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Ética Negócios e Vida - Cortella

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Academic year: 2021

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Ética - Negócios e Vida

Ética - Negócios e Vida

Ética é

Ética é uma uma questão absolutamequestão absolutamente humana nte humana ou ou para ser para ser mais objetivo mais objetivo a ética é a ética é uma questão exclusivuma questão exclusivamenteamente humana porque

humana porque porque pra porque pra falar em falar em ética nós ética nós temos temos que falaque falar em r em escolha escolha decisão opçãdecisão opção o juízo capacidade juízo capacidade dede discernimento

discernimento é é impossível impossível falar falar em em ética ética fora fora do do mundo mundo humano humano porque porque a a ética ética pressupõe pressupõe uma uma coisa coisa especialespecial liberdade

liberdade a a ética ética pressupõe pressupõe a a possibilidade possibilidade de de eu eu escolher escolher decidir decidir se se eu eu quero quero o o presente presente eu eu não não quero quero se se eueu faço ou

faço ou não faço não faço aliás por aliás por que que a liberdade a liberdade é o é o principal atributo principal atributo quecada sequecada ser humano r humano recebe recebe na sua na sua trajetóriatrajetória vocês se

vocês se lembram lembram no filme no filme num num determinado momedeterminado momento que a nto que a colega ao receber colega ao receber um evento um evento ao presente ao presente de umde um proprietário

proprietário de de uma uma concessionária concessionária ela ela fica fica em em dúvida dúvida e e termina termina a a cena cena com com ela ela empurrando empurrando de de leveleve educadamente

educadamente de de volta volta ao ao presente presente embora embora ele ele fizesse fizesse força força para para que que ela ela aceitasse aceitasse mas mas ela ela empurra empurra existeexiste naquele momento a tensão e

naquele momento a tensão existe xiste naquele momento uma tenaquele momento uma tensão uma atenção dele dela há uma nsão uma atenção dele dela há uma tensão tensão do ato odo ato o presidente

presidente está está sendo sendo empurrado empurrado ela ela recusa recusa está está ali ali um um momento momento especial especial da da ética ética à à capacidade capacidade de de dizerdizer não

não a a capacidade capacidade de de recusar recusar a a capacidade capacidade de de aceitar aceitar a a capacidade capacidade de de escolher escolher nossas nossas coisas coisas têm têm a a ver ver com com aa opção

opção com com escolha escolha aceitar aceitar ou ou não não o o presente presente é é nomear nomear um um funcionário funcionário apenas apenas que que ele ele tem tem mais mais simpatiasimpatia futebolística

futebolística comigo comigo sim sim senhor senhor mas mas a a gente gente não não faz faz isso imagina isso imagina a a gente gente é é tentado tentado a a fazer seria fazer seria poucopouco humano m

humano muito pouco uito pouco humano suhumano supor por que voque você e cê e eu eu não teríamos não teríamos mais mais simpatia por simpatia por alguém alguém que torce que torce pelo pelo nossonosso time

time cuidado uma coicuidado uma coisa que presa que precisa um gescisa um gestor tor é ser capaé ser capaz de temz de tempo objetividade po objetividade mas mas neutralidade nós neutralidade nós temos emtemos em momento algum

momento algum que a que a neutralidade supõe neutralidade supõe que você que você não tem não tem nenhuma coisa nenhuma coisa prévia nenhum conceito prévia nenhum conceito prévio não prévio não éé verdade

verdade cada cada um um e e cada cada uma uma de de nós nós tem tem simpatias simpatias e e antipatias antipatias precisa precisa ser ser o o objetivo objetivo não não é é fácil fácil você você escolherescolher para promover

para promover alguém que alguém que nem sempre nem sempre concordo contigo em concordo contigo em breve seja breve seja mais competemais competente nte isso significa qisso significa que éue é preciso

preciso escolher escolher assim assim como como é é preciso preciso escolher escolher tal tal como como ele ele estava estava seus seus as as informações informações privilegiadas privilegiadas para para fazerfazer uma pesq

uma pesquisa ou uisa ou não nnão não sou ão sou obrigado a obrigado a usar usar e não e não sou sou obrigado a obrigado a não usar não usar exceto uma exceto uma coisa coisa quando umquando umaa organização

organização tem tem um um código código ela diz ela diz aqui aqui está está o o que que nós nós aceitamos aceitamos e e nós nós desejamos desejamos como como conduta conduta em em outrasoutras palavras o que é que se e

palavras o que é que se está dizendo aqui atenção não fazemstá dizendo aqui atenção não fazemos qualquer os qualquer negócio não fazemos qualquer negócionegócio não fazemos qualquer negócio aqui está

aqui está o que o que a gente a gente aceita faceita fazer azer deseja deseja que se que se faça e faça e recusa que recusa que seja seja feito você feito você adere adere como tudo como tudo na vidana vida afinal de

afinal de contas contas nós nós temos temos como como dizia há dizia há pouco pouco uma uma característica característica essencial essencial que que é é exatamente exatamente a libea liberdade rdade sósó quem

quem pode pode dizer dizer não não pode pode dizer dizer sim sim e e nós nós somos somos essencialmente essencialmente livre livre os os homens homens e e mulheres mulheres nas nas nossas nossas coisascoisas na vida

na vida claro se claro se ele não ele não significa que significa que você sejvocê seja soberano a soberano soberano soberano seria fazer seria fazer o que o que você quer você quer o tempo o tempo todo todo dodo teu m

teu modo odo a nossa nossa a liberdade liberdade é é circunscrita circunscrita por por algo que algo que a a gente gente chama chama de de autonomia autonomia autonomia autonomia eu eu fazer fazer o qo queue eu

eu desejo desejo no no âmbito âmbito da da minha minha liberdade liberdade a a organização organização bradesco bradesco a a organização organização autônoma autônoma mas mas ela ela não não éé soberana

soberana e e não não pode pode fazer fazer o o que que ela ela quiser quiser existem existem regras regras de de mercado mercado regras regras diz diz sociedade sociedade de de capital capital abertoaberto regras

regras dentro dentro da da sociedade sociedade regras regras em em relação relação ao ao mundo mundo do do trabalho trabalho regras regras em em relação relação ao ao mundo mundo das das finançasfinanças mas

mas ela ela é é autônoma autônoma assim assim como como você você e eu e eu somos somos autónomos autónomos qualquer qualquer grande grande questão questão envolvida envolvida por por trástrás disso

disso que que ética ética é é o o nome nome que que nós nós damos damos agora agora uma uma definição definição ética ética é é o o nome nome que que nós nós damos damos ao ao conjunto conjunto dede valores

valores e e princípios qprincípios que ue orientam orientam a nossa nossa ca conduta onduta ética é ética é um um conjunto conjunto de de valores valores e e princípios princípios que que orientam orientam aa nossa conduta

nossa conduta isso significa isso significa que a que a ética é ética é o que o que nos auxilia nos auxilia a decidir a decidir na vida na vida decidir o decidir o que que as três as três grandesgrandes questões

questões da da vida vida humana humana as as três três grandes grandes questões questões da da vida vida humana humana são são quero quero e e devo devo posso posso tem tem coisa coisa que que eueu quero

quero mas não mas não devo devo tem tem coisa que coisa que eu deveu devo mas o mas não ponão posso tem sso tem coisa que coisa que eu posso eu posso mas nmas não quero ão quero e aí e aí você e você e eueu vivemos u

vivemos uma coisa ma coisa especial na especial na vida vida que são que são dilemas diledilemas dilema ma é umé uma dificuldade a dificuldade de dede decisão entrcisão entre e duas duas coisas qcoisas queue você

você deseja deseja mas mas uma uma delas delas é é a a eticamente eticamente aceitável aceitável não não confunda confunda dilema dilema com com o o conflito conflito conflito conflito é é quandoquando você tem

você tem que deque decidir cidir entre duas entre duas coisas coisas são são boas boas o dilema o dilema é qué quando você ando você tem qtem que ue escolher escolher entre entre duas duas coisas quecoisas que você deseja

você deseja mais mais uma uma delas delas é é eticamente aceitável já eticamente aceitável já imaginou imaginou um um dilema dilema dele dele é é uma uma coisa coisa séria séria dilemadilema tem

tem coisa coisa que que eu eu quero quero mas não mas não devo devo tem tem coisa coisa que que eu eu devo devo mas mas não posso não posso ter ter coisa coisa que que eu eu posso posso masmas não

não quero quero o o dilema dilema só só pode pode ser ser resolvido resolvido se se você você e e eu eu temos temos orientações orientações claras claras de de procedimento procedimento aqui aqui são são 1010 itens

itens que que nos nos ajude ajude a a navegar navegar à à nossa nossa conduta conduta de de convivência convivência coletiva coletiva claro claro e e olha olha que que coisa coisa pergunto pergunto eu eu seráserá que existe

que existe alguém sem alguém sem ética ética se a se a ética é ética é o conjunto de o conjunto de valores e valores e princípios que princípios que nos ajudam nos ajudam a decidir a a decidir a condutaconduta existe

existe alguém alguém que que eu eu posso posso dizer dizer que que não não tem tem ética ética um um parlamentar parlamentar que que frau frau do do orçamento orçamento um um funcionáriofuncionário que desvia

que desvia recurso o recurso o cidadão que cidadão que corrompe ele tecorrompe ele tem ética elm ética ele tem e tem uma ética o uma ética o que ele tque ele tenha uma enha uma ética ética diferentediferente da

da nossa nossa e e por por isso isso nós nós chamamos chamamos de de antiética antiética é é o o comportamento comportamento antiético antiético de de com com ética ética da da ética ética da da nossanossa comunidade

comunidade na nosna nossa sa comunidade comunidade corromper descorromper desviar viar fraudar fraudar é um é um comportamento comportamento considerado considerado antiético para antiético para aa pessoa

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dentro das corporações eu não estou com isso dizendo que há uma ética para cada um que a ética sempre mais coletiva mas existem formas de aplicar princípios éticos de forma mais particular por isso cuidado para não dizer que isso daí é falta de ética a gente pode dizer que isso aí é falta de uma ética como a nossa de proteção a honestidade ea lealdade à lisura porque o bandido também tem ética porque o criminoso o fraudador tem tanto que a ética da autoproteção do grupo a tensão não existe ninguém sem ética por uma razão porque não há ninguém privado de escolha de juízes de decisão por isso só quem for incapaz de decidir julgar avaliar e escolher o que eu posso dizer que sobre ele não dá para falar em ética posso eu dizer que existe alguém aético sim quem é o aético é o que não é capaz de julgar e decidir escolher posso dizer que alguém é antiético aquele ou aquela e tem uma ética que colide com a ética de uma comunidade de uma coletividade de desejo bem esse é antiético ora se essa é a relação qual seria então antes eram entre ética e moral ética e moral são conceitos conectados eles não significam a mesma coisa mas são conectados ética está ligada a princípios e valores gerais moral é um exercício prático desses valores por exemplo a ética tem um princípio que é não se apodere do que não te pertence esse é um princípio a prática é ou não pegar o que não devo cada vez que o peru pega o que não me pertence eu estou praticando um ato dentro desse campo moral a ética é mais a concepção ea moral é mais um exercício prático na vida é preciso que nós tenhamos claro regras princípios normas valores que nos ajudem a conviver de maneira a preservar a integridade dos nossos negócios na nossa vida a integridade física moral e espiritual afinal de contas a vida não é vale-tudo clássica frase que os cristãos atribuem a jesus nazaré e que eu acho magnífica que estava no evangelho de mateus em que ele teria dito jesus de nada adianta um homem ganhar o mundo se ele perder sua alma a única frase forte de nada adianta um homem ganhar o mundo se ele perder sua alma e o que a alma é a tua integridade a minha

integridade a preservação da minha integridade física moral e espiritual o mundo que nós vamos deixar para os nossos filhos depende muito dos filhos que nós deixamos para esse mundo eo modo como nossos filhos será um depende muito da nossa conduta nosso comportamento do nosso modo de ser para eu poder reagir aos dilemas é preciso ter clareza em relação às minhas escolhas e nessa hora eu preciso cautela para não confundir natural ou normal ou comum é natural uma coisa da natureza ele é uma coisa tática normal está na norma social escrita e comum é um critério de freqüência mulheres poderem dar à luz é natural normal comum é natural mulheres darem à luz natural normal comum no brasil está passando de normal a como ainda está na norma social um pouco parece que você tem que ter filhos homens cuidar de crianças é natural normal comum vem aumentando a freqüência se tornando mais comum natural não é nem normal que não está na norma político que frauda o orçamento é natural normal ou comum cuidado aí porque no nosso país já foi entendido como natural isto é é político por natureza é ladrão não é da área no entanto mesmo com todos esses alertas nós no nosso cotidiano ainda enfrentamos quatro grandes riscos éticos o primeiro deles é o cinismo é sujeito cirúrgica o chile que é pior que o mentiroso cínico fingir engana quando se fala em ética muito cinismo que é o cínico ele fala precisa de ética com a sociedade é certa mas ele no dia a dia dele falou o seguinte o negócio seguinte cada um tem que se arruma cada um por si e deus por todos esse negócio é só conversa nesse

mercado competitivo eu tenho mesmo que atinge meta e acabou que seja o preço que for o segundo risco ético é o narcisismo ao nazismo bom eu me virando essa que se lasque a regra é cada um por si e deus por todos na decisão é que eu posso fazer eu não tenho não sou eu que vou resolver isso é cinismo narcisismo

delinqüência delinquência na cama de criança delinqüentes são os pequenos delitos do cotidiano que a gente vai aceitando e apodrece a ética como diz o corpo de bombeiros nenhum incêndio começa grande todos começam a faísca uma fagulha esse é o começo pintar em mim determinados comportamentos eu vou abrindo portas para outros você respeita o limite de velocidade só quando tem radar o gol sempre compra produto pirata aquele que tira o emprego do brasil produza evasão fiscal e ajuda no contrabando a trazer a arma e droga

quarto grande risco ético além de cinismo narcisismo e delinqüência é violência violência não é só violência física e violência física é compreensível violência física não é só a arma na sua cabeça violentas física é o ônibus lotado é a pessoas em saúde violência física forma está bem a violência física esse é um risco ético infantil mas tem a violência simbólica qualquer violência simbólica é a discriminação este código de conduta ética veh da veda qualquer forma de discriminação contra gênio política ea orientação sexual capacidade física religião claro nós somos humanos e humanas convivendo com que a violência simbólica é aquele que não percebe as violências que carrega dentro disso e que às vezes tem na discriminação conhece por exemplo discriminação de que a pessoa de outro lugar qual é o nome que se dá em são paulo o trabalhador da construção civil o peão de obra baiano e no rio paraíba em brasília goiano a isso é coisa de paraíba a violência cuidado isso é uma coisa forte é preciso pensar nisso um código de ética e de conduta veda se trata de outro como - e há duas coisas centrais

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para se preservar uma ética de respeito à vida aos negócios ea nossa capacidade coletiva o primeiro delas é a sinceridade ética sem sinceridade não funciona que é uma pessoa sincera a pessoa que não tem duas caras é a pessoa que não fala uma coisa e faz outra o segundo grande valor que preserva a capacidade de ética

exatamente a integridade de nada adianta um homem ganhar o mundo se ele perder sua alma aliás o grande político britânico do século 19 ou disraelli que foi a primeira visita da rainha vitória em uma frase que a gente não pode esquecer que o dia houve de novo de uma pessoa lá no tocantins o disraelli dizia a vida é muito curta você pequena a vida é muito curta para ser pequeno é verdade já basta que a vida curta seja ela será pq nada e o que a pequena vida a falta de integridade terminar de vez com a frase de um grande pensador do século 16 françuar rabellé grande nome da renascença francesa o século 16 um monge beneditino brasil sinto isso nos meus livros chamado não nascemos prontos o rabo e leds a seguinte frase eu vou dizer lá duas vezes duas vezes a gente não perder a força ele disse isso vale pra ética da vida e da integridade ele diz conheço muitos que não puderam quando deviam porque não quiseram quando podia digo de novo conheço muitos que não puderam quando deviam porque não quiseram quando podiam a gente quer deve e pode passar obrigado essa palestra certamente vai ajudar você e sua equipe a aprofundar o debate sobre este tema que é fascinante e de grande interesse para todos nós e considerando tudo o que dissemos até aqui o que você faria se estivesse no lugar de joão alice thales mariana ou das outras pessoas retratadas no início deste vídeo como você resolveria cada uma dessas situações se tiver dúvidas consulte o código de ética da organização ali você vai

encontrar um guia seguro para agir da forma esperada e buscar soluções adequadas a cada uma destas e de muitas outras questões que enfrentamos no nosso cotidiano de trabalho e sempre que a situação requerer você pode procurar auxílio junto aos seus superiores a área de complexas da sua dependência ou da organização e ainda no comitê de conduta ética seu relato também pode ser feito por meio do alô pra disco o importante é que todas as suas dúvidas sejam esclarecidas e que o código de ética se incorpore definitivamente a todas as atividades da organização como vocês acabam de ver nosso código de ética desempenha um papel

estratégicoeste não é um tema novo para o bradesco desde a origem do banco em cada época foram adotadas medidas para alinhar as condutas e procedimentos dentro de rigorosos princípios éticos e morais esse histórico embasa o atual código de ética e consideramos essencial o empenho de todos no sentido de tornar cada vez mais presente respeitando os valores nos quais ele se inspira todos os nossos colaboradores devem conhecer as

informações e orientações ali contidas contribuindo para um ambiente de respeito entendimento zelando para que toda e qualquer forma de relacionamento enalteça dignidade das pessoas preserve a lealdade e assegure a transparência fatores indispensáveis à coexistência do sentimento de confiança de boa fé.

Autor: Mario Sergio Cortella

Texto retirado da palestra do filósofo Mario Sergio Cortella pelo vídeo institucional Bradesco.

Referências

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