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A Biodanza – como vetor de estruturação ou fio condutor

7 - Modelo Teórico – Atividades Neoacadêmicas - Vivenciais

7.1. Atividades Neoacadêmicas Vivenciais

7.1.3. A Biodanza – como vetor de estruturação ou fio condutor

pois eu tenho pensado muito nisto ainda que não só nisso, pense...

de expressão, a abertura ao novo, ao desconhecido, são passíveis de serem impulsionados com vistas ao pleno desenvolvimento desse potencial.

III. A sexualidade tem sua base no instinto sexual, de reprodução, de fusão com o outro. Tem o sentido de despertar o Eros indiferenciado e diferenciado. O erotismo é a força que rege a vida. Não o reconhecer é não reconhecer a força e a beleza da vida. O prazer, o deleite e o desfrute estão intrinsecamente ligados a nossa sexualidade.

IV. A afetividade esta ancorada no instinto gregário. O ser humano é ou se completa quando posto em relação ao outro. Sua identidade se revela no nível da auto-afirmação e da confirmação diante dos demais. Assim, é a afetividade, o amor, a ternura humana que nos conecta com os outros, e com tudo mais que existe, restabelecendo relações e vínculos saudáveis e construtivos. Trata-se da aceitação do outro como um legítimo outro, fundamentando uma desejável reciprocidade dos outros com relação a nós mesmos.

V. A transcendência está baseada no instinto de fusão com a totalidade. Resgata o ser humano como parte de um sistema vivente maior do qual ele faz parte como uma fagulha componente do todo ou como partícula da explosão inicial - na gênesis – que se expande em liberdade, continua e intuitivamente buscando o aprimoramento e a sutilização que o encontro com o Ser, que se acha presente em cada um, permite que seja encontrado, desde que se o busque. O estado de transcendência estimulado, conecta cada um com a força cósmica da vida, o retira da pequenez e da mesquinhez do Ego, favorecendo a expansão infinitesimal da consciência.

Como manifesto com perspicácia pela saniasi da irmandade de Osho e didata de biodanza, Yogatara ( 73 ), “ - ... constatamos que nós nascemos aptos à felicidade.

Nascemos com um potencial pleno de alegria, ternura, criatividade. Por diversas razões vamos sendo contaminados por culpa e medo e vamos nos distanciando do prazer ... mas viver em harmonia ainda está perto de nós. Podemos tornar as relações com as pessoas

73 Caixeta, Viviane ou Yogatara. Além da Luz e da Sombra, in Vivência em parceria com a Rppn Chakragrisu, Brasília: 2003.

que amamos mais flexíveis, maduras e construtivas, criando relações de escolha e não de dependência. Cada um de nós pode, a qualquer momento, desenvolver (ou retomar) a capacidade original de sentir, de perceber o mundo através das sensações, permitindo lidar melhor com as suas emoções. E além disto, resgatar uma criatividade plena que pressuponha lidar com os potenciais emergentes a cada nova etapa da vida, num processo contínuo e ascendente.”

Percebe-se hoje que a razão e o conhecimento não se mostraram suficientes, de per se, para responder aos problemas do mundo. Daí a tão referenciada crise de paradigmas da modernidade, da ciência e da racionalidade instrumental. Os modelos educacionais não se têm mostrado eficazes na construção de uma sociedade mais justa e mais humana.

Afortunadamente, a Biodanza instaura uma nova linguagem e um novo código, que integram a razão e o coração, e que tornam o “lado” do conhecimento indissociável do

“lado” do amor e da compaixão. Em termos dos hemisférios cerebrais, a porção da direita regula as “sinapses” que desencadeiam sentimentos e emoções e o córtex esquerdo, comanda os neuro-transmissores que controlam a racionalidade de deduções lógicas ( 74 ).

Um lado pode até prevalecer sobre o outro, mas ninguém vive só com um dos lados, sendo adequado desenvolver a harmonização entre eles, e especialmente a parte que sempre permaneceu adormecida ou encoberta, pois ligada as funções emocionais e intuitivas mais profundas, que ativadas permitiriam o restabelecimento da harmonia de todas as demais funções que derivam desse equilíbrio necessário.

Pautada no Princípio Biocêntrico, a Biodanza sustenta-se, conforme as postulações de seu criador, Rolando Toro ( 75 ) em leis universais que permitem a conservação e a evolução da vida, resgatando, assim, o caráter sagrado da vida.

74 Na verdade há uma troca de polaridades no agniachakra, no vórtice cerebral que fica entre as sobrancelhas, de tal forma que o lado direito do cérebro, comanda o lado esquerdo do corpo e vice-versa, sendo, portanto, o lado esquerdo do corpo humano, ou o lado do coração, visto como o lado sentimental ou intuitivo do Ser.

75 Toro, Rolando et alli. Compêndios e Apostilas de Curso . Compêndios e Fundamentos da Biodanza: Escola de Biodanza de Brasília. Brasília, 2001

Através da linguagem primitiva da danza da vida, presente em todos os gestos que se repetem no cotidiano, por meio da fala ou do silêncio, a Biodanza nos leva a descobrir valores primordiais.

“ - Em sua essência ela muda a qualidade de nosso olhar em direção às coisas mais simples do ser humano: assumir quem eu sou, assumir que estou vivo, assumir que pertenço ao mundo (e temos que nos adaptar a essa circunstância, estejamos na área urbana saturada ou na área rural), assumir que é preciso amar a si mesmo, com suas virtudes e defeitos” (Caixeta, Viviane – opcit).

Amar-se inteiramente tanto, quanto às pessoas e ao mundo à nossa volta: não seriam esses, afinal, os valores essenciais da vida?

Não é o amor a palavra-chave de todas as religiões?

Não são esses os valores que permitem um salto de qualidade ou uma transubstanciação? Sim, quer-se afirmar, como o preconizam os seguidores do Princípio Biocêntrico, que é possível passar de uma mera e ortodoxa visão antropocêntrica ou egóica de mundo, onde o homem se vê como centro de tudo e como absolutamente capaz de ditar e ordenar tudo à sua volta, para uma visão mais simples e menos predatória (restabelecendo-se novas relações e vínculos saudáveis e construtivos) e na qual o homem se subordina à sua mera condição de parte constitutiva da vida, que gira à sua volta e em torno da qual ele gira, incessamente ( 76 ). E um homem assim não perde a majestade, o fulgor e o desejo de superar-se e prosperar, antes, torna-se reconhecido pela forma centrada e equilibrada com que realiza sua trajetória, com que cumpre sua jornada existencial ...

76 O giro incessante é entendido como expressão do movimento determinado pelo campo de força de energia magnética que nos conecta uns com os outros, e com tudo mais que existe. Assim como na física das partículas, que estão sujeitas à atração e repulsão em função das cargas e que giram em torno uma das outras, a cada momento construindo-se e reconstruindo átomos específicos, moléculas, substâncias, tecidos, órgãos e sistemas vitais desde os mais simples até os universais, também, nas nossas relações humanas, familiares, no trabalho, no planeta, estão sujeitas aos mesmos movimentos, aos quais devemos nos integrar em harmonia, como imperativo de sobrevivência e evolução.

Nesse sentido, a Biodanza, enquanto terapia de trabalho voltado para a materialização desse princípio basilar - a vida como centro das coisas e de tudo - estimula o desenvolvimento pleno dos potenciais humanos na busca e no encontro de uma vida harmonizada com esse princípio (por meio de cinco canais de expressão, adrede detalhados: a vitalidade, a criatividade, a sexualidade, a afetividade e a transcendência), de maneira a integrar todos os potenciais que estão, como na célula viva, inter-conectados e em sinergia biunívoca. Uma parte não existe ou não se desenvolve plenamente sem a outra e tudo que existe no geral (no universo e no corpo) existe no particular (na célula) e o particular contém, integralmente, o todo ( 77 ).