• Nenhum resultado encontrado

Cover Page. The handle holds various files of this Leiden University dissertation

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Cover Page. The handle holds various files of this Leiden University dissertation"

Copied!
15
0
0

Texto

(1)

The handle http://hdl.handle.net/1887/32581 holds various files of this Leiden University dissertation

Author: Rodrigues, Walace

Title: O processo de ensino-aprendizagem Apinayé através da confecção de seus instrumentos musicais

(2)

Referências bibliográficas

ADELAAR, Willem. La diversidad lingüística y la extinción de las lenguas. IN: As línguas amazônicas hoje. QUEIXALÓS, F.; RENAULT-LESCURE, O (org.). São Paulo: Instituto Socioambiental, 2000, pág. 29 a 36.

ALBUQUERQUE, Francisco Edviges (org.) Arte e Cultura do Povo Krahô. Belo Horizonte: FALE/UFMG: Núcleo transdisciplinar de Pesquisas Literaterras, 2012.

_____. Contribuição da fonologia ao processo de educação indígena apinayé. Tese de Doutorado apresentada no Instituto de Letras da Universidade Federal Fluminense (UFF), 2007.

_____. Dicionário Escolar Apinayé Panhĩ kapẽr – Kupẽ kapẽr Apinayé – Português. Belo Horizonte: FALE/UFMG: Núcleo Transdisciplinar de Pesquisas Literárias, 2012.

_____. Português Intercultural. Fortaleza: Printcolor, 2008.

ALDÈ, Veronica. Sustentando o Cerrado na Respiração do Maracá: conversas com os Mestres Krahô. Dissertação de Mestrado do Centro de Desenvolvimento Sustentável. Universidade de Brasília (UNB). Brasília, 2013.

ALMEIDA, Kátia Maria Pereira de. Por uma semântica profunda: Arte, Cultura e História no pensamento de Franz Boas. IN: Mana, revista do Programa de Pós-graduação em Antropologia Social (PPGAS) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), 1998, número 4, pág. 7 a 34, disponível no seguinte website: < http://www.scielo.br/pdf/mana/v4n2/2409.pdf > acessado em 14/08/2012.

ALMEIDA, Severina Alves de. A educação escolar Apinayé na perspectiva bilíngue e intercultural: um estudo sociolinguístico das aldeias São José e Mariazinha. Dissertação de Mestrado em Letras. PPGL – Programa de Pós Graduação em Letras da Universidade Federal do Tocantins. Araguaína, 2011.

(3)

_____; MOREIRA, Eliana Henriques. A dialética da globalização e os povos Apinajé em Tocantinópolis: a unidade na diversidade como proposta de cidadania. IN: Revista Ibero-Americana de Estudos em Educação. v. 6, n. 2, UNESP, Araraquara, 2011, pág. 141 a 157.

AMARAL, Marília Perazzo Valadares do. O conceito de alteridade atrelado à evolução da representação social do índio no Brasil (séculos XVI, XVII e XIX). IN: Revista Clio. Arqueologia, n. 23, v. 2, 2008, da UFPE, disponível no seguinte website: < http://www.ufpe.br/clioarq/images/documentos/V23N2-2008/artigo7.pdf > acessado em 14/08/2012.

ARROYO, Margarete. Educação musical na contemporaneidade. IN: II Seminário Nacional de Pesquisa em Música da UFG. Anais do II Seminário Nacional de Pesquisa em Música da Universidade Federal de Goiás, 2002, pág. 18 a 29.

AUBERT, Eduardo Henrik. A música do ponto de vista do nativo: um ensaio bibliográfico. IN: Revista de Antropologia. SÃO PAULO, USP, 2007, V. 50 Nº 1, pág. 271 a 312.

BARROS, Líliam Cristina da Silva. Repertórios Musicais em Trânsito: Música e Identidade Indígena em São Gabriel da Cachoeira, AM. Belém: EDUFPA, 2009.

BASSO, Ellen B. A Musical View of the Universe: Kalapato Myth and Ritual Performance. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 1985.

BASTOS, Rafael José de Menezes. A música nas sociedades indígenas das terras baixas da América do Sul: estado da arte. IN: Mana, revista do Programa de Pós-graduação em Antropologia Social (PPGAS) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), v. 13/2, 2007, pág. 293 a 316, disponível no seguinte website: < http://www.scielo.br/pdf/mana/v13n2/01.pdf > acessado em 10/05/2012.

(4)

_____. Apùap World Hearing Revisited: Talking with ‘Animals’, ‘Spirits’ and other Beings, and Listening to the Apparently Inaudible. IN: Ethnomusicology Forum. Vol. 22, Nº 3, 2013, pág. 287 a 305.

BELTRÃO, Jane Felipe. Povos indígenas na Amazônia. Belém: Estudos Amazônicos, 2012.

BESSA, Valéria da Hora. Teorias da Aprendizagem. Curitiba: IESDE Brasil S.A., 2008.

BISPO, Antônio Alexandre. Contribuição indígena à formação da cultura musical brasileira: opiniões e hipóteses. Necessidade de reorientação teórica de uma questão mal-entendida. Anais do II Congresso Brasileiro de Musicologia. Publicado nos Anais do Congresso, Köln/São Paulo: ISMPS, 1992, Disponível no seguinte website: < http://akademie-brasil-europa.org/Materiais-abe-70.htm >, acessado em 18/02/2014.

BLACKING, John. How musical is man? 6th ed. Seattle: University of Washington Press, 2000.

BOAS, Franz. Antropologia Cultural. 5ª. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor Ltda, 2009.

_____. Primitive Art. New York: Dove Publications Inc., 1955.

BRANDÃO, Junito de Souza. Mitologia grega. 20ª ed. Petrópolis: Vozes, 2007, volume I.

BRASIL, Assis. Dicionário do conhecimento estético. Rio de Janeiro: Editora Tecnoprint, 1984.

BRASIL. Ministério da Educação e do Desporto. Secretaria de Educação Fundamental. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei no 9394/96, de 20 de dezembro de 1996.

_____. Presidência da República. Subchefia para Assuntos Jurídicos. Decreto Nº 3.551, de 4 de agosto de 2000.

(5)

Brésil indien: les arts des Amérindiens du Brésil. Catálogo da exposição. Paris: Éditions de la Réunion des musées nationaux, 2005. Galeries nationales du Grand Palais, de 21 de março a 27 de junho de 2005.

BRUM, Blanca Dian. Artesanato Guarani Mbyá do Estado do Rio de Janeiro: apontamentos para uma abordagem discursiva. IN: Textos Escolhidos de Cultura e Arte Populares. Vol. 1, n. 1, 2004, pág. 7 a 16. Disponível no seguinte website: < http://www.tecap.uerj.br/pdf/v1/brum.pdf >, acessado em 10/02/2012.

CABIXI, Daniel Matenho. Educação do grupo Pareci. IN: Comissão Pró-índio: a questão da educação indígena. São Paulo: Brasiliense, 1981, pág. 86 a 90.

CANONGIA, Ligia. O legado dos anos 60 e 70. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005.

CARELLI, Vincent. O genocídio brasileiro. IN: Carta Capital. 2013. Disponível no seguinte website: < http://www.cartacapital.com.br/blogs/blog-do-milanez/genocidio-brasileiro-por-vincent-carelli-1000.html >, acessado em 15/06/2013.

CASTELLANO, Marlene Brent. Journal of Aboriginal Health. January 2004, pág. 98 a 114. Disponível no seguinte website: < http://www.naho.ca/jah/english/jah01_01/journal_p98-114.pdf >, acessado em 05/03/2013.

CASTELNAU, Francis de. Expedição às regiões centrais da América do Sul. Vl. 1 e 2, tradução de Olivério Pinto, 1ª ed., São Paulo: Cia. Editorial Nacional, 1949.

CASTRO, Celso. Apresentação. IN: Antropologia Cultural. BOAS, Franz. 5a. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor Ltda, 2009.

CHADA, Sonia. Caminhos e fronteiras da Etnomusicologia. IN: BARROS, Líliam Cristina da Silva; AMARAL, Paulo Murilo Guerreiro do (orgs.). Cadernos do grupo de pesquisa Música e Identidade na Amazônia – GPMIA. Volume II. Belém: Paka-Tatu: Programa de Pós-Graduação em Artes da UFPA, 2011, pág. 9 a 22.

(6)

CHAGAS, Mário. Museu do Índio: uma instituição singular e um problema universal. IN: LIMA FILHO, Manuel Ferreira; BELTRÃO, Jane Felipe; ECKERT, Cornélia (org.). Antropologia e patrimônio cultural: diálogos e desafios contemporâneos. Blumenau: Nova Letras, 2007, pág. 175 a 198.

CHARBONNIER, Georges. Arte, linguagem, etnologia: entrevista com Claude Lévi-Strauss. Campinas: Papirus, 1989.

COHEN, Renato. Performance como linguagem. São Paulo: Perspectiva: Editora da Universidade de São Paulo, 1989.

COSTA, Maria Heloisa Fénelon. O mundo dos Mehináku e suas representações visuais. Barsília: Editora Universidade de Brasília, 1988.

DAMATTA, Roberto. Um mundo divido: A estrutura social dos Apinayé. Petrópolis: Vozes. 1976.

_____. Revitalizando: uma introdução à Antropologia Social. Resumo, sem datação,

Disponível no seguinte website: <

http://psicologiadevencedores.yolasite.com/resources/RELATIVIZANDO.%20DA %20MATTA.pdf >, acessado em 03/06/2013.

DAWSEY, John C. Victor Turner e antropologia da experiência. IN: Cadernos da Campo. Revista dos alunos de pós-graduação em antropologia social da USP. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade de São Paulo. N. 13, ano 14, 2005 – São Paulo: USP, FFLCH, pág. 163 a 176.

DEBRET, Jean-Baptiste. Voyage Pittoresque et Historique au Brésil, ou séjour d´un artiste française au Brésil, depuis 1816 jusqu´en en 1831 inclusivement. 1834, fonte: Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

(7)

antropologia contemporânea. IN: Espaço Ameríndio, Porto Alegre, v. 3, n. 2, jul./dez. 2009, p. 177 a199.

DUARTE, Edir Lobato; SILVA, Maria das Graças Santana da. Instrumentos musicais indígenas: a arte e a Coleção Etnográfica Curt Nimuendajú do Museu Paraense Emílio Goeldi. Belém: Fundação Carlos Gomes: Museu Paraense Emílio Goeldi: Imprensa Oficial do Estado, 2014.

FERNANDES, Eunícia. Presos ao passado. IN: Revista de História da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro: ano 5, número 49, Outubro 2009, p.78 a 81.

FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala. 51. ed. São Paulo: Global, 2006.

GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. 1ª ed., 13ª reimpr. - Rio de Janeiro: LTC, 2008.

GIRALDIN, Odair. AXPÊN PYRÀK: História, Cosmologia, Onomástica e Amizade Formal Apinaje. Tese de Doutorado apresentada ao Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), departamento de Antropologia, 2000.

_____. Um Mundo Unificado: Cosmologia, Vida e Morte entre os Apinayé. IN: Campos: Revista de Antropologia Social, 2001, v. 1, p. 31 a 46. Disponível no seguinte website: < http://ojs.c3sl.ufpr.br/ojs2/index.php/campos/article/viewArticle/1567 >, acessado em 18/02/2012.

GOLDBERG, RoseLee. Performance Art: from Futurism to the present. New York: Thames & Hudson, 2001.

GRIZZI, Dalva Carmelina Sampaio; SILVA, Aracy Lopes da. A filosofia e a pedagogia da educação indígena: um resumo dos debates. IN: Comissão Pró-Índio: a questão da educação Indígena. São Paulo: Editora Brasiliense, 1981, pág. 15 a 29.

(8)

GRUPIONI, Luís Donisete Benzi. Inventário dos Artefatos e Obras da Exposição "índios no Brasil: Alteridade, Diversidade e Diálogo Cultural". IN: Índios no Brasil. GRUPIONI, Luís Donisete Benzi (org.). Brasília: Ministério da Educação e do Desporto, 1994, pág. 233 a 273.

HAM, Patricia; WALLER, Helen; KOOPMAN, Linda. Aspectos da Língua Apinayé. Sociedade Internacional de Lingüística (SIL). Cuiabá, MT, 1979.

HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. 26. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.

IKEDA, Alberto. Brasil: Sons e Instrumentos Populares / [Editor] Instituto Cultural Itaú. São Paulo: ICI, 1997.

Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Indígenas. Disponível no seguinte website: < http://www.ibge.gov.br/indigenas/index.htm >, acessado em 15/08/2012.

_______. Os indígenas no senso demográfico 2010. Disponível no seguinte website: < http://www.ibge.gov.br/indigenas/indigena_censo2010.pdf >, acessado em 15/08/2012.

Instituto Socioambiental (ISA). Povos Indígenas no Brasil. Disponível no seguinte website: < http://pib.socioambiental.org/pt/povo/apinaye >, acessado em 08/05/2012.

IZIKOWITZ, Karl Gustav. Musical and other Sound Instruments of the South American Indians: A Comparative Ethnographical Study. Göteborg, Wettergren & Kerber, 1935.

KEESING, Felix M. Cultural Anthropology. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1964.

LAGROU, Els. Arte indígena no Brasil. Belo Horizonte: Editora C/ Arte, 2009.

_______. Arte ou artefato? Agência e significado nas artes indígenas. IN: Proa – Revista de Antropologia e Arte [online]. Ano 02, vol.01, n. 02, nov. 2010. Disponível no seguinte

(9)

15/05/2012.

LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. 21ª reimpressão. São Paulo: Brasiliense, 2007.

LARAIA, Roque de Barros. Apresentação. IN: COSTA, Maria Heloisa Fénelon. O mundo dos Mehináku e suas representações visuais. Barsília: Editora Universidade de Brasília, 1988, pág. 9 a 10.

_______. Cultura: um conceito antropológico. 16ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003.

LUCIANO, Gersem dos Santos. O Índio Brasileiro: o que você precisa saber sobre os povos indígenas no Brasil de hoje. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade; LACED/Museu Nacional, 2006.

MELIM, Regina. Performance nas artes visuais. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2008.

MELLO, Maria Ignez Cruz. “Toda música é de e para apapaatai”: relações de gênero, música e autoria entre os índios Wauja. IN: VII Seminário Internacional Fazendo Gênero, Anais. UFSC/UDESC, Florianópolis, 28 a 30 de agosto de 2006, pág. s/n. Disponível no seguinte website: < http://www.fazendogenero.ufsc.br/7/st_03.html >, acesso em 21/06/2014.

MERRIAM, Allan P. The anthropology of music. Chicago: Northwestern University Press, 1964.

MIMO (Musical Instrument Museums Online). Revision of the Hornbostel-Sachs Classification of Musical Instruments. MIMO Consortium, 8 July 2011.

(10)

MOURA, Pedro Paulo da Cunha; ZANNONI, Cláudio. A música dos povos indígenas do Maranhão. IN: Cadernos de Pesquisa. UFMA, São Luís, volume 17, nº. 3, set/dez. 2010, pág. 28 a 36.

MULLER, Regina Polo. Rituel et performance dans les arts indigènes. IN: Brésil Indien: Les Arts des Amérindiens du Brésil. Réunion des Musées Nationaux. Paris, 2005, p. 262 a 274.

NIMUENDAJÚ, Curt. Os Apinayé. Belém: Museu Paraense Emílio Goeldi, 1983.

NÖTZOLD, Ana Lúcia Vulfe; ROSA, Helena Alpini. Ensino, saberes e tradição: elementos a compartilhar nas escolas da Terra Indígena Xapecó/SC. Universidade Federal de Santa Catarina – Laboratório de História Indígena. IN: Observatório da Educação Escolar Indígena-OEEI. CAPES, 2013, pág. 1 a 5.

OLIVEIRA, João Pacheco de; FREIRE, Carlos Augusto da Rocha. A Presença Indígena na Formação do Brasil. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade; LACED/Museu Nacional, 2006.

OSTROWER, Fayga. Criatividade e Processos de Criação. Petrópolis: Vozes, 1977, 12ª Edição.

PADOVAN, Regina Célia. Lugar de escola e “lugar de fronteira”: a instrução primária em Boa Vista do Tocantins em Goiás no século XIX (1850-1896). Tese de Doutorado apresentada no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás (UFG), Faculdade de Educação, 2011.

PEMPXÀ - Associação União das Aldeias Apinajé. A preparação da Tora Grande. Terra Indígena Apinajé, 13 de agosto de 2013. Disponível no seguinte website: < http://uniaodasaldeiasapinaje.blogspot.com.br/2013/08/a-cultura-do-povo-apinaje.html >, acessado em 12/06/2014.

(11)

Universal, Nº 129, Agosto de 1985, Disponível no seguinte website: < http://www.imagick.org.br/pagmag/themas2/flautas.html >, acessado em 02/11/2012.

PIEDADE, Acácio Tadeu de C. Análise musical e contexto na música indígena: a poética das flautas. IN: TRANS - Revista Transcultural de Música/Transcultural Music Review. Número 15, 2011, pág. 1 a 22.

_______. A Etnografia da Música segundo Anthony Seeger: clareza epistemológica e integração das perspectivas musicológicas. IN: Cadernos de Campo. Revista dos Alunos de Pós-graduação em Antropologia Social da Universidade de São Paulo. São Paulo, n. 17, 2008, pág. 233 a 235.

_______. Flutes, Songs and Dreams: Cycles of Creation and Musical Performance among the Wauja of the Upper Xingu (Brazil). IN: Ethnomusicology Forum. Vol. 22, Nº 3, 2013, pág. 306 a 322.

PIMENTEL, Lucia Gouvêa; QUINTAL, William Resende. Orientações Pedagógicas. IN: LAGROU, Els. Arte indígena no Brasil. Belo Horizonte: Editora C/ Arte, 2009, p. 107 a 114.

PINTO, Estêvão. Os indígenas do Nordeste. Vol. 2. São Paulo: Cia. Editora Nacional, 1938.

PINTO. Tiago de Oliveira. Som e música. Questões de uma Antropologia Sonora. IN: Revista de Antropologia. São Paulo, USP, Vol. 44, nº 1, 2001, p.221-286.

PRICE, Sally. Primitive art in civilized places. 2nd ed., London: 2001.

QUEIROZ, Luiz Ricardo Silva. Educação musical e cultura: singularidade e pluralidade cultural no ensino e aprendizagem da música. IN: Revista da ABEM. Porto Alegre, 2004, v. 10, pág. 99 a 107.

(12)

________. Educação musical e etnomusicologia: caminhos, fronteiras e diálogos. IN: Revista Opus. Goiânia, v. 16, n. 2, dez. 2010, pág. 113 a 130.

RIBEIRO, Berta G. Arte Indígena, Linguagem Visual. São Paulo: Editora da USP, 1989.

________. Artesanato indígena: para que, para quem? IN: RIBEIRO, Berta G. E Outros. O artesão tradicional e seu papel na sociedade contemporânea. Rio de Janeiro: FUNARTE/Instituto Nacional do Folclore, 1983, pág. 11 a 28.

________. O índio na cultura brasileira. Rio de Janeiro: Editora Revan, 1987.

RODRIGUES, Walace Arte ou artesanato? Artes sem preconceitos em um mundo globalizado. IN: Cultura Visual, n. 18, dezembro/2012, Salvador: EDUFBA, p. 85 a 95.

_____. Pós-pós-colonialismo: o caso dos documentários dos índios Ikpeng. IN: Revista O Mosaico: Revista de Pesquisa em Artes / Faculdade de Artes do Paraná. Divisão de Pesquisa e Pós-Graduação. Curitiba: FAP, nº. 6, jul./dez. 2011, pág. 21 a 31.

ROE, Peter G. Arts of the Amazon. BRAUN, Barbara (ed). London: Thames and Hudson, 1995.

SCHADEN, Egon. Aculturação Indígena. IN:SCHADEN, Egon (org.). Revista de Antropologia. Volume 13º. São Paulo: 1965, pág. 185 a 192.

SCHECHNER, Richard. O que é performance?. IN: Performance studies: an introduccion. 2ª ed. New York & London: Routledge, 2006, pág. 28 a 51.

SEEGER, Anthony. Novos horizontes na classificação dos instrumentos musicais. IN: RIBEIRO, Darcy (ed.) e RIBEIRO, Berta (coord.). Suma Etnológica Brasileira. Volume 3: Arte Índia. Petrópolis: FINEP/Vozes, 1987, pág. 173 a 179.

_____. Os índios e nós: estudos sobre as sociedades tribais brasileiras. Rio de Janeiro: Editora Campus, Museu Nacional/UFRJ, 1980.

(13)

índio: a questão da educação indígena. São Paulo: Brasiliense, 1981, pág. 11 a 14.

SOTERO APINAGÉ, Cassiano. Educação escolar indígena Apinayé: trajetórias e aspectos atuais. Monografia de conclusão do curso de licenciatura em Pedagogia, campus de Tocantinópolis, da Universidade Federal do Tocantins (UFT), 2012.

STEIN, Marília. Resenha de Livro: MONTARDO, Deise Lucy Oliveira. Através do “Mbaraka”: música, dança e xamanismo Guarani. IN: Música e Cultura. Revista da Associação Brasileira de Etnomusicologia, volume 5, 2010, pág. 1 a 7.

TRAVASSOS, Elizabeth. Glossário dos Instrumentos Musicais. IN: RIBEIRO, Darcy (ed.) e RIBEIRO, Berta (coord.). Suma Etnológica Brasileira. Volume 3: Arte Índia. Petrópolis: FINEP/Vozes, 1987, pág. 180 a 187.

_____. Esboço de balanço da etnomusicologia no Brasil. IN: OPUS. Revista da Associação Nacional de Pesquisa e Pós-Graduação em Música (ANPPROM), dezembro de 2003, volume 9, pág. 73 a 86.

TUGNY, Rosângela Pereira de. Novas perspectivas para um comércio de especiarias. IN: IX Congresso Anual da ANPPON, 1999, Salvador. Anais do IX Congresso Anual da ANPPON. 1999, pág. 1 a 18.

TYGEL, Júlia Zanlorenzi. Etnomusicologia aplicada: uma reflexão crítica sobre as metodologias de dois projetos de pesquisa e ação. IN: Associação Nacional de Pesquisa e Pós-Graduação em Música (ANPPOM), Anais do 15º Congresso, UFRJ, Rio de Janeiro: 2005, pág. 731 a 738.

U. N. United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples. Resolution 61/295, New York, 13 September 2007. Disponível no seguinte website: < http://www.un-documents.net/a61r295.htm >, acessado em 05/03/2013.

(14)

VAN VELTHEM, Lucia Hussak. Artes indígenas: notas sobre a lógica dos corpos e dos artefatos. IN: Textos escolhidos de cultura e arte populares, Rio de Janeiro, v.7, n.1, pág. 55 a 65, 2010.

_____. Arte indígena: referentes sociais e cosmológicos. IN: GRUPIONI, Luís Donisete Benzi (org.). Índios no Brasil. Brasília: Ministério da Educação e Desporto, 1994, pág. 83 a 92.

_____. “Feito por inimigos”: Os brancos e seus bens nas representações Wayana do contato. IN: ALBERT, Bruce; RAMOS, Alcidia Rita (org.). Pacificando o branco: cosmologias do contato no norte-amazônico. São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, pág. 61 a 83.

VIDAL, Lux. A Cobra Grande. Uma introdução à cosmologia dos Povos Indígenas do Uaçá e Baixo Oiapoque – Amapá. 2a. ed. Rio de Janeiro: Museu do Índio, 2009.

_____. Art corporel. Graphisme et peinture au jenipapo. IN:Catálogo da exposição Brésil Indien: les arts des Amérindiens du Brésil. Paris: Éditions de la Réunion des musées nationaux, 2005. Galeries nationales du Grand Palais, de 21 de março a 27 de junho de 2005, pág. 184 a 213.

_____; SILVA, Aracy Lopes da. Antropologia estética: enfoques teóricos e contribuições metodológicas. IN: VIDAL, Lux (org.) Grafismo indígena: estudos de antropologia estética. 2ª ed. - São Paulo: Edisusp, 2000, pág. 279 a 293.

VIERTLER, Renate. Tadarimana: projeto de desenvolvimento e escola indígena. IN: Comissão Pró-índio: a questão da educação indígena. São Paulo: Brasiliense, 1981, pág. 77 a 85.

(15)

Rio Xingu. Tradução de Catarina Baratz Cannabrava. São Paulo: Cia. Editora Nacional, 1942.

WISEMAN, Boris; GROVES, Judy. Introducing Lévi-Strauss and Structural Anthropology. Cambridge: Icon Books, 2000.

WRIGHT, Robin. Arawakan Flute Cults of Lowland South America: The Domestication of Predation and the Production of Agentivity. IN: Burst of Breath: Indigenous Ritual Wind Instruments in Lowland South America. HILL, Jonathan D. Hill; CHAUMEI, Jean-Pierre (ed.). Lincoln: University of Nebraska Press, 2011, pág. 325 a 355.

Referências

Documentos relacionados

17 A cidade de São Gabriel da Cachoeira (AM) é uma cidade com maioria populacional composta por indígenas de vários povos da região. A cidade tem 3

Nesta pesquisa procuro estabelecer um diálogo entre a etnomusicologia (mais especificamente a organologia indígena), a antropologia da arte e a cultura do

Ainda, Paulo Laranja me disse que as cabaças para a feitura dos instrumentos musicais vêm da aldeia São José, pois eles não as têm na aldeia Palmeira.. Laranja

Recordo-me de um pesquisador, professor Vanderlei de Oliveira, da Universidade Federal do Tocantins (UFT), que, em 2012, trouxe sementes de cabacinha de uma aldeia

RESUMO: Este artigo retrata a trajetória do desenvolvimento da estrutura arquivística da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), desde a sua primeira unidade de refe-

Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro.. Unidade III: Vidas matáveis,

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO QUINTA DA BOA VISTA S/N... 2

Tese de doutorado, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Programa de Pós- Graduação em Antropologia Social, Rio de Janeiro, 2014.. Purity and exile: violence, memory, and