Antes de iniciar a lista de exercícios leia atentamente as seguintes orientações:

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Antes de iniciar a lista de exercícios leia atentamente as seguintes orientações:

 É fundamental a apresentação de uma lista legível, limpa e organizada. Rasuras podem invalidar a lista.

 Questões discursivas deverão ser respondidas na própria lista.

 Não há necessidade de folhas em anexo, todas as respostas serão exclusivamente na lista.

 O não atendimento a algum desses itens faculta ao professor o direito de desconsiderar a lista.

 A lista deve ser feita a caneta, somente os cálculos podem ser a lápis.

 Capítulo do livro trabalhado: Cap. 10: Cultura: nossa herança social - Cap. 11 – As Instituições Sociais

 Conteúdo: Cultura; Identidade cultural; cultura material e não material; componentes da cultura; aculturação e marginalidade cultural; Cultura e contracultura; controle social. Instituição Social, Família, Religião e Estado.

 Data de apresentação da lista ao professor: 06 /08 /2021.

 Data da prova: 03 a 06 /08 /2021.

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Questão 01: Apesar de a palavra cultura ser polissêmica, em sociologia ela é empregada como conceito e como categoria de analise. Portanto, quando a palavra cultura é utilizada como conceito sociológico o seu sentido e significado não pode ser reduzido ao verbete tradicional de um dicionário. O conceito deve ser compreendido como uma construção teórica e intelectual que encontra sua aplicação na realidade prática.

Em suma, o objetivo da construção de um conceito é apreender uma dada realidade. Conceitos possuem validade e jamais devem ser utilizados como categorias universais que possam ser aplicadas a todas as coisas e realidades, daí os inúmeros conceitos de cultura que permeiam o pensamento antropológico. Com base no que já foi estudado, defina o conceito de cultura:

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Lista de exercícios – Recuperação 1º Semestre Aluno (a): __________________________________

Turma: 3ª Série (Ensino médio) Professor: Natan Magalhães Silva Disciplina: Sociologia

Valor: 4,0

No Anhanguera você é + Enem

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Questão 02: É inegável que tanto a Identidade quanto a sensação de pertencimento estão diretamente atreladas às dinâmicas culturais de cada sociedade. As identidades podem ser construídas a partir do choque cultural, ou seja, a partir do contato de sistemas culturais diferentes; pode ser construída também a partir de um projeto político, que inventa tradições para dar coesão a uma nação e uma identidade comum a todos;

não podemos esquecer-nos que dentro das sociedades existem também inúmeras identidades que estão associadas aos grupos sociais, religiosos, regionais e assim por diante. Partindo dessas concepções indenitárias, responda por que a identidade é um mecanismo de suma importância para a cultura e como essas identidades podem ser construídas ou evidenciadas:

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Questão 03: Com suas palavras, Defina os componentes culturais abaixo:

a) Traços culturais:

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b) Complexo cultural:

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c) Área cultural:

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d) Padrão cultural:

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e) Subcultura:

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Questão 04: O conceito de aculturação geralmente é empregado para caracterizar os processos de mudanças culturais entre dois ou mais grupos culturais distintos. Geralmente há uma relação hierárquica entre esses grupos culturais que estão em conflito, fazendo de uma o detentor da cultura hegemônica e do outro um grupo cultural subalterno. Ao longo da história existem inúmeros exemplos desses conflitos culturais, podemos destacar o nefasto empreendimento de colonização da América. Defina o que é o fenômeno de aculturação a partir da realidade brasileira e como a marginalidade cultural está associada a este fenômeno:

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Questão 05: As instituições sociais são produtos das sociedades, algumas remontam aos tempos pré- históricos. Sabemos que elas existem para além da vontade individual e exercem poder sobre a vida dos indivíduos. Com base no que foi estudado, explique o que são instituições sociais e quais são suas principais características e, em seguida, analise as principais diferenças entre instituições e grupos sociais.

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Questão 06: As instituições sociais apresentam algumas características, com suas palavras, liste quais são elas e quais sãos suas principais características:

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Questão 07: Leia o trecho a seguir, do artigo de Guilherme Boulos e Valdir Martins, publicado na sessão Opinião do jornal Folha de S. Paulo, em 31 de janeiro de 2012:

Em setembro, as manchetes dos jornais de São José dos Campos estampavam a notícia de um acordo para regularizar o bairro do Pinheirinho. Após sete anos, as 1 600 famílias dessa comunidade teriam a sua situação de moradia resolvida.

Quatro meses depois, a Polícia Militar de São Paulo iniciou uma operação de guerra que terminou com o despejo da comunidade, dezenas de presos e feridos e cinco desaparecidos até o momento.

A ordem partiu da juíza de São José, Marcia Loureiro, que se revelou uma combatente incansável pelos interesses do proprietário. Se houvesse um prêmio Naji Nahas, certamente seria ela a ganhadora deste ano.

Contou com a aprovação irrestrita do presidente do TJ, o desembargador Ivo Sartori [...].

Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/23108-quem-ganhou-com-o-massacre-do-pinheirinho.shtml>.

Acesso em: 10 out. 2012.

Segundo Max Weber, o Estado exerce uma dominação sobre o homem e essa dominação acontece dentro dos limites de seu território. Após a análise do artigo sobre a desocupação do bairro Pinheirinhos, explique como ocorre esse processo de dominação do Estado, segundo a teoria de Weber.

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Questão 08: “A cultura faz parte da totalidade de uma determinada sociedade, nação ou povo. Essa totalidade é tudo o que configura o viver coletivo. São os costumes, os hábitos, a maneira de pensar, agir e

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sentir, as tradições, as técnicas utilizadas que levam ao desenvolvimento e a interação do homem com a natureza. Ou seja, é tudo mesmo! Tudo que diz respeito a uma sociedade”

(PARANÁ. Livro didático de Sociologia. Curitiba, 2006, p.125).

Assinale a alternativa correta.

a) A cultura não é um estilo de vida próprio, nem um modo de vida particular, que cada sociedade possui diferenciando-as entre si.

b) A cultura compreende artefatos, bens, processos técnicos, ideias, hábitos e valores que são herdados socialmente. A aquisição e perpetuação da cultura são um processo social.

c) Não é possível diferenciar cultura popular, cultura de massa e cultura erudita, pois todas têm o mesmo significado em uma sociedade.

d) A cultura é algo adquirido biologicamente, ou seja, não há nenhum tipo de influência do meio social para a formação cultural do indivíduo.

e) A cultura de um povo pode ser identificada como melhor ou pior em relação a outros povos.

Questão 09: A abordagem do patrimônio cultural, centrada nos aspectos técnicos da conservação e da restauração, tende a ocultar a ideia de que a sua preservação é uma prática social que implica um processo de interpretação da cultura, não apenas material como simbólica, portadora de referência à identidade, à ação e à memória dos grupos formadores da sociedade.

FONSECA, M. C. L. Para além da pedra e cal. In: ABREU, R.; CHAGAS, M. Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos. Rio de Janeiro: DP&A, 2003 (adaptado).

A defesa do patrimônio histórico busca valorizar os bens que representam a nossa identidade. Nesse sentido, há manifestações culturais cuja preservação demanda seu reconhecimento como patrimônio imaterial. Essa concepção de patrimônio expressa-se

a) no conjunto de bens culturais classificados segundo a sua natureza: arqueológica, histórica e etnográfica.

b) no tombamento dos bens imóveis, como grupos urbanos, sítios arqueológicos e paisagísticos.

c) na preservação e proteção de monumentos históricos e bens culturais de diversas regiões brasileiras.

d) no conhecimento transmitido entre gerações e recriado pelas comunidades, gerando um sentimento de pertencimento.

e) no arquivamento da produção intelectual como os livros e a conservação de pinturas e esculturas.

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Questão 10: Como a Antropologia provou à exaustão ao longo do século XX, cada sociedade humana possui sua própria cultura, sua própria visão de mundo. No entanto, em nossa vivência cotidiana, tendemos a sobrevalorizar a identidade de nosso grupo diante de outras identidades culturais, tomando nossa visão de mundo como parâmetro de cultura e de sofisticação. Na visão etnocêntrica nós somos 'cultos', 'educados', 'civilizados', 'limpos' etc. e os outros, ao contrário, tendem a aparecer como 'ignorantes', 'sem educação', 'selvagens', 'sujos' etc. Com base no que foi dito, escolha a alternativa abaixo que define CORRETAMENTE o conceito de etnocentrismo.

a) Visão de mundo que considera o nosso próprio grupo cultural como centro de tudo e todas as demais variações culturais são julgadas através de nossos valores.

b) Visão de mundo que considera a igualdade inata de todos os grupos culturais.

c) Visão de mundo fundamentada na alteridade e no reconhecimento da legitimidade das diferenças entre os vários grupos culturais.

d) Visão de mundo fundamentada no uso da ciência para julgar e classificar as diversas expressões culturais.

e) Visão de mundo que considera que todas as expressões culturais podem contribuir para o desenvolvimento da espécie humana.

Questão 11: “O poder estatal centralizado, com seus órgãos onipotentes – o exército permanente, a polícia, a burocracia, o clero e a magistratura - , órgãos criados a partir de um plano de divisão sistemática e hierárquica do trabalho – procede dos tempos da monarquia absoluta, e serviu, para a nascente sociedade burguesa, de arma poderosa em suas lutas contra o feudalismo.”

Fonte: KARL MARX. O PODER ESTATAL.

Coleção Grandes Cientistas Sociais. São Paulo: Editora Ática, 1996. Página 203.

O Estado para Karl Marx não é uma instituição capaz de refletir os interesses comuns da sociedade. “Ele reflete os interesses de certos grupos e classes sociais que detém as rédeas do poder”.

Na concepção de Estado Marxista, o poder estatal é:

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a) Dirigente e formulador de políticas públicas populares capazes de estimular a participação política de diferentes grupos e interesses sociais.

b) Orgânico e determinado por necessidades naturais de sobrevivência da população em torno de um território limitado pela quantidade de recursos naturais e pela qualidade da educação do povo.

c) Repressivo e está ligado aos aparelhos de dominação social que são utilizados para legitimar as relações de classe vigentes.

d) Sistemático e racional, conduzido por quadros técnicos especializados capazes de formular respostas adequadas às principais demandas sociais.

e) Representativo da luta de classes e expressão política da classe trabalhadora em seu processo histórico.

Questão 12: Leia o fragmento do texto a seguir de Daniela Vasconcellos Gomes.

A FAMÍLIA DE ONTEM E DE HOJE

O que é uma família? Qual sua função? Um casal com filhos? E o casal sem filhos é família? E irmãos sem seus pais? O pai da madrasta é da família? E os avós, tios, primos, os parentes do atual marido/mulher são da família?

Existe ex-família? E os casais homossexuais? O que dizer sobre uma mulher que engravidou por inseminação artificial? Afinal, somente é considerada família aquele modelo tipo tradicional, o famoso estereótipo de família feliz de comercial de margarina? As ideias sobre a família são muito diversas, contraditórias. Ao longo dos anos modificam-se para acompanhar o avanço da sociedade e demonstrar padrões de comportamento, normas sociais, conformismo ou rebeldia, valores morais e éticos, sentimentos como dor, alegria, orgulho ou decepção.

Disponível em: http://www.jornalinformante.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=5677:a-familia-de-ontem-e-dehoje&

catid=40:cat-opinioes&Itemid=37 Acesso em: 30/09/2011

A família é uma das principais instituições sociais responsável pelo primeiro contato de uma criança com o mundo e sua maneira de se organizar.

A respeito da família, é possível inferir que:

a) enquanto instituição, perdeu totalmente sua função, portanto está fadada a desaparecer, restando ao individuo somente a si mesmo.

b) deve permanecer inalterada a família moderna. Mesmo com todas as mudanças ocorridas na sociedade, o padrão único deve ser mantido.

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c) deve ser definida como básica aquela que é composta por pai, mãe e filho, evitando outras variações por se tratar de uma importante instituição social e esses serem os principais atores sociais.

d) permaneceu com seu conceito intacto, apesar das mudanças ocorridas na sociedade em decorrência dos avanços tecnológicos.

e) a definição de um padrão único de família é ilusória, mesmo com todos os avanços tecnológicos e as mudanças ocorridas na sociedade moderna.

Questão 13: O poder é uma dimensão de todas as relações humanas: família, vizinhança, trabalho, associações, etc. É uma noção prática, se comparada com o conceito de autoridade. O poder exprime uma relação dialética entre dois indivíduos. Para que haja poder, é necessário que exista uma ordem e um comportamento de obediência. [...] O poder não é necessariamente negativo nem repressivo; é uma relação de interação entre dois indivíduos ou dois grupos.

Dicionário de Sociologia. Porto: Porto Editora, 2002, p. 287. (Fragmento)

Max Weber conceituou poder como sendo a

a) atitude epistemológica que parte da experiência que parte de fatos sociais.

b) capacidade de impor vontades em uma relação social, mesmo contra resistências.

c) relação de caráter simétrico que implica na dominação de uns sobre os outros.

d) reciprocidade desigual das relações entre pessoas e grupos estratégicos.

e) tradução da dominação entre as classes originadas das relações de produção.

Questão 14: A família, a Igreja, o Estado, a escola e a empresa são exemplos de instituições sociais. Elas são importantes para a sociologia, pois constituem instrumentos explicativos dos processos de regulação e controle das atividades humanas. Com relação a esse assunto, analise os itens a seguir:

I. A família é um componente fundamental e universal das sociedades, embora haja variações na estrutura e no funcionamento.

II. As instituições religiosas são instrumentos por meio dos quais os homens procuram compreender e ajustar-se aos diferentes ambientes.

III. O Estado é uma instituição de controle social e, diferente das outras, tem um poder institucionalizado para regular relações entre todos os membros da sociedade.

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IV. A escola é uma instituição cujo objetivo é transmitir aos indivíduos de uma sociedade os valores culturais historicamente construídos.

V. A empresa é uma instituição econômica, caracterizada por um complexo de atividades desenvolvidas por agrupamentos de pessoas, e tem por finalidade promover o bem-estar social.

Estão corretas apenas:

a) I, II e III.

b) II, III e IV.

c) IV e V.

d) I, II, III e IV.

e) I, IV e V.