• Nenhum resultado encontrado

Quem é Marcos? Marcos, autor do primeiro Evangelho, vivia em Jerusalém. A mãe se chamava Maria. Em sua casa reuniam-se os cristãos da cidade.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Quem é Marcos? Marcos, autor do primeiro Evangelho, vivia em Jerusalém. A mãe se chamava Maria. Em sua casa reuniam-se os cristãos da cidade."

Copied!
29
0
0

Texto

(1)

Atenção

O Catequista, coordenador, responsável pela reunião ou encontro, quando usar esse material, tem toda liberdade de organizar sua exposição e uso do mesmo. Poderá interromper e dialogar com o grupo; montar perguntas durante a exibição; montar grupos de reflexão após a exibição, e assim por diante.

O aprofundamento do conteúdo e sua dinâmica, ficará sempre sob a responsabilidade de quem usar o material. Muito obrigada e bom trabalho.

(2)
(3)

Quem é Marcos ?

Marcos, autor do

primeiro Evangelho,

vivia em Jerusalém. A

mãe se chamava

Maria. Em sua casa

reuniam-se os

(4)

Acompanhou Paulo e o primo Barnabé à cidade de Chipre, durante a primeira viagem

missionária. Mais tarde, Paulo e Marcos estiveram juntos em Roma. Paulo referia-se a ele como fiel amigo e colaborador.

(5)

Um dia Pedro “dirigiu-se para a casa de Maria, mãe de

João, também chamado Marcos; estava lá uma

numerosa assembléia a orar” (Atos 12,12).

(6)

A casa dos pais de Marcos é

identificada como o local da Última

Ceia, bem como onde se reuniram

os apóstolos em Atos 1, 13:

Os apóstolos voltaram de

Jerusalém (sic) e entraram na

cidade e subiram para a sala de

cima onde costumavam

hospedar-se. Aí estavam Pedro e

João, Tiago e André, Filipe e Tomé,

Bartolomeu e Mateus, Tiago, filho

de Alfeu, Simão o zelota

(7)

Pedro falava dele

como “meu filho

Marcos”

(1ªPd 5,13),

talvez porque o

tenha batizado, e

segundo a

tradição,

forneceu-lhe grande parte

de informações

sobre a vida de

(8)

Marcos (João Marcos)

não foi um dos doze

apóstolos, mas

discípulo destes:

trabalhou na pregação

com Pedro. Foi

companheiro de Paulo

na 1ª viagem

missionária

(At 13,5-13) e no 1º

cativeiro de Paulo

em Roma

(Col 4,10; 2Tim 4,11).

(9)

Marcos também é identificado como o jovem que assistia a prisão de Jesus no Getsêmani (Mc 14, 51s) apenas coberto com um lençol; ao ser abordado pelos soldados, deixou o lençol e fugiu nu.

O trecho final do Evangelho (Mc 16, 9-20) não é atribuído ao mesmo autor da 1ª parte.

Isto porque as comunidades acrescentavam trechos que achavam necessários, por

vários motivos. Não vamos esquecer que muitos conviveram com os apóstolos após a Ressurreição.

(10)

Viveu na época do

Imperador Nero, do ano de 54 a 68 da era cristã, pelos anos 60-65

escreveu seu Evangelho.

A perseguição de Nero apagou

qualquer notícia

exata sobre Marcos. Uma tradição o

apresenta como

mártir em Alexandria no Egito, onde ele teria fundado a

primeira comunidade cristã da África.

(11)

Vamos recordar juntos os aspectos

importantes da pessoa de MARCOS.

1 - Quem era ele?

2 - Com quem teve contatos para poder escrever sobre Jesus?

3 - O que acontecia na sua casa, onde moravam seus pais?

(12)

O mais breve dos Evangelhos é tido como o mais original, ou seja, aquele que retrata melhor a Pessoa de Jesus e das primeiras comunidade. O texto reflete, em muitos aspectos, os conflitos da revolta judaica contra a ocupação violenta pelo Império Romano. Foi quando os romanos tomaram Jerusalém e acabaram com o Templo.

(13)

Marcos escreveu em grego e com vocabulário pobre, as frases são mal

ligadas, existe grande variação nos tempos dos verbos, ou seja, trata-se

de uma narrativa muito próxima da pregação oral. O termo “colhido ao vivo” (Bíblia Tradução Ecumênica) é

muito comum. Com um estilo simplíssimo de escrever, repete cansativamente algumas palavras (a

palavra “logo” é repetida 42 vezes, sendo 11 no 1º capítulo; “começou a

..., pôs-se a ...” 26 vezes), não se utiliza de frases subordinadas, pois é

pobre em preposições, como usar o “e”.

Não faz comentários teológicos - apenas narra os fatos de maneira

simples.

(14)

O ESTILO

do Evangelho de Marcos

É considerado o mais antigo de todos os Evangelhos. É um escrito de ação, cheio de vida, que se concentra sobre o que Jesus fez e por onde andou.

Em Marcos percebemos a preocupação de explicar certos usos e costumes judaicos, o que mostra que escreveu para uma maioria de leitores não judeus. Ele mostra, que os discípulos vão compreendendo devagar e melhor, as palavras de Jesus, enquanto os inimigos vão ficando mais raivosos.

Jesus é apresentado como um homem de ação, que ensina com autoridade, com coerência, com a força do testemunho de vida.

Ele é muito importante na história dos princípios do cristianismo.

(15)

SEU EVANGELHO

1- O Evangelho de Marcos é curto ou comprido?

2 – Qual a maior característica de sua maneira de escrever?

3 – Quem era o imperador romano na época que ele escreveu?

(16)

Para quem ele escreve?

O livro se dirige às

comunidades cristãs

de origem

não-judaica, fora da

Palestina.

E foi escrito na língua

grega, língua mais

falada na época por

causa da dominação

grega antes do

Império passar às

mãos dos Romanos

.

(17)

Objetivo

-

por que ele escreveu?

O Evangelho de Marcos nos quer transmitir o

sentido profundo de tudo o que aconteceu.

Enquanto os fariseus defendiam a família e a casa, Marcos defendeu o Reino de Deus.

A nova proposta de Jesus é o Reino que é uma

realidade estrutural (nova proposta), um povo novo com bases sócio-políticas novas.

Marcos nos mostra quem é Jesus Cristo e o que Ele fez.

É um evangelho cheio de detalhes. Muito rico.

A prática de Jesus é o centro do projeto.

(18)

Marcos nos mostra Jesus por meio de sua prática! Entra em conflito de classe com todos

os que estavam procurando o poder para dominar, ganhar muito dinheiro, enganar o povo, esconder a realidade.

Jesus propõe uma sociedade

diferente, onde todos vivam na

fraternidade e na partilha do pão; onde os responsáveis se coloquem a

serviço dos pobres e excluídos.

O movimento que se criou em volta de Jesus pela Galileia se espalhou até Jerusalém.

O objetivo era transformar as mentalidades pela prática da

(19)

Quando relata a prática de

Jesus, Marcos deixa bem

claro que Jesus é o

MESSIAS, o Filho de Deus.

Inicia seu Evangelho

escrevendo:-

Começo da Boa Nova

de Jesus, o Messias, o

Filho de Deus”.

Ícone de Marcos. A Igreja Oriental não tem estátuas, mas ícones ou

(20)

As propostas de Jesus foram deturpadas e o Movimento provocou a oposição radical das autoridades e dos privilegiados.

O resultado do conflito para Marcos foi:- Jesus morre, mas não ficou morto:- RESSUSCITOU.

E sua Ressurreição serve para condenar o sistema religioso e político que o matou. E mais, foi sinal de vitória para os pobres e oprimidos.

(21)

Marcos traz o essencial:

Marcos diz o Essencial:

O que se nota em Marcos, é o talento dele contar a Vida de Jesus, com detalhes, como se fosse uma reportagem “ao vivo”. Com a Bíblia na mão podemos descobrir, em Marcos, o RETRATO de Jesus, sem enfeites, ao natural. Assim ele fala sobre o olhar de Jesus, a sua situação social, a sua autoridade, a sua convivência com o povo, a sua

presença em terras pagãs, como fazia seus milagres.... E tantas outras atitudes humanas.

Jesus era o homem,

(22)

1 – Para quem Marcos escreve?

2 – Como ele coloca Jesus: meditando? Rezando? Pescando? Parado, esperando o Pai agir? Ou

Marcos coloca Jesus como Homem de ação? O que significa ser “homem de ação”?

3 – Qual a verdade bem clara no Evangelho de Marcos?

4 - É bom ler fatos que mostram detalhes da vida do personagem? Por quê?

5 – Por quê a prática de Jesus é importante para Marcos?

(23)

Contam aqueles de sua época, que Marcos estava celebrando os santos

mistérios, quando o bando sequioso do seu sangue, entrou. Prenderam-no e, com grande brutalidade, conduziram-no pelas ruas da cidade.

O trajeto todo ficou

marcado pelo sangue do Mártir. Marcos não

lastimou, ao contrário, deu louvor a Deus por ter sido achado digno de

sofrer pelo nome de Cristo.

(24)

Na noite seguinte apareceu-lhe um anjo e disse-lhe:

“Marcos, Servo de Deus, teu nome está escrita no livro da

vida, e tua memória jamais se apagará.

As palavras do Anjo,

encheram a alma do Mártir de grande consolo e ânimo. O dia seguinte, 25 de abril, foi martirizado. Os pagãos maltrataram-no de um

modo tal que morreu no meio das crueldades. As últimas palavras que

proferiu foram: “Em vossas mãos encomendo o meu espírito

(25)

Em 815 as relíquias de São Marcos foram

transportadas para Veneza, onde ainda se

acham até hoje, na Basílica de São Marcos.

(26)

Amém

Marcos escreve

só para afirmar

que:

(27)
(28)

Questões para aprofundamento

1 – Você conhecia o Evangelho de Marcos com todos estes detalhes?

2 – Você gostou de conhecê-lo com todos este colorido? 3 – Deu para perceber qual foi a intenção de Marcos ao escrever seu Evangelho?

4 – O que mais chamou sua atenção na apresentação? 5 – O que você leva para sua vida deste conteúdo?

(29)

Texto:-

- A História do Povo de Deus, 3º vol. da ACO - Textos do CEBI - Bíblia Pastoral e do Peregrino - anotações Formatação:- Ir. Eunice Wolff

Referências

Documentos relacionados

No entanto, merece destaque o fato de que esse projeto, organizado pelo Escritório Integrado das Nações Unidas para a Construção da Paz na Guiné-Bissau

Usando este sistema proxy, o software para backup pode capturar backups de arquivos VMDK e guest OS com baixo impacto sobre VM de aplicativos e apenas um impacto moderato no

COMPOSIÇÃO QUATROMOTO REDUTORES, PAINEL DE COMANDO TOUCHSCREEN PARA REGULAGEM DE TAMANHO E VELOCIDADE, CONTADOR DIGITAL DE PRODUÇÃO, CONSTRUÍDA EM INOX AISI304 PARA

O estimador EWMA atribui pesos maiores a retornos mais recentes.. EWMA: Otimização de para Covariância.. Para garantirmos a produção de matrizes positivas semi-definidas é

To verify the prevalence of scalp SD in a selected survey of male adolescents on mandatory military service and to find possible associated factors (skin color,

O objetivo deste estudo foi comparar o perfil ortográfico dos escolares do quarto ao sexto ano do ensino fundamental de escolas privadas e públicas do município Bauru, São Paulo,

O crescimento mais intenso nos demais municípios da RMSP diminuiu a participação do município de São Paulo no total de ocupa- dos da RMSP (de 59,1%, em 2003, para 58,3%, em 2012),

Considerações finais