al 4:29.´

(Genesis 15:16) Mas, na quarta gera ¸c´ ao, vol-˜ tarao para aqui, porque o erro dos amorreus˜ ainda nao atingiu a plena medida.”˜

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Exodo

“Na quarta gera ¸c ˜ao.” Temos de lembrar-nos

de que Jeova disse a Abra´ ao que, na quar-˜ ta gera ¸cao, os seus descendentes retornariam˜ a Canaa. (G˜ en 15:16) Durante os 430 anos,´ desde o dia que entrou em vigor o pacto abraamico atˆ e ao´ Exodo, houve mais de qua-ˆ tro gera ¸coes, mesmo quando se considera a˜ vida longa que se usufruıa naquele tempo, se-´ gundo o registo. Mas os israelitas estiveram

realmente no Egito apenas 215 anos. As ‘quatro

gera ¸coes’ ap˜ os a entrada no Egito podem ser´ calculadas do seguinte modo, usando-se como exemplo apenas uma so tribo de Israel, a de´

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Levi: (1) Levi, (2) Coate, (3) Anrao e (4) Mois˜ es.´ — Ex 6:16, 18, 20.ˆ

17 A 23 DE FEVEREIRO

“‘O Juiz de toda a terra’ destruiu Sodoma e Gomorra”

(Genesis 18:23-25) Abra´ ao aproximou-se˜ entao e disse: “Eliminar˜ as realmente os justos´ com os maus? 24 _{Suponhamos que haja 50} homens justos na cidade. Nesse caso, iras eli-´ mina-los, e n´ ao perdoar˜ as ao lugar por causa´ dos 50 justos que la existem?´ 25_{E impens}´ _avel´ que ajas desta maneira, entregando a morte` os justos com os maus, de modo que acon-te ¸ca com os justos o mesmo que aconacon-tece com os maus! E impens´ avel! N´ ao far˜ a o Juiz´ de toda a terra o que e justo?”´

Sentinela 04/17 p. 18 § 1

“O Juiz de toda a terra” faz sempre o que e´ justo

“NAO far˜ a o Juiz de toda a terra o que´ e jus-´ to?” (Gen. 18:25) Abra´ ao n˜ ao perguntou isso˜ porque estava com duvidas. Pelo contr´ ario, com´ essa pergunta ele mostrou que tinha a confian-¸ca de que Jeova ia julgar as cidades de Sodoma´ e Gomorra com justi ¸ca perfeita. Abraao tinha a˜ certeza de que Jeova jamais ia ‘entregar´ a mor-` te os justos com os maus’. Cerca de 400 anos mais tarde, Jeova disse sobre si mesmo: “A Ro-´ cha — tudo o que ele faz e perfeito, pois todos´ os seus caminhos sao justos. Deus de fidelida-˜ de, que nunca e injusto; justo e reto´ e ele.”´ — Deut. 31:19; 32:4.

(Genesis 18:32 ) Por fim, Abra´ ao disse:˜ “Jeova, por favor, n´ ao se acenda a tua ira,˜ mas deixa-me falar so mais uma vez: Supo-´ nhamos que se encontrem ali apenas dez.” Ele respondeu: “Nao a destruirei, por causa˜ dos dez.”

Sentinela 08/18 p. 30 § 4

Paciencia – A esperan ¸ca de que as coisas vˆ ao˜ melhorar

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E claro que, quando falamos de paciencia,ˆ Jeova´ e o maior exemplo que existe. (2 Ped.´ 3:15) A Bıblia regista v´ arias ocasi´ oes em que˜ Jeova foi muito paciente. (Nee. 9:30; Isa. 30:18)´ Por exemplo, lembra-se de quando Abraao fez˜ varias perguntas a Jeov´ a sobre a decis´ ao de˜ destruir Sodoma? Como e que Jeov´ a reagiu?´ Primeiro, enquanto Abraao falava, Jeov˜ a n´ ao o˜ interrompeu. Em vez disso, escutou com pa-ciencia cada uma das perguntas que Abraˆ ao˜ fez. Depois, para mostrar que tinha escutado, repetiu as preocupa ¸coes de Abra˜ ao. A seguir,˜ Jeova garantiu-lhe que n´ ao destruiria Sodo-˜ ma se encontrasse la dez homens justos. (G´ en.´ 18:22-33) Jeova escuta sempre com paci´ enciaˆ e nunca reage de modo exagerado. Que exce-lente exemplo!

(Genesis 19:24, 25) Ent´ ao, Jeov˜ a fez cho-´ ver fogo e enxofre sobre Sodoma e Gomorra — isto procedeu de Jeova, dos c´ eus.´ 25_Assim, destruiu aquelas cidades, sim, todo o distri-to, com todos os habitantes das cidades e a vegeta ¸cao do solo.˜

Sentinela 15/11/10 p. 26 § 12

Jeova´ e nosso Soberano Senhor!´

12_{Podemos ter a certeza de que Jeov}_{a, em bre-}´

ve, reafirmara a sua soberania. Ele n´ ao tolerar˜ a´ para sempre a maldade, e sabemos que esta-mos nos ultimos dias. Jeov´ a agiu contra os´ maus no Diluvio. Destruiu Sodoma e Gomorra,´ bem como o Farao e as suas for ¸cas. S´ ısera e o´ seu exercito e Senaqueribe e as suas tropas as-´ sırias n´ ao estiveram˜ a altura do Alt` ıssimo. (G´ en.´ 7:1, 23; 19:24, 25; Exo. 14:30, 31; Juˆ ı. 4:15,´ 16; 2 Reis 19:35, 36) Portanto, podemos con-fiar que Jeova Deus n´ ao tolerar˜ a para sempre´ o desrespeito ao seu nome e os maus-tratos

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as suas testemunhas. Alem disso, vemos ago-´ ra evidencias do sinal da presen ¸ca de Jesus eˆ

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da termina ¸cao deste perverso sistema mundial.˜ — Mat. 24:3.

(Genesis 18:1) Depois, Jeov´ a apareceu-lhe´ entre as arvores grandes de Manre, enquan-´ to ele estava sentado a entrada da tenda, no` perıodo mais quente do dia.´

(Genesis 18:22) Entao, os homens sa˜ ıram´ dali e seguiram em dire ¸cao a Sodoma; mas˜ Jeova permaneceu com Abra´ ao.˜

Sentinela 15/05/88 p. 23 §§ 5-6

Alguem j´ a viu a Deus?´

Agora,e poss´ ıvel entender porque´ e que Abra´ ao˜ se dirigiu ao materializado porta-voz angeli-´ co de Deus como se estivesse a falar com o proprio Jeov´ a Deus. Visto que esse anjo dis-´ se exatamente o que Deus queria que fosse dito a Abraao, e estava ali a represent˜ a-lo pes-´ soalmente, o registo bıblico podia dizer: “Jeov´ a´ apareceu-lhe.” — Genesis 18:1.´

Lembre-se de que um porta-voz angelico de´ Deus podia transmitir as Suas mensagens com a mesma precisao com que um telefone ou um˜ radio pode transmitir as nossas palavras a ou-´ tra pessoa. Por isso, pode-se entender como Abraao, Mois˜ es, Mano´ a e outros podiam falar´ com um anjo materializado como se estivessem a falar com Deus. Embora pudessem ver esses anjos e a gloria de Jeov´ a refletida neles, essas´ pessoas nao podiam ver a Deus. Portanto, isto˜ de modo algum contradiz a declara ¸cao do ap˜ os-´ tolo Joao: “Nenhum homem jamais viu a Deus.”˜ (Joao 1:18) O que esses homens viram foram˜ representantes angelicos, n´ ao o pr˜ oprio Deus.´

(Genesis 19:26) Mas a esposa de L´ o, que es-´ tava atras dele, come ¸cou a olhar para tr´ as,´ e transformou-se numa coluna de sal.

Sentinela 06/19 pp. 20-21 § 3

Ajude outros a lidar com a ansiedade

3_L_{o escolheu morar em Sodoma. Por}´ _{em, essa}´

foi uma pessima decis´ ao. Embora a regi˜ ao ti-˜ vesse uma boa qualidade de vida, o povo de Sodoma era extremamente imoral. (Leia 2 Pe-dro 2:7, 8.) Lo acabou por pagar um pre ¸co alto´ por ter ido morar para la. (G´ en. 13:8-13; 14:12)´ Pelos vistos, a sua esposa ficou muito apegada

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aquela cidade ou as pessoas que moravam l` a.´ Por isso, quando Deus decidiu destruir a regiao˜ com fogo e enxofre, ela desobedeceu a ordem` dos anjos e morreu. Pense tambem nas duas fi-´ lhas de Lo. Elas estavam noivas de dois homens´ que tambem morreram em Sodoma. L´ o perdeu´ a sua casa, os seus bens e, pior do que tudo, a sua esposa. (Gen. 19:12-14, 17, 26) Durante´ todo esse perıodo dif´ ıcil, ser´ a que Jeov´ a perdeu´ a paciencia com Lˆ o? N´ ao.˜

24 DE FEVEREIRO A 1 DE MAR ¸CO

“Jeova cumpre sempre o que promete”´ (Genesis 21:1-3) Jeov´ a voltou a sua aten ¸c´ ao˜ para Sara, assim como dissera, e Jeova fez´ a Sara o que prometera. 2 _Ent_{ao, Sara ficou}˜ gravida e deu um filho a Abra´ ao, na velhice˜ dele, na altura que Deus prometera. 3 _Abra_ao˜ deu o nome de Isaque ao seu filho recem-´ -nascido, que Sara lhe deu.

Sentinela n./ 5 de 2017 pag. 14 § 6 e p. 15´ §§ 1-5

Deus chamou-lhe “princesa”

Sera que Sara se riu porque n´ ao tinha f˜ e?´ De maneira nenhuma! A Bıblia diz: “Tamb´ em´ pela fe, Sara, embora j´ a tivesse passado da´ idade, recebeu poder para conceber um des-cendente, visto que considerava fiel Aquele que fizera a promessa.” (Hebreus 11:11) Sara co-nhecia bem a Jeova e sabia que Deus podia´ cumprir qualquer promessa que fizesse. Todos nos precisamos de uma f´ e assim. Precisamos´ de conhecer o Deus verdadeiro, Jeova, cada´

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vez melhor. Quanto mais conhecermos a Jeova,´ mais veremos que Sara estava certa em ter for-te fe nele. Jeov´ a´ e fiel e cumpre todas as suas´ promessas. As vezes, ele faz isso de uma ma-` neira que nos surpreende e nos faz sorrir, sem acreditarmos no que esta a acontecer.´

“ESCUTA O QUE ELA DIZ”

Quando Sara tinha 90 anos, ela, finalmente, conseguiu o que sempre sonhou. Ela teve um filho do seu amado marido, Abraao, que j˜ a tinha´ 100 anos! Abraao obedeceu a Jeov˜ a e chamou´ Isaque ao menino, que significa “riso”. Tente imaginar Sara cansada, mas com um belo sor-riso, quando ela disse: “Deus deu-me motivos para rir; todo aquele que souber disto vai rir-se comigo.” (Genesis 21:6) Esse milagre maravilho-´ so de Jeova, com certeza, fez com que Sara´ ficasse feliz pelo resto da sua vida. Mas cuidar de um filho trouxe-lhe grandes responsabili-dades.

Quando Isaque estava com 5 anos e parou de mamar, a famılia fez uma festa para comemo-´ rar. Mas nem tudo estava bem. A Bıblia diz que´ Sara percebeu um comportamento mau em Is-mael. Ele ja tinha 19 anos e estava a gozar com´ o pequeno Isaque. Isso nao era apenas uma˜ simples brincadeira entre jovens. Ate o ap´ osto-´ lo Paulo, mais tarde, chamou persegui ¸cao ao˜ que Ismael fazia. Sara entendeu que o com-portamento de Ismael era uma seria amea ¸ca a´ Isaque. Ela sabia muito bem que Isaque nao era˜ apenas o seu filho. Ele tinha recebido um pa-pel importante no cumprimento da vontade de Deus. Por isso, ela ganhou coragem e contou a Abraao tudo o que estava a sentir. Ela pediu-lhe˜ que mandasse embora Agar e o seu filho Is-mael. — Genesis 21:8-10; G´ alatas 4:22, 23, 29.´ Como e que Abra´ ao reagiu? A B˜ ıblia diz o se-´ guinte sobre o pedido de Sara: “O que ela disse sobre Ismael desagradou muito a Abraao.”˜ Abraao gostava muito de Ismael e n˜ ao conse-˜ guia deixar de lado os seus sentimentos por ele. Mas Jeova viu todos os detalhes da situa ¸c´ ao e˜

disse a Abraao o que ele devia fazer: “N˜ ao te˜ aflijas com o que Sara te diz sobre o rapaz e sobre a tua escrava. Escuta o que ela diz, pois o que sera chamado tua descend´ encia virˆ a por´ meio de Isaque.” Jeova garantiu a Abra´ ao que˜ ia cuidar de Agar e de Ismael. Entao, Abra˜ ao fez˜ o que Deus mandou. — Genesis 21:11-14.´

(Genesis 21:5-7) Abra´ ao tinha 100 anos de˜ idade quando se tornou pai de Isaque, seu filho.6_{Sara disse ent}_{ao: “Deus deu-me moti-}˜ vos para rir; todo aquele que souber disto vai rir-se comigo.”7 _{E acrescentou: “Quem}_{e que}´ poderia ter dito a Abraao: ‘Sara certamente˜ amamentara filhos’? No entanto, dei-lhe um´ filho na sua velhice.”

(Genesis 21:10-12) Por isso, disse a Abra´ ao:˜ “Expulsa essa escrava e o seu filho, pois o fi-lho dessa escrava nao vai ser herdeiro com˜ o meu filho, Isaque!” 11 _{Mas o que ela} dis-se sobre Ismael desagradou muito a Abraao.˜ 12_Ent_{ao, Deus disse a Abra}˜ _{ao: “N}˜ _{ao te aflijas}˜ com o que Sara te diz sobre o rapaz e sobre a tua escrava. Escuta o que ela diz, pois o que sera chamado tua descend´ encia virˆ a por´ meio de Isaque.

(Genesis 21:14) Ent´ ao, Abra˜ ao levantou-se˜ de manha cedo, pegou num p˜ ao e num odre˜ deagua e deu-os a Agar. Colocou-os ao om-´ bro dela e mandou-a embora com o rapaz. Assim, ela partiu e ficou a vaguear pelo de-serto de Berseba.

(Genesis 20:12) E, al´ em disso, ela´ e realmen-´ te minha irma, filha do meu pai, apenas n˜ ao˜

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e filha da minha mae; e ela tornou-se minha˜ esposa.

Sentinela n./ 3 de 2017 p. 12 § 5, nota

“Es uma mulher muito bonita”´

Sara era meia-irma de Abra˜ ao. Os dois eram˜ filhos do mesmo pai, Tera, mas de maes˜

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diferentes. (Genesis 20:12)´ E verdade que hoje´ o casamento entre irmaos˜ e errado, mas as coi-´ sas eram muito diferentes naquela epoca. As´ pessoas estavam mais perto da perfei ¸cao de˜ Adao e Eva, e, por isso, tinham uma sa˜ ude´ mais forte. O casamento entre familiares proxi-´ mos nao oferecia riscos para os filhos. Por˜ em,´ cerca de 400 anos depois, as pessoas come-¸caram a viver menos tempo, como hoje. Foi nessa ocasiao que Jeov˜ a criou leis para proibir´ as rela ¸coes sexuais entre familiares pr˜ oximos.´ — Levıtico 18:6.´

(Genesis 21:33) Depois disso, Abra´ ao plan-˜ tou uma tamargueira em Berseba e invocou ali o nome de Jeova, o Deus eterno.´

Sentinela 01/07/89 p. 20 § 9

Abraao – exemplo para todos os que buscam˜ a amizade com Deus

9_Abr_{ao correspondeu com outro gesto de f}˜ _e.´

Como diz o relato: “Ele construiu ali um al-tar a Jeova.” (G´ enesis 12:7) Provavelmente, isso´ incluıa oferecer um sacrif´ ıcio animal, pois a´ palavra hebraica para “altar” significa “lugar de sacrifıcios”. Mais tarde, Abr´ ao repetiu esses˜ gestos de fe em outras partes do pa´ ıs. Al´ em´ disso, ele ‘invocava o nome de Jeova’. (G´ enesis´ 12:8; 13:18; 21:33) A frase hebraica “invocar o nome” significa tambem “declarar (pregar)´ o nome”. A famılia de Abr´ ao, bem como os˜ cananeus, com certeza, devem te-lo ouvido de-ˆ clarar destemidamente o nome do seu Deus, Jeova. (G´ enesis 14:22-24) Da mesma forma, to-´ dos os que hoje procuram uma amizade com Deus devem invocar o Seu nome com fe. Isto´ inclui participar na prega ¸cao p˜ ublica, ‘oferecen-´ do sempre a Deus um sacrifıcio de louvor, isto´

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e, o fruto de labios que fazem declara ¸c´ ao p˜ ubli-´ ca do seu nome’. — Hebreus 13:15; Romanos 10:10.