Espírito Santo na Bíblia
Etimologia
Pneuma: espírito, vento; Pneuo: vento, hálito;
Uso Clássico
Pneu-: movimento dinâmico do ar.
Pneo: soprar (do vento em geral); respirar;
emitir fragrância.
Pneuma: espírito. Quando ocorreu pela Pneuma: espírito. Quando ocorreu pela
primeira vez, significava vento ou hálito. Até o helenismo, o termo tinha conotação
material.
O ar que os homens respiram era
considerado portador da vida. Os médicos desenvolveram uma fisiologia específica. O ar interno e o externo (que se respirava).
A palavra se aproximava do significado
de psyche (alma) entre os estóicos, . O pneuma era encarado como
substância. substância.
Plutarco: inspiração, considerando-o
como substância material que enchia o homem e o capacitava a profetizar.
Antigo Testamento
Na LXX, o equivalente hebraico de
pneuma é sempre ruah. Apenas em 3 ocasiões é hálito.
A idéia por detrás de ruah é o fato A idéia por detrás de ruah é o fato
extraordinário de que uma coisa tão intangível como o ar possa
movimentar-se; ao mesmo tempo, não é tanto o movimento em si, mas a
Pode ser também:
– Hálito;
– Força vital do indivíduo;
– É aquilo que falta nos ídolos, mas que
– É aquilo que falta nos ídolos, mas que está presente em Deus.
Profetas
Segundo Isaías, Deus completará seu
julgamento dos soberbos e
complacentes, ao derramar das alturas o Espírito que, como chuva, levará a
o Espírito que, como chuva, levará a efeito a fertilidade, isto é, justiça e paz. Esta salvação será operada pelo
messias, que sendo orientado pelo Espírito de Deus, exercerá domínio perfeito sobre a face da terra (paz, integridade e retidão).
Ruah também é o Espírito de Javé, o
Espírito Santo – Trindade.
O Espírito no AT é um prestador de
serviços. É solicitado num determinado serviços. É solicitado num determinado momento, faz seu serviço, e, retorna
Novo Testamento
Pneuma denota aquele poder que o
homem experimenta, colocando-o em relacionamento com o plano espiritual, o plano da realidade que fica além da o plano da realidade que fica além da observação comum e do controle
humano.
Ocorrência do pneuma hagios direto
Jesus e o Espírito
A ação do Espírito Santo na vida e
ministério de Jesus se manifesta de forma bem clara;
Jesus foi uma obra especial do Espírito Jesus foi uma obra especial do Espírito
Santo.
Descida como pomba, marco inicial do
ministério de Jesus. Aprovado pelo Pai e ungido pelo Espírito.
Na tentação: O Espírito levou, inclinou,
direcionou, “forçou”, impeliu,
encaminhou... Jesus para o deserto, foi Espírito Santo que sustentou Jesus naqueles 40 dias.
Atividades de exorcismos e curas; Atividades de exorcismos e curas; Mt 12:28
Jesus não era um exorcista exorcista
normal;
Os exorcismos apontam para o Reino
Blasfemar: Negar o poder do Espírito
no ministério de Jesus, é atribuí-lo ao diabo, é negar a irrupção do Reino de Deus, negar a intervenção de Deus na Deus, negar a intervenção de Deus na história para iniciar os últimos dias e colocar-se além do alcance do perdão de Deus.
Atividade profética de Jesus; Ação do Espírito na morte e
ressurreição de Jesus.
Em resumo, os evangelhos
Em resumo, os evangelhos
apresentam Jesus como um homem cheio do Espírito. Ele é o inaugurador de uma nova era, a era da salvação,
João e o Batismo
O que é batizar com fogo e no Espírito:
1. Anúncio de Julgamento e cristianização da
fala;
2. Sopro dos lábios do messias, julgamento
Punição dos ímpios e purificação para os
3. Punição dos ímpios e purificação para os
justos;
4. Pentecostal: é a experiência pós conversão
que reveste o cristão com poder para a vida e o serviço.
5. Uma predição dupla da missão do Messias.
Significa que para as pessoas arrependidas irão receber a bênção, o último julgamento.
Mt 28: doutrina da Trindade. Jesus não
ensinou que o Espírito era apenas uma força divina mas uma “pessoa” divina.
Síntese: tanto a ação do Espírito na Síntese: tanto a ação do Espírito na
vida de Jesus, como o ensino de Jesus sobre o Espírito devem se entendidos como os meios usados para ensinar à Igreja que Jesus seguiria a “era do
Após o cumprimento do evento
redentor por parte de Jesus, o Espírito Santo iria continuar sua obra na Igreja, capacitando seus membros a fazer o capacitando seus membros a fazer o que Jesus tinha ordenado.
Atos dos Apóstolos
É de grande importância, mesmo
sendo histórico. Aqui o Espírito é de Jesus, e está subordinado a Ele. O
Espírito testifica de Jesus e preenche o seu lugar.
seu lugar.
Seu papel central é ser testemunha. É a comunidade na qual Jesus,
através do Espírito Santo, opera seus atos poderosos para encher o mundo com a mensagem do Evangelho.
É o responsável pela fundação da
Igreja. Antes dele não havia Igreja. Havia discípulos, ma sem a vinda do Espírito eles ainda não formavam a Espírito eles ainda não formavam a Igreja.
O dom do Espírito é agora meio pelo
qual os humanos participam da bênção de Abraão.
Objetivo da vinda
É capacitar a Igreja para a missão de
transmitir as boas novas para o mundo como testemunhas de Jesus. “Ser
batizado no Espírito é tornar-se de batizado no Espírito é tornar-se de Cristo”.
Pentecostes:
– Todos ficam cheios do Espírito;
O fato é que a frase “batismo no
Espírito” nunca é associada
diretamente com a promessa de poder, mas é sempre associada com a
mas é sempre associada com a entrada na era messiânica ou no Corpo de Cristo.
Expansão da Igreja
A coragem dos cristãos face às
perseguições das autoridades judaicas;
A vida comunitária da igreja e sua A vida comunitária da igreja e sua
organização frente às necessidades econômicas de seus membros;
Batismo sem o Espírito
É o único caso em todo NT em que
cristãos batizados ainda não tinham recebido o Espírito Santo.
Posição Pentecostal: segunda benção, Posição Pentecostal: segunda benção,
enchimento de poder.
Fenômeno incomum, excepcional,
exceção a regra. A causa pode estar nos apóstolos... O Espírito estava
levando a Igreja para além do mundo judaico.
Missão
Batismo e dom do Espírito caminham
juntos.
Escolha de missionários; de rota;
concílio de Jerusalém; tudo tem o concílio de Jerusalém; tudo tem o
Espírito = missionário por excelência.
MissioVentus.
O papel do Espírito é “glorificar a
Vida da Igreja
Milagres;
Crescimento;
Escolha de liderança;
Resumo
É provável que Lucas tenha visto o
dom do Espírito como o “equipar da
igreja para a missão. Ele compreendeu como a essência de ser um cristão
como a essência de ser um cristão estava ligado à missão. O Dom do
Espírito é o critério de ser um crente, e o dever da igreja é a missão”.
Paulo
Teólogo do Espírito;
O Espírito como marca fundamental de
pertencer a Cristo;
Espírito Escatológico; Prova da nova Espírito Escatológico; Prova da nova
era, Penhor e selo.
A vida no Espírito: O crente tem a
responsabilidade de viver a sua vida no poder do Espírito. Padrão Jesus de Vida. Fruto.
O Espírito Carismático: é importante
para Paulo que o Espírito é um dom repartido, é a força centrípeta que ajunta os crentes no corpo único de ajunta os crentes no corpo único de Cristo;
Espírito de Cristo: não pode haver
experiência de Cristo à parte do
Espírito, pois Ele é o vínculo de união entre Cristo e o crente.
