DIACONO ADILSON ROSSI

Não, eles são sinônimos.

Rezar e Orar é “falar com Deus” e “ouvir Deus em nossa vida”.

É um diálogo de duas pessoas, um fala outro responde e vice-versa. – nós e Deus –

Para os cristãos e de acordo os escritos bíblicos do Novo Testamento, a oração é:

A força para a perseverança nos caminhos da fé ( At 1,14); Ela abre as portas do céu para as graças de Deus ( Mc 11,24);

Liberta o homem do poder do mal ( Mc 9,29)

A oração pode fazer o impossível acontecer ( Mt 17,20).

Muitos santos da Igreja Católica definiram, a partir da sua experiência pessoal, o que vem a ser a oração.

Segundo os escritos de Santa Teresinha do Menino Jesus,

"a oração é um

impulso do coração, é um simples olhar lançado ao céu, um

grito de reconhecimento e amor no meio da provação ou no

meio da alegria."



É o relacionamento de uma pessoa humana com o

seu Deus. "Um relacionamento que vem do falar

com Deus, adorar, louvar, glorificar, bendizer e

exaltar a Deus.



Ao mesmo tempo, consiste em ouvir a Deus, com o

silêncio do coração, através da leitura da Sagrada

Escritura.



Toda essa comunicação é a oração", Pe Alírio José



BENÇÃO E ADORAÇÃO,



SÚPLICA,



INTERCESSÃO,



AÇÃO DE GRAÇAS E



LOUVOR.



A bênção

o encontro de Deus

com o homem

homem. A oração de bênção é a resposta do homem aos dons de Deus: uma vez que Deus

abençoa, o coração do homem pode responder bendizendo Aquele que é a fonte de toda a bênção.

 A adoração é a primeira atitude do homem que se reconhece criatura diante do seu

Criador. Exalta a grandeza do Senhor que nos criou (96) e a omnipotência do Salvador que nos liberta do mal. É a prostração do espírito perante o «Rei da glória» (97) e o

silêncio respeitoso face ao Deus «sempre maior» (98). A adoração do Deus três vezes santo e soberanamente amável enche-nos de humildade e dá segurança às nossas súplicas.

 É qualquer oração em que simplesmente o cristão adora, onde todas as pessoas

verdadeiramente devem falar com Deus regularmente, seja por palavras, por músicas ou lendo a Bíblia.

 2631. O pedido de perdão é o primeiro movimento da oração de petição (cf. o publicano: «Ó Deus, tem

piedade de mim, que sou pecador» (Lc 18, 13).

 Essa oração se refere a quando nos dirigimos para Deus apresentando todas as nossas necessidades, é nesse

momento que podemos abrir nossos corações e pedir alguma coisa ou interceder por outras pessoas.

 Além disso, somos encorajados pelas Escrituras Sagradas, falar para Deus todas as nossas ansiedades.  como-orar-melhor

 SÚPLICA (Pedido feito com humildade)

 A ideia de súplica é algo mais forte. É uma oração insistente. Na súplica rogamos, imploramos ou pode haver

até pequenos gemidos. Suplica é tentar alcançar algo que está além do nosso alcance. É assim que, em certos momentos precisamos entrar na presença do Pai. Sabemos, no entanto, que o mérito não está em nós

mesmos, mas no clamor do coração e, acima de tudo na vontade de Deus.

 Diz a Bíblia que Ana, diante de Deus orava baixinho, ao ponto do sacerdote a confundir com uma

embriagada, mas no coração clamava ao Deus Pai com a força de quem já não podia, mas acreditava naquele que é capaz de realizar o impossível. Ver I Samuel capítulo 1.

 "Adiantou-se um pouco e, prostrando-se com a face por terra, assim rezou: “Meu Pai, se é possível, afasta de

mim este cálice! Todavia, não se faça o que eu quero, mas sim o que tu queres”."

 São Mateus, 26  "Aproximou-se dele um leproso, suplicando-lhe de joelhos: “Se queres, podes limpar-me”. 41.Jesus

compadeceu-se dele, estendeu a mão, tocou-o e lhe disse: “Eu quero, sê curado”."



Interceder, pedir a favor de outrem, ou em próprio.



Interceder é pedir a para o Senhor em favor as pessoas que nos cercam ou que

nem mesmo conhecemos. É nesses momentos de oração que pedimos bênçãos

e prosperidade para as pessoas que amamos.



Na intercessão, aquele que ora não «olha aos seus próprios interesses,

mas aos interesses dos outros» (Fl 2, 4), e chega até a rezar pelos que

lhe fazem mal.



"Eu, porém, vos digo: amai vossos inimigos, fazei bem aos que vos

odeiam, orai pelos que vos [maltratam e] perseguem."



São Mateus, 5,44



"se nos ajudardes também vós com orações em nossa intenção. Assim

essa graça, obtida por intervenção de muitas pessoas, lhes será

ocasião de agradecer a Deus a nosso respeito."

 São aqueles momentos que você usa para agradecer a Deus por todas as maravilhas e

bênçãos derramadas em sua vida, tanto espiritual quanto física. Agradeça por tudo e todos os dias.

 Como na oração de petição, qualquer acontecimento e qualquer necessidade podem

transformar-se em oferenda de ação de graças. As cartas de São Paulo muitas vezes

começam e acabam por uma ação de graças, e nelas o Senhor Jesus está sempre presente: «Dai graças em todas as circunstâncias, pois é esta a vontade de Deus, em Cristo Jesus, a vosso respeito» (1 Ts 5, 18); «perseverai na oração; sede, por meio dela, vigilantes em ações de graças» (Cl 4, 2).

 "Cantai ao Senhor um cântico de gratidão, cantai ao nosso Deus com a harpa."

 Salmos, 146,7  "Acima de tudo, recomendo que se façam preces, orações, súplicas, ações de graças por todos

os homens, 2.pelos reis e por todos os que estão constituídos em autoridade, para que possamos viver uma vida calma e tranquila, com toda a piedade e honestidade."

 I Timóteo, 2,1-2  "Louvai o Senhor, porque ele é bom, porque a sua misericórdia é eterna"



O louvor é a forma de oração que mais imediatamente reconhece que Deus é

Deus!



Não tanto pelo que Ele faz, mas sobretudo porque ELE É.



O louvor integra as outras formas de oração e leva-as Aquele que delas é a

fonte: «o único Deus, o Pai, de quem tudo procede e para quem nós somos»



(1 Cor 8, 6).

"Por ele ofereçamos a Deus sem cessar sacrifícios de louvor, isto é, o fruto dos

lábios que celebram o seu nome"



Hebreus, 13,15

Por isso te louvarei entre as nações, ó Senhor; cantarei louvores ao teu nome.



O Catecismo Católico explica que a tradição cristã

conservou três expressões principais da vida de

oração: oração vocal, a meditação e a

 A oração vocal, fundada na união do corpo e do espírito na natureza humana,

associa o corpo à oração interior do coração, a exemplo de Cristo que orava ao Pai e ensinava o «Pai-nosso» aos seus discípulos.

 a oração vocal é, por excelência, a oração das multidões. Mas até a oração

mais interior não pode prescindir da oração vocal. A oração torna-se interior na medida em que tomamos consciência d'Aquele «a Quem falamos» (5).

Então, a oração vocal torna-se uma primeira forma da contemplação.

 Nunca é demais dizer que a oração é o nosso diálogo amoroso com Deus. É

um estar diante dele manifestando-lhe os nossos sentimentos, que podemos expressar com o silêncio ou com as palavras. Quando revelamos a Deus ou aos santos o que se passa dentro de nós através de palavras, esta se chama oração vocal.

 A meditação é uma busca orante que põe em ação o pensamento, a imaginação, a

emoção, o desejo. Tem por finalidade a apropriação crente do tema considerado, confrontado com a realidade da nossa vida.

 A meditação é sobretudo uma busca. O espírito procura compreender o porquê e

o como da vida cristã, para aderir e corresponder ao que o Senhor lhe pede.

 Meditar no que se lê leva a assimilá-lo, confrontando-o consigo mesmo. Abre-se

aqui um outro livro: o da vida.

 Um cristão deve querer meditar com regularidade; doutro modo, torna-se

semelhante aos três primeiros terrenos da parábola do semeador (6). Mas um método não passa de um guia; o importante é avançar, com o Espírito Santo, no caminho único da oração: Cristo Jesus.

 A meditação põe em ação o pensamento, a imaginação, a emoção e o desejo. Esta

mobilização é necessária para aprofundar as convicções da fé, suscitar a conversão do coração e fortalecer a vontade de seguir a Cristo.



A contemplação é a expressão simples do mistério da oração. É um olhar de

fé fixo em Jesus, uma escuta da Palavra de Deus, um amor silencioso.

Realiza a união com a oração de Cristo, na medida em que nos faz participar

no seu mistério.



A contemplação cristã é sobrenatural e foi definida de muitas formas.

Santo Agostinho disse que “a contemplação é uma deliciosa admiração da

verdade resplandecente”. São Francisco de Sales, por sua vez, disse que ela

“não é mais que uma amorosa, simples e permanente atenção do espírito

às coisas divinas”. Uma característica dessa contemplação é que ela é

infundida em nós, ou seja, que uma luz superior (de Deus) nos ilumina

com essas verdades que contemplamos.



O que é a contemplação? Responde Santa Teresa: «Outra coisa não é, a

meu parecer, oração mental, senão tratar de amizade – estando muitas

vezes tratando a sós – com Quem sabemos que nos ama»

 Como Jesus insistiu em tantas outras passagens do Evangelho, é por meio da oração, que

se conseguem de Deus as graças necessárias para o que se precisa para o corpo e para a alma.

 Para isto, a oração deve ter um aspecto purgativo, ou seja, levando à purificação interior

(como aconteceu com Davi, que legou as gerações futuras o salmo 50.

 O Filho pródigo (Lc 15) e o publicano (Lc 18) se justificaram por meio de uma prece sincera  A oração não só limpa a alma de qualquer falta, como a preserva de erros futuros. Além

disto, a prece ilumina o coração como ocorreu com Moisés, com os Patriarcas e Profetas.

Lembra São João Crisóstomo que “como o sol clarifica tudo, assim a oração é a luz da alma”. A prece une o fiel a seu Senhor a ponto de lhe transformar como aconteceu com

os Apóstolos que, recebendo o Divino Espírito Santo, se transformaram em cristãos perfeitos (Atos 1). São Tiago dá este conselho: “Se algum de vós carece de sabedoria, peça-a a

Deus que a dá generosamente a todos sem censura, e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, todas as vezes com fé, sem hesitação” (Tg 1,5-6).

 A prece torna o cristão familiar com Deus e faz dele um iluminado. A razão é simples: quem

trata com o Sábio e o Santo por essência dele recebe saber e santidade. Aquele ora se adianta então nas virtudes e vence as dificuldades da natureza humana.

 A prece, além de tudo isto, é a chave do céu, a arma poderosa contra as ciladas do maligno, a

armadura do soldado espiritual.

 É desta maneira que, ou meditando ou proferindo preces vocais, se imerge no oceano da

sabedoria e do poderio do Todo-Poderoso.

 Santo Agostinho declarou que ele se comovia saboreando os hinos e cânticos, emocionado ao

ouvir as vozes da Igreja, que tão bem soam aos ouvidos.

 É durante a vida toda que se deve cultivar o espírito de oração, inclusive pelo oferecimento

frequente de tudo que se faz e que deve ser realizado unicamente para a glória de Deus.

 Assim se percorrem as diferentes maneiras de comunicação da alma com Deus, caracterizadas

pela maior ou menor simplicidade do pensamento e do afeto.

 Todos os batizados podem e devem usufruir dos talentos da oração, ou seja, das diferentes graças

que o Espírito Santo concede a cada um, para que ela possa viver com Ele de modo habitual.

 É o que lembrou São Tiago: “Toda a dádiva boa e todo o dom perfeito vem do alto,

descendo do Pai das Luzes, no qual não há variação nem sombra de mudança” (Tg 1,16). Para serem captadas as inspirações vindas do Senhor é preciso, contudo, uma devoção sólida que flui do coração que quer continuamente aderir à vontade divina, reconhecendo, porém, a grandeza de Deus e pequeneza humana, o que é fundamental, segundo Santo Tomás de Aquino em qualquer tipo de oração. Eis aí uma condição essencial para a eficácia da prece, de tal modo que o Senhor conceda ao orante o que ele pede. É o efeito sublime da consideração da própria indigência espiritual e da misericórdia e largueza divinas. O orgulhoso quer manipular a Deus e se julga digno de todos os favores celestes. É deste modo que o cristão vence os estorvos e

obstáculos que o Inimigo multiplica para impedir o seguidor de Jesus trilhar os caminhos da oração.



Mesmo os grandes santos tiveram que lutar contra as

inquietudes ou agitações de ânimo que roubam a

tranquilidade necessária para o trato com Deus. Diz São

João da Cruz que “o bem espiritual não se imprime senão

na alma moderada e posta em paz”. Segundo São Bernardo

a causa da inquietude é sempre a falta de total confiança

na paternal providência de Deus. É necessário também

vencer a divagação da fantasia que impede que o

entendimento se fixe naquilo que se diz ou se medita.

Quando, porém, alguém coloca dentro do Coração de

Jesus suas preocupações, fica menos sujeito às distrações

e sua prece se torna ainda mais poderosa.

 1. Sempre tenho uma vida de oração?

 2. Quando vou orar, tenho humildade e entendimento do propósito da oração?

 3. Tenho cuidado com as “fórmulas de oração”, uso palavras para me comunicar com

Deus?

 4. Sei direcionar minhas orações para a pessoa certa?

 5. Tenho consciência de minhas orações e de minha condição como criatura pecaminosa?  6. Oro com fé e aceito à vontade de Deus?

 7. Oro com perseverança e fervor no coração?

 8. Oro tendo consciência de que esses momentos é um privilégio?  9. Tenho em vista a soberania de Deus?

 Ter o hábito diário de orar é benéfico tanto para vida espiritual quando a física,

por isso, listei alguns benefícios da oração fundamentadas em versículos da Bíblia.

 1 – Paz mental

 “Não fiquem ansiosos por causa de coisa alguma, mas em tudo, por orações e

súplicas, junto com agradecimentos, tornem os seus pedidos conhecidos a Deus; e a paz de Deus, que está além de toda compreensão, guardará o seu coração e a sua mente por meio de Cristo Jesus.” Filipenses 4:6, 7.

 2 – Consolo da parte de Deus

 “Louvado seja o Deus e Pai do nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai de ternas

misericórdias e o Deus de todo o consolo, que nos consola em todas as nossas provações.” 2 Coríntios 1:3,4.

 3 – Ajuda para evitar tentações

 4 – Perdão de pecados

 “Se o meu povo, que leva o meu nome, se humilhar, orar, procurar a minha face e

abandonar os seus maus caminhos, eu ouvirei desde os céus, perdoarei o seu pecado.” 2 Crônicas 7:14.

 como-orar-melhor

 5 – Orientação para tomar boas decisões

 “Se falta sabedoria a algum de vocês, que ele persista em pedi-la a Deus — pois ele dá

a todos generosamente, sem censurar —, e ela lhe será dada.” Tiago 1:5.

 6 – Uma maneira de ajudar outros

 “A súplica do justo tem um efeito poderoso.” Tiago 5:16.  7 – Alegria quando uma oração é respondida

 “Deus disse [a Salomão]: ‘Ouvi a sua oração e o pedido de favor que você fez diante de

 É cada vez mais comum (por incrível que pareça) as pessoas do nosso tempo buscarem alguma

forma para entrarem em contato com o “ser superior” (como alguns o chamam). Esse “Ser Superior” para os cristãos e para a maioria da humanidade, chama-se Deus. E, Ele traz um profundo desejo de estar cada vez mais próximo de nós, de conversar conosco e, um dos meios mais comuns para entrarmos em contato com o Senhor chama-se “oração”. Porém, a maioria das pessoas sentem muita dificuldade para ser fiel a vida de oração, e costumam dizer:

 1. “Não sei o que é isso direito”;  2. “Não sei como começar isso”;

 3. “Até sei começar, mas logo paro de rezar (orar)” [inconstância];  4. “Só rezo (oro) quando passo por dificuldades”;

 5. “Rezo (oro), sim, mas do meu jeito”;

 6. “Rezo (oro) sempre, em todo lugar (na maioria das vezes, uma desculpa de quem ainda não



Determine um lugar para orar, esse será o seu “cantinho

de oração”. Nada daquela história de “oro no ônibus”, “no

caminho para a escola” (…), claro que, você também pode

fazer isso nesses momentos, mas Deus é Pai e não quer

que você fique só com “lanchinhos”, entende? A oração

pessoal deve ter lugar próprio, porque é refeição completa.

Você precisa de um lugar onde as pessoas não o

atrapalhem e nem o interrompam; busque um lugar que

lhe proporcione intimidade. Existem muitas opções: uma

capela (Igreja), um lugar mais afastado da casa, um



Geralmente, estamos acostumados a orar (rezar) apenas quando sentimos

vontade de orar (rezar), mas aprendi que “sem disciplina não há santidade”, e

poderia dizer mais: “sem disciplina não há intimidade”, por isso existem dias

em que você ora (reza) muito tempo e outros em que você não quer rezar (orar)

nada, e diz: “estou sem vontade”, “estou cansado”, “com sono”, “foi muito

corrido o dia”; e por aí vai. Então, você precisa determinar quanto tempo do

seu dia vai dar para Deus. Para alguns, talvez fique fácil entender assim: o

tempo que damos ao Senhor é como um dízimo do tempo. Pense: quanto

tempo você deu para a internet? Para a TV? Para os amigos? Para a família?

Para o trabalho? E para Deus, quanto tempo você tem?



Uma dica: nunca comece com muito tempo, porque é como na academia, vá

devagar no começo (10 minutos); depois, vá aumentando. Uma regra: o tempo

sempre pode aumentar, mas nunca diminuir! O importante para Deus não é a

quantidade, mas o amor com que você reza (ora); e não importa se está

cansado ou coisa do tipo, o Senhor o aceita mesmo assim! Não tem desculpa.

E aí? Quanto tempo vai dar para Deus? Ah! Escolha também o melhor horário

do dia (manhã, tarde, noite ou madrugada).



Rezar (orar) um Pai-Nosso e uma Ave-Maria. O Pai-Nosso foi a oração

que Jesus nos ensinou (cf. Mt 6, 9-13). Nela, vamos encontrar grandes

ensinamentos que Ele nos deixou; e também a Ave-Maria, pois, quando

recitamos essa oração, realizamos uma profecia bíblica, você sabia?

Veja o que a Bíblia diz em Lucas 1,48: “(…) Sim, de agora em diante,

todas as gerações me proclamarão bem-aventurada”. A maior

proclamação que Ela é “bendita”; na verdade, é feita pelo próprio Deus,

quando o Anjo Gabriel disse: “Ave, Maria, cheia de graça, o Senhor é

convosco!” (Lc 1,28). Recitar a Ave-Maria é fazer eco à voz de Deus no

tempo que se chama hoje. Na segunda parte da oração – “Santa Maria,

Mãe de Deus, rogai por nós pecadores agora e na hora da nossa morte.

Amém” – todo mundo sabe que Ela é santa, e nós A chamamos,

somente, de Mãe de Deus porque Jesus é Deus e, no fim, pedimos que

interceda por nós, mais ou menos como muitas pessoas fazem, pedindo

uns aos outros oração. Fique tranquilo, pode rezar (orar) sem medo.



Chegou a hora de louvar e, isso, significa agradecer. Nesse

momento, você deve lembrar-se de tudo o que passou

neste dia ou no dia anterior, ou até mesmo, lembranças

que vierem à sua mente neste momento. Pode agradecer a

Deus, fazer mais ou menos assim: “Senhor, eu Te louvo,

porque hoje eu abri meus olhos e vi as nuvens no céu,

elas estavam lindas. Senhor, eu Te louvo, porque hoje não

me faltou o alimento, e porque sei que estás sempre ao

meu lado. Eu Te louvo por tudo, por aquilo que foi bom e

por aquilo que ainda não foi bom”.



Todo o mundo erra, não é verdade? Então, vamos pedir perdão ao

Senhor por todas as coisas que fizemos e não foram muito legais.

Um dia, li no Evangelho que Jesus chorava (cf. Lc 19,41), porque os

pecados que aquelas pessoas cometiam não machucavam somente

a si mesmas, mas também o coração de Deus.



Peçamos perdão, ao Senhor, pelas vezes em que erramos e fizemos

aquilo que não deveríamos fazer. Você pode começar assim:

“Senhor, perdoe-me. Hoje, eu menti, tive vergonha de assumir a

verdade. Senhor, perdoe-me também quando fiquei com muita

raiva daquela pessoa. Senhor, perdão”.



Agora é o mais fácil: chegou a hora de pedir, fazer a

sua prece, seus pedidos. Uma dica: você pode

começar pedindo pelos outros e deixar para o fim os

seus pedidos pessoais. Quando fizer os seus

pedidos, lembre-se disso: “A confiança que

depositamos Nele é esta: em tudo quanto lhe

pedirmos, se for conforme à sua vontade, Ele nos

atenderá” (I Jo 5,14).



Oração é diálogo, é conversa e, em uma conversa, sempre existe a hora de ouvir. E

essa hora chegou! Talvez você pense: “Nossa, isso é muito difícil!”. Não é, não! Vou

lhe mostrar: você tem Bíblia? Se não a tiver, compre uma. Se a perdeu, é bom

encontrá-la. E se você estiver lendo este texto no computador é só procurar no

Google por “Bíblia”. Se quiser há também uma versão no formato PDF.



Pegue sua Bíblia e leia uma parte qualquer; depois, faça silêncio e deixe ressoar

dentro de você a “voz de Deus”. Viu como é fácil? Uma dica: se você está começando

a ter contato com a Sagrada Escritura agora, então comece pelo Novo Testamento,

porque é uma linguagem mais próxima da nossa, ou pelos Salmos, que também

será um bom começo. Quando não entender alguma coisa, procure pessoas que

realmente o ajudem e não aquelas pessoas que o deixe mais confuso.



Pronto! Agora você já pode ter uma vida de oração constante. Seja fiel!



Se marcou um lugar e uma hora, então você tem “um encontro com Deus”. Não

falte. Tenha a certeza de que Ele não vai faltar. Não pare de caminhar. Orar com

música também é muito bom.



1º Sensibilidade para com Deus – sentir Deus perceber

Deus, experimentar Deus.



2º Atenção para com Deus – atender a Ele, dedicar-se a

Ele, exercitar-se com Ele, perder



tempo com Ele.



3º Abandono em Deus – Sentir-se no coração de Deus,

em segurança, protegido, amado,

 ROSÁRIO

 • UMA ORAÇÃO SIMPLES, UNIVERSAL E  HUMILDE COMO MARIA

 • É PASSEAR PELO EVANGELHO EM  UNIÃO COM MARIA SANTÍSSIMA

 • NA ORAÇÃO DO ROSÁRIO REPETIMOS  AS PALAVRAS QUE O ESPÍRITO SANTO  PÔS NA BOCA DE ISABEL

 • “BENDITA É TU ENTRE AS MULHERES”  LC 1,42

 É UMA ORAÇÃO  MAIS CRISTÃ DO  QUE MARIANA,  POIS, NELE  CONTEMPLAMOS  TODOS OS  ESTÁGIOS DA  VIDA DE JESUS

 É CONSIDERADA A ORAÇÃO

PERFEITA PORQUE JUNTO COM ELE ESTÁ A

MAJESTOSA HISTÓRIA DA NOSSA SALVAÇÃO.