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DESMASCARANDO A DEMONIZAÇÃO
DE DEUS
Oswald Daman Grant
"Aquele que vive pela espada morrerá pela espada" - Jesus Cristo
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As citações das Escrituras, a menos que de outra forma indicado, são extraídas da New King James Version ®.Copyright © 1982 por Thomas Nelson, Inc. Usado com permissão. Todos os direitos reservados.
Número padrão internacional do livro: 978-1-56592-479-6 Impresso nos Estados Unidos da América
3 Conteúdo Introdução 1. Lúcifer e a Guerra no Céu 2. Qual é o Princípio do Bem e do Mal? 3. O que é o Amor ÁGAPE de Deus 4. Duas Árvores, Duas Leis, Dois Reinos 5. Deus fez tudo de acordo com sua espécie 6. Nenhuma escuridão em Deus 7. Um dia extra na criação
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Introdução
Quem é Deus?
O retrato bíblico de Deus é muito simples:
Deus é amor (1 João 4:8, 16). Deus é luz (1 João 1:5).
Por mais simples que estes termos definitivos possam parecer, existem no entanto alguns conceitos fundamentais que devem ser explorados e entendidos biblicamente antes que estas declarações definidoras sobre Deus possam ser interpretadas corretamente e compreendidas em sua totalidade.
Por exemplo, precisamos entender o que a Bíblia significa quando diz que Deus é amor. A palavra grega usada por Jesus, o apóstolo Paulo e outros escritores do Novo Testamento para descrever e definir o amor de Deus foi AGAPE. Este amor AGAPE ou amor divino como descrito por Paulo no primeiro Coríntios 13 é inteiramente altruísta, incondicional, auto-sacrificial e de liberdade. Abrange todas as pessoas: amigos e ainda mais surpreendentemente, inimigos. Isto é o que é comumente chamado de "o princípio da cruz".
Na famosa passagem encontrada em 1 Coríntios 13, temos um vislumbre do amor que existe no coração de Deus. Este amor é a lei pela qual Deus governa o universo, a lei do amor de AGAPE. Nesta passagem, vemos que quaisquer obras que a mente humana possa conceber para atingir o mais alto nível de espiritualidade não valem nada se o amor AGAPE não for compreendido e vivido:
Embora eu fale com as línguas dos homens e dos anjos, mas não tenha amado, tornei-me um latão sonoro ou um címbalo que ressoa. E embora eu tenha o dom da profecia, e compreenda todos os mistérios e
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todo conhecimento, e embora tenha toda fé, para poder remover montanhas, mas não tenha amor, não sou nada. E embora eu conceda todos os meus bens para alimentar os pobres, e embora eu dê meu corpo para ser queimado, mas não tenha amor, isso não me beneficia nada. O amor sofre muito tempo e é bondoso; o amor não inveja; o amor não desfila por si mesmo, não se ensoberbece; não se comporta rudemente, não busca o seu próprio, não é provocado, não pensa no mal ['NÃO ACEITA AS RELAÇÕES DE ERRADO', CONSIDERANDO O NOVO TESTAMENTO INTERLINEAR GREGO-ENGLISH] [AS RELAÇÕES ORIGINÁRIAS GREGAS: 'NÃO IMPUTA O MAL.ALGUMAS VERSÕES LER: 'NÃO ACEITA O MAL']; não se alegra com a iniqüidade, mas se alegra com a verdade; suporta todas as coisas, acredita todas as coisas, espera todas as coisas, suporta todas as coisas (versículos 1-7; grifo nosso).
Qualquer das conquistas do homem, sejam elas impressionantemente grandes por um lado, ou comuns e humildes por outro, são inúteis e não têm nenhuma conseqüência positiva, se forem encontradas em conflito com o princípio eterno do amor de Deus AGAPE:
O amor nunca falha. Mas se há profecias, elas falharão; se há línguas, elas cessarão; se há conhecimento, ele desaparecerá. Pois sabemos em parte e profetizamos em parte. Mas quando o que é perfeito tiver chegado, então o que é em parte será eliminado (8-10).
Quando a perfeição do amor AGAPE de Deus vier a ser conhecida, será entendido que Seu amor nunca falha. Além disso, nossas antigas formas errôneas de pensar sobre o caráter de Deus e de viver assim serão eliminadas:
Quando eu era criança, falava como criança, entendia como criança, pensava como criança; mas quando me tornei um homem, eu
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afastei coisas infantis. Por enquanto, vemos em um espelho, de modo obscuro, mas depois cara a cara. Agora eu sei em parte, mas então saberei como também sou conhecido (11, 12).
Como crianças, tínhamos uma compreensão imatura do caráter de amor de Deus. Nosso comportamento refletia todas as coisas infantis com as quais estávamos envolvidos porque tínhamos um conhecimento incorreto do amor de Deus. Tornamo-nos um homem quando sabemos com certeza que a essência de Deus é o amor.
E agora permaneçam a fé, a esperança, o amor, estes três; mas o maior de todos é o amor (versículo 13).
A fé e a esperança são certamente primordiais em nossas vidas. Sem fé e esperança, nenhum cristão pode sobreviver em sua caminhada espiritual. Mas na passagem acima nos é dito que de todos os três, fé, esperança e amor, o amor é o maior. Quando a fé e a esperança parecem estar extintas, o amor AGAPE ainda sobrevive e transcende toda falta de fé e desesperança, e é um feixe de luz que nunca se extinguirá. Paul também confirma que o amor é o maior deles nos versos seguintes:
Abençoe aqueles que o perseguem; abençoe e não amaldiçoe. Não pague a ninguém o mal pelo mal. Tenham consideração pelas coisas boas à vista de todos os homens. Não se deixem vencer pelo mal, mas vençam o mal com o bem. Não devais nada a ninguém, exceto amar-vos uns aos outros, pois aquele que ama o outro cumpriu a lei. O amor não faz mal ao próximo; portanto, o amor é o cumprimento da lei (Romanos 12:14, 17, 21; 13:8, 10).
Ao estudarmos o amor de Deus AGAPE, perceberemos que Seu amor e o amor humano são mundos à parte. É extremamente importante que compreendamos todas as facetas do amor divino.
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Também devemos perceber que o amor AGAPE é a própria essência de Deus, e não simplesmente um de Seus muitos atributos. Deus possui uma essência suprema, incontestável e impecável, que é o amor AGAPE:
Deus é luz e nEle não há trevas (1 João 1:5).
Na luz não pode haver escuridão. A escuridão é a falta de luz. Luz e escuridão não podem se misturar, elas existem separadamente, e quando a luz chega, a escuridão desaparece. A luz do sol nunca cessa. Ela só é bloqueada por partículas de matéria opaca na atmosfera. Da mesma forma, a luz de Deus nunca cessou, ela só foi bloqueada por engano. Desde o início, portanto, deve ser afirmado inequivocamente que o Deus do universo não pode ter nenhuma mistura de luz e escuridão em nenhuma parte de Seu ser. Em outras palavras, Deus não pode operar a partir de quaisquer dois princípios antitéticos. Observe cuidadosamente como as seguintes passagens combinam claramente os conceitos de "escuridão" com "morte", e "luz" com "vida:".
As pessoas que se sentaram na escuridão viram uma grande luz, [JESUS CRISTO], e sobre aqueles que se sentaram na região e sombra da morte [A RAÇA HUMANA] amanheceu luz [VIDA] (Mateus 4:16; ênfase acrescentada),
e
Nele [JESUS CRISTO] estava a vida, e a vida era a luz dos homens (João 1:4; ênfase acrescentada).
Assim como a luz e as trevas não podem coexistir dentro da essência de Deus do amor AGAPE, assim também a vida e a morte não podem coexistir e proceder dEle, pois a vida é luz, e a morte é
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escuridão, e Deus é luz em quem não há escuridão alguma.
Uma das declarações mais ousadas de Jesus declara que Deus
não é o Deus dos mortos, mas dos vivos (Mateus 22:32). O que Jesus está
realmente dizendo com uma afirmação tão categórica? Ele está dizendo que Deus abandonou aqueles que estão mortos, ou está dizendo que Deus não tem parte no princípio que causa a morte?
Sabemos que Deus não abandonou os mortos, pois a Bíblia está cheia de promessas de que Deus se importa profundamente com os mortos, e Jesus confirmou isso ao ressuscitar muitos da morte. Se este for o caso, então podemos interpretar a afirmação de que Deus
não é o Deus dos mortos, mas dos vivos de uma forma que retrata Deus
como sendo o Deus tanto dos vivos como dos mortos. Como assim? Porque a vida será dada a todos que morreram na Terra, pois Deus não é um Deus de morte, mas de vida. Isso é de fato uma boa notícia positiva. Jesus fez uma afirmação tão categórica porque todos os que experimentaram a morte serão ressuscitados por Ele:
Mas a respeito da ressurreição dos mortos, você não leu o que lhe foi dito por Deus, dizendo: 'Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac, e o Deus de Jacó'? Deus não é o Deus dos mortos, mas o Deus dos vivos (Mateus 22:31, 32).
Pois Ele não é o Deus dos mortos, mas dos vivos, pois todos vivem para Ele (Lc 20,38).
O apóstolo Paulo expõe isto mais adiante da seguinte maneira:
Pois desde que pelo homem [ISTO É, ADAM] veio a morte, pelo homem [JESUS CRISTO] também veio a ressurreição dos mortos. Pois como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos se tornarão vivos. Mas cada um em sua própria ordem: Cristo os primeiros frutos, depois aqueles que são de Cristo em Sua vinda. ...O último inimigo que será destruído é a morte (1 Coríntios 15:21, 22, 23,
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26; grifo nosso).
A Bíblia nos diz, de fato, que mesmo os ímpios serão ressuscitados após o milênio, provando ainda mais que Deus não é o Deus dos mortos, mas dos vivos. Escusado será dizer que a Bíblia também afirma que eles experimentarão a aniquilação, pois, por sua própria escolha, continuarão a rejeitar o dom de Deus de vida eterna. A ressurreição dos ímpios prova que Deus dá vida e vida somente, e Ele o faz mesmo que eles tenham escolhido outro deus. Eles certamente experimentarão a aniquilação porque até o último suspiro escolheram viver segundo os princípios do deus deste mundo, que é o deus da destruição, recusando assim o princípio da vida.
Ao estudarmos mais, veremos que o verdadeiro Deus, Aquele
que fez o céu e a terra, o mar e as fontes de água (Apocalipse 14:7), é o
Deus da vida, e Ele opera somente pelo princípio do amor que dá vida à AGAPE. Ele não é o Deus da morte e do princípio da morte, que é o princípio do bem e do mal de Satanás, o princípio que foi representado pela árvore do conhecimento do bem e do mal no Jardim do Éden. Estes dois princípios, AGAPE e o bem e o mal, são o tema principal deste livro e serão explicados em profundidade.
É extremamente importante que compreendamos o significado do que Jesus afirmou nos dois versículos anteriores de Lucas e Mateus. Ao fazer tal afirmação, Ele refutou e derrubou a crença errônea de que Deus causa a morte, ao mesmo tempo em que afirmava com certeza que Deus é o doador da vida. Deus não usa e não pode usar o princípio da morte. É absolutamente contrário a Seu caráter e natureza. Portanto, Ele não é o único responsável pela morte que todos nós experimentamos. Portanto, como Ele não é o Deus dos mortos, mas o Deus dos vivos, a morte é um anátema para Ele. Isto fica bem claro através do que o apóstolo Paulo escreveu em 1 Coríntios15,26: o último inimigo que será destruído é a morte. As
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Escrituras deixam bem claro que a morte é um inimigo de Deus porque a morte é o mal último, e como tal, a morte não pode proceder de Deus.
O raciocínio bíblico por trás desta presente obra se baseia nesta premissa, que se baseia no princípio fundamental manifestado pela morte de Jesus Cristo na cruz do Calvário - que Aquele que morreu na cruz para nos dar vida não pode ao mesmo tempo ser o autor das trevas, da morte e da destruição.
Tendo feito as declarações acima, e com uma compreensão preliminar do significado bíblico das palavras "luz" e "escuridão", somos obrigados a fazer as seguintes perguntas: compreendemos verdadeiramente a profundidade do que está envolvido na guerra entre a luz e a escuridão? De onde surgiu a escuridão? O caráter de Deus, a soma total de Seus pensamentos e ações, reflete alguma das obras das trevas?
Como é que a maioria das religiões do mundo pode acreditar em um Deus cujo caráter é composto justamente por uma mistura de luz e escuridão? O caráter de Deus pode ser composto de dois princípios paradoxais e contrários, que de alguma forma se fundem em um princípio híbrido de amor?
Além disso, se Deus realmente agisse de forma reconhecida como "escuridão", ou seja, de forma que envolvesse não apenas a morte natural (se existe tal coisa, pois para Deus toda morte é antinatural), mas a morte intencional, será que veríamos esses atos como não sendo malignos quando prestados por Deus, contabilizando que Deus deve transcender o mal, não importa o que Ele faça? Não deveríamos responsabilizá-Lo por essas atividades da mesma forma que responsabilizamos uns aos outros? Ou, se Ele usasse tais métodos sombrios e punitivos, Ele o faria para o benefício final de Sua criação? O tipo de raciocínio por trás do epitáfio do imperador alemão José II, "os reis são forçados a fazer mal às pessoas para que o bem possa surgir", explica por que
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pensamos que Deus faz tanto mal? Essas obras de destruição seriam portanto inevitáveis e desculpáveis, pois Deus sabe o que é melhor para todos os envolvidos? Devemos aceitar estas premissas cegamente e sem questionar? Na verdade, será que Deus quer que aceitemos algo cegamente? Ou Ele prefere que utilizemos as faculdades inteligentes com as quais Ele nos criou para chegar ao fundo deste paradoxo?
Muitos acreditam que os ímpios serão destruídos pela ira de Deus. Pensa-se amplamente que a ira irada contra o pecado e os pecadores ímpios é um componente inerente do amor de Deus, e esta ira é classificada como Sua justa indignação, Sua justa raiva. Isto é verdade e, se assim for, poderia este aspecto mais sombrio de Seu caráter, o da ira irada, ainda ser considerado como parte de Seu amor? Todos nós concordamos que quando a Bíblia diz que Deus é
amor, Seu amor deve se aplicar às pessoas piedosas. E quanto aos
ímpios? Deus ainda seria amor se Ele exercesse a ira a ponto de matar pessoalmente ou mandar matar pessoas ímpias? Deus quebraria sua própria injunção de amar os inimigos? Deus ainda seria amor se, num esforço para evitar que o mal contamine e afete a vida dos ímpios, Ele destruiria os ímpios? A destruição dos ímpios é uma conseqüência da justiça moral de Deus sobre o pecado e os pecadores, e se assim fosse, não anularia o que aconteceu na cruz do Calvário?
A Bíblia nos leva a uma compreensão de quem é responsável por originar o princípio da morte no universo. As obras das trevas são fruto do reino de Lúcifer, e seu reino é representado pela árvore
do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 2:9). No decorrer deste
estudo, veremos que é este ser e seus emissários que empreendem a execução de todas as obras das trevas, não Deus.
Quando chegarmos a entender que Deus opera unicamente a partir do princípio representado pela árvore da vida (Gênesis 2:9), perceberemos que a Bíblia confirma indiscutivelmente esta
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premissa. Então, a Bíblia assumirá um novo significado e ganhará vida. Através de muita oração fervorosa, intensa luta com as escrituras e igualmente intensa luta com Deus por respostas, se concluirá irrefutavelmente que Deus não tem, e não terá qualquer parte em tais obras de escuridão.
Deus nos convida a fazer perguntas difíceis. Ele quer que investiguemos estas questões para que a mente e o intelecto que Ele nos deu possam ser satisfeitos. Assim, Ele nos convida a raciocinar com Ele: Venha agora, e raciocinemos juntos (Isaías 1:18). A promessa é dada de que estas difíceis perguntas serão respondidas: Pedi e vos
será dado; buscai e achareis; batei e vos será aberto (Mateus 7:7).
Certamente o leitor atencioso da Bíblia deve ter feito também algumas dessas perguntas. A questão de saber se Deus vive por padrões diferentes daqueles que Ele estabeleceu para Sua criação deve ter atravessado muitas mentes. Infelizmente, a maioria do mundo religioso aceitou cegamente a falsidade, e concluiu que, quando pessoalmente entregues por ou trazidas sob Suas diretrizes, as chamadas medidas punitivas escuras de Deus não são verdadeiramente más, mas simplesmente outra faceta de Seu amor infinito e onisciente. Mas tal comportamento destrutivo seria claramente categorizado como maligno se fosse feito por seres humanos. Deus não entrega ou ordena medidas punitivas obscuras. Acreditar contrário a isto é uma falsa concepção.
Deus deseja que a verdade sobre Ele seja compreendida. Em Jeremias 9,23-24, Ele diz:
Assim diz o Senhor: "Que o sábio não se glorie em sua sabedoria, que o poderoso não se glorie em sua força, nem que o rico se glorie em suas riquezas; mas que aquele que se gloria nisto, que Me entende e Me conhece, que Eu sou o Senhor, exercendo benignidade, juízo e justiça na terra. Pois nisto eu me deleito".
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dos conselhos de Deus para a humanidade na declaração Mas que
aquele que se gloria nisto, que Me entende e Me conhece. Para
compreender e conhecer a Deus, precisamos voltar ao livro de Gênesis a fim de entender claramente o que Deus quis dizer quando Ele disse a Adão e Eva que no dia em que comessem da árvore do
conhecimento do bem e do mal, certamente morreriam (Gênesis 2:17).
Ele queria dizer que Ele os mataria? Ou que Ele retiraria sua força vital deles, causando assim sua morte? Ele quis dizer que Ele puniria a desobediência deles com a morte? Ou será que Ele simplesmente lhes daria a conhecer as conseqüências de tomar a
árvore do conhecimento do bem e do mal, conseqüências que o próprio
Satanás lhes administraria? Todas as implicações da árvore do conhecimento do bem e do mal devem ser claramente compreendidas por nós. Quando soubermos exatamente o que esta árvore representa, saberemos sem sombra de dúvida que Deus nunca opera por seu princípio de morte, mesmo quando em nossa sabedoria defeituosa pensamos que as circunstâncias o exigiriam para usar esses princípios.
A presença das duas árvores no Jardim revela a natureza do caráter de Deus. Uma árvore representava o princípio de Deus do amor AGAPE e a outra o princípio de Satanás do bem e do mal. Podemos nos perguntar como é que a árvore do conhecimento do bem
e do mal tem algum papel no reflexo do caráter de Deus. Faz, neste
sentido: ao permitir que o princípio de Satanás seja igualmente acessível a Adão e Eva, existindo lado a lado com Seu próprio princípio, Deus revela dois aspectos de Seu caráter que poderiam ser facilmente negligenciados: um, que Ele fornece acesso igual, e dois, que Ele sempre nos dá liberdade de escolha.
Deus deu a Satanás igual acesso a Adão e Eva para que eles pudessem ter a liberdade de escolher a quem obedeceriam e seguiriam. Deus não precisava ter oferecido uma escolha; se não o tivesse feito, Adão e Eva não teriam tido a oportunidade de
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desobedecer a Deus e obedecer a Satanás, e o pecado, juntamente com suas terríveis conseqüências, nunca teria entrado no mundo. Mas não está no caráter e na natureza de Deus reter a liberdade. A liberdade é um componente inerente ao amor de Deus. O fato de Deus ter dado igual acessibilidade ao adversário em relação a Adão e Eva, além disso, revela a imparcialidade de Deus, mesmo quando confrontado pelo mal. Isto é confirmado pelo apóstolo Pedro quando ele disse: "Na verdade eu percebo que Deus não mostra
parcialidade" (Atos 10:34).
Em conexão com a sabedoria divina, a imparcialidade de Deus é explicada mais adiante pelo apóstolo Tiago:
Quem é sábio e compreensivo entre vocês? Deixem-no mostrar por uma boa conduta que suas obras são feitas com a mansidão da sabedoria. Mas se vocês têm inveja amarga e egoísmo em seus corações, não se vanglorie e minta contra a verdade. Esta sabedoria não vem de cima, mas é terrena, sensual, demoníaca. Pois onde há inveja e egoísmo, há confusão e toda coisa má. Mas a sabedoria que vem de cima é primeiro pura, depois pacífica, gentil, disposta a ceder, cheia de misericórdia e bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia (Tiago 3:13-17).
O critério principal na sabedoria divina é que ele seja primeiro puro, único, sem mistura. Isto significa que na sabedoria divina não há síntese de quaisquer dois princípios conflitantes, ou antitéticos. Isto é representado pela árvore da vida, que representa o princípio único do amor AGAPE. Aqueles que possuem esta pura sabedoria divina não demonstram parcialidade em todas as suas atividades, mesmo em relação aos inimigos. A conduta de todos os seres humanos revela se eles estão utilizando o princípio único e puro de Deus do amor AGAPE, ou se eles estão operando pelo princípio duplo e demoníaco do bem e do mal.
No Jardim, Deus revelou que a sabedoria que vem de cima é primeiramente pura. O princípio da árvore da vida representa o
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caráter de Deus e é primeiro puro, o que significa que ele não tem mistura ou contaminação do princípio da morte. Deus é luz e nEle não há escuridão alguma. Portanto, o princípio de Deus não é egoísta, mas está disposto a ceder e é sem parcialidade.
Porque Deus é imparcial, Ele deu a Satanás igual acesso a Adão e Eva através de seu princípio representado pela árvore do
conhecimento do bem e do mal. Porque o princípio de Satanás é uma
mistura do bem e do mal, não é um princípio puro.
A árvore que representava o princípio de Satanás não era inerentemente defeituosa, pois Deus não criou nada imperfeito em Sua obra criativa original:
Então Deus viu tudo o que Ele tinha feito, e de fato era muito bom (Gênesis 1:31).
As duas árvores literais serviram apenas como representações dos dois princípios antitéticos, o amor de Deus AGAPE e o princípio de Satanás do bem e do mal. Não só a presença da serpente na árvore fez dela um vaso de morte, mas o princípio que a serpente estava propondo ao casal era em si um princípio mortífero. Como mencionado anteriormente, foi pela presença das duas árvores no Jardim que Adão e Eva tiveram a liberdade de escolher obedecer ou ao princípio de Deus ou ao princípio de Satanás.
Tragicamente para Deus, para nós e para todo o universo, eles escolheram o princípio duplo de Satanás: o bem e o mal. Desde essa escolha fatídica, todos nós nascemos nessa mentalidade, e isso é tudo o que sabemos. Não é surpreendente, portanto, que erroneamente transformemos Deus em um como nós. Nossa percepção de Deus não muda quem Ele realmente é, mas afeta nosso relacionamento com Ele, como afetou o de Adão e Eva. O objetivo deste livro é nos ajudar a ver que todas as atividades de Deus são governadas apenas pelo único princípio representado pela
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princípio da morte de Satanás a partir da árvore do conhecimento do
bem e do mal. As duas árvores nos permitem ver e saber sem
questionar que a encarnação do princípio da morte pode se originar apenas do Estado de direito de Satanás, porque o Estado de direito de Deus é representado pela árvore da vida.
A Bíblia deixa ainda bem claro que os princípios de Deus são representados pela árvore da vida e não pela árvore da morte, pois na terra renovada, como descrito no livro do Apocalipse, não há menção da árvore do conhecimento do bem e do mal; ela deixará de existir, assim como a morte. Na nova terra haverá apenas a árvore da
vida, da qual virá a cura das nações. Se Deus operasse de alguma
forma a partir do princípio que a árvore do conhecimento do bem e do
mal representava, então a árvore do conhecimento do bem e do mal
também existiria através da eternidade, porque o bem e o mal estariam no próprio Deus. Como tal, seria um princípio eterno, pois Deus é eterno. A árvore da vida é um símbolo do poder que dá vida a Deus, o princípio do amor incondicional, o único princípio eterno. É esta força vital, este amor infinito que curará as nações e nos dará a vida eterna.
O estudo da Bíblia revela que, tragicamente, toda a escuridão foi introduzida no universo e no mundo pelo anjo chamado Lúcifer, que, ironicamente, também foi nomeado o "filho da manhã". Significando literalmente 'estrela do dia' ou 'portador de luz', Lúcifer era um dos dois querubins que cobriam a sala do trono de Deus (Isaías 14:12, Ezequiel 28:14). Depois que a iniqüidade foi encontrada nele (Ezequiel 28:15), a próxima vez que ele aparecer no relato bíblico está no livro de Gênesis como a Serpente 'astuta', seduzindo Eva a comer o fruto da árvore do conhecimento do bem e do
mal.
Um estudo aprofundado da iniqüidade encontrada em Lúcifer revelará que esta árvore incorpora todos os princípios e leis de Satanás com os quais ele esperava substituir a lei eterna de Deus. A
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própria morte é o resultado final de comer desta árvore, como declarado pelo próprio Deus. Um estudo mais aprofundado destas questões mostra que Deus não teve parte alguma na introdução, administração, ou nos eventuais efeitos da lei de Satanás simbolizada pela árvore do conhecimento do bem e do mal. Nem mesmo da maneira mais leve Deus utiliza a regra da lei representada por esta árvore.
Se Deus tomasse parte em qualquer das chamadas obras das trevas, Ele seria então o autor legítimo de todas as ramificações mortais da árvore do conhecimento do bem e do mal. Estas seriam logicamente atribuídas a Ele, como são atualmente, mas se assim fosse, Deus deixaria de ser o Deus do amor AGAPE. Sem entender este fato incontroverso, atribuímos, e continuaremos a atribuir a Deus um caráter que opera pelos princípios do bem e do mal e não da AGAPE, e acreditaremos que Ele governa o universo pela regra dual ou híbrida da lei do bem e do mal.
As últimas questões que devemos nos colocar são estas: se o bem
e o mal e o AGAPE são dois princípios antitéticos, será que eles
poderiam coexistir no único Deus verdadeiro do universo? E se não são dois princípios irreconciliáveis e antitéticos, então são apenas atributos diferentes do Deus de amor? Não chegar à resposta correta a estas duas perguntas certamente resultará na adoração de Satanás, e não de Deus, pois estaremos adorando o Criador somente no nome, mas não no caráter; não no espírito e na verdade.
Estas perguntas estão sendo feitas com a máxima sinceridade, profunda humildade e com um profundo desejo de respostas sobre este Deus que todos nós adoramos. Quer percebamos ou não, todos nós possuímos uma fome insaciável e uma sede por Deus. Nós, que professamos acreditar nEle, todos adoramos nosso Deus com a mais profunda devoção, mesmo que de maneiras diferentes. Todas as religiões têm ardentes seguidores de Deus sob seus respectivos paradigmas religiosos. Mesmo os ateus têm um vazio que só pode
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ser preenchido por Deus. Entretanto, deve-se ressaltar que este livro não tem qualquer intenção, quaisquer que sejam as circunstâncias, de desafiar as crenças de alguém de forma negativa. Todos os argumentos aqui são simples e apaixonadamente apresentados a partir da Bíblia, e as conclusões chegaram a propor sinceramente uma visão radicalmente diferente de Deus e da religião, com o objetivo de abrir nossos olhos para o amor e a beleza de nosso Criador e Redentor.
O fundamento destas conclusões se baseia no que aconteceu na cruz quando Jesus Cristo morreu pelos pecados de toda a raça humana. Como cabeça e pedra angular da igreja, Jesus é a autoridade última e final sobre a verdade bíblica, e Ele e ninguém mais deve ser o foco de todos os nossos estudos.
Estas descobertas são confirmadas quando a Bíblia é interpretada com o princípio da cruz como o único fundamento da interpretação bíblica. Todos os cristãos concordam que Jesus é o tema central da Bíblia desde o Gênesis até o Apocalipse. Por que a Bíblia não deve ser interpretada usando os princípios derivados da maior obra de Jesus, Sua morte na cruz? Para uma compreensão sincera do caráter de Deus, o princípio da cruz, e nenhum outro, deve ser utilizado na interpretação bíblica. Sempre que Deus é retratado na Bíblia como fazendo a obra de Satanás de morte e destruição, devemos recorrer ao princípio da cruz, o amor AGAPE, para uma verdadeira compreensão da situação em questão:
À lei e ao testemunho! Se eles não falam de acordo com esta palavra, é porque não há luz neles (Isaías 8:20).
A lei é a lei de Deus do amor AGAPE como ordenado pelo único
Deus verdadeiro do universo. Deuteronômio 6:5 e Levítico 19:18 respectivamente, declaram:
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alma e com toda a tua força,
e,
Você não se vingará, nem guardará rancor contra os filhos de seu povo, mas amará seu próximo como a si mesmo: Eu sou o Senhor.
No Novo Testamento, Jesus confirmou a lei do amor:
Então um deles, um advogado, fez-lhe uma pergunta, testando-o e dizendo: "Professor, qual é o grande mandamento da lei?". Jesus lhe disse: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda a tua mente". Este é o primeiro e grande mandamento. E o segundo é como ele: 'Amarás o teu próximo como a ti mesmo'. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas" (Mateus 22:35-40).
Paul também afirma:
O amor não faz mal ao próximo; portanto, o amor é o cumprimento da lei (Romanos 13:10).
Pois toda a lei é cumprida em uma só palavra, mesmo esta: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" (Gálatas 5:14).
O testemunho falado em Isaías 8:20 é o testemunho de Jesus Cristo a respeito do caráter de Deus. Apocalipse 12:17 declara que estes dois, a lei e o testemunho de Jesus Cristo, trarão a ira de Satanás sobre a igreja, ou seja, sobre aqueles que têm os dois:
E o dragão ficou enfurecido com a mulher, e foi fazer guerra com o resto de sua prole, que guarda os mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus Cristo.
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O testemunho de Jesus Cristo não é outra coisa senão Sua revelação do caráter de Deus, pois somente Jesus Cristo tinha o pleno conhecimento do caráter de Deus. Este conhecimento foi expresso em Sua vida e morte.
João Batista dá este testemunho sobre Jesus Cristo, confirmando Sua autoridade última e única pelas credenciais celestiais que somente Ele possuía:
Aquele que vem de cima está acima de tudo; aquele que é da terra é terreno e fala da terra. Aquele que vem do céu está acima de tudo. E o que Ele viu e ouviu, que Ele testifica; e ninguém recebe Seu testemunho. Aquele que recebeu Seu testemunho atestou que Deus é verdadeiro. Pois Aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus, pois Deus não dá o Espírito por medida. O Pai ama o Filho, e entregou todas as coisas em Suas mãos. Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; e aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele (João 3:31-36).
O apóstolo Paulo, do mesmo modo, não usou outra autoridade que não fosse a que lhe foi revelada e dada por Jesus Cristo:
E eu, irmãos, quando me dirigi a vocês, não vim com excelência de discurso ou de sabedoria, declarando-lhes o testemunho de Deus. Porque determinei não saber nada entre vós, exceto Jesus Cristo e Ele crucificado (1 Coríntios 2,1-2).
Em sua maioria, nossa adoração a Deus tem sido lamentavelmente baseada em um conhecimento equivocado, incorreto e falso dEle. Em sua maioria, nossa adoração a Deus tem permanecido uma adoração baseada no conhecimento que nos foi dado pelo antigo pacto, do qual Deus nos chama a sair. Isto nos é mostrado no livro de Hebreus, onde Deus promete colocar Sua lei de amor AGAPE em nossos corações, a promessa de um novo pacto:
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"Eis que vêm os dias", diz o SENHOR, "em que farei um novo pacto com a casa de Israel e com a casa de Judá - não segundo o pacto que fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão para levá-los para fora da terra do Egito; porque eles não continuaram no meu pacto, e eu os ignorei, diz o SENHOR". Pois este é o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: porei Minhas leis em sua mente e as escreverei em seus corações; e eu serei seu Deus, e eles serão Meu povo. Nenhum deles ensinará a seu próximo, nem a seu irmão, dizendo: "Conhecei o Senhor", pois todos Me conhecerão, desde o menor deles até o maior deles. Porque serei misericordioso para com a sua injustiça, e seus pecados e seus atos sem lei não me lembrarei mais". Nisso Ele diz: "Um novo pacto", Ele tornou o primeiro obsoleto. Agora o que está se tornando obsoleto e envelhecendo está pronto para ser banido (Hebreus 8:8-13).
O conhecimento inicial defeituoso do caráter e da lei de Deus do amor AGAPE por parte da humanidade tornou-se obsoleto, como diz o verso: Ele tornou o primeiro obsoleto. Agora o que está se tornando
obsoleto e envelhecendo está pronto para desaparecer.
Quando isto for realizado, seremos enormemente abençoados com um amor tão intenso, respeito e apreço por Deus que toda nossa energia e paixão O glorificarão. Quando esta transformação ocorrer em nós, justificaremos Seu caráter de amor puro e não ligado à AGAPE. Mesmo que tal transformação pareça ser um esforço formidável, a graça de Deus é suficiente para a tarefa de vindicar Seu caráter e aumentar ainda mais nosso amor e apreço por Ele.
A resposta à pergunta, Quem é este único Deus Criador do universo que a maioria da humanidade quer conhecer e adorar "em espírito e em verdade?" pode ser alcançada quando contemplamos este nosso Deus na imaculada imaculada essência de seu amor
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apreendido em sua pureza imaculada. Qualquer contaminação ou mesmo uma minúscula mancha da pureza imaculada de Seu caráter profanará inequivocamente a mente humana, e o resultado será uma colheita devastadora de desolação e caos. Pode-se argumentar que mesmo que nossas percepções possam ser manchadas, não podemos realmente manchar ou contaminar o caráter de Deus por tais percepções. No entanto, agarrando-nos a nossas crenças errôneas, ainda estamos difamando Seu caráter, e isto só cessará quando nossas mentes estiverem limpas das mentiras de Satanás.
Existe um vazio criado por Deus no coração humano que só pode ser preenchido pelo próprio Deus. No entanto, o verdadeiro conhecimento sobre este único Deus Criador do universo, que é necessário para nos permitir adorá-Lo em espírito e verdade, é triste e dolorosamente ausente. Nosso pensamento de que Deus é um Criador assim como um Destruidor é uma concepção errônea que resultou em nossa adoração a Ele com um sentimento de pavor. Quando não O conhecemos como Ele deveria ser conhecido, O adoramos apenas por medo das conseqüências de não adorá-Lo, um medo que pode até não ser reconhecido no nível consciente.
A afirmação de João de que o amor perfeito expulsa o medo fica grávida de sentido quando vemos Jesus morrendo na cruz, demonstrando Seu amor perfeito AGAPE por todos nós:
Não há medo no amor; mas o amor perfeito expulsa o medo, porque o medo envolve tormento. Mas aquele que teme não foi aperfeiçoado no amor (1 João 4:18).
Este amor foi derramado sobre nós mesmo, como Paul menciona, enquanto ainda éramos pecadores:
Mas Deus demonstra Seu próprio amor para conosco, pois enquanto ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós (Romanos 5:8).
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Ao percebermos plenamente o significado do incrível amor incondicional que Ele demonstrou por nós na cruz, não temeremos mais esse Deus, e então começaremos a adorá-Lo em espírito e em verdade. Pode-se perguntar: "Alguém alguma vez compreenderá plenamente o amor de Deus? A resposta é sim, na medida em que uma mente humana é capaz de compreender o Deus infinito na esfera terrena:
Por esta razão, ajoelho-me ao Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, de quem toda a família no céu e na terra é nomeada, para que Ele vos conceda, de acordo com as riquezas de Sua glória, que sejais fortalecidos com força pelo Seu Espírito no homem interior, para que Cristo habite em vossos corações pela fé; que vós, enraizados e fundamentados no amor, possais compreender com todos os santos qual é a largura, o comprimento, a profundidade e a altura - conhecer o amor de Cristo que passa o
conhecimento; que possais estar cheios de toda a plenitude de Deus
(Efésios 3:14-19; grifo do autor).
E Ele mesmo deu alguns para serem apóstolos, alguns profetas, alguns evangelistas, alguns pastores e mestres, para o equipamento dos santos para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo, até chegarmos todos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, a um homem perfeito, à medida da estatura da plenitude de Cristo (Efésios 4:11-13).
A mancha da pureza do amor AGAPE de Deus com atributos de vingança e retribuição resulta na sujeira da mente humana com confusão e caos. O texto anteriormente citado de Isaías 8, que diz à
lei e ao testemunho, prossegue para descrever a desolação que virá ao
espírito humano devido a uma compreensão incorreta de Deus, e descreve o que acontece se formos descarrilados em nosso conhecimento do caráter de Deus. Sem o conhecimento de Seu
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verdadeiro caráter, seremos levados à escuridão total:
À lei e ao testemunho! Se eles não falam de acordo com esta palavra, é porque não há luz neles. Eles passarão por ela duramente pressionados e famintos; e acontecerá, quando tiverem fome, que ficarão furiosos e amaldiçoarão seu Rei e seu Deus, e olharão para cima. Então olharão para a terra, e verão a angústia e a escuridão, a tristeza da angústia; e serão empurrados para as trevas (Isaías 8:20-22).
Seremos levados às trevas porque acreditamos em um Deus capaz de causar tal destruição, e amaldiçoaremos nosso Rei e nosso Deus, pois erroneamente pensaremos que Ele é o Único responsável por estas coisas.
Absoluta e inquestionavelmente, existe um Deus do universo. Absoluta e inquestionavelmente, Deus tem um antagonista e um adversário. A não compreensão destes fatos básicos resultará, sem dúvida, em um engano catastrófico que nos levaria, inadvertidamente, a adorar o deus errado.
Ninguém jamais vai querer adorar intencionalmente o Deus errado. Entretanto, todos nós que professamos ser seguidores de Deus, e que sob nossas variadas convicções religiosas e filiações acreditamos que Ele é um destruidor, adoramos o Deus errado. Toda a raça humana foi enganada para adorar um deus diferente daquele que acreditam estar adorando quando acreditam que Deus é um destruidor. No Apocalipse 12: 9 nos é dito que Satanás engana o mundo inteiro. O mundo 'inteiro' inclui todos aqueles que acreditaram em um Deus de dupla personalidade, e isso certamente deve incluir também os cristãos. A humanidade está adorando o deus errado porque não conhece o caráter do verdadeiro Deus.
Isto pode ser extremamente difícil de acreditar e aceitar, mas, infelizmente, é uma realidade. A mendacidade do adversário é tão engenhosamente elaborada, que sem o princípio da cruz, seria impossível discernir o engano. Jesus nos disse que os falsos Cristos
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e falsos profetas se levantarão e mostrarão grandes sinais e maravilhas para enganar, se possível, até mesmo os eleitos (Mateus 24:24).
Antes de pensarmos que estamos acima de cair em qualquer truque desse tipo, não esqueçamos que um terço dos anjos, seres puros e super-inteligentes, foram enganados pelo princípio aparentemente lógico de Satanás, juntamente com Adão e Eva, nossos pais primitivos, recém-criados com inteligência superior à imagem de Deus.
Deus providenciou a única maneira pela qual Satanás nunca será capaz de nos enganar. Se olharmos para Jesus Cristo e Seu princípio cruzado de amor incondicional e auto-sacrificial pelo qual Ele tomou sobre Si todo o pecado, não podemos ser enganados pelas mentiras de Satanás. As mentiras são engenhosas porque são apresentadas sem falhas e fazem todo o sentido lógico e intelectual para a mente humana. Sem a sabedoria divina que nos foi dada na cruz, teria sido impossível penetrar nesta mentira quase impenetrável.
Deus nos escolheu para revelar Seu verdadeiro caráter ao mundo. É sob nossos pés que a cabeça de Satanás será esmagada:
E o Deus da paz esmagará em breve Satanás sob seus pés (Romanos 16:20).
Efésios 3:10 afirma nosso papel nesta contínua controvérsia entre Deus e Satanás:
Com a intenção de que agora a múltipla sabedoria de Deus pudesse ser tornada conhecida pela igreja aos principados e poderes nos lugares celestiais, de acordo com o propósito eterno que Ele realizou em Cristo Jesus nosso Senhor, em quem temos ousadia e acesso com confiança através da fé nEle (ênfase acrescentada).
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Finalmente, existe uma lei universal e atemporal que afirma que o que quer que vejamos terá impacto em nosso pensamento e em nossas vidas. O princípio de que ao contemplarmos nos transformamos é um fato conhecido e é biblicamente comprovado; o que contemplamos sem dúvida se materializará em nossas vidas:
Mas todos nós, com rosto revelado, contemplando como num espelho a glória do Senhor, estamos sendo transformados na mesma imagem de glória em glória, assim como pelo espírito do Senhor (2 Coríntios 3:18).
Pois todos os povos andam cada um em nome de seu deus, mas nós andaremos em nome do Senhor nosso Deus para todo o sempre (Miquéias 4:5).
Nossa visão de mundo é o resultado daquilo que contemplamos e contemplamos, e nossa realidade objetiva impactará nosso pensamento e nossa vida, seja para o bem ou para o mal. Como percebemos o caráter do Deus que adoramos sem dúvida afetará nossa reação à própria essência do ensinamento de Jesus, e impactará nossas inter-relações em todas as facetas da vida. É aqui que "a borracha encontra o caminho" no cristianismo:
Um novo mandamento vos dou, que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros. Por isso todos saberão que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns pelos outros (João 13:34, 35).
Segundo Jesus, a maior revelação de amor recíproco se manifesta quando cumprimos a mais profunda diretriz dada a Ele por Deus:
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inimigo". Mas eu vos digo: amai vossos inimigos, bendizei os que vos amaldiçoam, fazei o bem aos que vos odeiam e rezai por aqueles que vos usam mal e vos perseguem, para que sejais filhos de vosso Pai que está nos céus; pois Ele faz Seu sol nascer sobre o mal e sobre o bem, e envia chuva sobre os justos e sobre os injustos. Pois se você ama aqueles que o amam, que recompensa você tem? Nem mesmo os coletores de impostos fazem o mesmo? E se você cumprimenta apenas seus irmãos, o que você faz mais do que os outros? Nem mesmo os coletores de impostos fazem o mesmo? Portanto, sereis perfeitos, assim como vosso Pai que está nos céus é perfeito (Mateus 5:43-48).
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Um
LUCIFER E A GUERRA NO CÉU
Você foi perfeito em seus caminhos desde o dia em que foi criado, até que a iniqüidade foi encontrada em você (Ezequiel 28:15).
Da eternidade passada Deus governou o universo com a lei que emana da própria essência de Seu ser: a lei do amor AGAPE. Anjos santos e outros seres criados viveram segundo esta lei sem sequer pensar que o faziam, pois nunca haviam conhecido nada contrário ao estado alegre, feliz e harmonioso - o ser - que desfrutavam sob a lei de Deus do amor de AGAPE. Sua relação com Deus era de devoção amorosa, na qual não havia absolutamente nenhum medo.
A palavra "Lúcifer" significa "a estrela do dia". Lúcifer também foi chamado de "o filho da manhã" (Isaías 14:12). O registro bíblico deste ser indica que antes que a iniqüidade fosse encontrada nele, ele estava cheio de luz. A descrição de Lúcifer retrata uma criatura de intelecto, beleza e poder assombrosos. Ezequiel diz sobre ele:
Você estava no Éden, o jardim de Deus; cada pedra preciosa era sua cobertura: a sardinha, o topázio e o diamante, o berilo, o ônix e o jaspe, a safira, a turquesa e a esmeralda com ouro. A obra de seus timbres e tubos foi
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preparada para você no dia em que foi criada. Eras o querubim ungido que te cobre; eu te estabeleci; estavas na montanha sagrada de Deus; andavas para frente e para trás no meio de pedras ardentes. Eras perfeito em teus caminhos desde o dia em que foste criado, até que a iniqüidade foi encontrada em ti (Ezequiel 28,13-15).
Os Cherubim
Como um querubim ungido que cobre, Lúcifer ocupava a posição mais próxima de Deus, uma posição compartilhada apenas por um outro, o príncipe e arcanjo Miguel. No santuário terrestre, os querubins de cobertura foram colocados no lugar santíssimo, o Santo dos Santos. Eles cobriram a arca do testamento, que continha as tábuas dos Dez Mandamentos, a lei de Deus do amor AGAPE. Como sombra das coisas futuras (Hebreus 10:1), e como representação das coisas celestiais (Hebreus 8:5), o santuário terrestre era um símbolo da sala do trono celestial de Deus, de Seu caráter e de Seus princípios governantes que estão incorporados na lei do amor de
AGAPE.
Lúcifer foi colocado na altura santa de Deus pelo próprio Deus: Eu o estabeleci. O próprio Deus havia colocado Lúcifer em seu próprio seio, dando-lhe a posição mais privilegiada na sala do trono celestial junto com apenas Um outro, e em sua presença Lúcifer estava intimamente familiarizado com sua lei de amor incondicional. Como querubim de cobertura, ele era, de fato, um guardião da lei de Deus.
Lúcifer costumava viver segundo a Lei de Amor de Deus
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perfeito. O amor é a referência de Deus, Seu princípio singular para a governança de todos os aspectos da vida. O amor AGAPE é a lei governante que Deus utiliza até mesmo nos eventos mais infinitesimais do universo. Foi com esta regra perfeita do amor que Lúcifer foi criado e este foi o princípio governante que inicialmente governou seu caráter: Você foi perfeito em seus caminhos desde o dia em
que foi criado. Esta perfeição que a Bíblia atribui a Lúcifer
significa que ele estava em total harmonia com a lei suprema de amor de Deus desde o início de sua vida. Assim, desde o dia em que ele foi criado, ele acreditou plenamente, apoiou e promoveu este princípio eterno de amor que Deus usou para o funcionamento do universo. O que aconteceu em seguida é encontrado em Ezequiel 28:15-17:
Você foi perfeito em seus caminhos desde o dia em que foi criado, até que a iniqüidade foi encontrada em você. Pela abundância do teu comércio, encheste-te de violência dentro de ti e pecaste; por isso te lancei como coisa profana para fora da montanha de Deus; e te destruí, ó querubim cobridor, do meio das pedras ardentes. Teu coração se elevou por causa de tua beleza; corrompeste tua sabedoria por causa de teu esplendor.
Quando a Iniquity foi encontrada em Lúcifer
Ezequiel nos diz que o pecado se originou com Lúcifer quando foi encontrada iniqüidade nele. É imperativo que compreendamos esta afirmação de Ezequiel 28:15: Você foi
perfeito em seus caminhos desde o dia em que foi criado, até que a iniqüidade foi encontrada em você.
Este verso nos informa claramente que qualquer que fosse a iniquidade, ela foi encontrada em Lúcifer. Foi
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primeiro "dentro" dele. A gênese da iniqüidade no universo de Deus originou-se na mente de Lúcifer primeiro como um pensamento. Inicialmente, a iniqüidade não se demonstrou em nenhum ato empírico externo, revelando assim sua depravação. Todas as ações que se seguiram aos pensamentos de Lúcifer foram atos malignos pecaminosos, mas a iniqüidade que foi encontrada nele estava antes de tudo em sua mente. Os atos malignos subseqüentes que ocorreram foram reações ao que havia começado em seus processos de pensamento e foram a manifestação física desses pensamentos. O princípio de que os pensamentos precedem e predizem as próprias ações é exposto em Provérbios 23:7: Pois, como ele
pensa em seu coração, assim é ele. Jesus também confirmou
este fato quando Ele disse que mesmo a luxúria no coração era considerada adultério:
"Vocês ouviram dizer aos antigos: 'Não cometerão adultério'. Mas eu vos digo que quem olha para uma mulher para cobiçá-la já cometeu adultério com ela em seu coração (Mateus 5,27-28).
Antes de tudo, Lúcifer se desviou cognitivamente da mente de Deus. Qualquer conceito que seja contrário ao amor AGAPE está em oposição a Deus e é irreconciliável com Ele. Qualquer desvio no mínimo particular do princípio eterno do amor AGAPE de Deus como regra da lei para o universo é totalmente iníquo. Portanto, não era um pensamento benigno que Lúcifer estava abrigando enquanto se afastava do amor de Deus pelo AGAPE. Pelo contrário, o que ele estava contemplando era maligno e malévolo porque a lei que ele começou a conceber e que
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mais tarde foi representada pela árvore do conhecimento do
bem e do mal era radicalmente antitética ao amor AGAPE de
Deus. A cruz de Jesus revela a altura e a profundidade do mal que se originou na mente de Lúcifer. Seu estado de direito criou o caos no planeta Terra e no universo, e a cruz é a confirmação final deste fato.
Lúcifer Rejeitou a própria essência de Deus, e a violência foi introduzida
A iniqüidade que foi encontrada em Lúcifer foi na verdade a rejeição da própria essência de Deus, e da lei que Deus usou para o governo do universo. A essência de Deus é sua natureza que é seu amor AGAPE. A lei de Deus é o amor. Lúcifer pecou ao rejeitar o amor de Deus como regra da lei para o universo e ao introduzir um princípio de recompensa arbitrária e punição arbitrária, ao qual nos referiremos muitas vezes como o princípio do bem e do mal. Este princípio ou lei é responsável por toda a morte e destruição que o planeta Terra tem experimentado. A lei que Lúcifer elaborou, e que veio a ser representada pela
árvore do conhecimento do bem e do mal no Jardim do Éden,
será plenamente discutida no próximo capítulo.
A diferença entre o Princípio de Satanás e o Princípio de Deus
A diferença entre o princípio de Deus da AGAPE e o princípio de Satanás do bem e do mal pode ser melhor compreendida através de uma comparação entre a diretriz de Jesus de que amamos nossos inimigos, e o olho por olho e dente por dente da lei do Antigo Testamento. A lei de Lúcifer foi arbitrária ao propor que todo o mal deve ser punido e todo o bem deve ser recompensado. Ele via
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claramente sua nova regra da lei como uma alternativa superior e mais funcional ao método de governo de Deus. Lúcifer não podia entender como a lei aparentemente permissiva de Deus do amor AGAPE poderia ser bem sucedida na erradicação do mal. Para sua nova mentalidade distorcida, a lei de Deus do amor de AGAPE era ineficaz, disfuncional e totalmente insensata.
A Bíblia nos diz que a lei de amor de Deus é um absurdo para nós que vivemos sob o poder destrutivo do princípio do bem e do mal. Tomemos a seguinte passagem de 1 Coríntios, por exemplo:
Pois a mensagem da cruz é loucura para aqueles que estão perecendo, mas para nós que estamos sendo salvos é o poder de Deus. Pois ela está escrita: "Destruirei a sabedoria dos sábios, e não trarei em nada a compreensão dos prudentes". Onde está a sabedoria dos sábios? Onde está o escriba? Onde está a disputa desta época? Deus não fez tola a sabedoria deste mundo? Pois como, na sabedoria de Deus, o mundo através da sabedoria não conheceu Deus, agradou a Deus através da tolice da mensagem pregada para salvar aqueles que acreditam (1 Coríntios 1:18-21). Pois a mensagem da cruz - a demonstração de Jesus da
lei de amor de Deus ao dar Sua própria vida pelo mundo - é uma tolice para aqueles que estão perecendo.
Quem são aqueles que estão perecendo? São aqueles que pensam e operam de acordo com a lei arbitrária de Lúcifer de morte e destruição. Devemos entender que não é Deus quem os faz perecer; eles estão perecendo porque aderem ao princípio autodestrutivo da recompensa e da punição arbitrária. Mas para nós que estamos sendo salvos - para nós que estamos deixando de lado a lei de Lúcifer de
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recompensa e punição arbitrária - é o poder de Deus - o poder do amor AGAPE de Deus em nosso coração interior.
Pois ele está escrito: "Destruirei a sabedoria dos sábios, e não trarei em nada a compreensão dos prudentes".
A supremacia espiritual última do princípio de amor de Deus destruirá a chamada sabedoria dos sábios, porque a sabedoria dos sábios nada mais é do que o princípio do
bem e do mal, que é uma sabedoria demoníaca. A sabedoria
de Deus não trará em nada a compreensão do prudente. Paulo está dizendo que o que parece fazer sentido para nós não é necessariamente a sabedoria de Deus, e se não tomarmos cuidado, nós, os chamados prudentes, podemos nos encontrar acreditando e vivendo segundo o princípio do bem e do mal de Satanás.
Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está a disputa desta era? Deus não fez tolo a sabedoria deste mundo? Pois como, na sabedoria de Deus - na sabedoria de Sua lei de amor
- o mundo através da sabedoria - ou seja, através da sabedoria de Lúcifer, uma sabedoria segundo sua lei do bem e do mal - não conhecia Deus - é impossível conhecer Deus se se acredita e vive pelo princípio do bem e do mal - agradou a
Deus através da tolice da mensagem pregada, Isto é, a graça
incondicional e o amor de Deus, como demonstrado pela cruz - para salvar aqueles que acreditam - para salvar aqueles que acreditam na lei de amor de Deus. Em outras palavras, para salvá-los da condenação e destruição que é inerente à lei de Satanás do bem e do mal.
A Lei de Lúcifer é baseada no mérito, e a Lei de Deus é incondicional
Na lei de Satanás do bem e do mal, o valor de um indivíduo se baseia unicamente no mérito e se concentra
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no comportamento exterior. Em contraste, na lei de Deus da AGAPE, o amor a uma pessoa é aceito e amado incondicionalmente, apesar de qualquer condição totalmente depravada em que ela possa estar. Além disso, ele se concentra em uma relação de coração e não em uma mera conduta externa. Para Deus, nosso valor intrínseco reside no fato de que somos Seus filhos. Assim, Ele nos aceita incondicionalmente, independentemente de nosso desempenho. Sua aceitação incondicional é também a graça que nos eleva. Lúcifer perdeu de vista aos olhos de Deus seu próprio valor devido a sua própria lei do bem e
do mal, e assim ele se tornou autocondenado.
Aqueles que consideram ídolos sem valor abandonam sua própria misericórdia (Jonas 2:8).
A versão King James declara:
Aqueles que observam vaidades mentirosas abandonam sua própria misericórdia.
As vaidades mentirosas são as falsidades ensinadas por Satanás através de doutrinas falsas. Suas mentiras afastam a alma humana da salvação que é inerente ao princípio de amor incondicional de Deus, e é assim que
eles que observam as vaidades mentirosas abandonam sua própria misericórdia. Em Jeremias 8:19, a palavra
"vaidades" está claramente ligada à falsidade também, novamente, na KJV:
Eis a voz do grito da filha de meu povo por causa daqueles que moram em um país distante: Não está o Senhor em Sião? Não está o seu rei nela? Por que eles me
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provocaram à ira com suas imagens esculpidas e com estranhas vaidades (Jeremias 8,19)?
O problema básico com a adoração de imagens esculpidas é que elas ensinam estranhas vaidades no que diz respeito ao caráter de Deus. Mais especificamente, o deus ensinado pelas imagens esculpidas é um deus que não tem um caráter de amor, mas sim um caráter de bem e mal. Estes deuses exigem sacrifício, dão castigo e não têm nenhum respeito pela humanidade.
Quando somos admoestados a não tomar o nome do Senhor em vão no terceiro mandamento, também nos é dito que o Senhor não o considerará sem culpa quem tomar Seu
nome em vão (Êxodo 20:7). Quem acredita em vaidades
mentirosas a respeito de Deus não pode ter sua culpa removida, pois é condenado pela condenação inerente presente no princípio do bem e do mal. Uma vez que acreditamos na mensagem de Jesus do Pai, nossa culpa é removida pelo conhecimento de nossa aceitação incondicional por Deus por causa de Seu amor AGAPE.
A Lei do Amor Incondicional de Deus
No Sermão do Monte Jesus explicou as diferenças entre a lei de Deus do amor de AGAPE e a lei do bem e do
mal. Ele o fez em termos inequívocos e da maneira mais
simples e lúcida, o que somente Aquele que tinha a autoridade máxima poderia fazer:
Ouviram que foi dito: "Amarás teu próximo e odiarás teu inimigo". "Mas eu vos digo: amai vossos inimigos" (Mateus 5:43).
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lei de amor de Jesus. Como advogado da Torá, ele o faz de uma forma mais legal, mas em essência ele está dizendo a mesma coisa que Jesus disse:
Agora, para quem trabalha, o salário não é contado como uma graça, mas como uma dívida. Mas para aquele que não trabalha, mas acredita naquele que justifica o ímpio, sua fé é contabilizada como justiça (Romanos 4:4, 5).
Justificar os inimigos ímpios e amorosos é a mesma coisa. Deus, em seu amor AGAPE, justifica os ímpios. Satanás, através do princípio do bem e do mal, condena e pune os ímpios.
A lei de Satanás trouxe violência e morte para o universo
Porque o princípio de Lúcifer usa a recompensa arbitrária e a punição arbitrária como motivadores comportamentais, a violência e a morte entraram no universo através desta lei. No amor AGAPE não há violência ou morte. A violência e a morte, em sua aplicação mais ampla e abrangente, é iniqüidade; portanto, o Estado de direito de Lúcifer foi iníquo. Em sua ampla aplicação, o pecado, o princípio antitético ao amor de Deus AGAPE, quando plenamente aceito e executado, incorpora a violência que leva à morte. Dito de forma simples, a iniqüidade é igual ao bem e ao mal, causa violência e morte, e é contrária ao amor de Deus pelo
AGAPE. Esta foi a iniqüidade que foi encontrada em
Lúcifer e seu Estado de direito.
Lúcifer Rejeitou a Lei de Deus do Amor AGAPE e Introduziu a Lei do Bem e do Mal
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Subirei ao céu, exaltarei meu trono acima das estrelas de Deus: Sentar-me-ei também no monte da congregação Nos lados mais distantes do norte; subirei acima das alturas das nuvens, serei como o Altíssimo (Isaías 14:13-14).
Quando Lúcifer disse em seu coração que iria ascender acima de tudo e ser como o Altíssimo, foi a primeira vez no universo que um ser sem pecado se rebelou contra a lei indivisível de amor de Deus. Lúcifer idealizou um método de governo que ele esperava não só rivalizar, mas também superar a lei de Deus do amor AGAPE, e ele foi promovendo sua lei ao resto dos seres inteligentes do universo. Sua maior ambição era sentar-se no monte da
congregação (Isaías 14:13) e ser adorado. O que na verdade
isso significava era que ele queria eventualmente governar o universo, a congregação, por seu próprio Estado de direito. Esta foi a razão fundamental de sua rebelião, e a lei que ele elaborou era uma lei divisível, híbrida, a lei do
bem e do mal.
Deus deu a Lúcifer a liberdade para desenvolver sua nova lei
Como já vimos, a lei de Lúcifer germinou em sua mente e somente em sua mente, e em sua fase embrionária seu afastamento de Deus começou na forma de um pensamento questionador, que com o passar do tempo evoluiu para uma rebelião total. Para que ele pudesse traduzir seus pensamentos em ações práticas, ele precisava de liberdade, a qual ele tinha amplamente sob a lei de Deus do amor AGAPE. A lei que ele estava começando a conceber era antitética à lei unitária, não misturada e indivisível de Deus do amor incondicional, que tinha governado o universo desde o passado da
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As conseqüências da rebelião de Lúcifer contra o Estado de direito de Deus eram de um caráter até então desconhecido no universo, e eram de fato desconhecidas para o próprio Lúcifer. Deus o advertiu dessas conseqüências e tentou dissuadi-lo de prosseguir em seu perigoso e desastroso caminho. O resultado imediato da introdução desta regra híbrida da lei do bem e do mal foi que o próprio Lúcifer adquiriu e desenvolveu um caráter que era um híbrido. Com uma lei híbrida e um caráter híbrido, que era um reflexo de sua própria lei, ele se tornou o único responsável pela introdução do princípio da morte no universo, fundando assim o reino das trevas, o reino da sombra da morte. Foi para nos salvar das conseqüências dos princípios deste reino que Jesus, a grande luz, veio à terra:
"As pessoas que se sentaram na escuridão viram uma grande luz, e sobre aqueles que se sentaram na região e sombra da morte amanheceu a luz" (Mateus 4:16).
Lúcifer mentiu sobre o caráter e a lei de Deus
Antes da introdução do princípio de Lúcifer na esfera transcendente, todos os seres inteligentes viviam segundo a suprema regra de direito de Deus. Na realidade, a lei de Deus nada mais era do que um reflexo de Seu caráter de amor. Ao apresentar sua própria lei aos seres celestiais, Lúcifer ensinou-lhes simultaneamente mentiras sobre o caráter de Deus e sobre Sua lei suprema para o governo do universo.
Agora o universo era confrontado com uma lei que era antitética à lei de Deus. Depois de ter sido exposto à nova
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lei de Lúcifer, um terço dos anjos o aceitou como seu líder, e assim ele se tornou seu professor. É sóbrio refletir que o que Lúcifer apresentou aos anjos foi tão esmagadoramente convincente que um terço dos anjos aceitou sua regra da lei e a considerou superior à lei de amor de Deus:
E outro sinal apareceu no céu: eis que um grande dragão vermelho ardente com sete cabeças e dez chifres, e sete diademas sobre suas cabeças. Sua cauda desenhou um terço das estrelas do céu e lançou-as sobre a terra (Apocalipse 12:3, 4a).
Ao cortar toda a dependência de Deus e de Sua lei, Lúcifer estabeleceu de forma independente sua própria lei para a administração do universo, posicionando-se assim, assim ele afirmou, como um ser autônomo e superior a Deus:
Pois vocês disseram em seu coração: 'Subirei ao céu, exaltarei meu trono acima das estrelas de Deus; sentar-me-ei também no monte da congregação No lado mais distante do norte (Isaías 14: 13, 14).
A Lei de Satanás do Bem e do Mal é uma Híbrida
A lei que Lúcifer elaborou era intrinsecamente antitética à lei unitária, não misturada e indivisível de Deus do amor incondicional AGAPE, que tinha governado o universo desde o passado eterno. A regra híbrida da lei que ele introduziu resultou na aquisição e desenvolvimento de um caráter duplo por parte dele (e posteriormente pelos anjos que o seguiram, assim como pela raça humana). Adquirir um caráter duplo do bem e do
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rebelião de Lúcifer contra o Estado de direito de Deus. Com sua lei híbrida e seu conseqüente caráter híbrido refletindo sua lei híbrida, ele é o único responsável pela introdução do princípio da morte no universo, cujos resultados são todas as obras das trevas.
Lúcifer se torna Satanás
Após sua rebelião, quando seu caráter veio a refletir sua própria lei, Lúcifer tornou-se o diabo, Satanás, que significa o adversário e acusador de Deus. Ele então se tornou o primeiro deus falso no universo, e a Bíblia se refere a ele por muitos nomes diferentes além de "Satanás" e "o Diabo".
De acordo com Jesus, ele é o príncipe deste mundo e detém o poder das trevas:
Agora é o julgamento deste mundo; agora o governante
deste mundo será expulso (João 12:31; grifo do autor).
Quando eu estava com você diariamente no templo, você não tentou me agarrar. Mas esta é sua hora, e o poder das
trevas (Lucas 22:53; grifo nosso).
O apóstolo Paulo também o chama de poder das trevas,
assim como o deus desta época:
Ele nos libertou do poder das trevas e nos transportou
ao reino do Filho de Seu amor (Colossenses 1:13; grifo nosso).
... cuja mente o deus desta época cegou, que não crêem, para que a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus, não brilhe sobre eles (2 Coríntios 4:4; grifo
