“O real não está na saída nem na chegada. Ele se dispõe para a gente é no meio da travessia”. Guimarães Rosa
Realizar uma pesquisa científica supõe escolhas. Escolha de uma temática a ser desenvolvida, escolha de um objeto a ser estudado, escolha de um viés norteador do trabalho, escolha de instrumentos e métodos de coleta e de análise a serem utilizados. A definição desses últimos delineia o percurso metodológico da investigação, o que será explicitado a seguir.
A pesquisa se propôs a analisar o tratamento do amor em telenovelas e a forma como as histórias de amor construídas nesse gênero ficcional dialogam com os sujeitos na vida cotidiana, evidenciando o modo como o amor é vivenciado na própria sociedade brasileira contemporânea. Para tanto, a metodologia de coleta e análise dos dados procurou dar conta da articulação de três dimensões presentes na configuração do objeto:
1) o quadro de referências e valores que constitui o ethos da sociedade contemporânea; 2) as práticas discursivas ou os discursos instaurados pelas telenovelas;
3) as leituras e apreensões realizadas pelos sujeitos telespectadores.
A primeira dimensão aponta para os sentidos sociais mais amplos que permeiam e constituem o horizonte em que os processos comunicativos estão inseridos, enquanto as duas últimas referem-se aos processos de significação instaurados nas condições específicas que marcam a relação interlocutiva. A fim de captar a articulação dessas dimensões, foram definidos três eixos de análise, que, inter-relacionados, trazem a configuração global do desenho traçado acima:
1- Primeiro eixo: refere-se ao quadro de referência acerca do amor na sociedade
contemporânea.
2- Segundo eixo: análise das telenovelas, ou seja, do discurso sobre o amor que as telenovelas
instauram.
3- Terceiro eixo: análise da recepção, ou seja, de algumas leituras feitas pelos sujeitos sobre a
temática em análise.
Com essa configuração em três eixos de análise, a pesquisa busca dar conta da globalidade da telenovela como um fenômeno comunicativo. Essa tentativa de resgatar a complexidade dos processos comunicativos está assentada em discussões de diferentes autores,57 que atentam para as várias instâncias inter-relacionadas na dinâmica de produção de sentidos da comunicação. Assim, é possível pensar as dimensões constituintes da telenovela — como um produto comunicativo global — e suas relações com a sociedade contemporânea, resgatando a força de cada um dos eixos da análise, bem como a sua interconexão.
3. 1- Primeiro eixo: o quadro de referência sobre o amor
O quadro de referência acerca do amor — construído no capítulo anterior — trouxe o instrumental teórico necessário para refletir sobre esse valor na telenovela e na sociedade brasileiras contemporâneas. Para que esse quadro se desdobrasse em um instrumento teórico-metodológico de análise, foi necessário proceder a uma categorização, a fim de subdividir a grande categoria que é o amor em certos modelos ou configurações. Isso foi possível a partir do instrumental teórico referente à temática do amor — particularmente a
57 Cf. Eco, 1986; França, V., 1998 , 2002a, 2002e; Martín-Barbero, 2001; Kellner, 2001; Certeau, 2002; Hall, 2003. As contribuições desses pesquisadores foram resgatadas no primeiro capítulo deste trabalho.
discussão empreendida por Anthony Giddens (1993, 2002) — e de observações preliminares sobre o objeto em estudo. Assim, foram definidas as seguintes categorias de análise:
1- Amor romântico: esse tipo de amor evidencia o desejo de se estabelecer (ou o estabelecimento de) um vínculo estável e prolongado com o outro. Pressupõe uma idealização do ser amado, caracterizando um desejo de que a relação seja única e para sempre. Como aponta Giddens, esse modelo de amor “presume algum grau de autoquestionamento. Como eu me sinto em relação ao outro? Como o outro se sente a meu respeito? Será que os nossos sentimentos são ‘profundos’ o bastante para suportar um envolvimento prolongado?” (Giddens, 1993: 56).
2- Amor confluente: as relações fundadas nesse modelo de amor são contingentes, os parceiros unem-se durante o tempo que desejarem. Não há a busca de uma pessoa especial, mas de relacionamentos especiais, ou seja, há a possibilidade de vivenciar muitos amores. Segundo Giddens, esse modelo de amor supõe igualdade na doação e no recebimento emocionais e a realização do prazer sexual recíproco e constitui um dos tipos do que ele chama de relacionamento puro na modernidade tardia.
3- Amor destrutivo: nessa categoria, foram reunidos os tipos de relacionamento caracterizados por Giddens (1993) como viciados: o relacionamento co-dependente e o relacionamento fixado. A categoria nomeia os tipos de relação em que se tornam difíceis a definição dos limites pessoais e a comunicação entre os parceiros, fundamentais para a manutenção do vínculo amoroso. Esses tipos de relacionamento são construídos em torno da dependência ou da co-dependência, e o desdobramento dessas formas de relação pode ser a rotina ou a destruição do elo emocional entre os parceiros.
As fronteiras entre essas categorias são móveis; a delimitação destas foi realizada, não com o intuito de engessar as relações, mas sim de visualizar e caracterizar de modo mais claro as tramas amorosas. A partir das categorias, foi possível proceder à análise nos dois outros eixos, articulando as várias dimensões presentes na configuração global do objeto.
3. 2- Segundo Eixo: os discursos das telenovelas
Para proceder à investigação nesse eixo — referente ao discurso sobre o amor que as telenovelas instauram —, três telenovelas exibidas pela Rede Globo, entre setembro de 2002 e outubro de 2003, foram delimitadas para compor o recorte empírico da pesquisa: Sabor da Paixão (18 horas), O Beijo do Vampiro (19 horas) e Mulheres Apaixonadas (21
horas).
O corpus da pesquisa é composto pelas narrativas completas dessas três telenovelas, já que é no enredo que se percebe o desenrolar das relações amorosas. As histórias foram apreendidas a partir dos capítulos exibidos e de informações disponíveis nos sites oficiais de cada uma das novelas, como a sinopse das tramas, a caracterização das
personagens, o resumo dos capítulos apresentados e matérias diversas sobre o andamento das histórias, trazendo entrevistas e depoimentos dos autores, diretores e atores das telenovelas. Foram arquivadas também matérias veiculadas por jornais e revistas gerais e especializadas em televisão, que ajudam a compor as narrativas em estudo.
Além disso, foram realizadas gravações de alguns capítulos, a partir dos quais foi feito um tratamento mais específico de diálogos e ênfases visuais. Essas gravações foram feitas durante dois dias seguidos por semana, que variavam semana a semana, em um período de seis semanas consecutivas, a fim de abarcar a seqüência entre os capítulos e também uma maior diversidade de temáticas. Essa seleção das imagens foi iniciada no dia 17 de fevereiro
de 2003, quando foi exibido o primeiro capítulo de Mulheres Apaixonadas. Dessa forma, o corpus da pesquisa referente à gravação dos capítulos fica assim composto:
Datas dos capítulos Sabor da Paixão O Beijo do Vampiro Mulheres Apaixonadas 2a feira, 17/02/03 3a feira, 18/02/03 4a feira, 26/02/03 5a feira, 27/02/03 6a feira, 07/03/03 Sábado, 08/03/03 2a feira, 10/03/03 3a feira, 11/03/03 4a feira, 19/03/03 5a feira, 20/03/03 6a feira, 28/03/03 Sábado, 29/03/03
Além dessas unidades de registro, o material de análise também conta com a gravação de outros momentos específicos que trazem elementos importantes para a reflexão, como o último capítulo de Sabor da Paixão, exibido em 21 de março de 2003, o último capítulo de O Beijo do Vampiro, exibido em 02 de maio de 2003, e o último capítulo de Mulheres Apaixonadas, exibido em 10 de outubro de 2003. Conta, ainda, com três capítulos
adicionais de Mulheres Apaixonadas — exibidos nos dias 04, 05 e 06 de agosto de 2003 —, pois uma das personagens que compõem os casais centrais58 da análise não havia aparecido na história durante o período dos primeiros registros.
Dessa forma, o corpus é constituído por 11 capítulos de Sabor da Paixão (esta terminou antes que se completasse a segunda semana de gravação), 13 capítulos de O Beijo
do Vampiro e 16 capítulos de Mulheres Apaixonadas. Após o estabelecimento do corpus, foi
organizada uma ficha técnica das telenovelas, tal como apresentada a seguir.
Novela: Sabor da Paixão Emissora: Rede Globo
Autoria: Ana Maria Moretzsohn
Escrita por: Ana Maria Moretzsohn, Daisy Chaves, Fernando Rebello, Glória Barreto e Isabel de Oliveira.
Direção: Denise Saraceni, Fabrício Mamberti, Ulysses Cruz e Vinícius Coimbra Direção Geral: Denise Saraceni
Núcleo: Denise Saraceni
Número de capítulos: 149 capítulos
Período: 30 de setembro de 2002 a 22 de março de 2003 Horário: 18 horas
Novela: O Beijo do Vampiro Emissora: Rede Globo Autoria: Antônio Calmon
Escrita por: Antônio Calmon, Elizabeth Jhin e Maria Helena Nascimento
Direção: Marcos Paulo, Roberto Naar, Luis Henrique Rios, Edgar Miranda e Paulo Silvestrini.
Direção Geral: Marcos Paulo e Roberto Naar Núcleo: Marcos Paulo
Número de capítulos: 215 capítulos
Período: 26 de agosto de 2002 a 03 de maio de 2003 Horário: 19 horas
Novela: Mulheres Apaixonadas Emissora: Rede Globo
Autoria: Manoel Carlos
Colaboradores do autor: Maria Carolina, Fausto Galvão e Vinícius Vianna Direção: Ricardo Waddington, Ary Coslov e Marcelo Travesso
Direção Geral: Ricardo Waddington, Rogério Gomes e José Luiz Villamarim Núcleo: Ricardo Waddington
Número de capítulos: 203 capítulos
Período: 17 de fevereiro de 2003 a 11 de outubro de 2003. Horário: 21 horas
A grade de exibição de telenovelas construída pela Rede Globo implica uma diferenciação de tratamento das temáticas pelas diferentes narrativas, o que se reflete na atualização e no tratamento do amor. O perfil dos autores é diferenciado, e a adequação deles em cada um dos horários não é feita de forma aleatória. Há, portanto, um quadro condicionante do ponto de vista da produção. Entretanto, avaliar esses condicionamentos
implicaria um aprofundamento do tratamento da instância da produção, configurando um investimento maior do que poderia ser feito no âmbito desta pesquisa. Em virtude disso, a análise nesse eixo foi centrada nas telenovelas e nas representações por elas instauradas.
Para proceder à análise — tendo em vista que a temática recortada é o amor —, foi feita a identificação de todos os casais dessas telenovelas. A partir disso, optou-se por um estudo mais aprofundado e detalhado dos casais mais importantes de cada trama. Isso significa a análise do casal protagonista de cada uma e também dos triângulos amorosos instaurados: Diana e Alexandre/Nelson, em Sabor da Paixão, Lívia e Beto/Rogério/Bóris/ Rodrigo/Augusto, em O Beijo do Vampiro, e Helena e César/Téo, em Mulheres Apaixonadas. Desta última, em virtude da existência de muitos casais polêmicos, cujas relações conflituosas e agressivas suscitaram um amplo debate na sociedade, também serão analisados dois outros casais: Heloísa e Sérgio e Raquel e Marcos. Outros casais das novelas são acionados, em alguns momentos, como contrapontos ou exemplos e também caracterizados no terceiro eixo da análise, na medida em que são citados pelos telespectadores em suas manifestações.
A etapa seguinte, nesse segundo eixo, foi a decupagem dos capítulos: descrição das cenas e transcrição dos diálogos que envolvem as personagens que compõem os relacionamentos em estudo. Posteriormente, foi feita uma recuperação da trajetória dos casais aqui investigados. A partir disso e dos desdobramentos em modelos de amor desenvolvidos no primeiro eixo, foi possível observar:
a- como o amor é falado pelos parceiros, ou seja, a verbalização do amor; b- os papéis sociais assumidos por cada parceiro no romance;
c- como cada parceiro se posiciona em relação ao outro, no contexto das relações estabelecidas na trama;
d- quais os valores evidenciados na construção do relacionamento; e- como ocorre o desdobramento da relação.
3. 3- Terceiro Eixo: as leituras dos telespectadores
A terceira e última instância que compõe o desenho da análise nesta pesquisa se refere à recepção das telenovelas, ou seja, ao diálogo estabelecido entre as histórias de amor ficcionais e os sujeitos que as apreendem. O discurso das telenovelas, ao instaurar modelos de amor, suscita os indivíduos a se manifestar sobre esse valor; os telespectadores são incitados a falar tanto sobre o tipo de amor que eles vêem nas telenovelas quanto sobre o que desejam construir em suas vidas pessoais. Assim, tal como a telenovela, a sociedade produz sentidos sobre o amor, ajudando a configurar um quadro de referência sobre esse valor na contemporaneidade.
Uma análise mais clássica de recepção utilizaria entrevistas e outros métodos de coleta de dados para alcançar os posicionamentos dos telespectadores. Nesta pesquisa, a fim de trazer um recorte viável, optamos por não fazer esse estudo de recepção mais amplo e buscar falas do público em outro lugar em que elas são disponibilizadas: na própria mídia. Os telespectadores se manifestam, por exemplo, em cartas publicadas por jornais e revistas e em fóruns de discussão na internet criados pele própria Rede Globo.
Reconhecemos que esse recorte tem alcance limitado, na medida em que consegue abarcar apenas aqueles indivíduos que se mobilizaram para manifestar, nas cartas ou nos fóruns. Além disso, no caso das cartas, o corpus reúne apenas aquelas manifestações selecionadas para publicação pelos veículos de comunicação e, no caso dos fóruns, as falas daqueles que têm acesso à internet. Apesar desses limites, acreditamos — e os resultados confirmaram — que esses espaços midiáticos poderiam propiciar um material rico de análise. Assim, as falas sobre o amor que emergem da sociedade foram captadas a partir de:
a- cartas dos leitores publicadas em jornais e revistas;
b- manifestações expressas em um fórum de discussão na internet.59
Em um primeiro momento, durante o mesmo período de gravação dos capítulos (entre 17 de fevereiro e 29 de março de 2003), foi feito um monitoramento de mídia para uma seleção sistemática das cartas dos leitores. Desse levantamento, foram recolhidas cartas publicadas no caderno de televisão (veiculado aos domingos) dos jornais Estado de Minas, O Globo e Folha de S. Paulo (três jornais de maior circulação em Minas Gerais, Rio de Janeiro
e São Paulo, respectivamente); e cartas publicadas em duas revistas especializadas em televisão e telenovela: Minha Novela e Tititi.60 Assim, o corpus da pesquisa referente às cartas dos leitores coletadas neste recorte é composto de 47 cartas, conforme discriminado a seguir:
Jornais 16/02/03 23/02/03 02/03/03 09/03/03 16/03/03 23/03/03 30/03/03 Estado de Minas - 1 - 1 - - - O Globo 1 2 - 2 3 2 3 Folha de S. Paulo - 1 - - 1 2 - Revistas 17/02/03 24/02/03 03/03/03 10/03/03 17/03/03 24/03/03 31/03/03 Minha Novela 3 2 3 2 1 1 1 Tititi - - 3 3 3 3 3
Além dessas cartas, foi realizada uma coleta mais esporádica, nos mesmos veículos, referente tanto ao período anterior quanto ao posterior ao recorte sistemático estabelecido. Também foram coletadas cartas sobre Mulheres Apaixonadas publicadas na revista semanal Veja, a qual publicou uma reportagem de capa sobre essa novela. Isso significou um acréscimo
de 76 cartas. Assim, o material de análise contabiliza um total de 123 cartas.
60 A revista Contigo! também foi avaliada durante a coleta deste material para integrar o corpus, mas sua catalogação foi interrompida, já que ela não apresenta uma seção de cartas dos leitores. A revista Tititi, apesar de não trazer uma seção específica de cartas dos leitores, traz uma outra em que os leitores fazem perguntas ao autor Manoel Carlos, manifestando opiniões acerca de Mulheres Apaixonadas. Essas manifestações, portanto, também integram o corpus.
A esse corpus, foi acrescentada uma coleta em um fórum de discussão na internet (situado na Globo.com), através de uma busca por palavras-chave relacionadas ao título das telenovelas e às personagens estudadas. A busca pela telenovela das 18 horas foi realizada no dia 16 de julho de 2003 e pela telenovela das 19 horas, no dia 25 de julho de 2003, totalizando 79 e 287 entradas, respectivamente. A análise dessas manifestações, no entanto, indicou que elas não diziam respeito à temática de interesse da pesquisa — o amor —, e elas foram descartadas.
A pesquisa sobre os debates criados especificamente sobre Mulheres Apaixonadas — realizada em 29 de julho de 2003 — revelou-se mais profícua para os objetivos da investigação aqui pretendida. Na busca por palavras-chave, foram selecionadas cinco enquetes referentes aos casais desta telenovela. O mais interessante nessas enquetes é a argumentação dos telespectadores para justificar a escolha dos melhores e piores casais, revelando o posicionamento deles não apenas em relação às tramas amorosas de Mulheres Apaixonadas, mas também em relação à própria vivência do amor na realidade concreta.
Desse levantamento, foram selecionadas 187 manifestações de telespectadores, que passaram a compor o corpus neste eixo. Por fim, realizamos uma última pesquisa no mesmo fórum, em 11 de outubro de 2003, após a exibição do último capítulo de Mulheres Apaixonadas, agregando mais 45 manifestações.
Dessa forma, o corpus recortado nos jornais, nas revistas e no fórum de discussão da Globo.com totalizou 355 manifestações dos telespectadores. Após a sistematização desse material, foi feita uma outra seleção, a fim de manter integrado ao corpus apenas as cartas dos leitores que, de alguma forma, faziam referência à temática específica da pesquisa: o amor. Dentre as respostas às enquetes do fórum acerca dos casais, foram selecionadas apenas aquelas em que os telespectadores justificam a escolha dos mesmos, fazendo emergir uma
visão acerca do amor e, em certos momentos, relacionando as relações amorosas ficcionais às suas experiências concretas. Com isso, a amostra foi reduzida a 126 manifestações.
O objetivo da análise nesse eixo não é avaliar o que os sujeitos dizem sobre uma ou outra relação amorosa específica aqui analisada, mas apreender algumas falas sobre o amor, suscitadas pelas telenovelas, a fim de perceber a forma como as pessoas vivenciam ou desejam vivenciar o amor na sociedade contemporânea. A partir das manifestações dos telespectadores selecionadas e das categorias definidas no primeiro eixo, foi possível proceder à análise das falas, a fim de observar:
a- como ocorre a tematização do amor e quais são os argumentos acionados em sua valorização;
b- quais são os valores e os fundamentos evidenciados na construção de uma relação amorosa;
c- como ocorre o diálogo entre ficção e realidade em relação às histórias de amor construídas pelas telenovelas;
d- como essas narrativas de amor ficcionais, ao suscitarem identificações, são acionadas pelos sujeitos na articulação com as experiências vividas e na construção das narrativas biográficas individuais;
e- como os telespectadores se posicionam em relação a certas personagens e a algumas histórias de amor ficcionais, realizando julgamentos de atitudes e valores por elas evidenciados.
Para responder às questões formuladas no segundo e no terceiro eixos — a partir do quadro sobre o amor traçado no primeiro —, a pesquisa procedeu à análise dos textos que compõem o corpus e que são aqui entendidos como formas de construção da realidade, ou seja, são agentes na constituição social dos sentidos.
Depois de promover essa análise, a pesquisa procedeu ao cruzamento dos achados em cada instância, a fim de alcançar o desenho exposto no início do capítulo, ou seja, a articulação das três dimensões: 1) do quadro de valores que constitui a sociedade; 2) dos discursos; 3) das apropriações pelos sujeitos. Assim, a pesquisa procurou evidenciar as dinâmicas de produção de sentido que se constróem tanto no âmbito dos discursos das telenovelas, que interpelam os sujeitos, quanto no âmbito da apropriação dessas narrativas.
Ao cruzar esses achados, além de identificar as categorias de amor, foi possível perceber a natureza das representações que emergem tanto com os discursos das telenovelas como com as falas dos telespectadores. Isso permitiu avaliar em que medida as representações que compõem esses dois universos de sentido sobre o amor estão em sintonia entre eles ou há discordâncias, embates simbólicos em relação à temática investigada. A partir da interlocução que se estabelece entre as representações de amor instauradas pelas telenovelas e aquelas que emergem com a fala do público, foi possível apreender tanto cristalizações como deslocamentos de sentidos que ocorrem nesse diálogo entre telenovela e sociedade.
Dessa forma, ao relacionar esses processos de produção e interpretação dos sentidos, foi possível demonstrar algumas relações entre as telenovelas e a realidade social em que estão inscritas, bem como o papel desse produto cultural na constituição e atualização do quadro de valores que edifica a sociedade brasileira contemporânea.