DIVERSIDADE E RELAÇÕES ÉTNICO RACIAIS. As origens do homem, Homo sapiens sapiens uma única raça humana e várias etnias

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As origens do homem, Homo sapiens sapiens – uma única raça humana e várias etnias

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...

 Antes de falar em diversidade e etnia devemos

compreender as origens do ser humano;

 Enquanto espécie, atualmente existe apenas uma

raça humana, resultado de um longo processo evolutivo que remonta sete milhões de anos antes do presente;

 Entender isso é fundamental para saber que embora

existam diferentes etnias, elas compõe uma única espécie humana, nós, o Homo sapiens sapiens;

 Compreendendo isso, percebemos que as diferenças

étnicas representam apenas adaptações morfológicas (forma: cor do cabelo, cor de pele, formato do rosto, etc.) ao meio ambiente.

 No entanto, não existem diferenças entre os seres

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 De acordo com Antonio Guglielmo (1999, p. 22) a

pré-história é um largo período temporal que vai desde o surgimento dos primeiros hominídeos até a invenção da escrita no mundo ocidental em torno de 4.000 a.C.

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 Mas como fazer uma História antes da escrita?

 Ela é feita através da apropriação de conhecimentos

desenvolvidos por outras áreas;

 Em linhas gerais a Pré-História é um campo de atuação de

outras ciências, que utilizam métodos e técnicas diversos daqueles utilizados pelos historiadores;

 Tanto que se olharmos em uma biblioteca universitária

perceberemos que praticamente todos os livros que abordam o período foram escritos por outros cientistas e/ou foram embasadas em levantamentos de dados desses pesquisadores.

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 Em linhas gerais podemos afirmar que a

Pré-História é estudada quatro áreas distintas:

1. Arqueologia;

2. Paleontologia;

3. Antropologia;

4. Genética.

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 Os vestígios utilizados para a reconstrução da

Pré-História são diferentes daqueles utilizados para a História;

 Tanto que a divisão entre as áreas é a invenção da

escrita. Se olharmos o “modelo histórico” proposto pela comunidade científica fica claro esta distinção:

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 Como aponta Gordon Childe (1981, p32) esta periodização

acontece pelo fato das sociedades ao se sedentarizarem passavam por transformações que geravam registros arquitetônicos e escritos;

 Esse processo segundo o autor é chamada de “Revolução

Urbana”, entre elas destacamos:

- Construções de obras públicas;

- Divisão social e criação de especializações; - Invenção da matemática;

- Sistema coercivo;

- Utilização de ciências exatas;

- Invenção da escrita para controle da produção e dos

tributos.

 Esses elementos permitem aos historiadores resgatar o

passado através da análise de fontes escritas, arquitetônicas, além de obras de arte, etc. 7

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,

 Porém para o estudo da Pré-História os

vestígios utilizados para esse resgate são diferentes;

 Se por um acaso, a invenção da escrita

garantiu que o ser humano deixasse registros de suas atividades, no caso da pré-história, os registros são esparsos e pictográficos, com um grande caráter simbolismo e que nos permite apenas uma interpretação factível ao erro (como as pinturas rupestres), ou os restos mortais dos próprios indivíduos preservados pelo tempo e datados a partir de técnicas científicas como o C14 (os registros fósseis) e produção lítica, ou seja, instrumentos criados pelo homem primitivo.

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 Outra diferenciação entre a

Pré-História e a Pré-História é o “rasgo temporal”;

 A Pré-História representa em torno

de seis milhões de anos enquanto a História apenas 4.000 anos antes do presente;

 Contudo, enquanto o período

histórico é vastamente

documentado, deixando espaço para poucas dúvidas no tocante às suas datações e periodicidades o tempo anterior à invenção da escrita é literalmente um “quebra cabeças” em que pouquíssimos vestígios estão

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 Para Richard Klein e Blake Edgar a somatória das

provas científicas acumuladas nos últimos cento e cinquenta anos permite-nos traçar um vasto esboço que provavelmente resistirá ao teste do tempo (KLEIN & EDGAR, 2005, P. 7):

a) Os seres humanos, definidos pelo ato de caminhar

como bípedes, evoluíram de um macaco africano há mais ou menos seis milhões de anos;

b) Múltiplas espécies bípedes apareceram entre 6 e

2,5 milhões de anos;

c) Esses bípedes primitivos permaneceram, em

termos de tamanho do cérebro e da forma corpórea superior, bastante semelhantes ao macaco;

d) Algumas espécies – talvez as primeiras cujo cérebro

era maior que de um macaco – inventaram a pedra

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e) Os mais antigos utensílios de pedra foram usados

para acrescentar carne animal e o tutano a uma dieta essencialmente vegetariana;

f) Os seres humanos pré-históricos saíram pela

primeira vez da África em direção à Eurásia por volta de dois milhões de anos antes do presente e começaram a se separar em diferentes tipos físicos em continentes diversos há um milhão de anos;

g) O tipo moderno de ser humano evoluiu

exclusivamente na África;

h) Os africanos expandiram-se há mais ou menos

cinquenta mil anos em direção à Eurásia, onde subjugaram ou substituíram os neandertais e outros

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África, “berço” da humanidade

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 Neves e Piló (2008, p. 34) apresentam o ser humano

atual como o resultado de um longo processo evolutivo;

 Dentro da visão dos autores, a partir de uma leitura

darwinista, o ser humano é uma evolução dentro da ordem dos primatas. Como pode ser vista no modelo:

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 Os primatas (como os demais mamíferos) teriam surgido há

cinquenta e cinco milhões de anos, irradiando-se por um vasto território, outrora ocupado pelos grandes répteis;

 Neves & Piló (2008, p. 37) argumentam que a separação final

entre os primatas quadrúpedes e os bípedes ocorreu em torno de sete milhões de anos antes do presente;

 Ainda segundo os autores, esse espécime seria uma espécie de

“elo perdido”, no entanto, ainda não foi descoberto e o próprio termo é perigoso, pois é baseado em cálculos matemáticos e estatísticos. Ou seja, ainda é uma teoria.

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 Ainda de acordo com Neves e Piló (2008, p. 37) os

achados fósseis colocam os seguintes espécimes conhecidos em uma espécie de escala evolutiva entre sete e dois milhões de anos:

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 Para Klein e Edgar (2005, p. 36), porém ocorreu um

“gargalo” no processo evolutivo;

 Disso resultou que apenas o Australopitecos

afarensis teria sobrevivido;

 Isso ocorreu em um período entre 3,5 e 3 milhões de

anos antes do presente;

 Em um período entre 2,8 e 2,5 milhões de anos

ocorreram uma série de mudanças climáticas que extinguiram uma série de espécies e levaram outras tantas a se adaptaram e passar por processos evolutivos;

 A partir de 2 milhões de anos há uma divisão que

leva posteriormente ao surgimento do gênero Homo

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 Entre 1,8 e 1,7 milhões de anos no

passado surgiu uma nova etapa no processo evolutivo;

 Antecipou a anatomia e

comportamento dos seres humanos atuais, com exceção de um cérebro menor;

 Por isso, podem ser chamados de

“seres humanos verdadeiros”;

 Isso fica claro não apenas pela

anatomia, mas pelo grande desenvolvimento de tecnologia de pedra lascada;

 A comparação dos achados fósseis

mostra bem a diferença entre o

Homo ergester e o Australopitecus

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 Neves & Piló (2008, p43) aferem o gênero

Homo que logo após seu surgimento e já se

expandiram para fora de suas fronteiras;

 Teriam atingido o Cáucaso por volta de

1,75 milhões de anos, assim como a China e a Indonésia por volta de 1,6 milhões de anos;

 Nesse período podem ter existido duas

espécies: Homo ergester (África) e Homo

erectus (Ásia);

 Um dado interessante é que por volta de

1,6 milhões de anos começam a surgir ferramentas de pedras lascadas que demandavam uma pré-concepção do objeto desejado. Ou seja, não importava o tamanho do bloco original, ele seria trabalhado até atingir o tamanho desejado;

 Um desses instrumentos era o “machado de

mão” (também chamado de “canivete suíço da Pré-História”).

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II

 Ainda de acordo com os arqueólogos

(NEVES & PILÓ), por volta de 800 mil anos antes do presente teria surgido os primeiros grandes cérebros humanos, com em torno de 1200 cm3;

 Não apenas isso como atingiram a

Europa Ocidental (feito que seus antecessores não conseguiram);

 Referimo-nos ao Homo heildebergensis.

Não desenvolveram nenhuma evolução

na produção lítica, porém

desenvolveram três grandes inovações: (i) Caça ativa de grandes mamíferos; (ii) a

construção dos primeiros abrigos; (iii) a domesticação do fogo (hipótese).

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II

 Há 300 mil anos no passado o

Heidelbergensis começaram a

apresentar uma morfologia craniana notável; (NEVES & PILÓ, p. 43-45)

 Seus cérebros apresentavam

mudanças que permitiram em torno de 200 mil anos o surgimento do

Homo neandertalensis, como

capacidade cerebral de 1500 cm3;

 Embora tivessem uma massa

encefálica maior que a do homem atual isso não significou que eram mais inteligentes que nós, apenas que eram mais corpulentos.

 Por terem surgidos fora da África

eram mais adaptados ao frio que os outros espécimes do gênero Homo.

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III

 Mais ou menos na mesma época do

surgimento do neandertal, no continente africano surgiu o Homo

sapiens (não confundir com o sapiens sapiens);

 Em 200 mil anos antes do presente

surgia nosso ancestral direto;

 Entre 200 e 40 mil anos antes do

presente o Homo sapiens vivia de forma muito semelhante aos neandertais: sobrevivia da caça e da coleta pouco seletiva, lascava pedras e aparentemente ainda não enterrava os mortos de forma ritual (ainda não tinha concepção de

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III

 Ou seja, os homens que viveram

entre 130 mil e 50 mil anos podem ter sido modernos ou semimodernos, porém agiam como neandertais;

 Klein & Edgar (2005, p. 8) sugerem

que provavelmente não ocorreu uma mudança morfológica, porém teria acontecido diretamente no cérebro;

 Isso teria ocorrido em torno de 50

mil anos antes do presente, essa mudança teria permitido o surgimento do Homo sapiens sapiens;

 Também teria sido responsável pela

rápida sua expansão territorial em

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20-12

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 Apesar de terem objetos de pesquisa

diferentes Klein & Edgar (2005), Neves & Piló (2008) e Guglielmo (1999) chegam a mesmas conclusões sobre um tema específico: “o despertar da cultura humana”;

 Também defendem que a rápida

expansão humana ocorreu graças a esse “despertar cultural” que permitiu criar novos conhecimentos de forma muito acelerada, levando a melhorias tecnológicas extremamente rápidas;

 Se ao longo de seis milhões de anos foi

lenta e gradual (tanto do ponto de vista morfológico como tecnológico), o Homo

sapiens sapiens embora não tenha tido

mudanças físicas significativas, os saltos de saber foram exponenciais.

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 Se compararmos o Homo neandertalensis com o

Sapiens sapiens perceberemos que a indústria lítica

dos neandertais praticamente não sofreu mudanças significativas ao longo de 170 mil anos, ao passo que as descobertas arqueológicas mostram uma significativa evolução tecnológica, que em um curto espaço de tempo;

 Segundo Guglielme (1999, p. 34) essa diferença foi

fundamental para compreender como na última era glacial os neandertais, cujo desenvolvimento genético era mais propenso ao frio que nós, preparado para temperaturas mais amenas;

 No entanto, a capacidade de se adaptar ao meio,

desenvolver instrumentos melhores para caça e pesca (que se tornavam mais difíceis de ser obtidas), além de fazer vestuários mais eficientes para reter o calor foram fundamentais para nossa sobrevivência.

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 Mas o que é essa cultura que estamos nos referindo?  Podemos afirmar que cultura é o conjunto de

distintos materiais, intelectual, emocional, espiritual (construção de crença que posteriormente viria a se tornar religiosa);

 Isso leva à consciência de si mesmo;

 O homem moderno deixa de agir meramente por

instinto;

 Também tem uma capacidade nata, não apenas de

transmitir conhecimentos de forma mais eficiente que, mas de melhorar e criar novos saberes;

 Ou seja, uma geração supera a anterior;

 Com isso, o ser humano paulatinamente passa a

dominar o meio ambiente;

 Também passa a ter noção de sua finitude e da

morte: daí surgem os rituais funerários.

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 Com isso o ser humano se espalha pelo planeta

atingindo locais inóspitos;

 A consciência trazida pela cultura ainda vai

gerar um afastamento do homem da natureza – ou uma relação natural com ela;

 O ser humano passa a perceber a hostilidade

do meio e procura vencê-la utilizando seu cérebro para entendê-la e controlá-la;

 Nesse objetivo de compreender a natureza e

seus poderes e tentar controlá-la recorre à magia. Disso, surge nossa concepção original de religião: a compreensão da natureza;

 A arte passa a fazer parte de seu dia a dia, ao

representar os acontecimentos do cotidiano de forma artística.

 E com essa revolução cultural pré-histórica o

homem passou de um animal frágil como era há seis milhões de anos antes do presente à