Constatação dos problemas do Brasil pela historia, em Mello de Moraes

Contudo, nesse período dos anos 1860, no contexto em que ocorre a guerra do Brasil com o Paraguai entre 1865 e 1870, a crítica de Mello de Moraes deixa de se restringir ao estrangeiro para subir o tom e mirar em questões internas do país e, além disso, sua construção argumentativa de crítica ao Brasil frequentemente se norteia pelos valores da civilização, do progresso e do desenvolvimento. A crítica de Mello de Moraes apontava inclusive para a preocupaçao com a historiografia nacional: dizia que "todos os povos civilisados, e mesmo os incultos, tem a sua historia, e todos os governos da terra pagão a bom preço a quem as escreva, pondo á disposição do historiador tudo o que lhe possa interessar para a indagação da verdade", no entanto, lamentava que "o unico paiz da terra que não tem uma historia completa e documentada é o Brasil". A crítica interna recaia tanto sobre uma ideia geral e despersonalizada da entidade Brasil quanto especificamente sobre a figura de seu gestor responsável que diz respeito ao governo:

13 _{MELLO DE MORAES, Alexandre José. Á Posteridade. O Brasil Historico e a Corographia} Historica do Imperio do Brasil. Rio de Janeiro: Typ. de Pinheiro & Comp., 1867, p. 6-7.

Admire-se o leitor, que entre nós a indefferença é tanta para as cousas da patria, que antes se quer saber o numero de espirros que deu Napoleão III, ou o Rei da Prussia, o numero de riachos e cachimbas, de villas e aldéas da França ou da Prussia, do que saber-se a historia gloriosa do Brasil e a sua geographia; e é por esse desamor, por essa ignorancia, que tantos erros se tem commettido, e tantos males acontecido, e hoje mais que nunca nos acontece, praticamente, com a guerra do Paraguay. Se em outro paiz, que não o Brasil, seu governo soubesse que um individuo era possuidor do mais copioso Archivo de documentos da historia patria, seria esse governo quem procurasse a esse individuo, para os haver; e se elle os divulgasse, seria o proprio governo quem se empenharia, para ve-los no dominio publico: porém veja-se o reverso da medalha e julgue-se do nosso governo, pelo que acontece.14

A lógica argumentativa do excerto permite notar também que, ao apontar o que é e o que deveria ser no Brasil, em sua política e administração, o ato de fala recorria às noções de progresso e de desenvolvimento ao apontar para um descompasso local entre o dentro e o fora e para um atraso temporal entre o Brasil e um estrangeiro idealizado como referência em civilização. Acerca disso, o tom da crítica de Mello de Moraes continuava ascendente:

Facto o mais vergonhoso do mundo! o mais inqualificavel nos annaes das miserias administrativas desta terra! [...] porque entre nós quasi tudo está fóra dos seus lugares: todos servem para tudo; e o que mais é, por meio do patronato, se transforma um mentor da mocidade em um politico ou diplomata de improviso. Não quero emittir juizos temerarios, porque temo a Deos; porém o que posso dizer com franqueza, pelo que se observa, é que quem não tem interesses immediatos pela prosperidade de um paiz, que por conveniencias adoptou, não se póde interessar por suas glorias, e por isso não me admirou que se achasse difficuldades onde o amor do bem publico e das glorias da patria facilitaria a comprehensão.15

Aparentemente, o contexto específico dessa crítica de Mello de Morais possuia contornos inclusive pessoais, considerando que ele, autor, reclamava da incompetência e desatenção do governo o qual estaria falhando no incentivo à produção e publicação de história do Brasil, notadamente a dele:

Quando principiei a escrever e publicar a minha obra sobre o Brasil, pensei que a poderia confeccionar e concluir em 7 ou 8 tomos, pois até ahi podia eu só com as despezas della, como pude com os tomos que correm impressos, e com as outras obras que estão no dominio publico; porém vendo depois que iria mais adiante, pela abundancia de

14 _{MELLO DE MORAES, Alexandre José. Op. cit., 1867, p. 7.} 15 _{MELLO DE MORAES, Alexandre José. Op. cit., 1867, p. 9.}

noticias, e que os cinco tomos impressos [...] não tinhão tido a extracção que eu desejava, parei no meio do 6° e do 7°, receiando maiores prejuizos em presença da verba gratis muito conhecida no nosso paiz. A presença de uma lei especial e solidaria, transitada pelas chancelarias me animou a confiança, e tratei de satisfazer ao que elle determina. Mas fui illudido, e tenho que pagar de minha bolsa a reimpressão do 1° tomo da Corographia Historica do Imperio do Brasil, que se está concluindo! Eu não pedi que se me pagasse o meu trabalho, e nem que se me comprasse os documentos da historia patria, nem tambem nada pedi adiantado; mas como já vi, sem autorisação, dar-se 40:000$ pelo feitio de um manuscripto, e 100:000$ pelo feitio de outro; e dar-se, sem que houvesse verba no orçamento, 20:000@ ou 22:000$ ao Italiano Pedro de Angelis, por meia duzia de papeis sem importancia e alguns livros impressos que forão recolhidos á Bibliotheca Publica, por isso me admirou que, em face de uma lei, se falle em verbas e em economias!

Oh! como é lastimoso dizer-se o que se passa no Brasil em relação aos dinheiros publicos! [...]

Falla-se em economias e em guerras, e no entanto lá forão seis escudeiros, com suas familias, acompanhando o cavallo de gesso que vai figurar na exposição de Paris! Sem fallar na grande despreza que se fez na decoração do edifficio da Exposição Nacional. Havia necessidade de mandar-se seis individuos com suas familias para a França representar o paiz, quando alli temos um corpo diplomatico luxurioso, sem nada fazer, e outros derramados por toda a Europa, e mesmo por onde nunca irá um brasileiro?!16

A crítica de Mello de Moraes à administração e ao governo acusava-os de negligência por realizar gastos supérfluos e injustificados, enquanto reclamava de falta de atenção à história do Brasil, sobretudo com aquela que ele próprio escrevera. Mello de Moraes afirmava que "o thesouro nacional, entre nós é a menina dos olhos de quantos espertalhões apparecem nesta bôa terra", e que enquanto os ministros lidam com montantes volumosos e com créditos suplementares, "para a história da Nação nem ha iventuaes!", e que, desse modo, concluia, "esbanjão-se, sem lei, e sem conveniencia publica, os dinheiros do Estado com os protegidos do poder responsavel".17 _{Os apontamentos críticos} de Mello de Moraes contra o que considera ser "vícios e crimes" discorriam também sobre outros tópicos, como a política de condecorar proprietários de escravos que os libertam para que engrossem a fila a caminho da guerra no Paraguai: "em que parte do mundo já se vio dar condecorações aos que libertão escravos para a guerra! [...] Pobre Paiz! Infeliz Povo brasileiro!".18

16 _{MELLO DE MORAES, Alexandre José. Op. cit., 1867, p. 10-11. Grifos do original.} 17 _{MELLO DE MORAES, Alexandre José. Op. cit., 1867, p. 12.}

O médico alagoano fazia reclamação semelhante também anos depois, quando em 1873 avisou ao leitor do segundo tomo de sua Historia do Brasil-

Reino e Brasil-Imperio que a obra teve a impressão reduzida porque não achava

"consummidor para ella", e que, assim, convidava "aos curiosos das cousas do Brasil" e aos interessados "na historia fiel e documentada do vasto e opulento Imperio Brasileiro, tão mal fadado por seu desgoverno", a ler "a historia dos annos de 1823 a 1873" em seu periódico o Brasil Historico. Lamentava Mello de Morais que "nesta nossa terra" seria "crime dizer-se a verdade", que via "este mundo no reinado da immoralidade, da loucura, da depravação, e do infortunio para o meu paiz", e que ele sentia que "estava a atravessar a existencia no reinado do egoismo, da corrupção e da indifferença, contemplando com desprezo e nojo a extensa confraria [...] política que vai abysmando o Brasil".19

A história assume, na fala de Mello de Moraes, a função de iluminar a compreensão dos vícios da política e da administração responsáveis pelo estado dos problemas do Brasil, pois, em sua concepção, o país estaria há anos em uma fase na qual isto era possível. Sua construção lógica, por exemplo, recorria à figura histórica de D. Pedro I para afirmar que o "Principe regente, no 1° de Agosto de 1822, conhecendo o espirito publico e já o adiantamento das sociedades, e as condições em que se achava o Brasil, arrancou do peito estas memoraveis palavras [...]. - Está acabado o tempo de enganar os homens". Ou seja, em sua compreensão, o Brasil vivia outra época histórica. Argumentava Mello de Moraes que "antigamente o thesouro publico era do rei, e só o rei podia dispôr delle como entendesse", mas que "hoje, ao contrario, o thesouro publico é da Nação, e só a Nação é que lhe deve dá o destino". Em tempos de monarquia constitucional, dizia Mello de Moraes, o Brasil do presente garantia o direito à qualquer cidadão questionar "sempre que o poder ultrapassar as verbas que lhe forão consignadas para as despezas publicas".20

Desse modo, Mello de Moraes conclamava ao exame das causas dos problemas do país:

19 _{MELLO DE MORAES, Alexandre José. Ao Leitor. In:___. História do Brasil-Reino e Brasil-} Imperio. Tomo II. Rio de Janeiro: Typ. de Pinheiro & C. Rua Sete de Setembro N. 159, 1873, fl. 461. Ver também MELLO DE MORAES, Alexandre José. História do Brasil-Reino e Brasil- Imperio. Tomo I. Rio de Janeiro: Typ. de Pinheiro & C. Rua Sete de Setembro N. 159, 1871. 20 _{MELLO DE MORAES, Alexandre José. Op. cit., 1867, p. 17. Grifos do original.}

Senhores, é necessario que o povo se convença que a politica no nosso paiz não é só o desenvolvimento de idéas, ou crenças sociaes, que resultão em proveito do paiz, e sim, para certos individuos, um meio de vida, o caminho seguro para ter-se posição e fazer fortuna á custa dos sacrificios do povo, o que por si só e pelo seu trabalho nunca obterião; porque sem estudos solidos e convenientes, e sem longa pratica, e amadurecida a experiencia administrativa, não se pode ser Estadista, nem Diplomata, e nem Financeiro, e a prova temos entre nós nos pretendidos estadistas, que ainda não fizerão uma só cousa em proveito do paiz, a não serem as reformas, os regulamentos contraditorios, o esbanjamento dos dinheiros publicos, e os immensos disparates, que correm impressos.21

Segundo a perspectiva compartilhada por Mello de Moraes, a história franqueava o exame das causas dos problemas do Brasil. Em outras palavras, para Mello de Moraes, o conhecimento da história permitiria perceber a causa dos problemas do Brasil, pois considerava que o próprio movimento da entidade Brasil no tempo permitiria a compreensão definitiva de seus entraves do presente. Afirmava Mello de Moraes que "quem tiver acompanhado a marcha do nosso viver social terá conhecido que o Brasil só tem servido para espertos e especuladores, e se caminha como Nação é pelos seus proprios naturaes recursos, e não pelo impulso que se lhe deveria ter dado". Ai residiria a importância da história: nesse cenário problemático do Brasil, a história poderia iluminar as causas de vícios do passado que insistiam se arrastar presente adentro, ameaçando o futuro do país:

Por isso convém que o povo registre na memoria os fastos de sua existencia politica, e se reveja na propria historia, para que se rasgue esse véo phantastico que tanto nos tem illudido, para saber escolher d'entre os seos optimos cidadãos os mais independentes e patriotas para nos representar nos congressos da Nação; porque sendo d'entre elles que se escolhe ministros, não acontece de subirem ao poder os proletarios da sociedade, a ignorancia, a parvoice, a filaucia sem base, ou por toda outra os ganhadores politicos, que tem commettido tantos desacertos, e compromettido a Nação, endividando o Paiz. Saem do poder nestas condições e são proclamados estadistas!! Ora pelo amor de Deos... [...]

Se não achasse agora inconveniencia, contaria resumidamente a nossa historia politica desde 1821 até hoje, e então se conheceria que o patriotismo com que certos individuos apparecem nas praças com as idéas de progresso e de bem publico, é uma Chimera, porque os pretendidos patriotas da nossa terra não são os fabricios Romanos;

são as astutas Sereias, que cantão aos inexperientes, para fazerem delles degráos, para galgar posições officiaes, e mais logo o poder.22 Assim, observa-se que, em sua compreensão, a história assume a função de instrumento para o diagnóstico de problemas do Brasil.23

Em suma, a construção da fala de Mello de Moraes mobiliza critérios de qualificação à administração, ao governo e também à população que, plausivelmente - ou não fariam sentido - , figuravam como elementos circulantes no ambiente cultural da época, participando do jogo da linguagem. Nesse contexto, a concepção de história compartilhada por Mello de Moraes parece tender, de um padrão historiográfico narrativo e edificante de uma ideia de Brasil civilizado, imbuído de confiança no progresso e de ansiedade pelo desenvolvimento do país no futuro, para um padrão mais analítico que busca na história a compreensão dos problemas que produziam no presente uma indignação e que derramam desconfiança sobre o futuro do Brasil.

5.3 Narrativa e análise do Brasil nas lições de história de Joaquim