Aula_04 Sociedade, Cultura e Ideologia

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Homem, Cultura e

Sociedade

João Paulo Brognoni Casat

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CUNHA, Manuela Carneiro da. Antropologia do Brasil. São Paulo: Brasiliense, 1986.

DAMATTA, Roberto. O que faz o Brasil Brasil. Rio de Janeiro: Ed. Rocco, 1984.DESCOLA, Philippe. Estrutura ou sentimento: a relação com o animal na Amazônia. Revista Mana, Rio de Janeiro, vol. 4, n. 1, p. 23-45, 1998.

DURKHEIM, Émile. Formas elementares da vida religiosa. São Paulo: Edições Paulinas, 1999. FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir. Rio de Janeiro: Zahar, 1986.

GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978.

LATOUR, Bruno. Políticas da natureza: como fazer ciência na democracia. Bauru: Edusc, 2004. LÉVI-STRAUSS, Claude. Antropologia estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1967.

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LÉVI-STRAUSS, Claude. O pensamento selvagem. Campinas: Papirus, 1989.

LINHARES, Bianca de Freitas. A relação entre Confiança Institucional e Tributação: o Contrato Social e a Cultura Política porto-alegrense. Projeto de Dissertação. Porto Alegre, março de 2006.

MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia. São Paulo: E.P.U., 1974. 2v.

NETO, Miranda. Os lucros da fome: o mito da escassez de alimentos. Rio de Janeiro: Achiamé, 1982.

TEMPASS, Mártin César. Antropologia e comida. In: ASSIS, Valéria S. (org.). Antropologia, cultura e educação. Maringá: Eduem, 2005.

Pinto, Rosângela de Oliveira; O Capitalismo:o surgimento de um novo mundo - Livro KLS

VIEIRA, Carlos Eduardo. Cultura e formação humana no pensamento de Antonio Gramsci. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 25, n. 1, p. 51-66,

jan./jun. 1999. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/ep/v25n1/v25n1a05.pdf>. Acesso em: jan. 2017. Aranha e Martins: Filosofando:

Chauí, Marilena: Convite à Filosofia:

Homem, Cultura e Sociedade Ementa

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Homem, Cultura e Sociedade Cultura Su bcu ltur_a Contr acult ura Atraso cultural Difu são cultu ral Niv ela m en to c ultu ra l Choqu e cultu ral Cultura simbólica Sa nçã_o C ult_ur a v irtu al Cu ltura_m ate rial C ul tu ra n ão m at er ia l Cultura ideal Cultura real E_tn oc ên tric_o Valores Normas ltural

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Os homens são seres SOCIAIS, HISTÓRICOS,

POLÍTICOS, ECONÔMICOS e, portanto, CULTURAIS.

Os homens são seres SOCIAIS, HISTÓRICOS, POLÍTICOS, ECONÔMICOS e, portanto, CULTURAIS.

Os homens são:

SOCIAIS,

POLÍTICOS,

ECONÔMICOS,

HISTÓRICOS, logo somos

CULTURAIS

.

Homem, Cultura e Sociedade Nós somos

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“O mundo que resulta do pensar e do agir

humanos não pode ser chamado de

natural, pois se encontra transformado e

ampliado por nós”.

(Aranha e Martins)

A cultura é da natureza, é natural?

Homem, Cultura e Sociedade Cultura natural?

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Homem, Cultura e Sociedade A cultura e seu valor.

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Elementos da cultura Elementos da cultura Ordem simbólica da linguagem, do trabalho, do espaço, do tempo, do sagrado, do profano Ordem simbólica da linguagem, do trabalho, do espaço, do tempo, do sagrado, do profano Ordem Simbólica da lei Ordem Simbólica da lei Conjunto de práticas, comportamentos, ações e instituições Conjunto de práticas, comportamentos, ações e instituições

Homem, Cultura e Sociedade A cultura e seu valor.

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Os símbolos culturais como surgem?

Os símbolos culturais são criados, sustentados, modificados ou eliminados pela interação social. Qual a importância dos símbolos?

Por meio deles entende-se as ações e modos de organização.

Eles são a linguagem, a tecnologia, os valores, as crenças, as normas e o conhecimento.

Homem, Cultura e Sociedade A cultura e seu valor e seus símbolos.

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Linguagem para a comunicação. Tecnologia para o saber fazer.

Valores para definir o certo e o errado, o bom e o mau. Crenças para as cognições explicativas.

Normas para determinam o comportamento. Conhecimento para compreender o mundo.

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Existem valores universai?

A maioria das populações humanas têm

consenso sobre alguns valores.

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Sistemas de tecnologia: informação e conhecimento organizado sobre como controlar e transformar os recursos disponíveis.

Sistemas de valores: definição do que é bom ou ruim,

adequado ou inadequado, e indispensável ou dispensável. Sistemas de crenças: Crenças são as cognições e as

ideias das pessoas em determinadas sociais numa sociedade.

Sistemas normativos: As normas informam o que é esperado em uma situação social específica.

Homem, Cultura e Sociedade A cultura e seus sistemas

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Homem, Cultura e Sociedade A cultura e seus sistemas

A coerência de um hábito ou de um contexto

cultural somente pode ser analisada a partir

do sistema a que pertence.

A cultura é dinâmica e viva: as culturas se

transformam a cada momento e

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Sistema de organização Maneira de viver de uma sociedade

Uma sociedade é um agregado de indivíduos organizados que

observam o mesmo modo de vida

Sociedade

Uma cultura é o modo de vida de um povo

Cultura

Homem, Cultura e Sociedade Sociedade e Cultura

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O etnocentrismo faz com que os indivíduos

acreditem que sua cultura é melhor e sendo

assim deve prevalecer sobre as demais. Daí

grande parte dos preconceitos

Homem, Cultura e Sociedade Qual a melhor cultura

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A

CULTURA

favorece

o

surgimento da IDEOLOGIA?

O que é IDEOLOGIA?

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Religião:

“um sistema de símbolos que atua para estabelecer poderoso, penetrante, e modos de longa duração e

motivações nos homens por formulação de concepções de ordem geral da existência e vestindo essas

concepções com tal aura de fatualidade que os

humores e motivações parecem singularmente realistas" (Geertz)

Homem, Cultura e Sociedade Cultura e Ideologia

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Cultura:

“Um padrão de significados historicamente incorporados

em símbolos, um sistema de concepções herdadas e

expressas em forma simbólicas por meio das quais os

homens comunicam, perpetuam e desenvolve seu conhecimento e suas atividades em relação á vida”.

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Ideologia:

“Um sistema de valores e de crenças, que não recorre às noções de sagrado e de transcendência, trata sobretudo da organização social e política das sociedades” (Adaptado)

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Ideologia:

duas concepções: a neutra e a crítica.

No senso comum: o termo ideologia é sinônimo de ideário, contendo o sentido neutro de conjunto de ideias, de pensamentos, de doutrinas ou de visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo, orientado para suas ações sociais e, principalmente, políticas.

No senso crítico: o termo pode ser considerado um instrumento de dominação que age por meio de convencimento (persuasão ou dissuasão) de forma prescritiva, alienando a consciência humana.

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Homem, Cultura e Sociedade Cultura a Ideologia e o pensar

E o pensar de cada um de nós? Ele é espontâneo? O pensar envolve os ideais culturais, os valores e as normas, dentro do contexto em que foram gerados.

Logo o pensar individualmente não emerge

espontaneamente.

O pensar é resultado de um processo de análise e crítica racional dos valores, normas, ideais culturais e ideias.

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Homem, Cultura e Sociedade Cultura

(Unesp 2012) Vigora entre educadores e intelectuais brasileiros uma correta e justificável ojeriza às ditaduras de direita. Infelizmente, o mesmo vigor não é encontrado quando se trata de ditaduras de esquerda. As notícias de

perseguições, prisões, greves de fome, fuzilamentos e fugas envolvendo opositores às duras ditaduras esquerdistas são ignoradas. Quando fica

impossível deixar de falar a respeito, são comuns alegações de que há exagero da imprensa ou, pior, sugestões de que os dissidentes são egoístas que, em nome do individualismo, ameaçam um regime que deveria servir de exemplo. São as velhas táticas de questionar a liberdade de imprensa quando as notícias são desfavoráveis e de desmerecer o opositor, em vez de enfrentar as opiniões contrárias com argumentos. (Janaína Conceição Paschoal. Cuba é uma grande Guantánamo. Folha de S.Paulo, 14.02.2012.)

O texto descreve um conflito de natureza ideológica. Apresente uma definição que seja adequada para o conceito de “ideologia”, tal como ele é empregado pela autora, e comente uma diferença básica entre uma “ideologia de direita” e uma “ideologia de esquerda”.