• Nenhum resultado encontrado

CULTURA MATERIAL E CULTURA IMATERIAL

No documento 3º Ano EM Regular Diurno_PET4 (páginas 147-151)

ATIVIDADES 1 — (UECE 2019) Atente para o seguinte enunciado:

CULTURA MATERIAL E CULTURA IMATERIAL

São diferentes modalidades culturais que preveem a existência de elementos culturais fisicamente construídos e elementos culturais que não possuem uma criação física e material, respectivamente. Falando em patrimônio cultural, por exemplo, temos manifestações culturais que compõem um con- junto patrimonial material, como construções e obras de arte, e um conjunto patrimonial cultural ima- terial, como festas, festivais, danças, músicas e estilos musicais, culinária etc. Música e artesanato compreendem a cultura imaterial e a cultura material. O instrumento musical artesanal consegue unir os dois elementos em um só.

Disponível em:< https://brasilescola.uol.com.br /cultura-material-e-cultura-imaterial.htm>. Acesso em: 18 jul. 2020.

Definição de cultura

O termo “cultura” é vasto, possuindo vários significados. Segundo o Dicionário Aurélio, cultura significa: 1. Ato, arte, modo de cultivar;

2. Lavoura;

3. Conjunto das operações necessárias para que a terra produza; 4. Vegetal cultivado;

5. Meio de conservar, aumentar e utilizar certos produtos naturais; 6. Aplicação do espírito a (determinado estudo ou trabalho intelectual); 7. Instrução, saber, estudo;

8. Apuro, perfeição, cuidado.

Cultura significa cultivo, cuidado, criação, conservação e manutenção, além de conhecimento. To- dos esses significados da palavra convergem numa ideia que a sociedade mantém de sua cultura: a formação intelectual, estética, artística, paisagística, arquitetônica, religiosa, espiritual, científica, fi- losófica, gastronômica, linguística e musical de um povo.

O povo é capaz de criar, e a sua criação é somada a um amontoado de criações anteriores. A soma de todas as criações desse povo constitui a sua cultura. O aspecto de cultivo presente na cultura de um

A sociologia lida diretamente com o estudo da cultura na tentativa de estabelecer laços elementa- res que formam determinadas sociedades. A antropologia, enquanto ciência social, é aquela que busca compreender as estruturas das formações humanas analisando, entre outros aspectos, a cultura das sociedades. Podemos afirmar que é por meio da cultura que cultivamos o idioma, as crenças, as reli- giões, os hábitos, a moral e até mesmo a ciência.

Diferença entre cultura material e cultura imaterial

A diferença entre esses dois modos de se fazer cultura é simples e se encontra nos próprios termos em questão: cultura material compreende os fazeres culturais que são vistos, são tocados e existem numa realidade material física. Cultura imaterial compreende tudo aquilo que faz parte de uma forma- ção cultural, mas não existe fisicamente ou não existe enquanto uma realidade material presente o tempo todo, sendo “consumido” rapidamente.

Para entendermos melhor o sentido e a diferença dos dois termos, listamos alguns exemplos de cultura material e cultura imaterial:

Cultura material

As obras de artes plásticas, em geral, compreendem elementos culturais materiais. Pinturas, es- culturas, artesanatos, arquitetura, paisagismo, fotografia, intervenções humanas na paisagem natural, literatura, entre outras formas ou fazeres culturais que existem fisicamente, podem ser considerados elementos culturais materiais.

Cultura imaterial

Tudo aquilo que faz parte da vasta gama cultural de uma sociedade, mas não existe concretamente, pode ser considerado cultura imaterial. O idioma, as gírias e variações linguísticas, a religião, as festas populares, as festas religiosas, a dança, a música, as lendas e crenças populares, e a culinária são ma- nifestações culturais que identificam determinadas sociedades e não existem materialmente.

Patrimônio cultural material e imaterial

A cultura de um povo deve ser preservada para que a identidade dele seja mantida. Nesse sentido, a cultura é uma forma de coesão social, ou seja, ela é capaz de unir as pessoas de uma sociedade em torno de um bem comum que é, justamente, a identificação dos membros daquela sociedade com a sua cultura.

O conjunto desses elementos culturais mantidos tradicionalmente pelas sociedades é chamado de patrimônio cultural. Assim como a cultura, o patrimônio cultural pode ser classificado como material ou imaterial.

Para que a cultura brasileira como um todo e de todas as regiões, etnias, povos e estados seja manti- da, existe no Brasil uma entidade pública chamada Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacio- nal (Iphan). O Iphan é responsável por identificar elementos culturais tanto materiais quanto imateriais e cuidar para que eles sejam mantidos intactos, além de promover a restauração do patrimônio cultural material. Em Minas Gerais temos com as mesmas funções o Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico (Iepha).

Fazendo um trabalho parecido com o do Iphan, porém a nível mundial, a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco) também busca identificar, incentivar e pre- servar elementos culturais materiais ou imateriais no mundo. Tanto a Unesco quanto o Iphan realizam intensos estudos sobre os elementos que pretendem incluir nas suas listas de patrimônio que deve ser preservado, e essa inclusão é chamada de “tombamento”. Para aprofundar-se mais neste tema, acesse: Patrimônio histórico cultural.

Cultura material e imaterial no Brasil

No Brasil há vários elementos culturais materiais e ima- teriais tombados pelo Iphan ou pela Unesco. No Pará ocorre, todos os anos, uma tradição religiosa de vertente católica chamada Círio de Nazaré, na qual há a travessia da imagem de Nossa Senhora do Nazaré, por uma procissão, pela cidade de Belém. O Círio de Nazaré é tombado pelo Iphan como patri- mônio histórico cultural imaterial do Brasil.

Na cidade de Pirenópolis, interior do estado de Goiás, ocorre uma tradicional festa católica chamada Festa do Divi- no Espírito Santo. Como manda a tradição da festa que dura uma semana, nos três últimos dias, há a encenação de uma batalha de cavaleiros, sendo eles representantes dos mouros (muçulmanos) e cristãos nas Cruzadas. A encenação é cha- mada de Cavalhadas, uma tradição tombada como patrimônio histórico cultural imaterial do Brasil pelo Iphan.

O Iphan também tombou o frevo (tradicional festa carna- valesca pernambucana) e o acarajé (prato típico baiano cria- do com base nas raízes da culinária africana por negros es- cravizados no Brasil) como elementos culturais imateriais do Brasil. Além desses, centenas de outros tombamentos foram registrados pelo instituto.

Como elementos culturais materiais tombados pela Unes- co, temos 13 tombamentos de cidades ou partes de cidades brasileiras escolhidas por sua representação artística, arqui- tetônica e paisagística. São eles:

• Conjunto da Pampulha – MG;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico de Brasília – DF;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico da Ci- dade de Goiás (antiga capital do Estado de Goiás) – GO; • Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico de

Diamantina – MG;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico de Ouro Preto – MG;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico de Olinda – PE;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico de São Luís – MA;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico de Salvador – BA;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico Congonhas – MG;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico de São Cristóvão – SE;

• Conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanístico de São Miguel das Missões – RS; • Conjunto paisagístico do Rio de Janeiro – RJ;

• Sítios arqueológicos da Serra da Capivara – PI.

Fontes do texto: PORFíRIO, Francisco. “Cultura material e cultura imaterial”; Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com. br/cultura/cultura-material-e-cultura-imaterial.htm. Acesso em: 21 de julho de 2020.

Figura 2 — O Círio de Nazaré é uma festa religiosa tombada como patrimônio cultural imaterial do Brasil.

Disponível em:<https://upload.wikimedia.org/ wikipedia/commons/b/b9/C% C3%ADrio_de_Nazar%C3%A9_4.jpg>. Acesso em: 17 jul. 2020.

Figura 3 — Os mascarados são figuras que animam as Cavalhadas de Pirenópolis.

Disponível em:<https://brasilescola.uol.com.br / cultura-material-e-cultura-imaterial.htm>.

Mostre que você aprendeu e responda.

1 — Faça um breve comentário sobre o significado da palavra cultura: Use suas palavras para produzir o comentário.

2 — Explique a importância de restaurar, preservar e promover os patrimônios culturais.

3 — Com base no texto e em seus conhecimentos responda com suas palavras cada conceito abaixo: Cultura material:

Cultura Imaterial:

4 — Leia o texto com atenção e complete as frases corretamente.

a) Para que a cultura brasileira como um todo e de todas as regiões, etnias, povos e estados seja mantida, existe no Brasil uma entidade pública é chamada de . b) O Iphan também tombou o (tradicional festa carnavalesca per-

nambucana) e o acarajé (prato típico baiano criado com base nas raízes da culinária africana por negros escravizados no Brasil) como elementos culturais imateriais do Brasil.

c) A encenação é chamada de , uma tradição tombada como patri- mônio histórico cultural imaterial do Brasil pelo Iphan.

d) A cultura de um povo deve ser preservada para que a dele seja mantida.

e) é uma cidade histórica que é

UNIDADE(S) TEMÁTICA(S):

Conhecimento e Expressão em Música.

OBJETOS DE CONHECIMENTO:

— A música em seus aspectos históricos, sociais e étnicos. — Processos criativos dos Patrimônios Culturais.

— Materialidades dos Patrimônios Culturais.

HABILIDADE(S):

12.3. Valorizar as diferentes manifestações musicais de diferentes povos e etnias.

12.4. Saber realizar pesquisas musicais em graus diferentes de complexidade, sobre a música de sua região ou de sua cidade.

21.2.1. Estabelecer relações da música, em suas diferentes manifestações, com produções das outras ex- pressões artísticas.

21.2.2. Conhecer e argumentar sobre várias produções musicais com senso crítico e fundamentado.

21.2.3. Conhecer as características fundamentais dos estilos musicais em diferentes épocas de nossa histó- ria.

INTERDISCIPLINARIDADE:

História, Sociologia, Antropologia.

SEMANA 2

ATIVIDADES

No documento 3º Ano EM Regular Diurno_PET4 (páginas 147-151)