Dicionario Biblico Strong Hebraico Aramaico Grego James Strong

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DICIONÁRIO

BÍBLICO STRONG

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong

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Strongs em Hebraico

Nota Inicial

O vocábulo original grego ou hebraico é, em alguns casos, traduzido por mais de uma palavra em português. Nestes casos, a tradução do termo original pode estar separada por uma ou mais palavras em português.

ex. Mt 15.23

Strong, no _{630 Português}

Despedir despede 630 0 -a 846 630 Aqui o verbo “despedir” está acompanhado pelo pronome “a”.

O zero significa que o termo aparece somente uma vez nesta passagem e não duas. Algumas vezes cinco ou seis palavras separam um termo.

Algumas exceções se encontram em Jr 51.3 onde o zero em “contra o que faz com o seu” 1869 0 “o flecheiro 1869 8802 arme 1869 8799” conecta “contra o que faz com o seu” com “arme” e não com “flecheiro”.

Veja também Nm 16.13; 22.17; 2Sm 12.14.

01

בא

’ab

uma raiz; D_{ITAT - 4a; n m} 1) pai de um indivíduo

2) referindo-se a Deus como pai de seu povo

3) cabeça ou fundador de uma casa, grupo, família, ou clã 4) antepassado

4a) avô, antepassados — de uma pessoa 4b) referindo-se ao povo

5) originador ou patrono de uma classe, profissão, ou arte 6) referindo-se ao produtor, gerador (f_ig.)

7) referindo-se à benevolência e proteção (fig.) 8) termo de respeito e honra

9) governante ou chefe (espec.)

02

בא

’ab (aramaico)

correspondente a 1, grego 5 Αββα e 912 βαραββας; DITAT - 2553; n m 1) pai

03

בא

’ab

procedente da mesma fonte de 24; DITAT - 1a; n m

DITAT DITAT corresponde à obra de R. Laird Harris, Gleason L. Archer Jr. e Bruce K. Waltke, Dicionário Internacional de Teologia do Antigo

Testamento (publicado pelas Edições Vida Nova, www.vidanova.com.br). O

número que aparece ao lado da sigla DITAT corresponde ao verbete deste dicionário, que pode ser consultado para maior aprofundamento.

1) fresco, verde e fresco, brotos verdes, ou verdura

04

בא

’eb (aramaico)

correspondente a 3; DITAT - 2554; n m 1) fruto, fresco, novo, verde

05

אתגבא

’Abagtha’

de origem estrangeira; n pr m Abagta = “dado por Deus”

1) um dos sete eunucos na corte persa de Assuero

06

דבא

’abad

uma raiz primitiva; DITAT - 2; v

1) perecer, desvanecer, extraviar-se, ser destruído 1a) (Q_al)

1a1) perecer, morrer, ser exterminado 1a2) perecer, desaparecer (fig.) 1a3) ser perdido, extraviado 1b) (P_iel)

1b1) destruir, matar, causar perecer, entregar (como perdido), exterminar

Qal

Qal

Qal é o paradigma verbal mais freqüentemente empregado. Expressa a ação “simples” ou “causal” da raiz na voz ativa.

Exemplos:

ele sentou, ele comeu, ele foi, ele disse, ele levantou, ele comprou Esta forma representa 66.7% dos verbos analisados.

Piel

Piel

1) O Piel normalmente expressa uma ação “intensiva” ou “intencional”.

Qal

ele quebrou ele enviou

Piel

ele quebrou em pedaços, ele esmagou ele mandou embora, expulsou

1b2) exterminar, eliminar, causar desaparecer, (fig.) 1b3) causar extraviar-se, perder

1c) (H_ifil)

1c1) destruir, matar, exterminar 1c1a) referente ao juízo divino 1c2) nome de reis (fig.)

07

דבא

’abad (aramaico)

correspondente a 6; DITAT - 2555; v 1) perecer, desaparecer

ele contou ele relatou, contou

ele completou ele pagou, recompensou ele aprendeu ele ensinou

3) O Piel expressa uma ação “repetida” ou “prolongada”. ele pulou ele saltou, saltitou

4) Alguns verbos intransitivos no Qal tornam-se transitivos no Piel. ser forte fortalecer, fortificar

tornar-se grande engrandecer Hifil

Hifil

1) O Hifil em geral expressa a ação “causativa” do Qal - ver 8851 Qal Hifil

ele comeu ele fez comer, alimentou ele veio ele fez vir, trouxe

ele reinou ele fez rei, coroou

2) O Hifil é geralmente empregado para formar verbos a partir de substantivos e de adjetivos.

Substantivo ou Adjetivo Hifil ouvido ouvir (dar ouvidos)

distante afastar-se, colocar longe de 3) Alguns verbos “simples” acham-se no Hifil.

lançar, destruir, levantar cedo, explicar, contar Essa forma representa 13.3% dos verbos analisados.

1a) (P_{eal) perecer, desaparecer} 1b) (A_{fel) matar, exterminar, destruir} 1c) (H_{ofal) ser destruído}

08

דבא

’obed

particípio ativo de 6; DITAT - 2a; n m 1) destruição (ruína)

09

הדבא

’abedah

procedente de 6; DITAT - 2b; n f 1) uma coisa perdida

Peal

Peal

No aramaico (caldeu), essa forma representa o tronco básico do verbo e equivale ao tronco Qal no hebraico.

Ver Qal 8851 Afel

Afel

No aramaico bíblico (caldeu), o Afel é uma conjugação causativa como o Hifil no hebraico, mas com a letra Alef substituída pelo He inicial.

Exceto por outras mudanças ortográficas que também ocorrem, o verbo funciona de modo semelhante ao Hifil no hebraico, expressando ação causativa.

Ver Hifil 8818 Hofal

Hofal

Hofal é o “passivo” do Hifil - ver 8818

Hifil

ele contou ele arremessou

Hofal

foi-lhe contado (contaram-lhe) ele foi arremessado

010

הדבא

’abaddoh

o mesmo que 9, forma incorreta de 11; DITAT - 2b; n f 1) uma coisa perdida, algo perdido, que perece

011

ןדבא

’abaddown

intensivo de 6, grego 3 Αβαδδων; DITAT - 2d; n pr loc 1) lugar de destruição, destruição, ruína, reino dos mortos

012

ןדבא

’abdan

013

ןבדא

’obdan

014

הבא

’abah

uma raiz primitiva; DITAT - 3; v 1) estar disposto a, consentir

1a) (Qal)

1a1) estar disposto a

1a2) consentir, conceder, aceitar 1a3) querer

015

הבא

’abeh

procedente de 14; DITAT - 3; n f 1) súplica, ânsia, desejo

016

הבא

’ebeh

procedente de 14 (no sentido de dobrar-se para frente); DITAT - 3c; n m 1) junco, papiro

Provavelmente os barcos feitos de junco ou papiro eram os barcos a vela daqueles dias por causa da sua velocidade.

017

יובא

’abowy

procedente de 14 (no sentido de desejo); DITAT - 3d; interj 1) Ai!, (exclamação de dor — indica desejo ou desconforto)

018

סובא

’ebuwc

procedente de 75; DITAT - 10a; n m 1) manjedoura

019

החבא

’ibchah

procecente de uma raiz não utilizada (aparentemente significando virar); DITAT - 786b; n f

1) matadouro, carne humana, carne animal, carne de animal abatido

020

םיחיטבא

’abattiyach

de derivação incerta; DITAT - 234a; n m 1) melancia, fruto egípcio

021

יבא

’Abiy

procedente de 1; n pr f Abi (Abia) = “meu pai” 1) mãe de Ezequias (cf 29)

022

לאיבא

’Abiy’el

procedente de 1 e 410; n pr m Abiel = “El (Deus) é (meu) pai” 1) avô de Saul

023

ףסאיבא

’Abiy’acaph

procedente de 1 e 622; n pr m Abiasafe = “meu pai ajuntou” 1) filho (descendente) de Coré

024

ביבא

’abiyb

procedente de uma raiz não utilizada (significando ser novo, fresco); DITAT - 1b; n m 1) fresco, espigas novas de cevada, cevada

2) mês da formação da espiga, época da colheita Abibe, mês do êxodo e da páscoa (março ou abril)

025

ןועבג יבא

’Abiy Gib ̀own

procedente de 1 e 1391; n pr m Abi Gibeão = “pai de Gibeão”

1) Lugar alto, localização do tabernáculo do Senhor no lugar alto

026

ליגיבא

’Abiygayil

לגיבא

procedente de 1 e 1524; n pr f Abigail = “meu pai é alegria”

1) esposa de Nabal, depois esposa de Davi 2) irmã de Davi

027

ןדיבא

’Abiydan

procedente de 1 e 1777; n pr m Abidã = “meu pai é juiz”

1) um príncipe (governante) de Benjamim

028

עדיבא

’Abiyda ̀

procedente de 1 e 3045; n pr m Abida = “meu pai sabe”

1) quarto filho de Midiã e neto de Abraão através da sua esposa Quetura (depois da morte de Sara)

029

היבא

’Abiyah

והיבא

procedente de 1 e 3050, grego 7 Αβια; n pr m Abia ou Abias = “Javé é (meu) pai”

2) segundo filho de Samuel

3) filho de Jeroboão I, rei de Israel 4) filho de Bequer, um benjamita

5) cabeça de uma casa sacerdotal (um dos 24 grupos levitas) 6) cabeça de uma casa sacerdotal (período pós-exílico) 7) esposa de Hezrom

8) mãe de Ezequias (cf 21)

030

והיבא

’Abiyhuw’

procedente de 1 e 1931; n pr m Abiú = “ele é (meu) pai”

1) filho de Arão que foi morto por ter oferecido sacrifício diante de Deus com fogo estranho

031

דוהיבא

’Abiyhuwd

procedente de 1 e 1935, grego 10 Αβιουδ; n pr m Abiúde = “meu pai é majestade”

1) filho de Bela, um benjamita

032

ליהיבא

’Abiyhayil

ליחיבא

’Abiychayil

procedente de 1 e 2428; n pr m Abiail = “meu pai é poder” 1) um levita do período mosaico 2) um gadita

3) pai de Ester 4) esposa de Abisur 5) esposa de Roboão

033

ירזעה יבא

’Abiy ha- ̀Ezriy

procedente de 44 com acréscimo do artigo; n pr m Abiezrita = “meu pai é ajuda”

1) um membro da família de Abiezer, descendente do filho de José, Manassés

034

ןויבא

’ebyown

procedente de 14, no sentido de carência (especialmente na área dos sentimentos); DITAT - 3a; adj m

1) pobre, carente, necessitado 2) que sofre opressão

3) necessitando ajuda, libertação de problemas, especialmente libertação através da instrumentalidade divina

4) referência em geral à classe mais baixa

035

הנויבא

’abiyownah

procedente de 14; DITAT - 3b; n f 1) alcaparra - que estimula a vontade

036

בוטיבא

’Abiytuwb

procedente de 1 e 2898; n pr m

1) filho de Saaraim, um benjamita

037

לטיבא

’Abiytal

procedente de 1 e 2919; n pr f Abital = “meu pai é (o) orvalho” 1) uma das esposas de Davi

038

םיבא

’Abiyam

procedente de 1 e 3220; n pr m

Abias = “meu pai é o mar” ou “Javé é (meu) pai” 1) rei de Judá, filho e sucessor de Roboão

039

לאמיבא

’Abiyma’el

procedente de 1, palavra não utilizada em outro lugar (provavelmente estrangeira); n pr m

Abimael = “meu pai é El (Deus)” 1) filho de Joctã, descendente de Sem

040

ךלמיבא

’Abiymelek

procedente de 1 e 4428; n pr m

Abimeleque = “Meleque é pai” ou “meu pai é rei” 1) rei de Gerar na época de Abraão

2) rei de Gate na época de Davi; talvez seja um título de reis filisteus 3) filho de Gideão com uma concubina

4) sacerdote, filho de Abiatar

041

בדניבא

’Abiynadab

procedente de 1 e 5068; n pr m

Abinadabe = “meu pai é nobre” ou “meu pai está disposto” 1) homem de Gibeá que abrigou a arca do tabernáculo

2) segundo filho de Jessé, irmão mais velho de Davi 3) filho de Saul, morto pelos filisteus junto com seu pai

042

םעניבא

’Abiyno ̀am

procedente de 1 e 5278; n pr m Abinoão = “meu pai é gracioso” 1) pai de Baraque, descendente de Naftali

043

ףסיבא

’Ebyacaph

forma contrata procedente de 23; n pr m Ebiasafe = “meu pai ajuntou”

1) filho ou descendente de Coré

044

רזעיבא

’Abiy ̀ezer

procedente de 1 e 5829; n pr m Abiezer = “meu pai é ajuda”

1) um manassita, chamado de “filho” de Gileade, também filho da irmã de Gileade 2) um benjamita, soldado de Davi

045

ןובלע יבא

’Abiy- ̀albown

procedente de 1 e duma raiz não usada e de derivação incerta; n pr m Abi-Albom = “El (Deus) é meu pai”

1) um dos homens valentes (heróis) de Davi

046

ריבא

’abiyr

procedente de 82; DITAT - 13c; adj m

1) força, poder - usado somente para descrever Deus 2) o Poderoso - antigo nome para Deus (poético)

047

ריבא

’abbiyr

procedente de 46; DITAT - 13d; adj m 1) poderoso, valente

1a) referindo-se aos homens 1b) referindo-se aos anjos 1c) referindo-se aos animais 1d) (metáfora)

1d1) referindo-se aos inimigos 1d2) referindo-se aos príncipes

1d3) referindo-se aos objetos sacrificiais 1e) obstinado (fig.)

048

םריבא

’Abiyram

procedente de 1 e 7311; n pr m

Abirão = “meu pai é exaltado” ou “(o) Exaltado é (meu) pai” 1) um rubenita, filho de Eliabe no êxodo

2) filho de Hiel, o betelita que trabalhou para reconstruir Jericó

049

גשיבא

’Abiyshag

procedente de 1 e 7686; n pr f Abisague = “meu pai é um nômade” 1) A linda e jovem enfermeira de Davi

050

עושיבא

’Abiyshuwae

procedente de 1 e 7771; n pr m

Abisua = “meu pai é resgate (segurança)” ou “meu pai é opulência” 1) filho de Finéias, neto de Arão

051

רושיבא

’Abiyshuwr

procedente de 1 e 7791; n pr m Abisur = “meu pai é uma muralha” 1) filho de Samai, descendente de Judá

052

ישיבא

’Abiyshay

ישבא

procedente de 1 e 7862; n pr m

Abisai = “meu pai é Jessé” ou “meu pai é um dom”

053

םולשיבא

’Abiyshalowm

םולשבא

’Abshalowm

procedente de 1 e 7965; n pr m Absalão = “meu pai é paz” 1) sogro de Roboão

2) terceiro filho de Davi, assassino do seu irmão mais velho Amnom, também líder de uma revolta contra o seu pai - Davi

054

רתיבא

’Ebyathar

forma contrata de 1 e 3498, Grego 8 Αβιαθαρ; n pr m Abiatar = “meu pai é grande”

1) sacerdote, filho de Aitube (Aimeleque), fiel a Davi, porém mais tarde veio a rebelar-se com Adonias

055

ךבא

’abak

uma raiz primitiva; DITAT - 5; v 1) rolar, virar

1a) (H_{itpael) rolar, retornar, encapelar-se}

Hitpael

Hitpael

1) Essa forma expressa basicamente uma ação “reflexiva” de Qal ou Piel Ver para o Qal 8851

Ver para o Piel 8840 Qal Hitpael

ele trajava ele se vestiu ele lavou ele se lavou

ele caiu ele preciptou-se, caiu caiu em cima, atacou ele vendeu ele se vendeu, ele se devotou

2) Expressa uma ação recíproca.

eles olharam eles olharam um para o outro

eles sussurraram eles sussurraram um para o outro

3) Alguns verbos no Hitpael são traduzidos como uma ação simples. A ação reflexiva fica subentendida.

ele orou, ele lamentou, ele ficou irado

056

לבא

’abal

uma raiz primitiva; DITAT - 6; v 1) cobrir-se de luto, lamentar 1a) (Qal) cobrir-se de luto, lamentar 1a1) referindo-se a seres humanos

1a2) referindo-se a objetos inanimados (fig.) 1a2a) referindo-se aos portões

1a2b) referindo-se à terra 1b) (Hifil)

1b1) lamentar, levar a lamentar (fig.) 1c) (Hitpael)

1c1) lamentar

1c2) fazer o papel daquele que lamenta

057

לבא

’abel

de 56; DITAT - 6b; adj 1) lamento

1a) por alguém morto 1b) por causa de calamidade

1c) referindo-se a ritos de lamentação 2) aquele que lamenta (substantivo) 2a) por um morto

2b) por alguma calamidade

058

לבא

’abel

procedente de uma raiz não utiliza (significando ser coberto de grama), grego 9 Αβιληνη; DITAT - 7a; n f

1) riacho (do verbo - crescer verde, resistir)

059

לבא

’Abel

procedente de 58; n pr loc

1) cidade do norte de Israel próximo a Bete-Maaca

2) lugar onde a arca permaneceu no campo de Josué em Bete-Semes

060

לבא

’ebel

procedente de 56; DITAT - 6a; n m 1) lamentação

1a) por um morto

1b) em rituais de lamentação (metáfora) 1c) vestimentas de luto

1d) período de luto

061

לבא

’abal

aparentemente procedente de 56 através da idéia de negação; DITAT - 8; adv 1) deveras!, de fato!, com certeza!

2) mas, porém, no entanto 3) não!, ao contrário (neg.)

procedente de 58 e 1004 e 4601; n pr loc Abel-Bete-Maaca = “prado da casa de Maaca” 1) cidade do norte de Israel próxima a Bete-Maaca

063

םיטשה לבא

’Abel hash-Shittiym

procedente de 58 e o plural de 7848, com o acréscimo do artigo; n pr loc Abel-Sitim = “prado de acácias”

1) lugar nas planícies de Moabe

064

םימרכ לבא

’Abel K ̂eramiym

procedente de 58 e o plural de 3754; n pr loc Abel-Queramim = “prado das vinhas” 1) um lugar em Amom

065

להוחמ לבא

’Abel M ̂echowlah

procedente de 58 e 4246; n pr loc Abel-Meolá = “prado de dança”

1) uma cidade de Issacar, terra natal de Eliseu

066

םימ לבא

’Abel Mayim

procedente de 58 e 4325; n pr loc Abel-Maim = “prado de águas”

1) uma cidade no norte de Israel (talvez Abel-Bete-Maaca)

067

םירצמ לבא

’Abel Mitsrayim

procedente de 58 e 4714; n pr loc Abel-Mizraim = “prado do Egito”

1) um lugar a leste do Jordão (talvez “tão fértil como o Egito”)

068

ןבא

’eben

procedente da raiz de 1129 com o significado de construir; DITAT - 9; n f 1) pedra (grande ou pequena)

1a) pedra comum (em estado natural) 1b) material rochoso

1b1) referindo-se a placas de pedra 1b2) mármore, pedras cortadas 1c) pedras preciosas, pedras de fogo

1d) pedras contendo metal (minério), ferramenta de trabalho ou arma 1e) peso

1f) chumbo(pedras de destruição) também feito de metal

1g) objetos semelhantes a pedras, ex. pedras de granizo, coração de pedra, gelo

1h) objeto sagrado, Samuel erigiu como memorial para indicar onde Deus ajudou Israel a derrotar os filisteus

1i) (símile)

1i1) afundar em água, imóvel 1i2) força, firmeza, solidez 1i3) comum

1j1) petrificado de terror 1j2) perverso, coração duro

069

ןבא

’eben (aramaico)

correspondente a 68; DITAT - 2556; n f 1) pedra

1a) uma (a) pedra

1b) pedra, material utilizado para erigir ídolos e construções

070

ןבא

’oben

procedente da mesma raiz que 68; DITAT - 9a; n m 1) roda, disco

1a) roda de oleiro

1b) banquinho, banquinho de parteira

071

אנבא

’Abanah

talvez procedente de 68; n

1) rio Abana, rio sírio que flui através de Damasco

072

רזעה ןבא

’Eben ha- ̀ezer

procedente de 68 e 5828 com acréscimo do artigo; n Ebenézer = “pedra de ajuda”

1) pedra memorial erigida por Samuel para marcar o local onde Deus ajudou Israel a derrotar os filisteus - norte de Jerusalém

073

טנבא

’abnet

de derivação inserta; DITAT - 256a; n m 1) faixa, cinto

1a) de um sumo-sacerdote 1b) de outros sacerdotes 1c) de um alto funcionário

074

רנבא

’Abner

רניבא

procedente de 1 e 5216; n pr m Abner = “meu pai é uma candeia”

1) primo de Saul e capitão do exército, morto traiçoeiramente por Joabe

075

סבא

’abac

uma raiz primitiva; DITAT - 10; v 1) alimentar, engordar, cevar

1a) (Qal) engordado, cevado (particípio passivo)

076

חעבעבא

’aba ̀bu ̀ah

procedente (por reduplicação) de uma raiz não usada (significando vomitar, arrotar); DITAT - 217a; n f

1) úlceras, bolhas (vindo da raiz inchar)

077

ץבא

’Ebets

Ebes = “Eu tornarei branco (ou lamacento)” 1) uma cidade em Issacar

078

ןצבא

’Ibtsan

procedente da mesma raiz que 76; n pr m

Ibsã, “sua brancura (literalmente seu estanho — como branco)” 1) um juiz belemita da época dos juizes

079

קבא

’abaq

uma raiz primitiva, provavelmente elevar-se (como vapor), mas usada somente como denominativo procedente de 80; DITAT - 12; v

1) (N_{ifal) lutar}

080

קבא

’abaq

Nifal

Nifal

1) O Nifal é o “passivo” do Qal - ver 8851

Qal

ele viu

ele viu o anjo ele enviou ele criou isso

Nifal

ele foi visto, apareceu o anjo foi visto

ele foi enviado foi criado

1) O Nifal algumas vezes expressa uma ação “reflexiva”. ele vigiou ele foi vigiado, também

ele se protegeu

1) Diversos verbos usam o Nifal, embora expressem ação simples e são traduzidos na voz ativa. São exemplos comuns:

ele lutou, ele permaneceu, ele jurou, ele entrou Essa forma representa 6.0% dos verbos analisados.

procedente da raiz de 79; DITAT - 11a; n m 1) pó, poeira, fuligem 1a) no chão 1b) nuvens (fig.)

081

הקבא

’abaqah

082

רבא

’abar

uma raiz primitiva; DITAT - 13b; v

1) (Hifil) voar, elevar-se voando (movendo as asas)

083

רבא

’eber

procedente de 82; DITAT - 13a; n m 1) asa

1a) de pássaro (pomba, falcão) 1b) do rei da Babilônia (fig.)

084

הרבא

’ebrah

f de 83; DITAT - 13a; n f 1) asa

1a) de pássaro (avestruz, águia, pomba) 1b) de Deus (metáfora)

085

םהרבא

’Abraham

forma contrata procedente de 1 com uma raiz não usada (provavelmente significando ser populoso), grego 11 Αβρααμ; DITAT - 4b; n pr m

Abraão = “pai de uma multidão” ou “chefe de multidão”

1) amigo de Deus e fundador da nação dos hebreus através da aliança e eleição de Deus

086

ךרבא

’abrek

provavelmente uma palavra egípcia significando ajoelhar-se; DITAT - 14; exclamação 1) (significado incerto) - grito usado para anunciar a carruagem de José

1a) ordem 1b) inclinar-se

087

םרבא

’Abram

forma contrata procedente de 48; n pr m Abrão = “pai exaltado”

1) nome original de Abraão

088

תבא

’oboth

plural de 178; n pr loc Obote = “odres de água”

1) local indeterminado de um dos acampamentos israelitas no deserto (talvez na fronteira a leste de Moabe)

de derivação incerta, compare com 90; n pr m Agé = “Eu aumentarei”

1) pai de um soldado de Davi

090

גגא

’Agag

גגא

de derivação incerta, compare com 89; n pr m Agague = “Eu superarei o topo”

1) rei de Amaleque, poupado por Saul porém morto por Samuel

091

יגגא

’Agagiy

gentílico ou patronímico de 90; adj Agagita = “Eu superarei o topo” 1) dito de Hamã, Hamã o agagita

092

הדגא

’aguddah

particípio passivo f de uma raiz não usada (significando amarrar); DITAT - 15a; n f

1) banda, faixa, presilha, laço, feixe, molho

1a) cordas, ataduras, correias (metafórico de escravidão) 1b) um molho de hissopo

1c) bando de homens, tropas

1d) abóbada (celeste), firmamento (ligando a terra aos céus)

093

זוגא

’egowz

provavelmente de origem persa; DITAT - 16; n m coletivo 1) nozes

094

רוגא

’Aguwr

particípio passivo de 103; n pr m Agur = “ajuntado”

1) filho de Jaque, um autor ou compilador de Pv 30.1-33

095

הרוגא

’agowrah

procedente da mesma raiz que 94; DITAT - 23a; n f 1) pagamento, moeda

096

לגא

’egel

procedente de uma raiz não usada (significando fluir para baixo ou em conjunto como gotas);

DITAT - 17a; n m

1) gota, suprimento de reserva, coleções, depósitos

097

םילגא

’Eglayim

dual de 96; n pr loc

Eglaim = “duplo reservatório” 1) uma cidade em Moabe

procedente de uma raiz não usada (significando coletar como água); DITAT - 18a; n m 1) lago, lago agitado

1a) lagos agitados ou lamacentos (sombrios), pântanos 1b) qualquer lago, pequeno

1c) juncos, juncos de pântanos, canas de junco

099

םגא

’agem

provavelmente procedente da mesma raiz que 98 (no sentido de água parada); DITAT - 18b; adj

1) poça estagnada

0100

ןומגא

’agmown

procedente da mesma raiz que 98; DITAT - 19; n m 1) junco, cana de junco

1a) usada como corda ou linha (de juncos trançados ou fiado de fibra de junco) 1b) referindo-se ao humilde, insignificante (metáfora)

2) triste, alguém que desfalece

1a) referindo-se à fileira de canas de junco 1b) o curvar da cabeça (fig.)

1c) referindo-se ao humilde (metáfora)

0101

ןגא

’aggan

provavelmente procedente de 5059; DITAT - 20a; n m 1) bacia, tigela, taças

1a) bacia usada em ritual

1b) corpo humano (metáfora), curvas do corpo (símile) 1c) da família de Eliaquim (metáfora)

0102

ףגא

’aggaph

provavelmente procedente de 5062 (com a idéia de estar prestes a acontecer); DITAT - 21a; n m

1) tropas (de um exército), bando, exército, hordas

0103

רגא

’agar

uma raiz primitiva; DITAT - 22; v 1) ajuntar

1a) (Qal) ajuntar

0104

ארגא

’igg ̂era’ (aramaico)

de origem persa, grego 29 αγγαρευω; DITAT - 2557; n f

1) carta, correspondência (palavra emprestada do aramaico usada nos últimos livros do AT)

0105

לטרגא

’agartal

de derivação incerta; DITAT - 380a; n m 1) vaso, cesto, bolsa de couro, bacia

0106

ףורגא

’egroph

procedente de 1640 (no sentido de segurar com firmeza); DITAT - 385a; n m 1) punho

0107

תרגא

’iggereth

procedente de 104; DITAT - 23b; n f 1) carta

0108

דא

’ed

procedente da mesma raiz que 181; DITAT - 38d; n m 1) neblina, vapor

0109

בדא

’adab

uma raiz primitiva; DITAT - 24; v

1) afligir, lamentar, causar aflição ou tristeza 1a) (Hifil) causar aflição, causar tristeza, entristecer

0110

לאבדא

’Adb ̂e’el

provavelmente procedente de 109 (no sentido de castigo) e de 410; n pr m Adbeel = “castigado por Deus”

1) terceiro filho de Ismael e neto de Abraão

0111

דדא

’Adad

provavelmente uma variação ortográfica de 2301; n pr m Hadade = “Eu moverei suavemente: Eu amarei”

1) um inimigo edomita levantado por Deus para punir Salomão por seus pecados

0112

ודא

’Iddow

de derivação incerta; DITAT - 26e, 26f; n pr m Ido = “Eu o louvarei”

1) um chefe israelita durante o restabelecimento na terra após o cativeiro

0113

ינדא

’adown

ןדא

aw-done’

procedente de uma raiz não usada (significando governar); DITAT - 27b; n m 1) firme, forte, senhor, chefe

1a) senhor, chefe, mestre 1a1) referindo-se aos homens

1a1a) superintendente dos negócios domésticos 1a1b) chefe, mestre

1a1c) rei

1a2) referindo-se a Deus 1a2a) o Senhor Deus 1a2b) Senhor de toda terra 1b) senhores, reis

1b1) referindo-se aos homens

1b1a) proprietário do monte de Samaria 1b1b) chefe, mestre

1b1c) marido 1b1d) profeta 1b1e) governador 1b1f) príncipe

1b1g) rei

1b2) referindo-se a Deus

1b2a) Senhor dos senhores (provavelmente = “o teu marido, Javé”) 1c) meu senhor, meu chefe, meu mestre

1c1) referindo-se aos homens 1c1a) chefe, mestre

1c1b) marido 1c1c) profeta 1c1d) príncipe 1c1e) rei 1c1f) pai 1c1g) Moisés 1c1h) sacerdote 1c1i) anjo teofânico 1c1j) capitão

1c1k) reconhecimento geral de superioridade 1c2) referindo-se a Deus

1c2a) meu Senhor, meu Senhor e meu Deus 1c2b) Adonai (paralelo com Javé)

0114

ןודא

’Addown

provavelmente forma intensivo de 113; adj Adom = “poderoso”

1) um israelita?

0115

םירודא

’Adowrayim

dual de 142 (no sentido de eminência); n pr loc Adoraim = “glória dupla”

1) cidade em Judá fortificada por Roboão situada cerca de 5 milhas ou 8 km a sudoeste de Hebrom

0116

ןידא

’edayin (aramaico)

de derivação incerta; DITAT - 2558; adv 1) então, depois, imediatamente, desde então

0117

רידא

’addiyr

procedente de 142; DITAT - 28b; adj 1) grande, majestoso

1a) referindo-se às águas do mar 1b) referindo-se a uma árvore

1c) referindo-se aos reis, nações, deuses, príncipes 2) grandioso, majestoso

2a) referindo-se aos nobres, chefes de tribos, servos

0118

הילדא

’Adalya’

de derivação persa; n pr m Adalia (significado incerto)

1) quinto filho de Hamã, executado junto com o pai

de derivação desconhecida; DITAT - 26b; v 1) ser vermelho, vermelho

1a) (Qal) ruivo (referindo-se aos nazaritas) 1b) (P_ual)

1b1) corar

1b2) tingido de vermelho 1b3) avermelhado

1c) (Hifil)

1c1) fazer ficar vermelho 1c2) ofuscar

1c3) emitir (mostar) vermelhidão 1d) (Hitpael)

1d1) avermelhar 1d2) ficar vermelho 1d3) parecer vermelho

0120

םדא

’adam

procedente de 119; DITAT - 25a; n m

1) homem, humanidade (designação da espécie humana) 1a) homem, ser humano

1b) homem (como indivíduo), humanidade (sentido intencionado com muita freqüência no AT)

1c) Adão, o primeiro homem 1d) cidade no vale do Jordão

0121

םדא

’Adam

o mesmo que 120, grego 76 Αδαμ; DITAT - 25a; n pr m Adão = “vermelho”

1) o primeiro homem 2) cidade no vale do Jordão

0122

םדא

’adom

Pual

Pual

Pual é o “passivo” do Piel - ver 8840

Piel

ele esmagou ele contou

Essa forma representa 0,7% dos verbos analisados.

Pual

isso foi esmagado isso foi contado

procedente de 119; DITAT - 26b; adj

1) vermelho, ruivo (referindo-se a homem, cavalo, novilha, roupa, água, lentilhas)

0123

םדא

’Edom

םודא

ed-ome’

procedente de 122; DITAT - 26e, grego 2401 Ιδουμαια; n pr m Edom = “vermelho”

1) Edom

2) Edomita, idumeu - descendentes de Esaú

3) terra de Edom, Iduméia - terra ao sul e sudeste da Palestina

0124

םדא

’odem

procedente de 119; DITAT - 26c; n f 1) rubi, sárdio (vermelhidão)

1a) pedra preciosa

0125

םדמדא

’adamdam

forma reduplicada procedente de 119; DITAT - 26g; adj 1) avermelhado, ser avermelhado

0126

המדא

’Admah

forma contrata de 127; n pr loc Admá = “terra vermelha” 1) cidade no vale de Sidim

0127

המדא

’adamah

procedente de 119; DITAT - 25b; n f 1) terra, solo

1a) solo (em geral, lavrada, produzindo sustento) 1b) pedaço de terra, uma porção específica de terra 1c) terra (para edificação e construção em geral) 1d) o solo como a superfície visível da terra 1e) terra, território, país

1f) toda terra habitada 1g) cidade em Naftali

0128

המדא

’Adamah

o mesmo que 127; n pr loc Adamá = “a terra”

1) cidade em Naftali

0129

ימדא

’Adamiy

procedente de 127; DITAT - 26f; n pr loc Adami-Nequebe = “homem de Adar”

1) um desfiladeiro ou lugar fortificado em Naftali

0130

ימדא

’Edomiy

ימודא

patronímico procedente de 123; adj 1) Edomita

0131

םימדא

’Adummiym

plural de 121; n pr loc

Adumim = “avermelhado: aquietados?”

1) passagem ou cordilheira de montanhas, a oeste de Gilgal

0132

ינמדא

’admoniy

ינומדא

procedente de 119; DITAT - 26h; adj

1) vermelho, ruivo (referindo-se a Esaú quando criança)

0133

אתמדא

’Admatha’

provavelmente de derivação persa; n pr m Admata = “um testemunho para eles”

1) príncipe da Pérsia no reinado de Assuero (Xerxes)

0134

ןדא

’eden

procedente do mesmo que 113 (no sentido de força); DITAT - 27a; n m 1) base, pedestal, encaixe (forte, firme)

1a) pedestais de ouro nos quais pilares de mármore eram colocados 1b) pedestais da terra, fundação da terra

1c) pedestais, bases, ou encaixes nos quais era sustentado o tabernáculo

0135

ןדא

’Addan

intensivo procedente do mesmo que 134; n pr loc Adã = “forte, firme”

1) lugar na Babilônia, de onde retornaram os exilados

0136

ינדא

’Adonay

uma forma enfática de 113; DITAT - 27b; n m 1) meu senhor, senhor

1a) referindo-se aos homens 1b) referindo-se a Deus

2) Senhor - título, usado para substituir Javé como expressão judaica de reverência

0137

קזב ינדא

’Adoniy-Bezeq

procedente de 113 e 966; n pr m

Adoni-Bezeque = “meu senhor é Bezeque”

1) rei da cidade da cidade cananita de Bezeque, morto por israelitas

0138

הינדא

’Adoniyah

והינדא

’Adoniyahuw

procedente de 113 e 3050; n pr m Adonias = “meu senhor é Javé”

1) quarto filho de Davi e rival de Salomão na disputa pelo trono 2) Levita enviado por Josafá para ensinar a Lei

3) um chefe do povo que cooperou com Neemias

0139

קדצ ינדא

’Adoniy-Tsedeq

Adoni-Zedeque = “meu senhor é justo” 1) rei cananeu morto por Josué

0140

םקינדא

’Adoniyqam

procedente de 113 e 6965; n pr m Adonicão = “meu senhor levantou-se”

1) o cabeça de um clã israelita que retornou do exílio

0141

םרינדא

’Adoniyram

procedente de 113 e 7311; n pr m Adonirão = “meu senhor é exaltado” 1) um dos oficiais de Salomão

0142

רדא

’adar

uma raiz primitiva; DITAT - 28; v

1) ser grande, ser majestoso, largo, nobre (poético) 1a) (Nifal) mafestoso, glorioso (particípio)

1b) (Hifil) tornar glorioso

0143

רדא

’Adar

provavelmente de derivação estrangeira; n Adar = “glorioso”

1) décimo-segundo mês, correspondendo atualmente a Março-Abril

0144

רדא

’Adar (aramaico)

correspondente a 143; DITAT - 2559; n Adar = “glorioso”

1) décimo-segundo mês, correspondendo atualmente a Março-Abril

0145

רדא

’eder

procedente de 142; DITAT - 28a; n 1) glória, magnificência

2) manto, capa (larga)

0146

רדא

’Addar

intensivo de 142; n pr m

Adar = “extremamente glorioso” 1) filho de Bela e neto de Benjamim 2) cidade em Judá próxima a Edom

0147

רדא

’iddar (aramaico)

forma intensiva, procedente de uma raiz correspondente a 142; DITAT - 2560; n f 1) eira

0148

אירזגרדא

’adargazer (aramaico)

procedente do mesmo que 147, e 1505; DITAT - 2561; n m 1) juiz (adivinho), conselheiro

provavelmente de origem Persa; DITAT - 2562; adv 1) corretamente, exatamente, diligentemente, zelosamente

0150

ןוכרדא

’adarkon

de origem persa; DITAT - 28.1; n m

1) dracma, dárico - unidade de peso e valor (de ouro, dinheiro) igual a 128 grãos ou 4,32 gramas

0151

םרדא

’Adoram

forma abreviada de 141, Adoniram; n pr m Adorão = “meu senhor é exaltado”

1) um oficial de Davi 2) um oficial de Roboão

0152

ךלמרדא

’Adrammelek

procedente de 142 e 4428; n pr m

Adrameleque = “honra do rei” ou “Adar é príncipe” ou “Adar é conselheiro, aquele que decide”

1) um ídolo ou deus dos sefarvitas, introduzido em Israel por Salmaneser V 2) o filho e assassino de Senaqueribe

0153

ערדא

’edra ̀ (aramaico)

uma variação ortográfica de 1872; DITAT - 2682b; n f 1) forte, força, arma, poder

0154

יערדא

’edre ̀iy

procedente do equivalente a 153; n pr loc Edrei = “pasto vistoso”

1) uma das principais cidades de Basã, ao norte do rio Jaboque

0155

תרדא

’addereth

f de 117; DITAT - 28c; n f 1) glória, capa

1a) glória, esplendor, magnificência (de uma videira, pastores) 1b) manto, capa feita de pele seleta de animais ou de material fino 1b1) veste de profeta

0156

שדא

’adash

uma raiz primitiva; DITAT - 419; v 1) (Qal) debulhar, pisar, pôr o pé, esmagar

0157

בהא

’ahab

בהא

uma raiz primitiva; DITAT - 29; v 1) amar

1a) (Qal)

1a1) amor entre pessoas, isto inclui família e amor sexual

1a2) desejo humano por coisas tais como alimento, bebida, sono, sabedoria 1a3) amor humano por ou para Deus

1a4a) amante (particípio) 1a4b) amigo (particípio)

1a5) o amor de Deus pelo homem 1a5a) pelo ser humano individual 1a5b) pelo povo de Israel

1a5c) pela justiça 1b) (Nifal)

1b1) encantador (particípio) 1b2) amável (particípio) 1c) (Piel)

1c1) amigos

1c2) amantes (fig. de adúlteros) 2) gostar

0158

בהא

’ahab

procedente de 157; DITAT - 29a; n m 1) amores (somente no plural)

םיבהא

0159

בהא

’ohab

0160

הבהא

’ahabah

1a) amor humano por objeto humano

1a1) de uma pessoa em relação a outra pessoa, amizade 1a2) de alguém para si mesmo

1a3) entre homem e mulher 1a4) desejo sexual

2) o amor de Deus pelo seu povo

0161

דהא

’Ohad

procedente de uma raiz não utilizada significando ser unido; n pr m Oade = “unido”

1) filho de Simeão e neto de Jacó

0162

ההא

’ahahh

aparentemente uma palavra primitiva que expressa dor em forma de exclamação, Ai!; DITAT - 30; interj

1) ai!, ah!, ui!

0163

אוהא

’Ahava’

provavelmente de origem estrangeira; n pr loc Aava = “Eu subsistirei”

0164

דוהא

’Ehuwd

procedente do mesmo que 161; n pr m

Eúde = “Eu agradecerei: Eu serei louvado” ou “completo, união” apenas em (1Cr 8.6) 1) juiz benjamita de Israel que libertou Israel da opressão de Moabe

2) outro benjamita, filho de Bilã (1Cr 8.6)

0165

יהא

’ehiy

aparentemente uma variação ortográfica de 346; DITAT - 31; adv 1) onde

0166

להא

’ahal

uma raiz primitiva; DITAT - 33; v 1) (Hifil) ser claro, brilhar

0167

להא

’ahal

forma denominativa procedente de 168; DITAT - 32; v 1) armar uma tenda, mover uma tenda

1a) (Qal) armar ou remover uma tenda 1a) (Piel) armar a tenda de alguém

0168

להא

’ohel

procedente de 166; DITAT - 32a; n m 1) tenda

1a) tenda de nômade, veio a tornar-se símbolo da vida no deserto, transitoriedade 1b) casa, lar, habitação

1c) a tenda sagrada de Javé (o tabernáculo)

0169

להא

’Ohel

o mesmo que 168; n pr m Oel = “tenda”

1) filho de Zerubabel

0170

הלהא

’Oholah

na forma fem. de 168, mas na realidade

הלהא

Oolá = “sua própria tenda”

1) Samaria na qualidade de adúltera com a Assíria (metáfora)

0171

באילהא

’Oholiy’ab

procedente de 168 e 1; n pr m Aoliabe = “tenda do pai”

1) principal auxiliar de Bezalel na construção do tabernáculo

0172

הבילהא

’Oholiybah

(semelhante a 170) forma usada para

הבילהא

1) (metáfora) Jerusalém na qualidade de esposa adúltera de Javé

0173

המבילהא

’Oholiybamah

procedente de 168 e 1116; n Oolibama = “tenda do lugar alto” 1) esposa de Esaú

2) um chefe da tribo dos edomitas

0174

םילהא

’ahaliym

תולהא

de origem estrangeira, grego 250 αλοη; DITAT - 34; n m 1) aloés, árvore de aloés, sândalo

1a) arvore de aloés

1b) aloé, sândalo (perfume)

0175

ןרהא

’Aharown

de derivação incerta, grego 2 Ααρων; DITAT - 35; n pr m Arão = “aquele que traz luz”

1) irmão de Moisés, um levita e o primeiro sumo-sacerdote

0176

וא

’ow

presume-se que seja a forma construta ou genitiva de

וא

1) ou, em lugar de

1a) estabelecendo que a última opção é a preferida

1b) ou se, introduzindo um exemplo para ser visto a partir da ótica de um princípio específico

1c) (em séries consecutivas) ou...ou, quer...quer 1d) se porventura

1e) exceto, ou então

2) porventura, não o mínimo (expressão), se, de outra forma, também, e, então

0177

לאוא

’Uw’el

procedente de 176 e 410; n pr m Uel = “desejo ou vontade de Deus”

1) um judeu que casou com uma mulher estrangeira durante o exílio

0178

בוא

’owb

procedente da mesma raiz que 1 (aparentemente com a idéia de alguém que balbucia um nome de pai); DITAT - 37a; n m

1) odres 2) necromante

1b) necromante, pessoa que evoca os mortos 1c) fantasma, espírito de um falecido

1d) prática da necromancia

3) pessoa que tem um espírito familiar

0179

ליבוא

’owbiyl

provavelmente procedente de 56; n pr m Obil = “que monta camelos”

1) administrador dos camelos de Davi

0180

לבוא

’uwbal

לבא

procedente de 2986 (no sentido de 2988); DITAT - 835g; n m 1) córrego, rio

0181

דוא

’uwd

procedente de uma raiz não utilizada significando juntar, amontoar; DITAT - 38a; n m 1) acha, tição, marca de fogo

0182

תודוא

’owdowth

תודא

procedente da mesma raiz que 181; DITAT - 38b; n f 1) causa

1a) causa, razão para 1b) a ocasião de

0183

הוא

’avah

uma raiz primitiva; DITAT - 40; v

1) desejar, inclinar-se a, cobiçar, esperar pacientemente, querer, suspirar, ansiar, ambicionar, aspirar, preferir

1a) (Piel) desejar, ansiar por (comida e bebida)

1b) (Hitpael) desejar, ansiar por, desejar com ardor (referindo-se aos desejos corporais)

0184

הוא

’avah

uma raiz primitiva; DITAT - 41; v

1) assinalar, marcar, descrever com uma marca 1a) (Hitpael) medir, delimitar

0185

הוא

’avvah

procedente de 183; DITAT - 40b; n f

1) desejo, anseio, vontade (não necessariamente má)

0186

יזוא

’Uwzay

talvez uma forma alternativa de 5813; n pr m Uzai = “Eu terei meus borrifadores”

1) um judeu, um dos trabalharam na reconstrução dos muros de Jerusalém

0187

לזוא

’Uwzal

de derivação incerta; n pr m Uzal = “Eu serei inundado” 1) sexto filho de Joctã

0188

יוא

’owy

provavelmente procedente de 183 (no sentido de clamar por); DITAT - 42; interj 1) ai! ui! ah!

1a) grito sentido de lamento ou desespero

0189

יוא

’Eviy

Evi = “meu desejo”

1) um dos cinco chefes de Midiã

0190

היוא

’owyah

f de 188; interj 1) ai!

0191

ליוא

’eviyl

procedente de uma raiz não utilizada (significando ser perverso); DITAT - 44a; adj m 1) ser idiota, louco

1a) (substantivo)

1a1) referindo-se a alguém que despreza a sabedoria

1a2) referindo-se a alguém que fica zombaando quando é culpado 1a3) referindo-se a alguém briguento

1a4) referindo-se a alguém licencioso

0192

ךדרמ ליוא

’Eviyl M ̂erodak

de derivação aramaica provavelmente significando soldado de Merodaque; n pr m Evil-Merodaque = “homem de Merodaque”

1) filho e sucessor de Nabucodonosor, rei do império Neo-Babilônico, 562-560 a_.C.

0193

לוא

’uwl

procedente de uma raiz não utilizada significando torcer, i.e. (por implicação) ser forte; DITAT - 45a; n m

1) proeminência

1a) corpo, barriga (insolente) 1b) nobres, homens ricos

0194

ילוא

’uwlay

ילא

procedente de 176; DITAT - 46; adv 1) talvez, porventura

2) se porventura 3) a não ser que 4) supondo que

0195

ילוא

’Uwlay

de derivação persa; n

Ulai = “meus líderes (poderosos)” 1) rio da regoão do Elão

0196

יליוא

’eviliy

procedente de 191; DITAT - 44b; adj 1) insensato

0197

םלוא

’uwlam

םלא

procedente de 481(no sentido de amarrar); DITAT - 45c; n m 1) pórtico

1a) no templo de Salomão

1b) no palácio de Salomão

1c) no templo da visão de Ezequiel

0198

םלוא

’Uwlam

aparentemente procedente de 481 (no sentido de mudez); n pr m Ulão = “seu líder: vestíbulo”

1) um manassita

2) um benjamita da família de Saul

0199

םלוא

’uwlam

aparentemente procedente de 194; DITAT - 47; adv 1) mas, porém de fato (uma adversativa muito forte) 2) contudo, por outro lado

0200

תלוא

’ivveleth

procedente da mesma raiz que 191; DITAT - 44c; n f 1) insensatez, loucura

0201

רמוא

’Owmar

procedente de 559; n pr m Omar = “orador” ou “eloqüente” 1) neto de Esaú

0202

ןוא

’own

provavelmente procedente da mesma raiz que 205 (no sentido de esforço, porém com sucesso); DITAT - 49a; n m

1) vigor, capacidade de gerar 2) saúde

3) força física (de homens e do hipopótamo)

0203

ןוא

’Own

o mesmo que 202; n pr m Om = “saúde” ou “vigor” 1) um príncipe da tribo de Rúbem

0204

ןוא

’Own

ןא

de derivação egípcia; n pr loc Om = “força ou vigor”

1) cidade no baixo Egíto, terra fronteira de Gósen, centro de adoração ao sol, residência de Potífera (sacerdote de Om e sogro de José)

0205

ןוא

’aven

procedente de uma raiz não utilizada talvez significando apropriadamente, ofegar (portanto, esforçar-se, geralmente em vão; DITAT - 48a; n m

1) problema, impiedade, sofrimento 1a) problema, sofrimento

1b) idolatria

0206

ןוא

’Aven

o mesmo que 205; n pr loc Áven = “vaidade”

1) um nome usado desdenhosamente para os seguintes lugares de culto idólatra 1a) uma cidade no Egito, possivelmente Om (Ez 30.17)

1b) Betel e a sua adoração ao bezerro (Os 10.8) 1c) Uma cidade ou região na Síria (Am 1.5)

0207

ונוא

’Ownow

ונא

forma alongada de 202; n pr loc Ono = “vigoroso”

1) cidade em Benjamim 2) um vale (dos artífices)

0208

םנוא

’Ownam

uma variação de 209; n pr m Onã = “vigoroso”

1) um príncipe dos horeus, neto de Seir 2) filho de Jerameel, um príncipe de Judá

0209

םנוא

’Ownan

uma variação de 207; n pr m Onã = “forte”

1) segundo filho de Judá, morto por Deus por não cumprir a exigência do levirato de gerar um filho com a esposa do irmão que faleceu sem filhos

0210

זפוא

’Uwphaz

talvez uma corrupção de 211; n pr loc Ufaz = “desejo de fino ouro”

1) um lugar famoso por seu ouro (localização desconhecida)

0211

ריפוא

’Owphiyr

ריפא

רפוא

de derivação incerta; DITAT - 50; n pr m e loc Ofir = “reduzindo a cinzas”

1) décimo-primeiro filho de Joctã

2) uma terra ou cidade na Arábia meridional na rota comercial de Salomão onde o ouro era evidentemente comercializado em troca de mercadorias

3) característica de ouro fino 4) ouro fino

0212

ןפוא

’owphan

ןפא

procedente de uma raiz não utilizada significando revolver; DITAT - 146a; n m 1) roda

1a) roda de carroça

1b) roda na visão de Ezequiel

0213

ץוא

’uwts

uma raiz primitiva; DITAT - 51; v

1) pressionar, ser pressionado, apressar, urgir, ter pressa, ser estreito 1a) (Qal)

1a1) pressionar, apressar

1a2) ser pressionado, confinado, estreito 1a3) ter pressa, apressar

1a4) ser estreito 1b) (Hifil)

1b1) instar, insistir 1b2) apressar

0214

רצוא

’owtsar

procedente de 686; DITAT - 154a; n m 1) tesouro, depósito

1a) tesouro (ouro, prata, etc.)

1b) depósito, estoques de comida ou bebida 1c) casa do tesouro, tesouraria

1c1) casa do tesouro 1c2) depósito, loja 1c3) tesouraria

1c4) arsenal de armas (fig. do arsenal de Deus)

1c5) reservatórios (de Deus para chuva, neve, granizo, vento, mar)

0215

רוא

’owr

uma raiz primitiva; DITAT - 52; v 1) ser ou tornar-se claro, brilhar 1a) (Qal)

1a1) tornar claro (dia)

1a2) brilhar (referindo-se ao sol) 1a3) tornar brilhante

1b) (Nifal)

1b1) ser iluminado 1b2) tornar claro 1c) (Hifil)

1c1) luzir, brilhar (referindo-se ao sol, lua, e estrelas) 1c2) iluminar, aclarar, fazer luzir, resplandecer 1c3) pôr fogo a, acender (vela, lenha)

1c4) brilhar (referindo-se aos olhos, à sua lei, etc.) 1c5) fazer resplandecer (o rosto)

0216

רוא

’owr

procedente de 215; DITAT - 52a; n f 1) luz

1a) luz do dia

1b) luminosidade das luminárias celestes (lua, sol, estrelas) 1c) raiar do dia, alvorada, aurora

1d) luz do dia 1e) relâmpago

1f) luz de lâmparina 1g) luz da vida

1h) luz da prosperidade 1i) luz da instrução 1j) luz da face (fig.)

1k) Javé como a luz de Israel

0217

רוא

’uwr

procedente de 215; DITAT - 52d; n m 1) labareda, luz de fogo

0218

רוא

’Uwr

o mesmo que 217; n pr loc Ur = “labareda”

1) cidade ao sul da Babilônia, cidade dos caldeus, centro de adoração à lua, casa do pai de Abraão, Terá, e ponto de partida da migração de Abraão para a Mesopotâmia e Canaã

0219

הרוא

’owrah

f de 216; DITAT - 52b; n f 1) luz

2) luz da alegria e felicidade (fig.)

0220

הרוא

’averah

por transposição de 723; DITAT - 158b; n f 1) manjedoura, estábulo, berço

0221

ירוא

’Uwriy

procedente de 217; n pr m Uri = “ardente”

1) um príncipe de Judá, um filho de Hur que foi usado por Deus para preparar o tabernáculo 2) um oficial (ou o pai de um oficial) de Salomão em Gileade

3) um porteiro na época de Esdras que tomou uma mulher estrangeira como esposa

0222

לאירוא

’Uwriy’el

procedente de 217 e 410; n pr m Uriel = “Deus (El) é a minha luz”

1) chefe da descendência levítica de Coate na época de Davi 2) avô materno de Abias

0223

הירוא

’Uwriyah

והירוא

’Uwriyahuw

procedente de 217 e 3050, grego 3774 Ουριας; n pr m Urias = “Javé é minha luz (chama)”

1) marido heteu de Bate-Seba

2) um sacerdote que construiu o altar pagão de Acaz 3) um sacerdote que reconstruiu o muro de Jerusalém 4) um profeta morto por Jeoaquim

plural de 217; n m Urim = “luzes”

1) pedras mantidas em uma bolsa no peitoral do sumo-sacerdote, usadas para estabelecer a decisão de Deus em certas questões e assuntos

0225

תוא

’uwth

uma raiz primitiva; DITAT - 53; v 1) (Nifal) consentir, concordar

0226

תוא

’owth

provavelmente procedente de 225 (no sentido de aparência); DITAT - 41a; n f 1) sinal

1a) uma marca distintiva 1b) bandeira

1c) lembrança 1d) prodígio 1e) presságio 1f) advertência

2) símbolo, insígnia, estandarte, milagre, prova

0227

זא

’az

um adv demonstrativo; DITAT - 54; adv 1) então, naquele tempo

1a) expressões temporais 1a1) então (passado)

1a2) então, se...então (futuro) 1a3) anteriormente

1b) expressões lógicas 1b1) nesse caso

1b2) assim que (sendo assim)

0228

אזא

’aza’ (aramaico)

האזא

derivação desconhecida; DITAT - 2563; v 1) (Peal) aquecer, calor

0229

יבזא

’Ezbay

provavelmente procedente de 231; n pr m Ezbai = “minhas humilhações”

1) pai de um dos heróis (homens valentes) de Davi

0230

דזא

’azad (aramaico)

de derivação incerta; DITAT - 2564; v 1) (Peal) ir

0231

בוזא

’ezowb

provavelmente de derivação estrangeira, grego 5301 υσσωπος; DITAT - 55; n m 1) hissopo, uma planta usada com propósitos medicinais e religiosos

procedente de 246; DITAT - 59a; n m 1) cinta, a peça mais íntima do vestuário

1a) referindo-se ao poder de Deus sobre os reis (fig.) 1b) referindo-se à fidelidade (metáfora)

2) cinto

0233

יזא

’azay

provavelmente procedente de 227; DITAT - 54; adv 1) então, nesse caso

0234

הרכזא

’azkarah

procedente de 2142; DITAT - 551d; n f

1) a oferta memorial, a porção da oferta de alimentos que é queimada

0235

לזא

’azal

uma raiz primitiva; DITAT - 56; v 1) ir, ir embora, ir de uma parte para outra 1a) (Qal)

1a1) ir embora

1a2) ir de uma parte para outra, andar ao redor

1a3) estar consumido, exausto, desaparecido, evaporado 1b) (Pual) ir de um lado para o outro

0236

לזא

’azal (aramaico)

o mesmo que 235; DITAT - 2565; v 1) ir, partir

1a) (Peal) ir, partir

0237

לזא

’ezel

procedente de 235; n pr loc Ezel = “partida”

1) uma pedra memorial entre Ramá e Nobe; cena da despedida final entre Davi e Jônatas

0238

ןזא

’azan

uma raiz primitiva; DITAT - 57; v 1) ouvir, escutar

1a) (Hifil)

1a1) ouvir, escutar, dar ouvidos 1a2) ser obediente, atento

1a3) ouvir ou escutar as orações (referindo-se a Deus)

0239

ןזא

’azan

uma raiz primitiva [bastante parecida com 238 com a idéia de balanças com dois pratos]; DITAT - 58; v

1) (Piel) pesar, testar, provar, considerar

0240

ןזא

’azen

de 238; DITAT - 57b; n m

0241

ןזא

’ozen

procedente de 238; DITAT - 57a; n f 1) orelha, como parte do corpo

2) ouvido, como o órgão de audição

3) (subjetivo) abrir o ouvido para revelar; o receptor da revelação divina

0242

הראש ןזא

’Uzzen She’erah

procedente de 238 e 7609; n pr loc Uzém Seerá = “porção de Seerá”

1) cidade construída por Seerá, filha de Efraim

0243

רובת תונזא

’Aznowth Tabowr

procedente de 238 e 8396; n pr loc Aznote-Tabor = “picos de Tabor” 1) duas colinas na fronteira de Naftali

0244

ינזא

’Ozniy

procedente de 241; n pr m

Ozni ou Oznitas = “meu ouvido (audição)” 1) filho de Gade

2) pertencente a Ozni e seus descendentes

0245

הינזא

’Azanyah

procedente de 238 e 3050; n pr m Azanias = “Javé ouve”

1) o pai de Jesua, um levita

0246

םיקיזא

’aziqqiym

uma variação para 2131; DITAT - 577b; n m 1) correntes, algemas

0247

רזא

’azar

uma raiz primitiva; DITAT - 59; v 1) cingir, cercar, equipar, vestir 1a) (Qal) cingir (metáfora de força) 1b) (Nifal) ser cingido

1c) (Piel) segurar firme, apertar

1d) (Hitpael) cingir alguém (para guerra)

0248

עורזא

’ezrowa ̀

uma variação para 2220; DITAT - 583b; n f 1) braço

0249

חרזא

’ezrach

procedente de 2224 (no sentido de brotar); DITAT - 580b; n m 1) nativo (nascendo do solo)

1a) referindo-se a homens, israelitas nativos 1b) referindo-se a árvores, nativa (para Israel)