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10 de Março de 2013HÁ UM MILAGRE EM SUA CASA
T E X T O Á U R E O"Então, entra, e fecha a porta sobre ti e sobre teus filhos, e deita o azeite em todos aqueles vasos, e põe à parte o que estiver cheio"
(2 Rs 4.4).
V E R D A D E P R Á T I C A
A história da multiplicação do azeite da viúva mostra claramente que o Senhor é soberano e gracioso para suprir todas as necessidades de seus filhos
H I N O S S U G E R I D O S 1 , 4 , 5 8 L E I T U R A D I Á R I A Segunda - 2 Rs 4.2 As carências humanas
S
Terça - Sl 116.5 A compaixão divinaT
Quarta - Tg 2.7 A fé obedienteQ
Quinta - 2 Rs 7.1 O braço divinoQ
Sexta - Mc 1.40-42 O sofrimento humanoS
Sábado - At 3.8 A glória manifestadaS
L E I T U R A B Í B L I C A E M C L A S S E 2 Reis 4.1-7 I N T E R A Ç Ã OProfessor, você crê em milagres? Então, não terá dificuldades no preparo desta lição, pois estudaremos a respeito de um dos milagres de Eliseu: a multiplicação do azeite na casa da viúva. Esta é uma das mais surpreendentes passagens bíblicas para aqueles que creem que para o Senhor não há causa impossível. Este milagre nos ensina que o pouco com Deus torna-se muito e a
escassez pode converter-se em abundância. O Deus de Eliseu é o nosso Deus. Ele é imutável, e mediante sua graça continua a alcançar os corações daqueles que estão desesperados por um milagre. No decorrer da lição, enfatize que o Pai Celeste realiza milagres não porque merecemos. Não somos merecedores de nada, sua graça nos basta, mas os milagres em nossa vida são
decorrentes da bondade divina. Deus é bom!
O B J E T I V O S
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Atentar para a real motivação de um milagre. Identificar os instrumentos de um milagre. Especificar os reais objetivos de um milagre
O R I E N T A Ç Ã O P E D A G Ó G I C A
Inicie a lição fazendo a seguinte indagação: "Mesmo em meio à escassez, você crê que Deus é poderoso para suprir suas necessidades?" Ouça os alunos com atenção. Explique que muitas vezes Deus permite um período de escassez para que venhamos nos humilhar perante Ele e reconhecer a nossa dependência dEle. Enfatize o fato do quanto a fé daquela viúva e dos seus filhos foi
fortalecida depois de experimentarem da provisão divina. Conclua lendo com a classe Tiago 4.10 e
Mateus 5.4.
C O M E N T Á R I O INTRODUÇÃO
Na lição de hoje, estudaremos a narrativa bíblica sobre a
multiplicação do azeite na casa da viúva (2 Rs 4.1-7). Não há dúvidas de que esta é uma das
mais surpreendentes passagens bíblicas. Nela, vemos o pouco tornar-se muito; a escassez converter-se em abundância e o vazio ficar cheio! Vemos ainda como a graça de Deus alcança os corações desesperados. Este texto, portanto, é bem claro em revelar que os milagres acontecem primeiramente em decorrência da bondade de Deus e, após, em resposta a uma fé obediente.
I. A MOTIVAÇÃO DO MILAGRE
1. A necessidade humana. As bênçãos de Deus vêm em resposta a uma necessidade
humana. O milagre ocorrido na casa da viúva de um dos discípulos dos profetas confirma esse
fato (2 Rs 4.1-7). O texto expõe a extrema penúria na qual essa pobre mulher havia ficado.
Perdera o marido, que havia falecido, e agora corria o risco de perder também os filhos para os credores se não quitasse uma dívida. Era costume naqueles dias um credor obrigar um
devedor a saldar a sua dívida através do trabalho servil ou escravo (2 Rs 4.1b). Essa mulher, portanto, necessitava urgentemente que alguma coisa fosse feita para tirá-la daquela
situação. Sabedora que o profeta Eliseu era um homem de Deus, recorreu a ele (v.1). A
Escritura mostra que o Senhor socorre o necessitado (Sl 40.17; 69.33; Is 25.4; Jr 20.13).
2. A misericórdia divina. O milagre ocorrido na casa da viúva aconteceu como resposta a
uma carência humana, mas não apenas isso: ocorreu também graças à compaixão divina. Não foi apenas por ser pobre que a viúva foi socorrida, nem tampouco por haver sido esposa de
um dos discípulos dos profetas (2 Rs 4.1). O texto diz que ela "clamou" ao profeta Eliseu (2 Rs
4.1). O termo hebraico que traduz essa palavra é tsa`aq, que possui o sentido de clamar por
ajuda, chorar em voz alta. O profeta ficou sensibilizado; Deus compadeceu-se daquela mulher
sofredora. O Senhor é compassivo, misericordioso e longânimo (Êx 34.6; 2 Cr 30.9; Sl 116.5).
SINÓPSE DO TÓPICO (1)
O milagre ocorrido na casa da viúva aconteceu como resposta a uma carência humana e como resultado da compaixão divina
II. A DINÂMICA DO MILAGRE
1. Um pouco de azeite. Diante do clamor da viúva, o profeta Eliseu perguntou-lhe: "Que te
hei de eu fazer? Declara-me que é o que tens em casa. E ela disse: Tua serva não tem nada
em casa, senão uma botija de azeite" (2 Rs 4.2).Duas coisas precisam ser observadas aqui. Em
primeiro lugar, o milagre acontece na esfera familiar: "o que tens em casa". O lar e a família são importantes para Deus. Em segundo lugar, um pouquinho pode tornar-se muito se vem com a bênção de Deus. De fato o texto hebraico destaca que a porção de azeite da mulher era tão minguada que ela quase esqueceu que o possuía. No entanto, foi esse pouco que o Senhor usou para operar o grande milagre. O que possuímos pode ser bem pouco, mas é suficiente para Deus operar os seus propósitos.
2. Uma fé obediente. A instrução dada pelo
profeta Eliseu para solucionar o problema da viúva é bastante reveladora sobre a dinâmica
desse milagre (2 Rs 4.3-5). Num primeiro momento, o profeta chamou a mulher à ação: "Vai,
pede para ti vasos emprestados". A fé é demonstrada pela ação (Tg 2.17). Jesus também viu a
lugar, o milagre deveria acontecer de portas fechadas: "Fecha a porta", disse o profeta. A mulher obedeceu ao profeta, e o azeite começou a fluir. E, assim, pôde ela salvar os filhos, pagar as dívidas e viver dignamente. É possível que uma das causas da escassez de milagres hoje esteja na publicidade desenfreada. Deus quer privacidade, mas os homens gostam de
notoriedade. Gostam de aparecer e vangloriar-se (Lc 12.15). Deixam a porta aberta para
serem vistos!
SINÓPSE DO TÓPICO (2)
Um pouquinho pode tornar-se muito se vem com a bênção de Deus.
III. OS INSTRUMENTOS DO MILAGRE
1. O instrumento humano. Por várias vezes, no livro de 2 Reis, o profeta Eliseu é chamado
de "Homem de Deus" (2 Rs 4.7,9,16; 6.9). Sem dúvida esses textos demonstram que Eliseu
era um instrumento de Deus para a operação de milagres. Deus usa homens! Esse é um fato fartamente demonstrado na Bíblia. Para formar uma nação e através dela revelar seu plano
de salvação à humanidade, o Senhor chamou Abraão (Gn 12). Para tirar os israelitas do Egito,
Deus usou Moisés (Êx 4.1-17). Para levar a mensagem do Evangelho aos gentios, o Senhor
usou a Pedro (At 10 - 11). Deus também chamou a Paulo para ser "um instrumento
escolhido" para levar seu nome perante os nobres (At 9.15). Para salvar-nos, Deus
humanizou-se na pessoa bendita de Jesus Cristo (Jo 1.1,18; Fp 2.1-11). E para sua obra
missionária, Ele conta com você! (Mt 28.19)
2. O instrumento divino. Quando uma grande
fome assolava Samaria, o profeta Eliseu profetizou abundância de alimentos: "Então, disse Eliseu: Ouvi a palavra do Senhor; assim diz o Senhor: Amanhã, quase a este tempo, uma medida de farinha haverá por um siclo, e duas medidas de cevada, por um siclo, à porta de
Samaria" (2 Rs 7.1).O cumprimento dessa profecia parecia pouco provável naqueles dias, a
ponto de o capitão, em cujo braço o rei se apoiava, haver ironizado: "Ainda que o Senhor
fizesse janelas no céu, poder-se-ia fazer isso?" (2 Rs 7.2). Mas a profecia cumpriu-se
exatamente como Eliseu havia predito (2 Rs 7.16-20). O texto põe a Palavra do Senhor como
agente causador do milagre. O cronista observa que esses fatos ocorreram "segundo a
palavra do Senhor" (2 Rs 7.16). O que o Senhor faz, Ele o faz através de sua Palavra.
A Palavra do Senhor foi o agente causador do milagre na vida da viúva. O que o Senhor faz, Ele o faz através da sua Palavra
IV. O OBJETIVO DO MILAGRE
1. Uma resposta ao sofrimento. Todos os milagres realizados por Eliseu deixam bem claro
que eles ocorreram em resposta a uma necessidade humana e também ao sofrimento (2 Rs
4.1-38; 5.1-19; 6.1-7). O Novo Testamento mostra-nos que o Senhor Jesus libertava e curava
porque se compadecia do sofrimento humano (Lc 13.10-17; Mc 1.40-45).
2. Glorificar a Deus. Os milagres, portanto, são uma resposta de Deus ao sofrimento
humano. Todavia, eles não se centralizam no homem, mas em Deus. Os milagres narrados nas Escrituras objetivam a glória de Deus. Em nenhum momento, encontramos os profetas buscando chamar a atenção para si através dos milagres que realizavam nem tirar proveitos deles. Quem tentou fazer isso e beneficiar-se de forma indevida foi Geazi, o servo de Eliseu.
Entretanto, quando assim procedeu foi severamente punido (2 Rs 5.20-27). Em o Novo
Testamento, observamos Pedro e Paulo pondo em destaque esse fato e mostrando que Deus,
e não os homens, é quem deve ser glorificado (At 3.8,12; 14.14,15).
SINÓPSE DO TÓPICO (4)
Todos os milagres realizados por Eliseu ocorreram em resposta a uma necessidade humana e também ao sofrimento
CONCLUSÃO
O milagre da multiplicação do azeite é um testemunho do poder de Deus, que se compadece dos sofredores que o buscam de todo o coração. O foco, portanto, dessa bela história não é a viúva nem tampouco o profeta Eliseu, mas o Senhor que através da instrumentalidade do seu servo abençoa essa pobre mulher. A história faz-nos lembrar um outro feito extraordinário e muito mais relevante do que esse: a multiplicação dos peixes e pães por nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Ele foi, é e sempre será a resposta a todo sofrimento humano.
A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O Subsídio Devocional
Um fator muito importante na história deste milagre é o que aconteceu após a viúva ter tomado emprestadas as vasilhas vazias de seus vizinhos curiosos. Eliseu lhe disse: 'Então entra, e fecha a porta sobre ti, e sobre teus filhos...' Sempre haverá muitas pessoas para dizer ao contrário. Há os que replicam: 'Os antecedentes são contra isso. Tentamos antes e falhamos'. Há também os que se queixam: 'Não podemos suportar isso'. Eliseu simplesmente insistiu para que ela deixasse de fora os incrédulos, e fechasse os ouvidos para a dúvida.
Os vizinhos que estavam cientes de sua situação talvez fossem levados a pensar que as atitudes eram excêntricas e, com certeza, a ridicularizariam. Tachariam-na de tola por acreditar em algo tão impossível como que lhe propusera o profeta.
Jesus advertiu: 'Atentai no que ouvis' (Mc 4.24). Ele sabia que agimos e reagimos de acordo
com aquilo que ouvimos daqueles que estão à nossa volta. Eliseu também sabia quão rapidamente as sementes de dúvida crescem no solo do desespero e da perversidade humana. Dessa maneira, recomendou à viúva que entrasse em sua casa e fechasse a porta da dúvida. Assim como Maria, mãe de nosso Senhor, devemos considerar alguns sonhos em nossos corações, ao invés de vê-los
assassinados numa conversa casual (Mt 7.6)" (BARNETT, Tommy. Há um milagre em sua casa: A
solução de Deus começa com o que você tem. 9. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007, p. 36) B I B L I O G R A F I A S U G E R I D A
BARNETT, Tommy. Há um milagre em sua casa: A solução de Deus começa com o que você tem. 9. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.
ZUCK, Roy B. Teologia do Antigo Testamento. 1. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.
S A I B A M A I S Revista Ensinador Cristão
