Manifesto form: the medium and the message

50 51

MANIFE

S

T

O F

ORM:

THE MEDIUM AND

THE ME

SS

A

GE

A F

or

ma do Manif

es

to:

O meio e a mensag

em

W

ha t s ho ul d a m an ife st o lo ok an d so un d lik e? H ow lo ng sh ou ld it b e? C an I w rit e it al on e, o r d o I n ee d co -c on sp ira to rs ? W ha t sh ou ld I do wi th it o nc e I’m fi ni sh ed ? Th e t w o gr ea t r ef er en ce po in ts fo r ma n-ife st os w ri tt en du ri ng th e pa st ce nt ur y ar e Th e C om m un is t M an if es to ( 18 48 ) an d “Th e Fo un di ng an d M an ife st o of Fu tu ri sm ” (1 90 9) . 1 W hi le th e fo rm er is w id el y ac kn ow le dg ed a s th e gr an dd ad -dy o f a ll m od er n m an ife st os (i nc lu di ng , of c ou rs e, th e m an ife st os of Fu tu ri sm ), julian hanna 1 2

A

qu e de ve so ar u m m an ife st o e co m qu e de ve p ar ec er -s e? Q ue e xt en sã o de ve te r? P os so e sc re vê -l o so zi nh o ou d ev o re co rr er a c o-co ns pi ra do re s? E q ue fa ze r l og o qu e es te ja p ro nt o? O s m an ife st os e sc rit os n o sé cu lo p as sa do tiv era m c om o po nt os d e re fe rê nc ia i m -po rt an te s O M an if es to C om un is ta ( 18 48 ) e “F un da çã o e M an ife st o do F ut ur is m o” (1 90 9) . 1 E nq ua nt o aq ue le é a m pl am en te re co nh ec id o co m o o av ô de t od os o s m a-ni fe st os m od er no s (in cl ui nd o, o bv ia m en te , os m an ife st os d o Fu tu ri sm o) , o pr im ei ro m an ife st o fu tu ri st a de te rm in ou o r itm o de A b st ra c t // W h a t s h o u ld a m a n if e st o l o o k a n d s o u n d li k e ? M o st a re s h o rt , v is u a l, a n d s lo g a n -fi l le d . B u t h o w s h o rt i s t o o s h o rt ? W h e n d o e s a m a n if e st o b e c o m e a s lo g a n ? O n t h e o th e r h a n d , t h e ir im p a c t d im in is h e s ra p id ly a s t h e p a g e c o u n t in c re a s e s. M a n i-fe st o s a re a f o rm o f a d ve rt is in g , a n d w h o w a n ts t o r e a d a 2 0 0 -p a g e a d ? A m a n if e st o is m e a n t to m a k e i ts p o in t im m e d ia te ly , fo rc e fu ll y, e s c h e w in g r e a s o n e d a rg u m e n t. W it h a b a n g : n o t a w h im p e r. L e n g th a n d vi s u a l a p p e a l a re ju st t w o a s p e c ts o f m a n i-fe st o f o rm . T h e a tr ic a li ty , n a rr a ti ve , c o ll a b -o ra ti o n , d is tr ib u ti o n , a n d p o e ti c e le m e n ts a re s o m e o f th e o th e r fe a tu re s d is c u s s e d in t h e la st in a s e ri e s o f th re e e s s a y s o n t h e m a n if e st o w ri tt e n e xc lu s iv e ly f o r C Q N . K e y w o rd s // M a n if e st o , a va n t-g a rd e , p o e tr y, m o d e rn is m , r e vo lu ti o n . R e s u m o / / A q u e d e ve s o a r u m m a n if e st o e c o m q u e d e ve p a re c e r-s e ? N a s u a m a io ri a s ã o c u rt o s, a g ra d á ve is à v is ta e c h e io s d e s lo g a n s. M a s a té q u e p o n to c u rt o é d e m a -s ia d o c u rt o ? E e m q u e o c a s iã o o m a n if e st o p a s s a a s e r u m s lo g a n ? P o r o u tr o l a d o , à m e d id a q u e o n ú m e ro d e p á g in a s a u m e n ta , o i m p a c to i n ic ia l d im in u i ra p id a m e n te . O s m a n if e st o s s ã o u m a f o rm a d e p u b li c id a d e e , c o m o t a l, q u e m e st á d is p o st o a le r d u ze n ta s p á g in a s d e a n ú n c io s? U m m a n if e st o e xi st e p a ra f a ze r va le r o s s e u s p o n to s d e i m e d ia -to , d e f o rm a e n é rg ic a , e vi ta n d o a rg u m e n to s ló g ic o s. C o m e st ro n d o : n ã o c o m l a m ú ri a s. O c o m p ri m e n to e o a p e lo v is u a l s ã o a p e n a s d o is a s p e c to s d a f o rm a d o m a n if e st o . Te a -tr a li d a d e , n a rr a ti va , p a rt ic ip a ç ã o , d is tr ib u i-ç ã o e e le m e n to s p o é ti c o s s ã o a lg u m a s d a s o u tr a s c a ra c te rí st ic a s d is c u ti d a s n a ú lt im a d e u m a s é ri e d e t rê s e n s a io s s o b re m a n if e s -to s e s c ri to s e m e xc lu s iv o p a ra a C Q N . P a la vr a s-ch a ve // M a n if e st o , v a n g u a rd a , p o e s ia , m o d e rn is m o , r e vo lu ç ã o . 1 F or e vidence , see Mar tin P uc hner ’s P oe try o f the R e vo-lution: Marx, Manif es tos , and the A van t-G ar des (2005) , whic h begins in 1848, and the recent P eng uin Moder n Classics book 100 Ar tis ts ’ Manif es tos: F rom the F uturis ts to the Stuc kis ts (2011) , whic h begins in 1909. 1 Vide P oesia da R e voluçã o: Marx, Manif es tos e as V an-g uar das de Mar tin P uc hner (2005) , que começa em 1848, e a recent e ediçã o publicada pela “P eng uin Moder n Classics ” do livr o 100 Manif es tos de Ar tis tas: desde os F uturis tas a os E s tuquis tas (2011) , que começa em 1909.

52 53 th e fir st Fu tu ri st m an ife st o se t th e pac e fo r al l th e “i sm s” th at ex pl od ed in to ex ist en ce at th e tu rn of th e la st ce nt ur y. O ve r th e pa st ce nt ur y, ma ny ma ni fe st os ha ve be en w ri tt en di re ct ly ov er to p of th e or ig in al s, in ke ep in g w ith th e Fu tu ri st s’ de ma nd th at th e ne xt ge ne ra tio n tr ea t th em w ith ou t re ve re nc e. “A rt ,” in M ar in et ti ’s w or ds , “c an be no th in g bu t vi ol en ce , cr ue lt y an d i nj ust ic e. ” Ma ni fe st os a re a f or m o f ad ve rt is in g (see Ci n e Q ua N on # 4) , s o it is n ot s ur -pr is in g th at t he y ar e m os t o ft en s ho rt , vi su al , a nd sl og an -fi lle d. F or a ll its rh e-to ric al p ow er , Th e Co m m un is t M an if es to is b es t kn ow n as e ith er a h ol y ob je ct th at c om m un ic at es n ot b y its a rg u-m en ts b ut b y its “ au ra ” or o bj ec t-ne ss , or a s a se rie s of f ra gm en te d slo ga ns : “W or ke rs o f t he w or ld, u ni te !” (Q ui ck ! B ef or e “A ll th at is so lid m el ts in to a ir ”!) L en gt h an d vi su al a pp ea l a re ju st t w o as pe ct s of m an ife st o fo rm . Th es e an d so m e ot he r br oa d fe at ur es a re t he s ub -je ct o f t he fo llo w in g te n te ne ts . Th e ma ni fe st o i s: H ow s ho rt i s to o sh or t? D o w e ne ed to di st in gu ish be tw ee n a m an ife st o to do s os “ is m os ” qu e in ic ia ra m a s ua e xi s-tê nc ia n a vi ra ge m p ara o s éc ul o X X . A o lo ng o do sé cu lo p as sa do m ui to s m an ife st os fo ra m e sc rit os d ir ec ta m en te a p ar ti r do s or ig in ai s, c on su m an do a e xi gê nc ia d os F u-tu ri st as d e qu e as f ut ura s ge ra çõ es o s tra -ta ss em s em r ev er ên ci a. D e ac or do c om a s pa la vra s de M ar in et ti, “A a rt e nã o é m ai s do q ue v io lê nc ia , c ru el da de e in ju st iç a. ” O s m an ife st os s ão u m a fo rm a de p ub li-ci da de (v id e C in e Q ua N on # 4) , e p or is so nã o ad m ira q ue s ej am c ur to s, a gra dá ve is à vi st a e ch ei os d e slo ga ns . M as a pe sa r do se u po de r re tó ri co , O M an if es to C om un is -ta é s ob re tu do c on he ci do q ue r co m o um ob je ct o sa gra do q ue c om un ic a nã o at ra vé s de a rg um en to s m as a nt es p el a sua “ au ra ” ou n ão -o bj ec to , qu er c om o um a sé ri e de slo ga ns f ra gm en ta do s: “T ra ba lh ad or es d e to do o m un do , un i-vo s! ” (R áp id o! A nt es de “ Tu do o q ue é s ól id o se d es fa ça n o ar ”! E xt en sã o e ap el o vi sua l s ão a pe na s d oi s a s-pe ct os d a fo rm a de u m m an ife st o. E st as e ou tra s c ara ct er ís tic as g era is sã o o te m a do s de z pr in cí pi os a se gu ir in di ca do s. O m an ife st o é: A té q ue p on to c ur to é d em as ia do c ur to ? Se rá n ec es sá ri o di st in gu ir e nt re u m m a-ni fe st o e um “ m er o” s lo ga n? V ej a-se c om o ex em pl o o cé le br e ca rt az d os a no s 60 q ue an d a “m er e” sl og an ? T ak e fo r e xa m pl e th e fa m ou s po st er fr om th e 19 60 s th at co m bi ne s a ph ot o of M al co lm X ho ld -in g an M 1 se m i-au to ma tic ri fle an d pe er in g ou t a w in do w w ith th e te xt : “L ib er at e O ur M in ds – B y A ny M ea ns N ec es sa ry .” It ha s b ot h a cl ea r m es sa ge an d a ca ll to ac tio n. Is it a ma ni fe st o? O r E zr a Po un d’ s of t-re pe at ed di ct um , “M ak e it ne w .” It si m ul ta ne ou sl y ca p-tu re s th e sp ir it of a m ov em en t (m od -er ni sm , br oa dl y de fin ed ) an d ex ho rt s th e re ad er to do so m et hi ng – it m ust be a ma ni fe st o! H as an y ot he r ma ni -fe st o be en so cl ea r or so co m pe lli ng ? Je an (H an s) A rp ’s “I nfi ni te M ill im e-tr e M an ife st o” (1 93 8) is , as th e tit le su gg est s, bo th br ie f an d al l-e nco m -pa ss in g, su gg est in g th at “w e ha ve to fir st le t fo rm s, co lo ur s, w or ds , so un ds gr ow ” on th ei r ow n: “I fo r on e do n’ t dr aw up a pl an fir st as if I w er e de al -in g w ith a ti m et ab le a ca lc ul at io n or a w ar .” Tw o ye ar s ag o th e D es ig n O b-se rv er p ub lis he d “A S ho rt M an if es to on t he F ut ur e of A tt en ti on ” by t he au th or M ic ha el E ra rd , in wh ic h th e au th or co nf ro nt s th e is su e of sh or t at -te nt io n sp an s an d th e lin k to v al ui ng co m m od iti es . U nf or tu na te ly , i t wa s no t co m bi na u m a fo to gra fia d e M al co lm X co m u m a es pi ng ar da M 1 se m i-au to m át ic a, en qua nt o es pr ei ta p el a ja ne la e xi bi nd o o te xt o: “ L ib er da de P ara o E sp ír ito – Q ua l-qu er M ei o é L eg íti m o. ” E nc er ra n ão s ó um a ní tid a m en sa ge m c om o ap el a à ac çã o. Se rá u m m an ife st o? O u en tã o a m áx im a de E zra P ou nd r ep et id a ve ze s se m c on ta “F az er N ov o. ” A pr ee nd e o es pí rit o de u m m ov im en to ( o m od er ni sm o, a m pl am en te de fin id o) a o m es m o te m po q ue e xo rt a o le ito r a re ag ir – t em d e se r um m an ife s-to ! A lg um o ut ro m an ife st o fo i as si m t ão ev id en te o u tã o ir re si st ív el ? C om o o pr ó-pr io t ítu lo i nd ic a, o “ M an ife st o M ili m é-tr ic o In fin ito ” (1 93 8) d e Je an ( H an s) A rp é tã o br ev e qua nt o en vo lv en te , sug er in do qu e “e m p ri m ei ro l ug ar , te m os d e de ix ar cr es ce r fo rm as , co re s, p al av ra s, s on s” p or si p ró pr io s. “E u, p or e xe m pl o, n ão t ra ço um p la no a p ri or i co m o se e st iv es se a li da r co m u m h orá ri o, u m c ál cu lo m at em át ic o ou u m a gu er ra .” H á do is a no s fo i pu bl i-ca do n o D es ig n O bs er v er um “ Pe qu en o M an ife st o so br e o Fu tu ro d a A te nç ão ” de M ic ha el E ra rd , n o qua l o a ut or e st ab el ec e co nf ro nt o en tr e o pr ob le m a de p eq ue no s pe rí od os d e at en çã o e a te nd ên ci a pa ra a va lo ri za çã o de o bj ec to s. L am en ta ve lm en te nã o é as si m tã o pe qu en o e a m in ha a te nç ão de pr es sa se d is pe rs ou . V er y Shor t Muit o Cur to

54 55 sh or t e no ug h a nd m y a tt en tio n q ui ck ly wa nd er ed e ls ew he re . M or e effe ct iv e is th e tr ul y sh or t ma ni fe st o “Th e L aw s of Sc ul pt or s” (1 96 9) by th e E ng lis h ar ti st s G ilb er t & G eo rg e (wh o ga ve an en co re pe r-fo rma nc e of th e pi ec e in 20 08 at th e Se rp en ti ne G al le ry “M an ife st o M ar -at ho n” in L on do n) . It co nt ai ns no pr ea m bl e an d on ly fo ur br ie f po in ts di sp en si ng co nc is e “l aw s” fo r fe llo w ar ti st s, su ch as : “N ev er w or ry as se ss di sc us s or cr iti ci ze bu t re ma in qu ie t re sp ec tf ul an d ca lm .” (Th e lac k of co m ma s ma ke s it sh or te r st ill .) In th e sa m e de ca de , D ut ch co nc ep tu al ar t-ist St an le y B ro uw n’ s “A Sh or t M an i-fe st o” (1 96 4) pr es en te d a vi si on of th e fu tu re in “4 00 0 A .D .” us in g al l ca ps (s ee be lo w ) a nd ge tt in g st ra ig ht to th e po in t: M ai s e fic az é o m an ife st o ve rd ad ei ra m en te cu rt o “A s N or m as d os E sc ul to re s” ( 19 69 ) de G ilb er t & G eo rg e, a rt is ta s i ng le se s ( qu e ap re se nt ara m a p eç a po r dua s ve ze s em 20 08 d ura nt e a “M ara to na d o M an ife st o” na S er pe nt in e G al le ry d e L on dr es ). N ão te m p re âm bu lo e e m q ua tr o po nt os b re -ve s fa cu lta “ no rm as ” co nc is as a os a rt is ta s. Po r ex em pl o: “ N un ca s e pr eo cu pa r op in ar di sc ut ir o u cr iti ca r a pe na s fi ca r e m si lê nc io re sp ei ta do r e se re no .” (A a us ên ci a de v ír-gu la s to rn a-o ai nd a m ai s cu rt o. ) N a m es -m a dé ca da (1 96 4) o a rt is ta c on ce pt ua l d i-na m ar qu ês S ta nl ey B ro uw n es cr ev eu “ U m Pe qu en o M an ife st o” e m q ue a pr es en ta va um a vi sã o do f ut ur o em “ 40 00 d .C .” em -pr eg an do a pe na s m ai ús cu la s (v id e ab ai xo ) e in do d ir ei to a o as su nt o: O to m u rg en te e a ut or itá ri o qu e re su lta tã o be m e m m an ife st os d e pe qu en a di m en sã o to rn a-se f as tid io so a o fim d e dua s ou t rê s pá gi na s. H á ex ce pç õe s, c om o é o ca so d o Th e ur ge nt , h ec to ri ng t on e th at w or ks so w el l ov er a s ho rt d is ta nc e in t he m an ife st o us ua lly be co m es ti re so m e af -te r t w o or th ree p ag es . Th er e ar e ex ce p-tio ns , s uc h as A nd ré B re to n’ s fir st S ur -re al is t M an if es to ( 19 24 ) – m id -l en gt h tr ac ts t ha t re ta in, f or t he m os t pa rt , th ei r p ac e – bu t t he se a re ra re . A s n ot ed pr ev io us ly , m an ife st os a re a fo rm o f a d-ve rt is in g, a nd w ho in t he ir r ig ht m in d w an ts to rea d a 20 0-pa ge a d? H er e yo u m ay ra ise a n ob je ct io n – W ha t ab ou t th e su st ai n ed a n d re as on ab le a rg um en t of X ’s m an if es to ? B ut is it tr ul y a m an ife st o? I f th er e is n o sh ou ti ng g oi ng o n, m er el y rea so ne d ar gu m en t, pe rh ap s it is a n es -sa y yo u ho ld i n yo ur h an ds a nd n ot a m an ife st o at a ll. A m an ife st o is m ea nt to m ak e its p oi nt i m m ed ia te ly , fo rc e-fu lly , es ch ew in g rea so ne d ar gu m en t. W ith a b an g, a s i t w er e, n ot a w hi m pe r. M an ife st os qu ic kl y lo se th ei r co m -m un ic at iv e eff ec tiv en es s as t he ir p ag e co un t in cr ea se s. V er y lo ng m an ife st os ar e us ua lly t he p ro du ct s of d is tu rb ed m in ds : t hi nk o f H itl er ’s 70 0-pa ge M ei n K am pf (1 92 5) , th e U na bo m be r Te d K ac zi ns ki ’s 35 ,0 00 -w or d In du st ri al S o-ci et y an d It s F ut ur e (1 99 5) , an d m or e re ce nt ly N or w eg ia n m as s-m ur de re r pr im ei ro M an if es to Su rr ea li st a (1 92 4) de A nd ré B re to n – te xt os d e ta m an ho m éd io qu e m an tê m , n a sua m ai or ia , o ri tm o – m as es se s sã o ra ro s. T al c om o afi rm ad o an te -ri or m en te , o s m an ife st os sã o um a fo rm a de pu bl ic id ad e e, q ue m , n o se u pe rf ei to ju iz o, va i q ue re r le r 20 0 pá gi na s de p ub lic id ad e? E a qu i po de l ev an ta r-se u m a ob je cç ão – Q ue d iz er d o ar gu m en to su st en tad o e ra zo áv el do m an if es to d e X ? E s erá q ue é v er da de i-ra m en te u m m an ife st o? S e nã o há b ra do s, ap en as a rg um en ta çã o ra ci on al , e nt ão ta lv ez se e st ej a afi na l pe ra nt e um e ns ai o, e n ão um m an ife st o. U m m an ife st o ex is te p ara vi nc ar a s sua s ra zõ es d e im ed ia to , de f or -m a vi go ro sa , e vi ta nd o ar gu m en to s ló gi co s. C om e st ro nd o, p or a ss im d iz er , e n ão c om la m úr ia s. O s m an ife st os d ep re ss a vã o pe rd en do e fic á-ci a co m un ic at iv a à m ed id a qu e au m en ta o nú m er o de p ág in as . P or n or m a os m an ife s-to s m ui to e xt en so s sã o pr od ut o de m en te s pe rt ur ba da s: é o ca so d as 7 00 p ág in as d e M ei n K am pf ( 19 25 ) de H itl er , da s 35 .0 00 pa la vra s de U na bo m be r Te d R ac zi ns ki so b o tít ul o In du st ri al So ci et y an s It s F ut ur e (1 99 5) [ A So ci ed ad e In du st ri al e o s eu F ut u-ro ], e m ai s re ce nt em en te 2 0 83 : A E ur op e-an D ec la ra ti on of In de pe n de n ce [2 0 83 : U m a D ec la ra çã o E ur op ei a de In de pe n dê n ci a] de A nd er s B rei vi k, au to r de o ri ge m n or ue -N O M U SI C N O T H E A T R E N O A R T N O T H E R E W IL L B E S O U N D C O L O U R L IG H T SP A C E T IM E M O V E M E N T V er y Long N Ã O À M Ú SI C A N Ã O A O T E A T R O N Ã O À A R T E N Ã O H A V E R Á S O M C O R L U Z E SP A Ç O T E M P O M O V IM E N T O Muit o Ext enso

56 57 A nd er s B re iv ik ’s 20 83 : A E ur op ea n D ec -la ra ti on o f In de pe nd en ce . Th es e in te rm i-na bl y lo ng m an ife st os tr y to im pr es s b y th ei r s he er p hy sic al b ul k – co m m un ic a-tio n ha s l itt le to d o w ith it . O n th e ot he r h an d, th e m an ife st o do es re pr es en t, as M ar y A nn C aw s su g-ge st s, “a n ar t of e xc es s… g oi ng p as t w ha t i s th ou gh t o f a s pr op er , s an e, a nd lit er ar y.” Th er e is s ur el y no th in g m or e ex ce ss iv e th an s cr ib bl in g hu nd re ds o f pa ge s of f an at ic al d ri ve l an d fu rt he r co m pl em en tin g th is “ m an ife st o” w ith a sh oo tin g ra m pa ge , an a ss as si na tio n, a bo m bi ng c am pa ig n, o r a w or ld wa r. V al er ie So la na s’s SC U M M an if es to (1 97 1) i s pe rh ap s th e m os t re ad ab le ex am pl e of t hi s su bg en re , bu t th en sh e wa s an a sp ir in g au th or – p er ha ps W ar ho l s ho ul d ha ve g iv en h er a c ha nc e af te r a ll. A lth ou gh m an ife st os u su al ly a vo id a n-yt hi ng th at c ou ld b e de sc ri be d as “m id -dl in g” o r “r ea so na bl e” b eh av io ur , it is ge ne ra lly a gr ee d th at t he i de al l en gt h of a m an ife st o – th e “G ol di lo ck s” le ng th , n ei th er t oo lo ng n or t oo s ho rt – is 1 -2 p ag es . A p ag e of p re am bl e an d a pa ge o f n um be re d te ne ts a re n or m al ly gu es a e as sa ss in o em s ér ie . E st e tip o de m an ife st os d e ex te ns ão i nt er m in áv el t en -ta m im pr es sio na r pe lo m er o vo lu m e fís ic o – po uc o tê m a v er c om c om un ic aç ão . Po r o ut ro la do , o m an ife st o re pr es en ta si m , co m o sug er e M ar y A nn C aw s, “ um a ar te do e xa ge ro … a tr op el an do o q ue s e cr ê se r di gn o, se ns at o e lit erá ri o. ” C er ta m en te nã o há n ad a m ai s ex ce ss iv o do q ue e sc re -vi nh ar c en te na s de p ág in as d e di sp ara te s fa ná tic os e l á pa ra d ia nt e co m pl em en ta r es se “ m an ife st o” c om v io lê nc ia f er oz , um as sa ss ín io , u m a ca m pa nh a bo m bi st a ou u m a gu er ra m un di al . S C U M M an ife st o [M an ife st o da E sc um al ha ] ( 19 71 ) e sc rit o po r V al er ie S o-la na c on st itu i t al ve z o ex em pl o m ai s le gí ve l de ss e su b-gé ne ro ; n o en ta nt o, n es sa é po ca , as pi ra va e la a s er a ut ora – a pe sa r de t ud o, ta lv ez W ar ho l lh e de ve ss e te r da do u m a op or tu ni da de . E m bo ra , p or n or m a, o s m an ife st os e vi te m qua se t ud o o qu e po ss a se r c on sid era do d e co m po rt am en to “ m ed ia no ” ou “ ra zo áv el ”, há o s en ti m en to g en era liz ad o de q ue o co m pr im en to i de al d e um m an ife st o – o ch am ad o co m pr im en to à m an ei ra d a “M e-ni na d os C ac hi nh os Do ura do s” , n em d e-m as ia do g ra nd e, n em d em as ia do p eq ue no – é de u m a a dua s pá gi na s. D e um m od o ge ra l, tu do o q ue é n ec es sá ri o pa ra a pr e-se nt ar u m c as o e co nv er te r o le ito r d ev e se r A medida cert a al l o ne n ee ds to m ak e th e ca se a nd w in th e co nv er t. To av oi d bo ri ng re ad er s w ith lo ng ra nt s, m ov em en ts w ill of te n pu bl is h nu m er ou s sh or te r ma ni fe st os , ev en w ith in th e sa m e ma ga zi ne . Th e V or -tic ist ma ga zi ne B L A ST ( 19 14 -1 5) , fo r ex am pl e, fe at ur es a nu m be r of sh or t “b la st s” al on gs id e po et ry , fic tio n, an d ar t. A s w el l a s be in g m or e effe ct iv e in th e sh or t t er m , i ss ui ng fr equ en t ma ni -fe st os – in te rv en tio ns or pr ov oc at io ns – al so se rv es to ke ep th e m ov em en t i n th e pu bl ic ey e (n ot un lik e th e ro le bl og gi ng an d so ci al m ed ia fil l fo r br an ds of al l so rt s n ow ad ay s) . F ut ur is m w as a m od el in th is re sp ec t, pu bl is hi ng m or e th an th ir ty ma ni fe st os in its fir st th re e ye ar s al on e (1 90 9-12 ), an d go in g on to pu b-lis h do ze ns if no t hu nd re ds m or e ov er th e ne xt tw o de ca de s, on ev er yt hi ng fr om pa in ti ng, m us ic , an d ci ne ma to fa sh io n, co ok in g, a nd l ust . Th e It al ia n Fu tu ri st s a nd R us sia n C on -st ru ct iv ist s w er e am on g th e fir st to p la y w ith ty po gr ap hy in th ei r m an ife st os , c re -at in g a fo rm to m at ch th e ex pl os iv e co n-te nt . Th e Fu turi st c ry o f p ar ol e in li be rt à! – w or ds in fr ee do m – w as re pr es en te d by ap re se nt ad o em d ua s pá gi na s: a pr im ei ra co m u m p re âm bu lo e a o ut ra c om o s p ri n-cí pi os d ev id am en te n um era do s. Pa ra n ão d ar o ri ge m a l ei to re s en fa da do s co m l on go s di sc ur so s oc os , os m ov im en -to s op ta m m ui ta s ve ze s po r pu bl ic ar m a-ni fe st os m ai s pe qu en os e m m ai or n úm e-ro , ai nd a qu e na m es m a re vi st a. V ej a-se , po r ex em pl o, o c as o da r ev is ta v or tic is ta B L A ST ( 19 14 -1 5) , e m q ue s ão a pr es en ta -da s vá ri as p eq ue na s “e xp lo sõ es ” a pa r de po es ia , fic çã o e ar te . A té p or qu e, s en do m ai s e fic az es n o cu rt o pra zo , e m iti r m an i-fe st os fr eq ue nt es – in te rv en çõ es o u pr ov o-ca çõ es – s er ve ta m bé m p ara m an te r o m o-vi m en to p re se nt e ao s ol ho s do p úb lic o (d e fo rm a nã o m ui to d ife re nt e do p ap el a go ra de se m pe nh ad o pe la a bu nd ân ci a da s re de s so ci ai s pa ra a ss un to s de t od a a es pé ci e) . N es te a sp ec to , o Fu tu ri sm o fo i m od el o, da do q ue f ora m p ub lic ad os m ai s de t ri n-ta m an ife st os s ó no s pr im ei ro s tr ês a no s (1 90 9-12 ), co nt in ua nd o a ap ar ec er d úz ia s ou m es m o ce nt en as a o lo ng o da s du as dé ca da s se gu in te s, s ob re t ud o o qu e di zi a re sp ei to a t em as d es de a p in tu ra , m ús ic a, ci ne m a at é à m od a, c ul in ár ia e lu xú ri a. O s fu tu ri st as it al ia no s e os c on st ru tiv is ta s ru ss os e st iv era m e nt re o s pr im ei ro s qu e jo ga ra m c om e fe ito s tip og rá fic os n os s eu s V isual V isual Just r ight

58 59 sc at te rs ho t t yp og ra ph y in a rt is ts ’ b oo ks (li ke M ar in et ti ’s Z an g T um b T um b, 19 14 ), pa m ph le ts , an d po st er s. Th e “F ut ur is t S yn th es is o f t he W ar ” (1 91 4) dr ew u p a pl an o f a tt ac k, w ith a w ed ge of “ Fu tu ri st ” A lli ed F or ce s ad va nc in g on “ Pa ss éi st ” A xi s Po w er s, no t un -lik e th e R us sia n E l L is sit sk y’s f am ou s pr op ag an da po st er B ea t th e W hi te s w it h th e R ed W ed ge ( 19 19 ). G ui lla um e A po lli na ir e’s “ ca lli gr am m es ” w er e al so in flu en tia l, an d so m e m ay b e re ad a s m an ife st os in th em se lv es . “C he va l” (c . 1 91 5) , f or e xa m pl e, d ec la re s: “G iv e yo ur se lf up t o th is a rt w he re t he s ub -lim e do es n ot e xc lu de c ha rm a nd b ri l-lia nc y do es n ot b lu r th e nu an ce i t is no w o r ne ve r th e m om en t to b e se ns i-tiv e to p oe tr y fo r i t d om in at es a ll dr ea d-fu lly .” V or tic ism sh ow ed th at th e us e of A L L C A P S, f ro w ne d up on i n ot he r co nt ex ts , ca n ac hi ev e po w er fu l re su lts in a n av an t-ga rd e m an ife st o by m ix in g ey e-ca tc hi ng a ud ac ity , an ge r, an d hu -m ou r in s cr ea m in g ta bl oi d he ad lin es : “L O N D O N I S N OT A P R O V IN -C IA L T O W N … w e do n ot wa nt t he G L O O M Y V IC T O R IA N C IR C U S in P ic ca di lly C irc us . IT I S PI C C A -D IL LY ’S C IR C U S! ” D ad a bu ilt u po n al l o f t he se inn ov at io ns . m an ife st os , c ri an do fo rm as d e ha rm on iz ar o co nt eú do e xp lo si vo . O g rit o fu tu ri st a pa -ro le in li be rt á! – p al av ra s e m li be rd ad e – fo i di vu lg ad o po r fo rç a da p ul ve ri za çã o tip o-grá fic a em li vr os d e ar tis ta s (p or e xe m pl o, Z an g T um b T um b de M ar in et ti, 1 91 4) , em p an fle to s e ca rt az es . A “ Sí nt es e Fu tu -ri st a da G ue rra ” (1 91 4) t ra ço u um p la no de a ta qu e, c om c un ho d e Fo rç as A lia da s “F ut ur is ta s” p ro du zi nd o um “ Pa ss éi st ” de A xi s Po w er s, n ão m ui to d ife re nt e do c él e-br e ca rt az d e pr op ag an da r us sa d e E l L is-sit sk y B ea t th e W hi te s w it h th e R ed W ed ge (1 91 9) [ V en ça m o s B ra nc os c om o C un ho V er m el ho ]. O s “c al ig ra m as ” de G ui lla u-m e A po lli na ir e ex er ce ra m t am bé m a s ua in flu ên ci a, s en do q ue a lg un s po de m s er lid os c om o se d e m an ife st os s e tra ta ss e. Po r ex em pl o, “C he va l” ( c. 1 91 5) d ec la ra : “E nt re gu e-se a e st a ar te e m q ue o s ub lim e nã o ex cl ui e nc an to e o b ri lh an tis m o nã o to ld a os m at iz es é a go ra o u nu nc a o m o-m en to d e se r se ns ív el à p oe si a já q ue é e la qu e do m in a tu do d e m an ei ra t er rí ve l.” O vo rt ic is m o ve io m os tra r qu e o re cu rs o ao T U D O E M M A IÚ SC U L A S, i nd es ej á-ve l n ou tr os c on te xt os , p od e co ns eg ui r re -su lta do s po de ro so s nu m m an if es to v an -gu ar di st a, p oi s m is tu ra a ud ác ia v is ua l at ra en te , có le ra e h um or e m m an ch et es pr ov oc ad or as no s ta be ló id es : “L O N -D R E S N Ã O É U M A C ID A D E D E

60 61 In th e se co nd -wa ve av an t-ga rd e of th e 19 60 s th e vi su al tr ic ks of th e ea r-lie r m ov em en t w er e re cy cl ed an d ex -pa nd ed . Th e F lu xu s M an if es to ( 19 63 ) em pl oy ed ha nd w ri tt en ca pi ta ls , in te r-sp er se d w ith bl oc ks o f ty pe , w he n it ca lle d on r ea de rs t o “P R O M O T E A R E V O L U T IO N A R Y F L O O D A N D T ID E I N A R T .” A ll ca pi ta l le tt er s w er e al so use d in th e ta bl oi d-st yl e K in g M ob E ch o (1 96 8-69 ), th e m ag az in e of th e L on do n-ba se d Si tu at io ni st c ol le c-tiv e. Th e slo ga n-hea vy 1 96 8 K in g M ob m an ife st o “W E A R E O U T L A W S, ” w ho se r an so m n ot e de si gn w as l at er use d by Ja m ie R ei d in h is c ov er a rt w or k fo r t he S ex P is to ls , i s s pr in kl ed w ith th e al l-ca ps “ B A M N ,” th e ac ro ny m fo r t he slo ga n (“ B y A ny M ea ns N ec es sa ry ”) po pu la ri ze d by Ma lc ol m X a nd t he B la ck P an th er s. Th e Si tu at io ni sts a nd th ei r off sp ri ng a ls o use d co m ic s tr ip s, ph ot o co lla ge s, a nd e ve n tr ad in g ca rd s – th e “O ut la w s of A m er ic a” se ri es – to ge t t he ir m es sa ge h ea rd a nd a tt ra ct p o-te nt ia l c on ve rts to th e st ru gg le . D ra m a is an e ss en tia l p ar t o f t he m an i-fe st o; i t is a pe rf or m at iv e ge nr e an d th ea tr ic al ity i s in scr ib ed i n its h ist or y. P R O V ÍN C IA … n ão q ue re m os o M E -L A N C Ó L IC O C IR C O V IC T O R IA N O em P ic ca di lly C ir cu s. A Q U I É P IC C A -D ILL Y C IR C U S! ” D ad a co ns tr ui u o se u tra ba lh o a pa rt ir d e to da s e st as in ov aç õe s. N a se gu nd a on da v an gua rd is ta d os a no s 60 f ora m r ec ic la do s e ex pa nd id os o s es -tra ta ge m as v is ua is d o pr im ei ro m ov im en -to . O M an if es to F lu xu s (1 96 3) e m pr eg ou m ai ús cu la s m an us cr ita s, i nt er po la da s co m le tra s de i m pr en sa , q ua nd o qu is c ha m ar a at en çã o do s le ito re s pa ra o “ PR O M O V E R U M A M A R É -C H E IA R E V O L U C IO -N Á R IA N A A R T E .” T am bé m s e us av a tu do e m m ai ús cu la s ao e st ilo t ab el ói de n o K in g M ob E ch o (1 96 8-69 ), a re vi st a do c o-le ct iv o sit ua ci on is ta c om s ed e em L on dr es . O m an ife st o de K in g M ob d e 19 68 c om o po de ro so s lo ga n “N Ó S SO M O S M A R -G IN A IS ,” cu ja n ot a de r es ga te a pr es en ta -va u m a fig ura m ai s ta rd e us ad a po r Ja m ie R ei d na c ap a da o bra d e ar te S ex P is to ls , es tá c he io d a pa la vra “ B A M N ,” em m ai ús -cu la s, a cr ón im o da e xp re ss ão in gl es a by a ny m ea n s nec es sar y [q ua lq ue r m ei o é le gí ti m o] po pu la ri za da p or M al co lm X e p el o gr u-po P an te ra s N eg ra s. O s sit ua ci on is ta s e os se us d es ce nd en te s u sa ra m a in da e xc er to s d e ba nd a de se nh ad a, c ol ag en s de fo to gra fia s e at é ca rt as c om er ci ai s – a sé ri e “ M ar gi na is da A m ér ic a” – d e m od o a co ns eg ui r qu e a Theat ric al O ne o f th e m os t st ri ki ng p re -1 90 9 ar t m an ife st os , Ja m es M cN ei ll W hi st le r’s “Th e Te n O ’C lo ck ” ( 18 85 ), sa w th e au -da ci ou s A m er ic an a rt ist (i n th e vo ic e of a pr ea ch er ) te lli ng h is fa sh io na bl e up -pe r-cl as s L on do n au di en ce t o le av e ar t to t he a rt is ts . Th e un de rg ro un d th ea tr e ha s lo ng b ee n as so ci at ed w ith m an ife s-to s, fr om a ud ie nc e ba iti ng b y Fu tu ris ts or i n th e C ab ar et V ol ta ir e, w he re t he fir st D ad a m an ife st o w as d ec la im ed in 1 91 6, t o A nt on in A rt au d’ s m an i-fe st os fo r a “Th ea tr e of C ru el ty ” or t he gu er ri lla t he at re o f th e 19 60 s. SC U M M an if es to a ut ho r V al er ie S ol an as ’s dr a-m at ic sh oo tin g of A nd y W ar ho l i n 19 68 w he n he “l os t” th e on ly co py o f h er p la y, “U p Yo ur A ss ,” is on e ex am pl e of t he fr eq ue nt fo ra ys m an ife st os m ak e acr os s te xt /a ct io n lin es . Sh or tly a ft er h er a r-re st , S ol an as ’s fe llo w m an ife st o w rit er s in t he N ew Y or k co lle ct iv e U p A ga in st th e W al l, M ot her F uc ker , st ag ed a s tr ee t th ea tr e “h ap pe ni ng ” to t ry ( un su cc es s-fu lly ) t o at tr ac t s up po rt fo r h er d ef en ce . “W e ha d st ay ed u p al l n ig ht , m y fr ie nd s an d I, u nd er h an gi ng m os qu e la m ps w ith d om es o f fil ig re ed b ra ss … .” So be gi ns , in an od dl y fi n-de -s iè cl e se t-ti ng , th e op en in g na rr at iv e of “Th e sua m en sa ge m fo ss e ou vi da e v ie ss e a at ra ir po ss ív ei s a de pt os p ara a lu ta . A d ra m at iz aç ão é p ar te e ss en ci al d o m a-ni fe st o; s en do u m g én er o pe rf or m at iv o co nt ém te at ra lid ad e in sc rit a na sua p ró pr ia hi st ór ia . U m d os m ai s no tá ve is m an ife st os de a rt e es cr ito s an te s de 1 90 9 é “Th e Te n O ’C lo ck ” [A s D ez H ora s] (1 88 5) , e m q ue o au to r Ja m es M cN ei l W hi st le r im ag in ou o ar tis ta a m er ic an o au da ci os o (p el a vo z de um p re ga do r) r ec om en da nd o a um a au -di ên ci a lo nd ri na , e le ga nt e e da c la ss e al ta qu e de ixa ss e a ar te p ar a os ar ti st as . O t ea tr o su bt er râ ne o de sd e há m ui to q ue v em se nd o as so ci ad o ao s m an ife st os : de sd e os F ut u-ri st as a lic ia nd o au di ên ci as o u no C ab ar et V ol ta ir e, lo ca l o nd e, e m 1 91 6, fo i d ec la m a-do o p ri m ei ro m an ife st o D ad a, a té a os m a-ni fe st os d e A nt on in A rt au d po r um “ Te a-tr o da C ru el da de ” ou o te at ro d e gu er ri lh a do s an os 6 0. O a ta qu e dra m át ic o de V al e-ri e So la na , a ut ora d o M an if es to S C U M , a A nd y W ar ho l e m 1 96 8, q ua nd o es te “ pe r-de u” o ú ni co e xe m pl ar d a pe ça “ U p Yo ur A ss ” [P el o cu a ci m a] , é u m b om e xe m pl o da s fr eq ue nt es in ve st id as p ro du zi da s pe lo s m an ife st os a o lo ng o da s lin ha s do t ex to / ac çã o. P ou co d ep oi s da s ua d et en çã o, o u-tr os e sc rit or es a de pt os d o m an ife st o en ce -na ra m e m p le na r ua u m “ ac on te ci m en to ” te at ra l so b o tít ul o U p A ga in st t he W al l, M ot he r F uc ke r, [D e pé c on tra a p ar ed e, se u T eat ral N ar rati v e

62 63 C om m un is t M an if es to fa m ou sl y op en s: “A sp ec tr e is ha un ti ng E ur op e – th e sp ec tr e of C om m un is m .” A lth ou gh th ey ai m to di sp el th e “n ur se ry ta le ” of th e sp ec tr e of C om m un is m , th e ab so rb in g gh ost st or y to ld by M ar x an d E ng el s gu ar an te es th e re ad er ’s en ga ge m en t th ro ug h th e m or e pr o-sa ic pa rt s o f t he ma ni fe st o (s uc h as th e th ir d se ct io n, on “S oc ia list an d C om -m un ist L ite ra tu re ”) . In t he ir s pa re ne ss , th ei r co nc en tr at ed en er gy a nd i nt en sit y, a nd t he ir l yr ic al ut op ia ni sm , m an ife st os a re a lwa ys i n so m e se ns e po et ic . Th ey m ay g o fu rt he r at t im es a nd c ro ss t he li ne in to p oe tr y, ev en b ei ng w rit te n as p oe m s. Th is c an be r isk y, s in ce d id ac tic ism a nd o ve rt m es sa gi ng a re o ft en c on sid er ed t ab oo fo r po et s, bu t ne ve rt he le ss i t is d on e. W itn es s L aw re nc e Fe rli ng he tt i’s “P op -ul is t M an ife st o” (1 97 6) , w hi ch b eg in s: P oe ts , c om e o ut of y ou r c lo se ts , O pe n y ou r w ind ows , o pe n y ou r /d oo rs , Yo u h av e b ee n h ol ed -u p t oo l on g, In y ou r c lo se d w or ld s. C om e d ow n , c om e d ow n … P oetic de rr ub ar (“ o ra ng er d as o ss ad as d e pa lá ci os de cr ép ito s” ), e a ba ta lh a qu e va i t om an do fo rm a en tr e N ós e E le s ( o le ito r t em d e to -m ar p ar tid o! ). T al c om o os p ró pr io s fu tu ri st as s e co m -pa ra m a “ es pe ct ro s ne gr os q ue s on da m o s in te ri or es v er m el ho -f og o de lo co m ot iv as ,” al im en ta nd o o fo go d a re vo lu çã o, a ss im o cé le br e in íc io d o M an if es to C om un is ta : “U m e sp ec tr o as so m bra a E ur op a – o es -pe ct ro d o co m un is m o. ” E m bo ra d es ej em di ss ip ar o “ co nt o pa ra c ri an ça s” d o es pe c-tr o do c om un is m o, a a bs or ve nt e hi st ór ia de f an ta sm as c on ta da p or M ar x e E ng el s as se gu ra o c om pr om is so d o le ito r p or m ei o da s pa rt es m ai s pr os ai ca s do m an ife st o (v ej a-se c om o ex em pl o a te rc ei ra se cç ão so -br e a “L ite ra tu ra S oc ia lis ta e C om un is ta ”) . A pe sa r da fr ug al id ad e, da s en er gi as co n-ce nt ra da s e da su a in te ns id ad e, a pa r de um a ut op ia lír ic a, os m an ife st os sã o sem -pr e, de al gu m m odo , po ét ic os . Po dem , po r ve ze s, ir m ai s além e at ra ve ss ar a fr on tei ra da po es ia , se ndo at é al gu ns es -cr ito s co m o po em as . Si tu aç ão ar ri sc ad a, na m ed id a em que a fo rm a di dá ct ic a e a m en sa gem cl ar a sã o m ui ta s ve ze s co ns i-de ra da s m at ér ia ta bu pa ra os po et as , m as , m es m o as si m , ex is te . E is o te st em un ho de L aw re nc e Fe rl in gh et ti no “M an ife st o Po pu lis ta ” ( 19 76 ) q ue c om eç a: P oético Fo un di ng an d M an ife st o of Fu tu r-is m .” Th e su cc es s of th is ma ni fe st o un de rl in es th e im po rt an ce of an en -ga gi ng na rr at iv e, no t ju st a te n-po in t pl an . Th e “F ou nd in g” re la te s a ta le of “f re nz ie d sc ri bb lin g” (o f ma ni fe s-to s, pr es uma bl y) , fo llo w ed by a rac e th ro ug h th e ni gh t in “t hr ee sn or ti ng be ast s” – “l ik e yo un g lio ns w e ra n af -te r D ea th ” – en di ng in a dr ama tic ca r cr as h th at se es th e le ad er , M ar in et ti , th ro w n in to a “ma te rn al di tc h. ” O ut of th is w re ck ag e ar is es , p ho en ix -l ik e, th e ma ni fe st o its el f: “A nd so , fac es sm ea re d w ith go od fac to ry m uc k … w e, br ui se d, ou r ar m s in sl in gs , bu t un af ra id , d ec la re d ou r h ig h in te nt io ns … .” Th e br ea th le ss su sp en se an d ec -st at ic ima ge ry ar e us ed in pa rt to dr aw th e re ad er in , bu t th ey al so cr ea te a ro ug h pi ct ur e of th e ne w m ov em en t an d th e w or ld it en vi si on s, th e on e it w an ts to ov er th ro w (“ th e cr ea ki ng bo ne s of si ck ly pa lac es ”) , a nd th e ba t-tle th at is sh ap in g up be tw ee n U s an d Th em ( th e r ea de r m ust t ak e s id es !). Ju st as th e Fu tu ri st s co m pa re th em -se lv es to “t he bl ac k sp ec tr es wh o gr op e in th e re d-ho t be lli es of lo co m ot iv es ,” st ok in g th e fir e of re vo lu tio n, so Th e fil ho d a pu ta ] te nt an do ( se m s uc es so ) an -ga ri ar a po io s e m sua d ef es a. “F ic ám os a co rd ad os d ura nt e to da a n oi te , eu e o s m eu s am ig os , à lu z de la nt er na s de cú pu la s em fi lig ra na d e la tã o su sp en sa s, co m o as q ue s e vêe m n as m es qu ita s … ” A ss im s e dá in íc io , n um c en ár io u m ta nt o ou q ua nt o ex cê nt ri co d e fin -d e-si èc le , à e s-tr ei a da n ar ra tiv a “F un da çã o e M an ife st o do F ut ur is m o. ” O s uc es so d es te m an ife st o su bl in ha a i m po rt ân ci a de u m a na rra tiv a ca tiv an te , e n ão a pe na s co m o um p la no d e de z po nt os . A “ Fu nd aç ão ” co nt a a hi st ór ia do s “g at af un ho s fr en ét ic os ” (p re su m iv el -m en te d e m an ife st os ), se gu id os d e um a co rr id a pe la n oi te , à s co st as d e “t rê s fe ra s vi ol en ta s” – “ qua is j ov en s le õe s co rr em os at rá s da M or te ” – ac ab an do n um b ru -ta l c ho qu e de a ut om óv ei s em q ue o g ui a, M ar in et ti , é pr oje ct ado pa ra um “f os so m at er na l.” Sa in do de st as ru ín as er gue -se , q ua l f én ix re na sc id a, o m an ife st o: “E as si m , r os to s m an ch ad os d e be lo lo do d as fá br ic as … n ós , fe ri do s, d e bra ço s es tr o-pi ad os , m as d es te m id os , pr oc la m ám os a s no ss as i m po rt an te s in te nç õe s… ” A a ns ie -da de o fe ga nt e e as fi gu ra s ex tá tic as s ão us ad as e m p ar te p ara e nv ol ve r o le ito r, cr ia nd o ao m es m o te m po u m a im ag em gr os se ira d o no vo m ov im en to e d o m un -do p or e le fi gu ra do , o m un do q ue d es ej a N ar rati v o

64 65 O r D . H . L aw re nc e’s po em , “M an i-fe st o” (1 91 7) , wh ic h bu ild s to th e fin al “W e” p ro cl ama tio n: W e s hal l n ot l oo k b ef or e and a ft er . W e s hal l b e, n ow . W e s hal l k n ow i n f ul l. W e, t he m ys ti c N O W . R ep et iti on an d re fr ai n is of co ur se a fe at ur e of m ost ma ni fe st os , an d it is pe rh ap s t he ir m ost po et ic fe at ur e. A n-ot he r po em , th is ti m e a m oc k ma ni -fe st o, is L eo na rd C oh en ’s “Th e on ly to ur ist in H av an a tu rn s hi s th ou gh ts ho m ew ar d” (1 96 1) , w ri tt en af te r w it-ne ss in g ev en ts in re vo lu tio na ry C ub a. C oh en ad dr es se s hi s fe llo w C an ad i-an s: “C om e, m y br ot he rs ,” an d fo llo w s w ith a l ist o f pr op os iti on s: “l et u s se ll sn ow / to u nd er -d ev el op ed n at io ns ”; “l et us t ea ch s ex in t he h om e / to p ar en ts .” A lth ou gh it is a p ar od y, it ca pt ur es t he sp iri t o f s oc ia l r ev ol t i n C an ad ia n ci tie s th at a t th e tim e pa ra lle le d th e po lit ic al re vo lt ha pp en in g ab ro ad . A nd er s B re iv ik ’s sp ra w lin g m an ife st o, a hod ge pod ge o f co ns pi ra cy t he or ie s as se m bl ed f ro m a cr os s th e W eb , ha s th e du bi ous d is ti nc tio n of be in g pe r-ha ps t he m os t lin k-fil le d m an ife st o P oe ta s, sa ia m d os v os so s ar m ár io s, A br am ja ne la s, ab ra m p or ta s, T em po d em ai s fi car am t ra n cad os N os v os so s m un do s f ec had os Sa ia m d aí , s ai am … O u o po em a de D .H .L aw re nc e, i nt itu la -do “ M an ife st o” (1 91 7) , e m c re sc en do a té à pr oc la m aç ão fi na l “ N ós ”: N ós n ão o lh ar em os o a nt es e o d ep oi s N ós se re m os , a gor a. N ós sab er em os t ud o. N ós , o m ís ti co A G O R A . É e vi de nt e qu e re pe tiç õe s e re frã os s ão um a da s c ara ct er ís tic as d a m ai or ia d os m a-ni fe st os e s erá e ss a ta lv ez a s ua c ara ct er ís-tic a m ai s po ét ic a. U m o ut ro p oe m a, d es ta ve z um m an ife st o de e sc ár ni o, d e L eo na rd C oh en “O ú ni co tu ri st a em H av an a põ e os ol ho s no s eu p aí s” (1 96 1) e sc rit o lo go a pó s te r t es te m un ha do a co nt ec im en to s n a C ub a re vo lu ci on ár ia . C oh en d ir ig e-se a os s eu s co m pa tr io ta s ca na di an os : “ V en ha m , m eu s ir m ão s,” e se gu e-se u m a lis ta d e pr op os ta s: “v am os v en de r ne ve a n aç õe s su b-de se n-vo lv id as ”; “v am os e ns in ar se xo e m c as a/ ao s pa is .” E m bo ra t en ha u m a r jo co so , ca pt a o es pí rit o de r ev ol ta s oc ia l e m c id ad es c a-na di an as q ue , a o te m po , s eg ui am a p ar d a re vo lta p ol íti ca v iv id a no e st ra ng ei ro . Co llab or ati v e

66 67 be gi ns : “T od ay , __ __ __ __ __ its el f is ob so le te .” (O nc e th ey ar e fi n is he d, vi si to rs ca n hi t “R es et .”) A no th er in -te rac ti ve , te m pl at e-ba se d ma ni fe st o, “Th e M an ife st o M an ife st o” (2 01 1) by K im M ok , i s m or e i nst ru ct io na l: T od ay , w e w ri te a m an if es to . T od ay , ou r se cond se n te n ce st ar ts w it h th e fi rs t w or d of th e fi rs t se n te n ce . W e w ri te a s ho rt s en te n ce . Th en a s ho rt er on e. 4 A nd s o o n. M an ife st o fo rm is a qu est io n no t o nl y of ap pe ar an ce bu t a ls o of di st ri bu tio n. W he re di d yo u fi n d th at ma ni fe st o? Th is as pe ct is ad dr es se d by th e ed ito rs of th e cl as si c an th ol og y B A M N (B y A ny M ean s N ec es sa ry ): O ut la w M an i-fe st os and E ph em er a, 19 65 -7 0 (1 97 1) . Th ey w ri te in th e Fo re w or d, re fl e ct in g th e “h ea vy ti m es ” in wh ic h th e bo ok w as co m pi le d: A t so m e m om en t in th e so ci al f re n zy of th e pa st s ix y ea rs , yo u m ay h av e he ld a p ie ce o f t hi s bo ok in y our h an d. P er ha ps … i t ca ug ht y our e ye a s a fl y po st er , na il ed t o a tr ee , pub li sh ed vi sit an te s do s íti o da I nt er ne t a co m pl et ar um m an ife st o D ad a qu e co m eç a: “ H oj e, o pr óp ri o __ __ __ _ é ob so le to .” (Q ua n-do t er m in am , os v is ita nt es p od em t ec la r “r ep or .”) “ O m an ife st o do s m an ife st os ” (2 01 1) d e K im M ok , o ut ro m an ife st o in -te ra ct iv o ba se ad o nu m m od el o, é d e ca ri z m ai s e du ca tiv o: H oj e es cr ev em os u m m an if es to . H oj e, a n os sa s eg un da f ra se c om eç a co m a pr im ei ra p al av ra d a pr im ei ra f ra se . E sc re v em os u m a pe qu en a fr as e. D ep oi s u m a m ai s p eq ue n a. 4 E a ss im p or d ia nt e. A fo rm a do m an ife st o é um a qu es tã o qu er de a pa rê nc ia q ue r de d is tr ib ui çã o. O nd e te rá sid o en co nt ra do aq ue le m an ife st o? E ss e as pe ct o é an al is ad o pe lo s ed ito re s da an to lo gi a cl ás sic a B A M N ( Q ua lq ue r m ei o é le gí ti m o) : M an if es to s m ar gi n ai s e es cr it os ef ém er os , 19 65 -7 0 ( 19 71 ). R efl e ct in do o s “t em po s di fíc ei s” e m q ue o li vr o fo i c om -pi la do , n o pr ef ác io p od e le r-se : N al gu m m om en to d o fr en es im s oc ia l do s úl ti m os s ei s an os , é p os sí v el q ue q ua lq ue r um p os sa te r ti do a ce ss o a par te d es ta o br a. T al v ez … t en ha d es pe rt ad o a no ss a at en -çã o so b a for m a de p an fl et o, p re gad o um a ár v or e, p ub li cad o nu m a re v is ta d e ‘tã o-de pr es sa -s e-lê -c om o-n ão ’ ou n um a fo lh a 4 Vide “O Manif es to do Manif es to ” em: h ttp:/ /www .kimmok .com/#514799/THE -MANIFE S T O-MANIFE S T O . 4 “The Manif es to Manif es to ” can be f ound her e: h tt p :/ /w w w .k im m o k .c o m /# 5 1 4 7 9 9 /T H E -M A N IF E S T O -MANIFE S T O . Sc att er ed Disp erso ev er w rit te n. Th e m an ife st o B re iv ik se nt o ut u nd er a p se ud on ym s ho rt ly be fo re h is k ill in g sp ree i n O slo a nd on t he i sl an d of U tø ya i n Ju ly 2 01 1 ad he re s to t he “ co lla bo ra tiv e” c ha ra c-te ri st ic s ee n in m os t m an ife st os in t he se ns e th at , a lth ou gh it is t he w or k of a “l on er ,” it is a v ir tu al “w e” : a c om pe nd i-um o f v oi ce s – m os tly fa r-ri gh t e xt re m -is ts , w ith th e od d ex ce pt io n lik e G eo rg e O rw el l t hr ow n in – as se m bl ed b y B re ivi k to re pr es en t h is ra ci st id eo lo gy . 2 Th an kf ul ly , t he re ar e ma ny m or e po si-ti ve ex am pl es of co lla bo ra tio n. Th es e in cl ud e no t on ly th e co m m on gr ou p eff o rt se en in ma ny “i sm s,” bu t al so on e-ti m e al lia nc es lik e th e te am in g up of A nd ré B re to n, L eo n T ro ts ky , an d D ie go R iv er a to pr od uc e “M an ife st o: To w ar ds a Fr ee R ev ol ut io na ry A rt ” in 19 38 . M an ife st o w ri te rs oc ca si on al ly ce le br at e th e in te rac ti ve po ss ib ili tie s – or m oc k th e ov er us ed te m pl at es – of th e ge nr e by in vi ti ng re ad er s to fi l l i n th e bl an ks . O ne ex am pl e is th e ar t-ist an d th eo ri st M ic hae l B et an co ur t’s “Th e __ __ __ __ _ M an ife st o” (1 99 6) , 3 wh ic h in vi te s w eb si te vi si to rs to co m -pl et e a D ad a-ba se d ma ni fe st o th at O l on go m an ife st o de A nd er s B re iv ik , m is ce lâ ni a de t eo ri as d a co ns pi ra çã o re u-ni da s at ra vé s da W eb , te m u m a pa rt ic u-la ri da de d úb ia p or s er t al ve z o m ani fe st o co m m ai or n úm er o de li nk s ja m ai s es cr ito . O m ani fe st o qu e B re iv ik p ub lic ou so b ps eu -dó ni m o po uc o an te s da c ha ci na e m O slo e na i lh a de U tø ya e m J ul ho d e 20 11 a de re à ca ra ct er íst ic a “p ar tic ip at iv a” s ur gi da n a m ai or ia d os m ani fe st os , n a m ed id a em q ue , em bo ra r ep re se nt e o tr ab al ho d e um “ so li-tá rio ”, é um “ nó s” v ir tu al : u m c on ju nt o de vo ze s – a m ai or p ar te v in da s d e ex tr em ist as de d ire ita , e xc ep çã o fe ita a G eo rg e O rw el l al i i nc lu íd o – re uni da s po r B re iv ik p ar a re -pr es en ta r a su a id eo lo gi a ra ci st a. 2 Fe lizm en te h á m ui to s m ai s ex em pl os p o-sit iv os d e co la bo ra çã o. A í se i nc lu em n ão só o e sf or ço c om um d e gr up o ev id en ci ad o em m ui to s “i sm os ,” m as t am bé m a lia nç as po nt ua is c om o a qu e re un iu A nd ré B re to n, L eo n T ro ts ky e D ie go R iv era q ua nd o pr o-du zi ra m o “M an ife st o: P ara u m a A rt e R e-vo lu ci on ár ia L iv re ” em 1 93 8. P or v ez es o s es cr ito re s de m an ife st os e xp lo ra m a s po s-si bi lid ad es in te ra ct iv as – o u ri di cu la ri za m os m od el os e xc es si va m en te u sa do s – do gé ne ro c on vi da nd o os le ito re s a pr ee nc he r os e sp aç os e m b ra nc o. V ej a-se o e xe m pl o do a rt is ta e te ór ic o M ic ha el B et an co ur t “ O m an ife st o_ __ __ _” (1 99 6) , 3 c on vi da nd o os 2 The G uar dian ne w spaper commissioned a visualiza-tion compan y, L inkfl uence , to cr ea te a map o f the man y w ebsit es mentioned b y Br eivik . The result can be found h e re :h tt p :/ /w w w .g u a rd ia n .c o .u k /n e w s /d a ta b lo g /i n -te ra c ti v e /2 0 1 1 /s e p /0 7 /n o rw a y -b re iv ik -m a n if e s to -map ped?int cmp=239.

3 Find the manif

es to her e: h ttp:/ /www .mic haelbe tancour t. com/inde x.h tml . 2 O jor nal G uar dian encomendou à “L inkfl uence ”, empr e-sa de visualizaçã o , a criaçã o de um mapa com os vários s ítios da Int er ne t mencionados por Br eivik . 3 h ttp:/ /www .mic haelbe tancour t. com/inde x.h tml . P ar ti ci pa ti v o