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EXCERTO 9: P Como o babalaô interpreta os itan?

B- E o Kardec fala, ah! Ifá diz: a nossa casa é o céu, como é que é, o mercado é onde

chegamos em casa e queremos fazer compras. É aqui que a gente realiza. E fica bem,

que tem filhos, namora, cresce... todo mundo que vai pro orun vem pro aye. Ifá diz: o

céu é a nossa casa, e as coisas da nossa casa não estão disponíveis na terra ainda, coisas maravilhosas não estão disponíveis na terra ainda. Isso é do OduIwori, Iwori-Otura, é

um itan. Que as coisas maravilhosas do céu, não estão disponíveis, os homens não estão preparados pra isso, ainda, na terra. Aí, uma pessoa, uma pessoa no itan fala:

que coisas boas são essas? Não haverá animais peçonhentos, não haverá obsessão, não haverá desgraças, não haverá doenças, não haverá fome. Há, há coisa que não

conhecemos na terra que já estão disponíveis no céu. Aí, eu fico lembrando do Chico Xavier, que em 45, 43 [reporta-se a 1943/1945], (falou de) computador naqueles livros, ele já falava disso e hoje ta aí, disponível.

EXCERTO 13:

B- Vamos fechar seu jogo então: Okaran-Fun. Okaran-Fun pede pra você usar a sabedoria dele de Orunmilá, os itan de Ifá, cuidar muito do seu Ori, do seu Eleda, da sua energia pessoal, Ode [refere-se a um orixá], cultuar muito, segurança nas palavras de Ifá, porque ele vai mudar seu destino. Ele já está mudando seu destino. Só de você falar de Ifá, só de você pesquisar Ifá, já muda seu destino. Ifá é tão poderoso, porque ele faz isso com a gente. Entendeu? E, você vai ser realizado, ainda, na sua vida. Ifá diz que você terá varanda. Você terá tempo de ver o tempo passar na

varanda da sua casa. Quer dizer que sua velhice, você vai envelhece bem, você vai ter coisas boas. Orunmilá fala. Okaran-Fun fala disso. Fala da grande percepção

espiritual que você tem e dessa necessidade de tomar Itefa, a iniciação verdadeira.

Itefa, para que ele possa trabalhar com você e com as pessoas que vivem ao seu redor.

Não se esqueça que você tem que ter um filho homem na sua família, pode adotar, pode ter uma outra criança. Porque Ifá precisa vir através desse homem, seu Ifá precisa ser herdado por um homem e não por uma mulher.

ANEXO 3

Odu Ogunda-Otura

Se o filho do rei nasce dentuço, não se pode tomar emprestado os lábios do escravo para cobrir seus dentes.

Foi feito um jogo divinatório para Odun-Ela

No dia em que ele teria relação sexual com a mulher de seu pai e fugiria depois para a floresta.

Orumilá era rei de Ife. Ao assumir o trono decretou a seguinte lei: Qualquer homem que tenha relação sexual com a esposa do pai será condenado à morte. Essa lei expandiu-se na

comunidade e era respeitada.

Passados 90 dias o filho de Alara teve relação sexual com a esposa do pai. Foram ao palácio relatar a Orumilá o ocorrido.

Orumilá o chamou e perguntou se era verdade que tinha tido relação sexual com a esposa

de seu pai. O filho de Alara confirmou e Orumilá mandou que o executassem. Mataram o filho de Alara conforme ordenava a lei.

Depois de algum tempo o filho de Ajero também teve relação sexual com a esposa do pai. Foram ao palácio relatar a Orumilá o ocorrido. Orumilá o chamou e perguntou se era verdade que tivera relação sexual com a esposa de seu pai. O filho de Ajero confirmou. E também foi condenando à morte, conforme determinava a lei.

O filho de Owa Orangun também teve relação sexual com a esposa do pai. Foram novamente ao palácio relatar a Orumilá o ocorrido. Orumilá chamou-o e perguntou se era verdade que havia tido relação sexual com a esposa de seu pai. O filho de Owa Orangun

confirmou. E Orumilá ordenou que o matassem, conforme determinava a lei.

Certa manhã os conselheiros de Orumilá foram, como de costume, visitá-lo. Chegando ao palácio, em vez de entrarem por uma porta, entraram por outra e, ao entrarem, encontraram

Odun-Ela, o único filho de Orumilá, tendo relação sexual com Osunmilayo Agbonmiregun,

a jovem e linda nova esposa do pai.

Levaram Odun-Ela e Osunmilayo Agbonmiregun à presença de Orumilá.

Chegando ao local onde estava Orumilá, encontraram Exu, o bondoso, que tanto faz o bem como o mal. Os conselheiros de Orumilá relataram a ele o fato ocorrido e Orumilá perguntou ao filho se de fato tivera relação sexual com sua esposa. Odun-Ela respondeu que o relatado era verdade. Orumilá mandou matar Odun-Ela, seu único filho, conforme determinava a Lei.

Naquele momento, Exu deu a seguinte sugestão a Orumilá e seus conselheiros:

Quando uma norma dessa natureza é transgredida e a lei ordena a morte do transgressor, vocês deveriam esperar sete dias antes de executá-lo.

Todos aceitaram a sugestão de Exu. Os conselheiros de Orumilá levaram então Odun-Ela para ficar detido por sete dias.

Toda cidade ficou sabendo do ocorrido.

O único filho de Orumilá fora condenado por desrespeito à lei. Se fosse morto não haveria outras pessoas para assumir o trono após a morte de Orumilá. E como poderia a cidade de Ifá ficar sem rei?

Depois que os conselheiros de Orumilá sairam do local onde Odun-Ela estava, Exu dirigiu- se a ele dizendo:

-Amanhã, quando os conselheiros vierem falar com você, diga-lhes que está precisando fazer suas necessidades.

Depois, Exu foi falar com Orumilá e seus conselheiros e sugeriu que todo transgressor da ordem, como era o caso de Odun-Ela, não deveria fazer suas necessidades em casa e sim no mato.

Quando Odun-Ela foi visitado pelos conselheiros de Orumilá disse a eles que precisava fazer suas necessidades. Foi orientado a ir para o mato. Estavam todos tranquilos pois acreditavam que Odun-Ela não fugiria por não ter para onde ir.

Sem que eles soubessem, sem que ninguém visse, Exu acompanhou Odun-Ela até o mato e deu-lhe muita sabedoria e conhecimento. Deu a ele, também, o seguinte conselho:

-Fuja para evitar a morte.

Então, seguindo o conselho de Exu, Odun-Ela foi para o mato e não voltou mais para casa. Somente no dia seguinte os conselheiros de Orumilá descobriram que ele fugira. Inconformados, foram perguntar a Exu sobre o paradeiro de Odun-Ela. Exu respondeu que não o vira e que, portanto, não sabia onde se encontrava. Invertendo a situação, lhes perguntou se fora incumbido de vigiar Odun-Ela. Permaneceu em silêncio. Nada falou nem deixou transparecer através de seu comportamento que fora ele quem aconselhara Odun-

Ela.

Passadas 84 luas novas, Exu encontrou Odun-Ela caçando na floresta. Seu corpo estava completamente coberto de pelos. Tinha a aparência de um animal selvagem. Exu o convidou a segui-lo e o convenceu a voltar para casa. Odun-Ela respondeu que não queria voltar porque seria morto por ter transgredido a ordem.

Exu lhe disse que ele certamente não seria morto e que, por isso, deveria acompanhá-lo. Disse também que Orumilá não tivera outro filho que pudesse sucedê-lo no poder.

Fortaleceu sua argumentação acrescentando que na cidade de Ifá, quando uma pessoa transgride a ordem e foge, passados sete anos é absolvida.

E assim, Exu levou Odun-Ela para a cidade de Ife

Ao chegarem na casa de Orumilá, Exu pediu a Odun-Ela para vir andando atrás dele e foi entrando na frente. Assim, Odun-Ela via o pai mais não era visto por ele.

Exu então abriu a boca e entoou a seguinte cantiga:

- Oh! Barapetu não recuse o pedido de perdão -Oh!Barapetu não recuse o pedido de perdão

-Odun-Ela pediu a mim que viesse pedir perdão a você -Oh! Barapetu não recuse o pedido de perdão

Orumilá, sentado em seu trono, respondeu a Exu o seguinte:

-Oh! Foi Odun-Ela que não agiu corretamente e transgrediu a ordem -Oh! Foi Odun-Ela que não agiu corretamente e transgrediu a ordem - quantos filhos o Edu teve, para, sem prejuízos,

-Expulsar seu filho ou condená-lo à morte?

-Oh! Foi Odun-Ela que não agiu corretamente e transgrediu a ordem Orumilá então recebeu o filho de volta.

Foi assim que a cidade de Ife aboliu a lei de condenar à morte o homem que tem relação sexual com a esposa de seu pai. (SALAMI, 1999, pp. 265-271)