magine uma unidade de soldados a marchar, elegantemente organizados em fileiras, com as armas de fogo aos ombros, a cadência determinada em voz alta pelo sargento que marcha ao ilido. Qual é, exatamente, a finalidade dessa marcha?
Ides não marcham apenas para fazer exercício; não saem li penas para aprender a andar em fileiras bem organizadas ou pura distinguir entre o pé esquerdo e o direito. Não — a finalidade lia marcha é mudar uma unidade de soldados tão efetivamente «“ Ião rapidamente quanto possível de um campo de batalha para u próximo. Quando o inimigo dispara um tiro e o homem encarregado grita: ‚Em forma!‛ o bom soldado sabe agarrar a urina imediatamente e entrar em linha. Então os soldados marcham juntos — às vezes até correm juntos — para o local designado. Eles mudam-se como uma unidade, e suas fileiras e cadência Hjudam a mantê-los juntos como um corpo combatente.
Como soldado do exército de Deus, hoje você é parte do Corpo
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 158
combatente de Cristo. Você enfrentará batalhas, e no Intervalo delas verificará que há muita marcha pela frente. As líiscrituras nos mandam ‚andar no Espírito‛ (Gálatas 5:25), mas pelo fato de fazermos parte do exército de Deus, gosto de falar cm ‚marchar no Espírito‛.
Como soldados de Deus, de que modo ‚marchamos no Espí- Hlo‛? Como é que nos mudamos, como corpo de Cristo, de uma batalha para outra, a fim de chegarmos preparados para enfrentar o inimigo?
Antes de tudo, temos de esclarecer alguns conceitos errôneos comuns. O primeiro deles é que muitas pessoas pensam que depois que nascemos de novo, todos os nossos problemas estarão resolvidos. Marchamos automaticamente no Espírito e (amais teremos outra provação.
Todavia, não é assim. Depois que você nasceu de novo «« ,‚] depois que você foi a Cristo, arrependeu-se de seus pecados»; recebeu o perdão divino e foi cheio do Espírito Santo — é que você aprende a andar em vitória. Os problemas e as dificuldadc.s j não vão desaparecer só porque você se tomou um cristão cheio do Espírito. Você ainda está neste mundo.
O cidadão comum que encontramos nas ruas não aprende a marchar — o soldado, sim. O soldado é aquele que recebe ordens» de marchar com instruções sobre o que fazer quando surgem as» dificuldades.
O segundo conceito errôneo quanto à vida cristã é este: Andar na vitória do Espírito Santo é exclusivamente para um grupo de elite
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constituído de pessoas superespirituais. Não é assim! Andar em vitória, andar no Espírito, marchar como parte do corpo de Cristo com uma mentalidade de guerreiro para enfrentar o inimigo, é para todos os crentes, incluindo você.
Ninguém está isento dos exercícios militares. Se você se qualifica- para alistar-se ou para ser recrutado e prestar serviço nas forças armadas, deve ser capaz de marchar. Além do mais, você deve participar, quer goste quer não, quer queira quer não, | quer tenha bolhas nos pés quer não. E, a menos que esteja na enfermaria, quando o sargento grita ‚Em forma!‛ será melhor I entrar em forma, e fazê-lo rapidamente. Todos aprendem a marchar: o marinheiro, o piloto, o médico, o operador de computador, bem como o soldado de infantaria.
Ocorre o mesmo no exército de Deus. O Senhor tenciona que todos vivam em vitória marchando no Espírito. Mas como fazê-lo?
I
Não Preocupar-se
Filipenses 4:6-7 diz: ‚Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas diante de Deus as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graça. E a paz dc Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e as vossas mentes em Cristo Jesus.‛
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 160
‚Não andeis ansiosos de coisa alguma‛ podia ser mais bem traduzido para nossa situação hoje como: ‚Não vos preocupeis |! com coisa alguma. ‛ Assim, o décimo primeiro mandamento para os membros de nossas igrejas é ‚não vos afadigueis‛. Isso poderia parecer-lhe irreverência, mas a mensagem é a mesma que o apóstolo Paulo escreveu à igreja de Filipos: Não vivam cheios de preocupação. Vocês devem tomar a decisão de não sobressaltar seus problemas.
É claro, isso não significa que não teremos mais nenhum problema. Jesus disse: ‚No mundo passais por aflições‛ (João 16:33). O mundo está cheio de problemas, e especialmente na sociedade moderna que vive sob forte pressão, ninguém está isento do estresse.
As pressões e os problemas de nosso estilo de vida são tipificados pela situação difícil de um motorista num tráfego intenso numa rodovia de várias pistas. Todo o mundo tenta voltar para casa o mais rápido possível. Os carros passam zunindo a 120 quilômetros por hora, ou mais, trocando de pistas, virando para a entrada e para as rampas de saída — e fazendo essas manobras em alta velocidade a uma distância de poucos metros entre eles. A qualquer momento algo pode dar errado e provocar uma terrível colisão.
Muitas dessas pressões nem mesmo chegam à nossa mente consciente. Simplesmente as experimentamos e as trazemos para dentro de nós de
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 161
sorte que elas passam a ser parte do acervo de nossa pessoa interior. Depois nos perguntamos por que estamos tão tensos e cansados todo o tempo.
A primeira coisa, pois, que devemos fazer para andar vitoriosamente no Espírito é tomar a decisão consciente de não insistirmos nos problemas que nos cercam.
Recentemente conversei com um casal que tinha um sério problema no lar. Eu lhes disse: ‚Antes de mais nada, não nos preocupemos com isto. De preferência, não nos atormentemos com isto.‛
Mas a esposa me disse: ‚Bem, se não devo preocupar-me, que é que o senhor quer que eu faça a esse respeito?‛
A preocupação é a primeira reação natural quando passamos por algum problema. Nosso instinto humano nos leva a uma situação de nervosismo e ansiedade, tentando descobrir o que fazer em primeiro lugar. Creio, porém, que a primeira coisa que devemos fazer ao nos defrontamos com um problema é deter- nos abruptamente, e dizer: ‚Não me preocuparei com isto.‛
Talvez tal atitude pareça simplesmente negar a realidade da situação, mas não é. Não digo que o problema não exista, que a dificuldade não seja real. Nem digo que você deva enterrar a j|j cabeça na areia e fazer de conta que o problema não está ali. |
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 162
O que estou dizendo é que você tem o privilégio e a autorl» jj I dade para
determinar sua reação a um problema verdadeiro, jj Você tem a
capacidade de determinar sua reação a um proble» I ma verdadeiro. Você
tem a capacidade de determinar seus | próximos passos ao invés de
afundar-se em sua preocupação no jj j que tange à circunstância.
Você pode e deve confrontar a tendência para preocupar-se |j!| antes que
a preocupação tenha tempo de arraigar-se em você, fjj Reconheça a
‚resposta da preocupação‛ como a primeira reação jj provável de seu
homem natural a um golpe do inimigo. E uma jj vez que você determinou
que a preocupação não consumirá seu j tempo e energia no trato com o
problema, está em posição de |jj dar o próximo passo.
Que aconteceria se um grupo de soldados ouvisse um míssil jj explodir
a distância, e se sentassem a torcer as mãos, dizendo: ‚Pobres de nós.
Seremos todos mortos.‛ Um exército com esse j tipo de reação não
ganharia nenhuma batalha, e muito menos jj uma guerra.
Ao mesmo tempo, contudo, é compreensível que um soldado j sinta um
momento de pânico quando ouve o míssil explodir. O perigo está
presente, e é real. Mas sua força e treinamento como j soldado
compelem-no a vencer aquele momento de pânico c jj entrar em ação. Ele
foi exercitado para fazer alguma coisa e ‚não entrar em pânico‛.
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 163
para passar do pânico à ação. Devemos confrontar a j preocupação pelo
que ela é — um ardil do inimigo que nos fax
I
atrasar, que exaure nossaenergia espiritual, que bloqueia nossos esforços e imobiliza o povo de
Deus. Devemos tomar uma jj decisão consciente, determinada de não
preocupar-nos em face jj ao primeiro sinal de uma emergência ou de um
problema.
Como é que fazemos isso? A decisão de não ficarmos ansiosos não
significa que colocamos nosso cérebro em ponto morto sem j nada
fazermos. Quando o apóstolo Paulo nos disse o que não fazer, ele também
nos disse o que devemos fazer.
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 99 Orar a Respeito
Paulo disse aos filipenses que não estivessem ansiosos, ‚em indo, porém, sejam conhecidas diante de Deus as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graça‛ (Filipenses '1 <Y). Em resumo, em vez de preocupar-nos, comecemos a orar.
Para mim, ‚orar‛ significa pedir e rogar a Deus, enquanto "súplica‛ significa, realmente, tratar de negócios com Deus. Na suplica, dizemos: ‚Senhor, tenho de obter uma resposta. Tenho lit* encontrar uma solução. E tenho de conhecer a tua vontade «obre este assunto agora.‛
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 164
‚Ó Deus, creio que tu sabias da existência deste problema antes mesmo que ele surgisse em meu caminho.‛ Na verdade, um dos nomes bíblicos de Deus é Jeová-jiré, que significa "Jeová, aquele que vê‛.
Encontramos esse nome no relato da tentativa de Abraão de » ue ri ficar a Isaque em obediência à ordem de Deus (Gênesis JI2:1-19). O Senhor era, verdadeiramente, aquele que via tudo: |(Ie viu Abraão subindo a montanha com seu filho Isaque. Viu a lenha que eles carregavam. Viu o turbilhão mental e emocional no íntimo de Abraão enquanto ele obedecia. Se alguma vez houve uma razão para preocupar-se, certamen- le Abraão a teve. Mas, ao contrário, vemo-lo subindo a montanha, dizendo consigo mesmo: ‚Deus, Jeová-jiré, proverá o cordeiro para o sacrifício.‛ Ele acreditava que se fosse da vontade ile Deus que Isaque morresse, então Deus o ressuscitaria dentre os mortos. Abraão tinha o tipo de fé que via a Deus como aquele ijuc renovaria a vida na ressurreição. (Veja Hebreus 11:10.)
Portanto, Abraão não se preocupou com a situação. Ele estava ocupado demais subindo a montanha. Estava ocupado demais crendo que Deus tinha a situação sob controle.
Entrementes, enquanto Abraão e Isaque subiam por um lado da montanha, adivinhe só o que estava acontecendo do outro Indo. Um carneirinho já se estava colocando em posição sob a direção de Deus. O
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animal se dirigiu diretamente para um determinado arbusto de espinhos, onde ficou emaranhado exa- I a mente no lugar certo, à hora certa, para solucionar o problema dc Abraão.
Talvez você esteja enfrentando uma necessidade neste preciso momento. Permita-me assegurar-lhe que Deus é aquele que vê essa necessidade ao mesmo tempo em que vê a solução para ela. Ele é Jeová-jiré, aquele que vê e provê. Enquanto você vai galgando a montanha em seu dilema e luta, ele já está preparando um carneiro para resolver seu problema.
Se for esse o caso, então como deveremos orar? Oramos de acordo com a nossa aliança com Deus.
“ Jesus já morreu para perdoar-nos os pecados. Assim, posso orar no sentido de que Deus me perdoe quando me arrependo — ou dou meia-volta — dos erros e pecados cometidos, aceitando a Jesus em minha vida ou em qualquer situação ou circunstância. Assim, com fé oro para que Jesus me liberte.
“ Jesus já morreu, de sorte que podemos recebera plenitude do Espírito Santo. Assim, posso orar para que a plenitude do Espírito Santo entre em operação e eu possa conhecer seu amor, alegria, paz, paciência, fé, misericórdia, domínio próprio, benignidade e bondade em minha vida (Gálatas 5:22, 23). Posso
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orar pela integridade da vida.
“ Jesus já morreu, de modo que podemos ser ‚a cabeça e não a cauda‛ (Deuteronômio 28:13). Ele será nosso provedor, j Assim, posso orar para que Deus supra minhas necessida- ! des e me leve a possuir a terra que ele deseja dar-me.
“ Jesus já morreu, por isso podemos ser mais do que vencedores e conhecer o sucesso já na presente vida (Romanos 8:37). Posso, assim, orar para que Jesus governe e reine sobre todas as circunstâncias negativas em minha vida e estenda seu reino para cobrir esse território e reivindicá-lo como seu próprio.
Jesus já morreu por tudo isto! A obra já foi realizada. Assim sendo,
a vitória não virá em virtude de coisa alguma que eu faça por meus próprios esforços. Ela virá por aquilo que eu permitir que Jesus faça na situação; por aquilo que eu permitir que Jesus seja nas circunstâncias; por aquilo que eu permitir que Jesus viva, por meu intermédio, em meio ao problema.
Muitas coisas simplesmente não conheço. Não posso conhecer em minha mente finita a plena vontade de Deus. Por isso, é neste ponto que devo pedir a sabedoria de Deus. Devo dizer: ‚Ó Deus, não sei o que fazer. Porém tu disseste em Tiago 1:5 que
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também disseste que não me ridicularizarias por não saber eu o que fazer.
Assim, minha pergunta agora é: que deverei eu fazer?”
Que é que você deve fazer quando surge uma emergência? Primeiro, não se preocupe. Segundo, comece a orar segundo a quíntupla aliança que temos com Deus. Então, enquanto você ora, Deus instilará a fé em seu espírito onde sua fé é fraca. Ele Instilará a resposta em seu coração.
Você é capaz de ver quão impossível é experimentar, em seu coração, a fé que procede de Deus se você estiver em estado de preocupação? Você tem de deixar a preocupação antes que possa experimentar a fé. Tem de pôr um paradeiro a uma antes que possa receber a outra.
Você é capaz de ver quão impossível é ouvir Deus transmitir uma resposta, ao seu coração, se você estiver tentando resolver tis coisas por si mesmo em seu estado de preocupação? Você deve aquietar-se diante do Senhor e estar em atitude de oração untes que possa ouvir a voz de Deus e entender sua vontade em meio às suas circunstâncias.
Uma vez ouvida a voz de Deus — uma vez que você sente a fé nele aumentando em seu interior — então está preparado para o terceiro passo em sua ‚marcha‛. Este passo é decisivo, porque ele verdadeiramente libera a mão de Deus para atuar em suas circunstâncias.
Todos querem ver a mão de Deus atuando em suas vidas, juntais conheci uma pessoa — salva ou não — que no seu íntimo não desejasse
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 168
ver isso acontecer. E a Bíblia nos diz como a mão tle Deus se move.
Louvor
Eilipenses 4:6 diz que você deve deixar que seus pedidos ftt-jum
conhecidos de Deus pela oração e súplicas, com ações de tf raça. Isto
significa que dentro das circunstâncias que experimenta no momento, você deve começar a louvar a Deus e dar-lhe |(i aças pela vitória que você alcança exclusivamente pela fé.
l.ouvor é a linguagem da fé. Louvor é sua maneira de dizer: lú conheço-te, ó Deus, como o vitorioso nesta circunstância. Tu < n o Senhor. Tu és o rei. Tu és meu provedor. Tu és o sarador.
169 /lí Armas de Sm Guerra
Tu és meu Salvador e libertador. Tu és meu consolador e mc| |||||| conselheiro.
Louvor é concentrar-se no resultado da situação. É crer e dizef I com fé que Deus vence. Continuando a metáfora que usamo* j antes, se somos um pelotão de soldados marchando pela estrada no exército de Deus, o louvor é nosso ‚matraquear‛: ‚Um, doiis, || três, quatro, Deus vai ganhar a guerra!‛
Aquilo que a Palavra de Deus promete acontecerá quando f você começa a louvar? Que acontecerá quando você parar dc | preocupar-se, e expressar suas ações de graças a Deus? ‚A pajf! ]| de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vosso* I corações e as vossas mentes em Cristo Jesus‛ (Filipenses 4:7).
No fundo, a paz permanente é o indicativo de andar nd 1 Espírito.
Como escreveu o salmista: ‚Leva-me para junto dai águas de descanso‛ (Salmo 23:2). Mostre-me um homem ou urna mulher que atravesse as circunstâncias da vida com grande paiK e eu lhe mostrarei uma pessoa que anda na vitória do Espírito I Santo. Não me refiro a algum tipo de placidez artificial, onde nn lado de fora tudo parece calmo e sob controle, mas por dentro a pressão está crescendo e as coisas prestes a explodir. Isso não j| é paz.
170 As Armas de Sua Guerra
um ar deslumbrado como se a vida toda fosse algum | tipo de piquenique da escola dominical no parque. Isso não é paz. Isso ou é negação ou neurose de guerra.
Refiro-me à paz verdadeira, profunda, permanente. Jesuiü disse aos seus discípulos na véspera de sua crucificação: ‚Deixo vos a paz, a minha paz vos dou‛ (João 14:27). Deus quer qual você tenha paz.
A Bíblia diz em forma de ordem: ‚Seja a paz de Cristo o árbitro | em vossos corações‛ (Colossenses 3:15). Isso significa que Deus lhe diz o que é seguro e o que está fora de sua vontade.
Considere apenas por um momento o que vem depois de uma j batalha e em última instância após uma guerra: paz. Andar na i vitória do Espírito Santo é saber que embora possa haver batalha, | a vitória é sua porque Jesus está dentro de você. É saber que a | paz será estabelecida e declarar o resultado antes mesmo dc tomar qualquer ação ou de confrontar o
inimigo.
172 As Armas de Sua Guerra
ilc seu problema, o suprimento que lhe falta, a resposta ao seu dilema. O céu inteiro começa a trabalhar no problema no minuto Hn que você começa a louvar.
Lemos, em 2 Crônicas 20, acerca da terrível confusão em que Josafá se encontrou. Ele estava completa mente cercado pelos filhos de Amom e de Moabe e pelos habitantes do monte Seir. A Invasão vinha de três lados pelas forças combinadas do inimigo. A bíblia diz que Josafá ‚se pôs a buscar o Senhor‛ (2 Crônicas 20:3). Ele não se pôs a preocupar-se. Tinha um verdadeiro problema e sabia disso. Mas decidiu que buscaria ao Senhor.
Não consigo imaginar alguém que leia este livro, que tenha um problema maior do que aquele de Josafá no momento em que três exércitos estrangeiros estavam em suas fronteiras, sem nenhuma aparente via de escape. Não obstante, em face de problema tão esmagador, ele orou segundo as promessas da illlança de Deus. Sua oração foi: ‚Ó Deus, tu nos deste esta terra. Itistn terra é nossa, mas só é nossa porque a proveste para nós e no Ia deste. Tu és o governador desta terra. E agora estamos prestes a ser dominados pelo inimigo. Poderíamos ter destruído estes povos quando entramos pela primeira vez nesta região, luas tu nos ordenaste não fazê-lo, e agora estamos prestes a ser Invadidos por esses povos.‛
Marchando no Espírito: Escolhendo o Louvor 173
que fazer.‛ Esse não é um modo errado de se estar diante ilc Deus. Nada há de errado em vir a Deus numa atitude de desconhecimento.
A seguir Josafá acrescentou: ‚Porém os nossos olhos estão postos em ti.‛ Não tinha resposta para o problema e disso estava dente. Não havia freqüentado a faculdade para obter um diploma que lhe dissesse como derrotar esses exércitos. Ele não CNlivera nesta posição antes, de modo que não podia depender da experiência passada. Ele não sabia absolutamente o que fazer.
Não obstante, Josafá conhecia alguém que tinha a resposta. Ulc sabia onde pôr os olhos. Então, ‚Todo o Judá estava em pé diante do Senhor, como também as suas crianças, as suas mulheres, e os seus filhos. O grupo inteiro congregou-se diante do Senhor para ver o que Deus ordenaria fazer‛ (2 Crônicas 20:13)-
Que foi que aconteceu em seguida? Josafá obteve uma resposta sobre o que fazer. Nunca vi isto falhar. Quando alguém
174 As Armas de Sua Guerra
começa a fazer a oração da aliança, dizendo a Deus: ‚Não sei o que fazer nesta situação, mas os meus olhos estão postos em ti", a resposta sempre virá.
Se você aproximar-se de Deus e disser-lhe como são difíceis os seus