RESEN HAS 427
KUPER, Adam. 2002. Cult ura, a visão dos antropólogos. Bauru, SP: EDUSC.
Roberta Bivar C. Campos
PPG A / UFPE
A EDUSC m a is u m a ve z ofe re ce a os le i-tore s d e lín g u a p ortu g u e sa u m a p u b li-ca çã o re la tiva m e n te re ce n te n o ce n á rio in te rn a cion a l: Cu ltu re : th e an th rop olog ist’s accou n t. Em p ortu olog u ê s, o m a is re -ce n te livro d e Ad a m Ku p e r p u b lica d o n o Bra sil te m com o títu lo Cu ltu ra, a v i-são d os an trop ólog os. Ad a m Ku p e r é n osso con h e cid o n ã o ta n to p or se u s tra -b a lh os e tn og rá ficos -b a se a d os e m p e s-q u isa d e ca m p o n a África e n a J a m a ica , m a s p or con ta d e se u s tra b a lh os sob re a a n trop olog ia b ritâ n ica , m a is e sp e cifica m e n te , p e lo se u livro A n trop ólog os e an -trop olog ia (orig in a lm e n te p u b lica d o e m 1973). Ta l q u a l e ste ú ltim o, Cu ltu ra, a v i-são d os an trop ólog os é u m a h istória crí-tica d a p rod u çã o a n trop ológ ica , e n ã o d isp e n sa iron ia s. Em ve rd a d e , tra ta -se d e u m d e sd ob ra m e n to d o ú ltim o ca p í-tu lo d o p rim e iro livro on d e já e stã o co-loca d a s su a s id é ia s sob re o d e se n volvi-m e n to re ce n te d a a n trop olog ia a p a rtir d e 1970, q u a n d o os a n trop ólog os, e m fa ce d o p roce sso d e d e scolon iza çã o, se vira m força d os a re p e n sa r a n a tu re za d e se u ob je to d e e stu d o. Se o p rim e iro livro é ob ra d e su a ju ve n tu d e e te m p or ob je to d e a n á lise a a n trop olog ia b ritâ -n ica , e m e sp e cia l os a -n trop ólog os d e orie n ta çã o e stru tu ra l e cu ltu ra l-fu n cio-n a lista , o se g u cio-n d o, ob ra d a m a tu rid a d e d o a u tor, tra ta d a a n trop olog ia a m e rica -n a , e m e sp e cia l d e Da vid Sch -n e id e r, C lifford G e e rtz e M a rsh a ll Sa h lin s, h e r-d e iros in te le ctu a is, se g u n r-d o Ku p e r, r-d e Ta lcott Pa rson s.
O livro e stá org a n iza d o e m torn o d o d e se n volvim e n to e d os u sos d a id é ia d e cu ltu ra , p a rticu la rm e n te n a a n
tro-p olog ia n orte -a m e rica n a . A tro-p rim e ira p a rte con té m d ois b on s ca p ítu los d e d i-ca d os à g e n e a log ia d o con ce ito d e cu ltu ra . N o p rim e iro, p a ssa m os p e los in te -le ctu a is fra n ce se s, a -le m ã e s e in g -le se s, com o é d e p ra xe e m tod a g e n e a log ia d o con ce ito. O se g u n d o, m a is orig in a l, forn e ce n os o d e sd ob ra m e n to m a is re -ce n te d o con -ce ito via a tra d içã o p a rso-n ia rso-n a q u e irso-n flu e rso-n ciou vá rios a rso-n trop ó-log os. A se g u n d a p a rte , d e d ica d a a o q u e Ku p e r ch a m a d e e xp e rim e n tos, e le -g e C lifford G e e rtz, Da vid Sch n e id e r e M a rsh a ll Sa h lin s com o os h e rd e iros d e Ta lcott Pa rson s, e a ca d a u m d e sse s te ó-ricos d e d ica u m ca p ítu lo (ca p ítu los 3, 4 e 5) on d e d e scre ve su a s ca rre ira s, id é ia s e con trib u içõe s n o con te xto in te le ctu a l e in stitu cion a l e m q u e tra b a lh a ra m . Esa p a rte ofe re ce a o le itor u m ce rto d e scon forto. Ao scon trá rio d os ca p ítu los d e d ica d os a G e e rtz e Sa h lin s, e m q u e Ku p e r n os ofe re ce u m a a n á lise crítica sé ria e p or ve ze s a té m in u ciosa d a tra je -tória in te le ctu a l d e sse s te óricos, a q u e le con sa g ra d o a Da vid Sch n e id e r p a re ce te r sid o e scrito à s p re ssa s, p a ra d ize r o m ín im o. Se u con te ú d o é d e sre sp e itoso à p e ssoa d e Da vid Sch n e id e r. Ku p e r d e ce p cion a e in fe lizm e n te n ã o n os ofe -re ce u m a a n á lise crítica d a s id é ia s d e Sch n e id e r, m a s u m a b iog ra fia com co-m e n tá rios p sica n a líticos d e p rofu n d i-d a i-d e q u e stion á ve l, fa ze n i-d o su g e stõe s sob re a p e rson a lid a d e d e Sch n e id e r q u e n ã o ve jo com o p ossa m con trib u ir p a ra a com p re e n sã o d o im p a cto d e su a s id é ia s n os e stu d os sob re p a re n te s-co, q u e Ku p e r fa z q u e stã o d e om itir.
te órica s q u e p rivile g ia m a fu n çã o cog -n itiva , m e -n ta l e re p re se -n ta cio-n a l d a cu ltu ra . Ku p e r, e m p a rticu la r, p a re ce m a is p re ocu p a d o com a b a n a liza çã o e vu lg a riza çã o d o con ce ito, e cu lp a e m g ra n d e m e d id a os e stu d os cu ltu ra is e o m u lticu ltu ra lism o p or ta l e fe ito p e rve rso. A cu ltu ra p or e sta r e m tod a p a rte te -ria p e rd id o se u p ote n cia l a n a lítico e e x-p lica tivo. Ao m e sm o te m x-p o, o x-p róx-p rio p ote n cia l lib e ra l q u e se p e n sa e xistir n o con ce ito d e cu ltu ra , e m e sp e cia l se com p a ra d o a o con ce ito d e ra ça , n ã o é m a is g a ra n tid o, p od e n d o o con ce ito, in -clu sive , se rvir p a ra op rim ir e su b ju g a r. A cu ltu ra ta l q u a l a ra ça , p or m e ca n is-m os d istin tos, fixa a d ife re n ça . Ku p e r, n a ve rd a d e , é fie l à tra d içã o b ritâ n ica , p rivile g ia n d o a s re la çõe s socia is, o jog o d e in te re sse s e con ôm icos e p olíticos. O forte sociolog ism o d e Ad a m Ku p e r o fa z “ jog a r fora a cria n ça (cu ltu ra ) ju n to com a á g u a d o b a n h o” . Ao fin a l d a le i-tu ra n ã o te m os u m a sim p le s g e n e a lo-g ia d o con ce ito, com su a s a ve n tu ra s a ca d ê m ica s e tra n sform a çõe s, m a s u m a ta q u e con scie n te a o m ovim e n to p ós-m od e rn o e ós-m fa vor d e u ós-m a a n trop olo-g ia sociolóolo-g ica , com p a ra tiva .
M ARQUES, Ana Cláudia. 2002. Int ri-gas e questões: vingança de família e t ramas sociais no sert ão de Pernam-buco. Rio de Janeiro: Relume-Dumará. 352 pp.
Christine de Alencar Chaves
UFPR
O rig in a lm e n te u m a te se d e d ou tora d o d e fe n d id a n o PPG AS/ M N / UFRJ , o livro d e An a C lá u d ia M a rq u e s a p re se n ta u m tra ta m e n to in ova d or d o fe n ôm e -n o d a s “ b rig a s d e fa m ília ” -n o se rtã o n ord e stin o. C on tra ria n d o a p e rsp e ctiva
u su a l q u e a s e n te n d e sob a ótica b ip o-la r d o con flito e n tre fa m ilism o e ord e m p ú b lica , com o re m a n e sce n te a rca ico d o p od e r p riva d o e m fa ce d a su p osta fra -g ilid a d e d o p od e r d o Esta d o, M a rq u e s e xp õe a o le itor u m com p le xo p a in e l form a d o p or flu xos d e re la çõe s d e d ife -re n te s ord e n s — fa m ilia r, p olítica , ju ríd ica , m ora l — q u e se sob re p õe m , cola b ora m , op õe m . Se g u in d o com se g u ra n ça o te m a é p ico se rta n e jo — e ob je -to clá ssico d o n osso p e n sa m e n -to socia l — d a s lu ta s d e fa m ília , o livro ofe re ce u m a com p re e n sã o a b ra n g e n te d os m e ios d e p rod u çã o e re p rod u çã o d e u m u n ive rso socia l loca liza d o q u e , n o e n ta n to, se a rticu la com a socie d a d e n a -cion a l e a op e ra -cion a liza çã o d e su a s m od e rn a s in stitu içõe s.
A p e sq u isa re a liza d a n o se rtã o d e Pe rn a m b u co re su ltou e m u m a e tn og ra -fia m in u ciosa , tra ça d a a tra vé s d a in tri-ca d a tra m a d e d ife re n te s e p isód ios, d a s su tis m a s sig n ifica tiva s va ria çõe s d e in -te rp re ta çã o d os a tos e m otiva çõe s e xp osta s n a s n a rra tiva s, d a s a m b ig ü id a d e s e xp re ssa s e m in te rve n çõe s in u sita -d a s -d e a g e n te s e sta ta is e n o m o-d o -d e a p rop ria çã o d o con flito p e los p od e re s d o Esta d o — re su lta n te d o re cu rso q u e os p róp rios in te rve n ie n te s loca is fa ze m d o se u a p a ra to ju ríd ico-a d m in istra tivo. Assim , a a u tora fa z u m a op çã o in e q u í-voca p e lo d e slin d a m e n to d o fe n ôm e n o d a s “ b rig a s d e fa m ília ” p or m e io d a lóg ica d os a tore s, o q u e lh e p e rm ite re ve -la r a d in â m ica d e fu n cion a m e n to d os con flitos e , re su lta d o a p e n a s a p a re n te -m e n te p a ra d oxa l, ilu -m in a r a s in te rco-n e xõe s com a socie d a d e a b ra rco-n g e rco-n te p e rm a n e n te m e n te e m jog o n a con sti-tu içã o d e com u n id a d e s loca is.
O te xto e xp õe a s com p le xid a d e s d o te m a e a la b ilid a d e d a s ca te g oria s p or via d e u m a su ce ssã o d e ca sos p a ra d ig -m á ticos q u e , n o in trin ca -m e n to con cre to d os a tos e sig n ifica d os, vã o p a u la tin a -RESEN HAS
