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PARTE II – O BERIMBAU DA CAPOEIRA

TEMÁTICA A SER ABORDADA

A transmissão dos toques de berimbau utilizados no tradicional ritual da roda de capoeira e seu contexto histórico, de criação e utilização.

JEOBJETIVOS

Objetivo Geral:

Formar uma orquestra de berimbaus utilizando-a como ferramenta para a transmissão dos toques de capoeira em berimbau.

Objetivos Específicos:

- Participar de diferentes atividades musicais, procurando adotar uma atitude cooperativa e solidária, sem discriminar os(as) colegas pelo desempenho ou por razões sociais, físicas, sexuais ou culturais; - Ajudar na resolução de situações de conflitos por meio do diálogo;

- Gerar elevada vivência musical dos(as) alunos(as);

- Possibilitar a aproximação dos alunos e da comunidade à cultura afro-brasileira;

- Fazer com que os(as) educandos(as) possam conhecer, valorizar, apreciar e desfrutar de algumas das manifestações de cultura musical presentes no cotidiano;

- Fazer com que os(as) educandos(as) possam ter consciência de seu corpo e de sua capacidade motora, psicossocial e psicoafetiva

- Fazer com que os(as) educandos(as) possam se organizar dentro do universo da capoeira e da percussão estabelecendo conhecimentos de tempo e musicalidade, cooperatividade, roda e espaço; - Trabalhar a capoeira em contraposição ao individualismo, a competição e ao egoísmo; estimular o trabalho em grupo envolvendo os alunos com a cooperação e amizade;

- O despertar dos membros do grupo para os fundamentos da capoeira.

METAS

- Transmitir conhecimentos sobre a história da capoeira com maior intensidade nos primeiros meses de aulas;

- Manter o grupo unido, forte e coeso;

- Iniciar, aprofundar e aprimorar os participantes principalmente no aspecto musical da capoeira dando destaque para o instrumento musical principal da capoeiragem que é o berimbau;

- Manter todas as atividades dentro dos fundamentos da capoeira Angola e/ou da Regional; - Fazer uma orquestra de berimbaus apta para apresentar-se em qualquer ambiente

JUSTIFICATIVA

A capoeira exigi regras, atitudes de competitividade e solidariedade, leva a um conceito filosófico de luta e respeito muito importante, aliando a idéia de competência e resultado. Promove a formação do caráter e da personalidade. A capoeira leva o(a) aluno(a), através do estimulo artístico, musical e atlético a uma plenitude da sua exuberância, promovendo maravilhosos efeitos na ordem mental, emocional, espiritual e física.

Ninguém aprecia aquilo que não conhece. O desconhecimento é o início da desvalorização, depois é só deixar que o tempo trate de corroer até o fim a existência de um patrimônio cultural, seja ele material ou imaterial. Os prezados Mestres de Capoeira já são mestres das Mãos (artesãos), do Corpo (dança, luta e jogo), do Som (músicos) e mestres da Oralidade (contadores de história e lendas, poetas, educadores através da oralidade), porém, existe grande desconhecimento, inclusive no meio capoeirístico, sobre os toques de capoeira no berimbau, sua origem, autoria, contexto histórico e criativo dos toques e até mesmo dúvidas relacionadas a execução dos mesmos dentro da roda de capoeira respeitando os fundamentos e tradições da capoeiragem. Tal desconhecimento dificulta uma relação mais profunda com a arte capoeira como luta, jogo, brincadeira, dança e principalmente no que diz respeito a sua musicalidade.

A formação de uma orquestra de berimbaus que irá estudar, aprender, executar e divulgar os toques de capoeira no berimbau em seu contexto histórico, criativo e de uso no ritual da roda de capoeira, é de grande valia para a manutenção, continuação e propagação de uma arte legitimamente brasileira que possui peculiaridades regionais; como é o caso da capoeiragem paraense que possui três toques de berimbau utilizados apenas aqui no Pará.

A maior parte dos integrantes da Associação de Resgate à União da Arte Capoeira (ARUÃ Capoeira) é de jovens moradores dos bairros do Guamá, São Brás, Cremação e Jurunas, muitos desses jovens não tem condições de pagar a mensalidade necessária para treinar capoeira, com a execução do presente projeto será possível incluir vinte desses jovens gratuitamente.

É importantíssimo conhecer a cultura afro-brasileira, enaltecê-la e respeitá-la já que grande parte da população brasileira descende de africanos e também pela presença marcante do negro na sociedade de nosso estado desde tempos coloniais na formação e na geração de uma economia que possibilitou, aos donos (invasores) da terra, executar o projeto de assentamento de uma sociedade colonial, nos moldes das demais conquistas, base da formação da sociedade paraense.

METODOLOGIA

Importante expressar que não existe um modelo educacional da capoeira, mas sim distintos modelos que são individualizados pelos mestres autônomos, embora atrelados à tradição recebida pela linhagem discipular. O ensinamento, envolvendo processos cognitivos e afetivos no aprendizado da capoeira, caracteriza um sistema de uma prática na qual todos aprendem. É um ensino que não está unido a uma instituição formal de educação, mas a uma cultura de tradição oral. Nesse cenário a metodologia que será utilizada é a seguinte:

- As aulas ocorrerão no ginásio externo da Escola Estadual de Ensino Fundamental e Médio Augusto Meira (na Av. José Bonifácio, 799, São Brás) ou na sala privativa da ARUÃ Capoeira localizada na mesma escola, o local é o principal pólo de ensino da Associação de Resgate à União da Arte Capoeira, grupo do qual eu faço parte;

- Os berimbaus e os caxixis serão confeccionados e mantidos pelos participantes que serão ensinados e constantemente auxiliados nestas atividades;

- Será criada uma orquestra de berimbaus composta por três tipos de berimbaus, serão vários berimbaus gungas, médios e violinhas juntamente com os demais instrumentos componentes de uma orquestra de capoeira Angola;

- O grupo será preparado para apresentações em variados eventos como o Campeonato Paraense de Capoeira, campeonatos intermunicipais de capoeira, campeonatos municipais de capoeira, batizados e troca de graduações, eventos propostos pelo IAP, etc;

- Desenvolveremos repertório das tradicionais cantigas já existentes;

- Proporcionaremos aos participantes as ferramentas para a composição de cantigas nos tradicionais formatos de quadra, ladainha, corrido, martelo, samba de roda e chula;

- Trabalharemos temas coadjuvantes como: a relação da capoeira dentro do sentimento de brasilidade e amazonidade; a relação da capoeira com a escravidão; a capoeira e o processo histórico no qual está inserida; contextualização da história da capoeira e a história do local em que está sendo ministrada a aula; os principais estilos dentro da capoeira; a capoeira é luta, jogo, dança, música e filosofia de vida; - Durante todo a execução do projeto serão utilizadas diretrizes como impedir a rivalidade de sexos, raça ou condições sociais entre os(as) educandos(as); elogios a cada nova conquista de aprendizado e/ou cooperação; abrir espaço para idéias e respostas dos(as) educandos(as) em relação às atividades; adequação de linguagem e comportamento do(a) educador(a) para o público alvo; união do grupo criando um bom clima de trabalho e treino.