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Em todos os níveis e sob todos os aspectos, podemosEm todos os níveis e sob todos os aspectos, podemos

No documento À Procura da Verdade.pdf (páginas 73-78)

Em todos os níveis e sob todos os aspectos, podemos

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encontrar esse movimento cíclico: nos fenômenos da natureza, encontrar esse movimento cíclico: nos fenômenos da natureza, no homem, no cosmo.

no homem, no cosmo.

Também o processo evolutivo é periódico e cíclico. Também o processo evolutivo é periódico e cíclico.

Isso foi observado por muitos estudiosos, entre os quais Isso foi observado por muitos estudiosos, entre os quais  basta

 basta cicitar tar GiGiamambatbattistista ta Vico, Vico, que que coconsnstatatotou u o o repetirrepetir-se-se  perió

 periódico dico e e regular regular de de certacertas s expeexperiênriências cias coleticoletivas vas da hda humumananii dade, que ele chamou “idas e vindas” da história.

dade, que ele chamou “idas e vindas” da história.  Na

 Na verdaverdade, de, a a evoluevolução ção está está ligada ligada à à idéia idéia de de perperiodiodiciici dade, de ritmo, de

dade, de ritmo, de repetiçãorepetição  no tempo, pois o movimento  no tempo, pois o movimento ascensional da consciência humana segue, simbolicamente, não ascensional da consciência humana segue, simbolicamente, não uma linha reta, mas uma linha em espiral que parece retornar uma linha reta, mas uma linha em espiral que parece retornar  para

 para si si mesma mesma a a cada cada volta volta e re repeepetir tir o meso mesmo mo perpercurcurso, so, na na suasua subida lenta e progressiva. Mas a repetição, o retomo, aconte subida lenta e progressiva. Mas a repetição, o retomo, aconte cem sempre uma oitava acima, ou melhor, em um degrau mais cem sempre uma oitava acima, ou melhor, em um degrau mais elevado.

elevado.

Tal símbolo tem um profundo significado esotérico e, Tal símbolo tem um profundo significado esotérico e, uma vez que seja realmente compreendido, pode mesmo cons uma vez que seja realmente compreendido, pode mesmo cons tituir, para aquele que quer realmente realizar a verdade em tituir, para aquele que quer realmente realizar a verdade em sentido prático, uma técnica evolutiva verdadeira e própria, sentido prático, uma técnica evolutiva verdadeira e própria,  pois

 pois revelrevela a que que o o progressprogresso o intinterierior or é é frfrututo o dede uma constanteuma constante e rítmica repetição

e rítmica repetição  de certas prátic  de certas práticas e que deve sas e que deve ser er “glo“global”bal” ,, isto é, deve incluir todos os aspectos da personalidade; deve ser isto é, deve incluir todos os aspectos da personalidade; deve ser integral, circular, como nos diz o símbolo da totalidade do ser, integral, circular, como nos diz o símbolo da totalidade do ser, que é um círculo.

que é um círculo.  No

 No que que se se refere refere aos aos ciclos ciclos sobre sobre o o plaplano no físfísicoico, , bastbastaa observar os fenômenos da natureza para nos convencermos da observar os fenômenos da natureza para nos convencermos da sua existência. O altemar-se rítmico das estações, do dia e da sua existência. O altemar-se rítmico das estações, do dia e da noite, das fases lunares, das marés etc., constitui prova da noite, das fases lunares, das marés etc., constitui prova da manifestação da Lei dos Ciclos sobre o plano físico.

manifestação da Lei dos Ciclos sobre o plano físico.

Em nível biológico, então, a periodicidade é um fato Em nível biológico, então, a periodicidade é um fato cientificamente aceito, seja no que se refere ao homem, seja no cientificamente aceito, seja no que se refere ao homem, seja no que se refere aos organismos inferiores, tanto que recente que se refere aos organismos inferiores, tanto que recente mente foi incluído na biologia um novo ramo, a biorrítmica, mente foi incluído na biologia um novo ramo, a biorrítmica, com o fim de observar e estudar os ritmos e os ciclos da vida. com o fim de observar e estudar os ritmos e os ciclos da vida.

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Os estudiosos puderam constatar que, a começar pela Os estudiosos puderam constatar que, a começar pela vida primordial dos tecidos, no crescimento e divisão das célu vida primordial dos tecidos, no crescimento e divisão das célu las, na multiplicação do protoplasma e dos núcleos, a vida las, na multiplicação do protoplasma e dos núcleos, a vida marca as leis e os ritmos do tempo. É a indispensável alternân marca as leis e os ritmos do tempo. É a indispensável alternân cia da atividade e do repouso da vida, que se revela inequivo cia da atividade e do repouso da vida, que se revela inequivo camente, sempre

camente, sempre e e onde quer que seonde quer que seja, ja, em todem tod a a a a manmanifesifes tação.

tação.

É um tema universal, que atrai e fascina a mente dos físi É um tema universal, que atrai e fascina a mente dos físi cos, químicos, biólogos e psicólogos.

cos, químicos, biólogos e psicólogos.

Esses últimos fizeram interessante descoberta com Esses últimos fizeram interessante descoberta com relação aos ciclos da vida psíquica, constatando que eles se relação aos ciclos da vida psíquica, constatando que eles se desenvolvem não menos regular e, evidentemente, do que os desenvolvem não menos regular e, evidentemente, do que os ciclos

ciclos da vida vegetativa.da vida vegetativa.

As alternâncias periódicas de euforia e depressão, de ativi As alternâncias periódicas de euforia e depressão, de ativi dade e inércia, de vitalidade e fadiga, de elevação espiritual e dade e inércia, de vitalidade e fadiga, de elevação espiritual e obscuridade, são experiências comuns, que sempre surpreende obscuridade, são experiências comuns, que sempre surpreende ram, perturbaram e despertaram curiosidade na mente do ram, perturbaram e despertaram curiosidade na mente do homem desejoso de conhecer, tanto a si mesmo como o mis homem desejoso de conhecer, tanto a si mesmo como o mis tério

tério da existda existência.ência.

Também Goethe observou isso, pois escreveu em seu Também Goethe observou isso, pois escreveu em seu

 D

 Diariariiii: “Devo observar mais de perto o círculo dos dias bons e: “Devo observar mais de perto o círculo dos dias bons e maus que giram em mim mesmo. Paixão, apego, impulso de maus que giram em mim mesmo. Paixão, apego, impulso de fazer isto ou aquilo, capacidade criativa, execução, ordem, fazer isto ou aquilo, capacidade criativa, execução, ordem, tudo muda e todavia se move em um círculo perfeito. Sereni tudo muda e todavia se move em um círculo perfeito. Sereni dade, espera, elasticidade e também calma, langor, desejo. dade, espera, elasticidade e também calma, langor, desejo. Devo, ainda, descobrir em que tempo, e com que fim, em Devo, ainda, descobrir em que tempo, e com que fim, em conformidade com

conformidade com que que lei lei natural eu natural eu me movo me movo em tomem tom o deo de mim mesmo”

mim mesmo” . . (26 de (26 de março março de 1780.)de 1780.)

Hoje, a psicologia do inconsciente pode observar que até Hoje, a psicologia do inconsciente pode observar que até o subconsciente segue ritmos bem precisos, tanto que existem o subconsciente segue ritmos bem precisos, tanto que existem “incursões” periódicas de energias provenientes do inconscien “incursões” periódicas de energias provenientes do inconscien te na consciência, que demonstram a existência de uma espécie te na consciência, que demonstram a existência de uma espécie de “movimento” regular de fluxo e refluxo entre o eu cons de “movimento” regular de fluxo e refluxo entre o eu cons ciente e os níveis profundos da psique, movimento que foi ciente e os níveis profundos da psique, movimento que foi

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constatado por Jung e chamado por ele “movimento de pro constatado por Jung e chamado por ele “movimento de pro gressão e de regressão da libido (energia psíquica)”, semelhante gressão e de regressão da libido (energia psíquica)”, semelhante ao ritmo da sístole e diástole do coração.

ao ritmo da sístole e diástole do coração.

Poderemos indagar, a esta altura: “De que depende essa Poderemos indagar, a esta altura: “De que depende essa  periodicid

 periodicidade ade univeruniversal? sal? Quais são as causaQuais são as causas s que que a proa produduzemzem?”?” Os cientistas dizem que, no que se refere ao homem e aos Os cientistas dizem que, no que se refere ao homem e aos organismos inferiores, a causa deve ser atribuída à existência de organismos inferiores, a causa deve ser atribuída à existência de determinadas forças externas, que têm nítida influência sobre determinadas forças externas, que têm nítida influência sobre eles.

eles.

Tais forças são: a flutuação barométrica, o campo gravi- Tais forças são: a flutuação barométrica, o campo gravi- tacional, a eletricidade atmosférica e, além disso, forças prove tacional, a eletricidade atmosférica e, além disso, forças prove nientes do espaço, como as fases lunares, as ondulações do nientes do espaço, como as fases lunares, as ondulações do campo magnético que circunda a terra, a chuva de raios gama, campo magnético que circunda a terra, a chuva de raios gama, de raio X, os raios cósmicos e outras forças eletromagnéticas de raio X, os raios cósmicos e outras forças eletromagnéticas de proveniência extraterrestre (por exemplo, o ciclo das man de proveniência extraterrestre (por exemplo, o ciclo das man chas solares) etc.

chas solares) etc.

O jogo dessas forças gera ciclos que foram chamados O jogo dessas forças gera ciclos que foram chamados “marés atmosféricas” e que têm grande influência, como “marés atmosféricas” e que têm grande influência, como dissemos, sobre a vida em todos os níveis e sobre o homem, dissemos, sobre a vida em todos os níveis e sobre o homem, não

não apenapenas no as no plano bioplano biológicológico, mas tam, mas também bém no plano no plano psíquicopsíquico.. Foi constatado, realmente, que o sistema nervoso do Foi constatado, realmente, que o sistema nervoso do homem é um sensibilíssimo receptor de energias eletromagné homem é um sensibilíssimo receptor de energias eletromagné ticas, o mais perfeito que se conhece na natureza: “É de todo ticas, o mais perfeito que se conhece na natureza: “É de todo  possível, pois, —

 possível, pois, —diz o doudiz o doutor Hartor Harold S. old S. Burr, profesBurr, professor de anatsor de anatoo mia da Universidade de Yale e apaixonado estudioso desses mia da Universidade de Yale e apaixonado estudioso desses fenômenos —

fenômenos — que os campoque os campos s magnéticos terrestres magnéticos terrestres influam,influam, através de um mecanismo que ainda não conhecemos, sobre o através de um mecanismo que ainda não conhecemos, sobre o comportamento do homem...”.

comportamento do homem...”.

Outros estudiosos da biorrítmica observaram, depois de Outros estudiosos da biorrítmica observaram, depois de acurados estudos, que existe no homem um ciclo da sensibi acurados estudos, que existe no homem um ciclo da sensibi

lidade e do humor com duração de 28 dias. lidade e do humor com duração de 28 dias.

Talidescoberta abre caminho para fascinantes especula Talidescoberta abre caminho para fascinantes especula ções, baseadas sobre a estranha coincidência da duração de 28 ções, baseadas sobre a estranha coincidência da duração de 28 dias da órbita lunar e do referido ciclo da sensibilidade do dias da órbita lunar e do referido ciclo da sensibilidade do homem.

homem.

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Todavia, há muito tempo imaginava-se haver uma in Todavia, há muito tempo imaginava-se haver uma in fluência das fases lunares sobre o comportamento do homem, fluência das fases lunares sobre o comportamento do homem, como, de resto, também sobre o dos outros organismos e, so como, de resto, também sobre o dos outros organismos e, so  br

 bretuetudodo, , sobre sobre os os tetemmpeperarammenentotos s nervonervosos sos e e sobre sobre os os dodoenentetess mentais, pois a moléstia, em seu exagero, toma mais marcante mentais, pois a moléstia, em seu exagero, toma mais marcante e evident

e evidente as e as manifestações periódicas manifestações periódicas da personalidda personalidade.ade.

Que haverá escondido por trás dessa misteriosa coinci Que haverá escondido por trás dessa misteriosa coinci dência?

dência?

Por que as fases lunares influem sobre a natureza e sobre Por que as fases lunares influem sobre a natureza e sobre o homem?

o homem?

A ciência não sabe responder a essas perguntas, uma vez A ciência não sabe responder a essas perguntas, uma vez que explica “como” acontecem os fenômenos, mas não “por que explica “como” acontecem os fenômenos, mas não “por quê”. É somente a intuição espiritual que nos pode ajudar a quê”. É somente a intuição espiritual que nos pode ajudar a compreender o verdadeiro significado do que acontece no compreender o verdadeiro significado do que acontece no mundo objetivo. Não devemos jamais esquecer que tudo o que mundo objetivo. Não devemos jamais esquecer que tudo o que

acontece, tudo o que existe, é o

acontece, tudo o que existe, é o símbolosímbolo  de alguma realidade  de alguma realidade espiritual, é a projeção, no plano objetivo, de algum aconteci espiritual, é a projeção, no plano objetivo, de algum aconteci mento sugestivo e transcendente. E isso é verdadeiro também mento sugestivo e transcendente. E isso é verdadeiro também no

no que diz respeito à lua que diz respeito à lua e se suas fasuas fases.es.  Na

 Na ciêncciência ia esotesotéricérica, a, a a LuLua a simsimboliboliza za a a pepersorsonanalidlidadadee humana, enquanto o Sol simboliza o Espírito, o Eu. Assim, humana, enquanto o Sol simboliza o Espírito, o Eu. Assim, o ciclo

o ciclo lunarlunar, com a, com as s suas suas fases, fases, é a é a projprojeção eeção extxtererioior dr de e umum evento que se desenvolve regular e periodicamente nos planos evento que se desenvolve regular e periodicamente nos planos interiores, isto é, o fluxo e o refluxo rítmico das energias en interiores, isto é, o fluxo e o refluxo rítmico das energias en tre o Eu e a personalidade, o movimento de introversão e tre o Eu e a personalidade, o movimento de introversão e extroversão da consciência, que repete no microcosmo o que extroversão da consciência, que repete no microcosmo o que acontece no macrocosmo. No indivíduo, em outras palavras, acontece no macrocosmo. No indivíduo, em outras palavras, reflete-se a “grande respiração de Brahma”, o cíclico altemar- reflete-se a “grande respiração de Brahma”, o cíclico altemar- se de Pralaya e Manvantara, que regulam a Vida Universal. se de Pralaya e Manvantara, que regulam a Vida Universal.

 No

 No hohommemem, , essa essa ““resrespirpiraçãação” o” do do Eu Eu tem tem um um cicciclo lo bembem  preciso

 preciso de de vinte vinte e e oioito to dias: dias: ququatatororze ze de de insinspirpiraçãoação, , de de inintrtroo versão, de ascensão, do novilúnio ao plenilúnio, e quatorze versão, de ascensão, do novilúnio ao plenilúnio, e quatorze de expiração, de extroversão, de descida, do plenilúnio ao de expiração, de extroversão, de descida, do plenilúnio ao novilúnio. Esse fluxo e refluxo cíclico revela-se com sintomas e novilúnio. Esse fluxo e refluxo cíclico revela-se com sintomas e

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estados de ánimo bem precisos, dos quais o indivíduo nem estados de ánimo bem precisos, dos quais o indivíduo nem sempre tem consciência e dos quais náo sabe explicar a causa. sempre tem consciência e dos quais náo sabe explicar a causa. Em geral, durante o período que vai do novilúnio ao Em geral, durante o período que vai do novilúnio ao  plen

 plenilúnilúnio io há há umuma a tentendêncdência ia ao ao rerecocolhilhimementonto, , a estaa estar r “consigo“consigo mesmo”, a refletir, e assim se é menos levado às atividades ex mesmo”, a refletir, e assim se é menos levado às atividades ex ternas. Ao contrário, durante o período que segue ao plenilú ternas. Ao contrário, durante o período que segue ao plenilú nio, as energias fluem na personalidade e provocam no indiví nio, as energias fluem na personalidade e provocam no indiví duo uma tendência ar expressar-se, a firmar-se no físico, a ser duo uma tendência ar expressar-se, a firmar-se no físico, a ser ativo, a realizar-se e a extroverter-se para os outros e para o ativo, a realizar-se e a extroverter-se para os outros e para o mundo objetivo.

mundo objetivo.

Os cientistas puderam constatar a existência dos ciclos e Os cientistas puderam constatar a existência dos ciclos e das alternâncias periódicas dos estados de ânimo e também da das alternâncias periódicas dos estados de ânimo e também da eficiência mental dos indivíduos, depois de longos e pacientes eficiência mental dos indivíduos, depois de longos e pacientes experimentos e estatísticas, mas nío souberam explicar clara experimentos e estatísticas, mas nío souberam explicar clara mente a causa.

mente a causa.

Formularam hipóteses, mas nenhuma delas inteiramente Formularam hipóteses, mas nenhuma delas inteiramente satisfa

satisfatória. tória. DevDevemosemos, en, então, tão, deduzir que deduzir que a verdadeira causa dea verdadeira causa de tudo isso que acontece e que parece inexplicável, como já dis tudo isso que acontece e que parece inexplicável, como já dis semos, só pode ser encontrada em nível espiritual, enquadran semos, só pode ser encontrada em nível espiritual, enquadran do o homem em um todo mais amplo e universal. Não é a do o homem em um todo mais amplo e universal. Não é a mente concreta, com sua capacidade de análise e de deduções mente concreta, com sua capacidade de análise e de deduções que nos pode levar à verdade, mas a intuição, que é o aspecto que nos pode levar à verdade, mas a intuição, que é o aspecto superior da mente, com a sua consciência sintética e imediata, superior da mente, com a sua consciência sintética e imediata, que vai além da aparência e pode captar a realidade.

que vai além da aparência e pode captar a realidade.

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