Maria nos Padres da Igreja. Prof. Thiago Onofre

Maria nos Padres da Igreja

• Ó olhar de piedade, • De amor e de afeição; • Espelho da Divindade, • Morada da Redenção...

• Os teus olhos têm o brilho • Do Amor, teu terno Filho,

• Que para Deus nos conduz. • Salve, ó Arca da Aliança

• Fonte viva de esperança • Dos discípulos de Jesus!

Padres da Igreja

• Depois da ascensão teve início o

anúncio do Evangelho, e as primeiras testemunhas estavam à frente: os

apóstolos;

• O anúncio: a Salvação eterna que vem

de Deus – cumprimento das profecias messiânicas;

• Esta era a boa-nova que os primeiros

Padres da Igreja

• Os apóstolos e os primeiros discípulos • Os apóstolos e os primeiros discípulos

propagavam também o amor, a ternura e a devoção Àquela que fora escolhida pelo Altíssimo para ser a Mãe do Redentor, a Virgem da qual Ele nascera de forma

milagrosa, que O acompanhara toda a vida.

• Por meio de Maria, Jesus havia realizado Seus

primeiros milagres - na ordem da graça, a Encarnação; na ordem da natureza, a

transmutação da água em vinho, nas Bodas de Caná

Padres da Igreja

• Por uma ação evidentemente alentada

pela graça, a devoção a Nossa Senhora vingou na alma dos primeiros cristãos.

• Mas consolidou-se com firmes

fundamentos doutrinários quando, também por obra do Espírito Santo, surgiram nos primeiros séculos da

Igreja grandes almas, muitas delas de altíssima santidade: o Padres da Igreja.

Padres da Igreja

• Eles foram à fonte primeira onde beberam

a fé, divulgaram-na e a defenderam contra as heresias e fortaleceram-na com a sua ciência: filosofia e filologia;

• Foram testemunhas da pregação dos

apóstolos, por isso dignos de todo

crédito. Então o que ensinam é correto.

• São protetores da Revelação e

transmissores iniciais da Tradição da Igreja.

Padres da Igreja

• Por meio de Maria, Jesus havia realizado Seus • Por meio de Maria, Jesus havia realizado Seus

primeiros milagres - na ordem da graça, a Encarnação; na ordem da natureza, a

transmutação da água em vinho, nas Bodas de Caná;

• Ao pé da Cruz, Ela permanecera com o

coração transpassado pela espada da dor. E, após a Ressurreição, estivera também com os Apóstolos e discípulos em todos os

momentos, sobretudo no luminoso dia em que o Espírito Santo desceu sobre eles, no

Padres da Igreja

• Aparece este conceito no Concílio de Niceia,

em 325, quando os cristãos apelam à autoridade dos primeiros pais para justificarem a Verdade que defendem.

• "Referindo-se aos Padres de Niceia, São

Basílio escreve: ‘O que nós ensinamos não é resultado de nossas reflexões pessoais, mas sim o que aprendemos dos Santos Padres'. A partir do século V, o recurso aos Padres da

Igreja se converte em argumento fundamental nas controvérsias”.

Padres

_{da Igreja}

• Melchior Cano menciona as seguintes

características de um Padre da Igreja: - Antiguidade: no Ocidente, até o

século VII; o último foi Santo Isidoro de Sevilha (560-636). No Oriente, até o

século VIII; o último foi São João

Damasceno (675-749). - Ortodoxia de doutrina. - Santidade de

vida.-Reconhecimento eclesial.2

São os mestres dos ensinamentos da ortodoxia da Igreja.

Santo Inácio de Antioquia + 107

• Alusões diretas à Virgem Maria: "Jesus, nosso • Alusões diretas à Virgem Maria: "Jesus, nosso

Deus, o Ungido, foi levado por Maria em Seu seio, conforme o plano salvador de Deus; era em verdade da linhagem de Davi, engendrado, sem embargo, por obra do Espírito Santo. Ele foi dado à luz e foi batizado a fim de santificar a água com Seus padecimentos".

• "Um só é o médico corporal e espiritual,

engendrado e não engendrado, Deus nascido em carne, na morte vida verdadeira, nascido de Maria e de Deus, primeiro passível e depois impassível, Jesus Cristo Nosso Senhor".

1. Ireneu de Lião (†202)

• É o primeiro a declarar Maria como a nova Eva mãe do novo Adão;

• Deduz-se, daí, que Maria é símbolo da

obediência à promessa divina – por isso, se tornou Mãe do Novo Adão, perfeito em tudo.

• _{A queda do primeiro Adão representou a}

queda da humanidade, mas agora ela (a humanidade) se eleva no Novo Adão.

Eva e a Virgem Maria

• Por meio do Anjo, foi anunciado

convenientemente à Virgem Maria, já

submetida ao poder de um varão, que o Senhor viria à sua herdade e que sua criação, que é

sustentada por Ele, a levaria a Ele mesmo; que, pela obediência na árvore, recapitularia a

desobediência havida na árvore; e que desfaria a sedução pela qual foi malignamente seduzida aquela virgem Eva, que estava já destinada a um varão.

Eva e a Virgem Maria

• Pois, como esta foi seduzida pela palavra

de um Anjo, para afastar-se de Deus, desobedecendo à Sua palavra, assim

Aquela foi instruída pela palavra do Anjo, para portar Deus, obedecendo à Sua

palavra. E se Eva havia desobedecido a Deus, Maria Se inclinou para obedecer-Lhe, e assim a Virgem Maria tornou-Se a advogada da primeira virgem, Eva.

Eva e a Virgem Maria

levado à morte por uma virgem, foi

libertado por uma Virgem e se manteve o equilíbrio: a desobediência de uma

virgem, pela obediência de uma Virgem. Além disso, reparou-se o pecado do

primeiro homem pela correspondência do Primogênito, e a prudência da serpente

foi vencida pela simplicidade da pomba, desatando os laços pelos quais estávamos presos à morte".

Apologia à Mãe de Deus

• “Aqueles que consideram Jesus um

simples homem nascido de José [...] negando o Emanuel que nasceu da Virgem, estão privados de seu dom,

que é a vida eterna; e não acolhendo o Verbo, fonte de incorrupção,

permanecem em sua carne mortal e são tributários da morte porque não recebem o antídoto da vida"

2. Orígenes: afirma; (184-254)

• “Maria tem dois filhos, um, homen-Deus e o outro puro homem; de um Maria é Mãe

corporal, do outro, Mãe espiritual” (Speculum B.M.V., lect. III art. 1,2º );

• "Maria é Mãe de Deus, unigênito do Rei e

criador de tudo o que existe" (Orig. Hom I, in divers. - Sec. II )

A profundidade Cristológica

Cristo, O que veio ao mundo, nasceu do Pai antes de toda criatura. Depois de ter coadjuvado, como ministro do Pai, na criação do universo - ‘tudo foi feito por Ele, e sem Ele nada foi feito' (Jo 1, 3) -, humilhou- Se nos últimos dias, fez-Se homem, encarnou- Se (cf. Fl 2, 7-8), sem deixar de ser Deus. Assumiu um corpo semelhante ao nosso e foi diferente de

nós somente enquanto nascido da Virgem e do Espírito Santo".

3. Santo Agostinho (354-430)

• “A Santíssima Virgem é o meio de que Nosso Senhor se serviu para vir a nós; e é o meio de que nos devemos servir para ir a ele.” (Santo Agostinho Sermo 113 in Nativit. Domini).

• "Maria é Mãe de Deus, feita pela mão de Deus". (S. Agost. in orat. ad heres.).

4. São Leão Magno

[Grande]:(400-461)

• “Digo com os Santos: Maria Santíssima é o paraíso terrestre” (S. Leão Grande; Sem. de Annuntiatione)

5. São Germano de Constantinopla

-(610-733)

5. São Germano de Constantinopla

-(610-733)

• “Pois ninguém fica cheio do pensamento de Deus se não for por ela” (S. Germano de

6. São Ildefonso de Sevilha (†636)

• “Eis por que, quanto mais, em uma alma, ele encontra Maria, sua querida e inseparável

esposa, mais operante e poderoso se torna para produzir Jesus Cristo nessa Alma, e essa alma em Jesus Cristo.” (S. Ildefonso, Líber de Corona Virginis, cap. III).

7. S. João Damasceno (675-749)

• Tudo que convém a Deus pela natureza, convém a Maria

• Tudo que convém a Deus pela natureza, convém a Maria

pela graça.” ( Sermo 2 in Dormitione B. M.).

• “Prendemos, as almas à vossa esperança, como a uma

âncora firme”: (S. João Damasceno; Sermo 1 in Dormitione B. M.V.)

• “Ser vosso devoto, ó Virgem Santíssima, é uma arma de

salvação que Deus dá, aqueles que quer salvar.” ( São João Damasceno).

• “Os olhos não viram, o ouvido não ouviu, nem o coração

do homem compreendeu as belezas, as grandezas e

excelências de Maria, o milagre dos milagres da graça” (S. João Damasceno, Oratio I de Nativitati B. V.).

8. S. Gregório Palamás Padre oriental

do séc. VIII

8. S. Gregório Palamás Padre oriental

do séc. VIII

• “Se por um lado, Maria concede a Deus entre os homens, por outro, o Senhor encarna

numa virgem Imaculada que está acima de toda a pureza e de toda a santidade”.