Significado Representacional

Quanto ao significado representacional, Fairclough (2003) associa-o ao conceito de discurso como representação de diferentes aspectos do mundo. O autor nos mostra que diferentes discursos constroem diferentes maneiras de se representar diferentes perspectivas de mundo e define o termo discurso em dois sentidos: de maneira concreta (discursos), representando aspectos particulares do mundo como os discursos machista, feministas, homofóbicos, etc.; e de maneira abstrata, ao se referir à linguagem e a outros tipos de semioses como elementos da vida social. Para Fairclough,

a representação é um processo de construção social de práticas, incluindo a autoconstrução reflexiva. Ela participa e molda os processos e práticas sociais. Assim, o discurso como modo de representação também molda os processos e práticas sociais e é por eles moldados, desempenhando papel fundamental na vida social (FAIRCLOUGH, 2005, p. 64).

Trabalhar com as categorias do significado representacional, neste trabalho, é importante, uma vez que discursos materializados nas propagandas governamentais, nas reportagens e nos comentários constroem diferentes representações sobre a Reforma do Ensino Médio. Segundo Ottoni (2007, p. 41), “o discurso na representação de práticas sociais constitui os discursos”. E como os aspectos particulares do mundo podem ser representados de maneiras diferentes, devemos considerar a relação entre os diferentes discursos, isto é, a articulação entre eles, que é chamada de interdiscursividade.

Conforme o Fairclough,

os diferentes discursos referem-se a diferentes perspectivas de mundo; esses discursos estão associados às diferentes relações que as pessoas têm com o mundo. Essas relações vão depender das posições que as pessoas adquirem no mundo, das suas identidades sociais e pessoais, bem como das relações estabelecidas entre elas. Os discursos representam não só o mundo como ele é (ou como se vê), mas também mundos possíveis, imagináveis. As relações entre diferentes discursos são um elemento da relação entre diferentes pessoas - discursos podem complementar-se, dominar ou competir um com o outro. Além disso, constituem parte do recurso que as pessoas utilizam na relação com o outro, cooperando, competindo, dominando24 (FAIRCLOUGH, 2003, p. 124).

24 _{Tradução nossa de: “Different discourses are different perspectives on the world, and they are associated with}

the different relations people have to world, which in turn depends on their positions in the world, their social and personal identities, and the social relationships in which they stand to other people. Discourses not only represent the world as it is (or rather is seen to be), they are also projective, imaginaries, representing possible

De acordo com a ADC, um texto pode misturar diferentes discursos, os quais podem se complementar, podem cooperar uns com os outros, competir uns com os outros, dominar os outros. Assim, “são estabelecidas relações dialógicas e/ou polêmicas pelos textos entre seus ‘próprios’ discursos e os discursos dos outros” (FAIRCLOUGH, 2003, p. 128). Segundo Fairclough, a identificação de um discurso em um texto envolve

identificar as principais partes do mundo que são representadas (os ‘temas’ centrais), e identificar a perspectiva, ou ângulo, ou ponto de vista particular de qual elas são representadas. Os discursos são caracterizados e diferenciados não só pelo vocabulário e pelas relações semânticas e pressuposições, mas também pelos traços gramaticais25_{. (FAIRCLOUGH,} 2003, p. 129).

Dessa forma, um texto pode associar distintos discursos e gerar a cooperação, a competição e a dominação. O discurso protagonista e o discurso antagonista podem, por exemplo, aparecer na competição entre os discursos dentro de um texto. Nesse caso, de acordo com Ramalho e Resende (2011, p. 71), “a articulação serve a propósitos de negação de um discurso em nome da afirmação de outro”. Desse modo, a análise interdiscursiva tem como objetivo a identificação de quais discursos aparecem na constituição de um texto e como eles são articulados.

Essa categoria de análise é profícua para nossa pesquisa, pois possibilita a investigação de quais discursos se articulam na composição do discurso das propagandas governamentais, das reportagens e dos comentários sobre a Reforma do Ensino Médio.

Fairclough (2003) salienta que, em um texto, os diversos discursos e a articulação entre eles podem ser identificados a partir de dois procedimentos: 1º) a verificação dos elementos do mundo que são representados, isto é, os temas principais; e 2º) o reconhecimento da perspectiva particular pela qual são representados. Os temas principais podem apresentar diferentes perspectivas, ou seja, um tema pode abarcar diferentes visões de mundo, as quais podem ser identificadas por meio da análise textual.

words which are different from the actual word, and tied in to projects to change the world in particular directions.” (FAIRCLOUGH, 2003, p. 124).

25 _{Tradução nossa de: “identify the main parts of the world that are represented (the central 'themes'), and}

identify the perspective, or angle, or particular point of view from which they are represented. Discourses are characterized and differentiated not only by vocabulary and semantic relations and presuppositions, but also by grammatical traits” (FAIRCLOUGH, 2003, p. 129).

De acordo com o autor, uma das possibilidades de representar os elementos do mundo é por meio de traços linguísticos como o vocabulário, uma vez que o “mundo é lexicalizado nos discursos de maneiras diferentes” (FAIRCLOUGH, 2003, p. 130). Vale lembrar que o reconhecimento dos discursos ocorre pelas marcas que se tem nos textos, sejam elas verbais ou não verbais, como ocorre nas propagandas governamentais, nas reportagens e nos comentários. E uma das marcas importantes, apresentadas por Fairclough, é a análise do vocabulário, categoria que é explorada em nossa pesquisa.

Outra importante categoria de análise do significado representacional é a “representação de atores sociais”, a qual possibilita identificar e relacionar os posicionamentos ideológicos dos atores sociais e as suas atividades. Fairclough (2003), para análise da representação de atores sociais, busca suporte na proposta de Theo van Leeuwen (1997; 2008), pois considera que, na medida em que tais representações ajudam a sustentar relações de dominação dentro de uma determinada prática, elas são ideológicas.

De acordo com Fairclough (2003, p. 145), a análise da representação de atores sociais requer identificar como eles são apresentados nos textos, isto é, quais são incluídos ou excluídos; se incluídos, se são por pronominalização ou como um nome; qual o papel gramatical que eles estão desempenhando: se de participante, de circunstância; se estão sendo representados de modo ativo ou passivo, de forma pessoal ou impessoal; se são nomeados ou classificados; se classificados, se são de modo específico ou genérico.

Segundo Fairclough (2003), a representação de atores sociais pode ser compreendida como uma forma de recontextualização. A partir da teorização de van Leewen (1997) sobre a representação dos atores sociais, Fairclough (2003, p. 138) aborda a representação dos eventos sociais, realizando uma distinção entre os diferentes níveis de abstração e de concretização nas representações. Ele trabalha a representação como recontextualização - ao representar um evento social, este é incorporado ao contexto de outro evento social - trazendo à tona a discussão do universal e do particular (análise das maneiras de referir-se aos agentes sociais, especificamente à referência genérica); e da questão de agência (especificamente como os textos representam a questão da agência, por exemplo, se as ações são representadas de modo a especificar ou suprimir a agência dos agentes).

Assim, um discurso jurídico, por exemplo, pode ser recontextualizado e representado em uma reportagem, a partir disso, ser reverberado em vários outros comentários disponíveis na internet. Este é um processo de recontextualização que pode produzir diferentes representações de um mesmo evento social, em nosso caso, da Reforma do Ensino Médio. Dessa maneira, uma mesma realidade pode ser retratada de diferentes formas.

Sob o viés da ADC, o texto e o discurso não podem ser separados das práticas sociais. Na análise crítica dos textos, a preocupação da ADC não incide na análise dos textos em si, mas nos processos interativos de construção de significado. O texto, portanto, é visto como parte de um evento social e, de acordo com Fairclough (2003, p.21), “uma maneira pela qual as pessoas podem agir e interagir em um evento social é falando ou escrevendo. Esta não é a única maneira de agir e interagir”26. Para ele,

alguns eventos sociais têm um caráter altamente textual, outros não. Por um lado, temos em uma partida de futebol poucas ações linguísticas (quando um jogador pede a bola), pois grande parte das ações realizadas no jogo são não linguísticas. Por outro, temos uma palestra, em que podemos constatar que a maior parte das ações é linguística como, por exemplo, o que os palestrantes dizem, o que está escrito nas apostilas, as anotações feitas pelas pessoas que ouvem a palestra. Em uma palestra não se tem apenas linguagem verbal - há uma performance corporal, bem como uma performance linguística. Nesse tipo de ação, existem ações físicas, como, por exemplo, o professor operando um retroprojetor (FAIRCLOUGH, 2003, p. 21-22)27_.

Dessa forma, ao analisarmos o discurso, temos que considerar sua natureza multissemiótica, ou seja, considerar as semioses utilizadas ao mesmo tempo. Isso é relevante para nosso trabalho, pois, tanto nas propagandas governamentais como nas reportagens, as imagens, os gestos, expressões faciais, enquadramento da câmera, imagens, etc. tornam-se importantes na construção dos efeitos de sentido.

Portanto, de maneira ampla, as categorias associadas ao significado representacional são transitividade/estrutura visual (imagens), vocabulário/significado de palavras, interdiscursividade, representação de atores sociais e a representação de eventos sociais. Dentre essas categorias, neste trabalho, o significado representacional é analisado a partir das categorias interdiscursividade e vocabulário.