Fundamentos Da Filosofia - Cotrim

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Filiais e Revendedores Autorizados:

Filial SP: Filial SP: (11) 3616.3666(11) 3616.3666 Aracaju:

Aracaju: (79) 3211.8266 / 3211.6981(79) 3211.8266 / 3211.6981 - Bauru:- Bauru: (14) 3234.5643(14) 3234.5643 - Belém:- Belém: (91) 3222.9034 / 3224.9038(91) 3222.9034 / 3224.9038 - Belo Horizonte:- Belo Horizonte: (31) 3429.8300(31) 3429.8300 Brasília:

Brasília: (61) 3344.2920 / 3344.2951(61) 3344.2920 / 3344.2951 - Campinas:- Campinas: (19) 3243.8004 / 3243.8259(19) 3243.8004 / 3243.8259 - Campo Grande:- Campo Grande: (67) 3382.3682(67) 3382.3682 Cuiabá:

Cuiabá: (65) 3632.8898 / 3632.8897(65) 3632.8898 / 3632.8897 - Curitiba:- Curitiba: (41) 3332.4894(41) 3332.4894 - Florianópolis:- Florianópolis: (48) 3244.2748 / 3248.6796(48) 3244.2748 / 3248.6796 - Fortaleza:- Fortaleza: (85) 3307.2350(85) 3307.2350 Goiânia:

Goiânia: (62) 3225.2882 / 3212.2806(62) 3225.2882 / 3212.2806 - Imperatriz:- Imperatriz: (99) 3072.0409(99) 3072.0409 - João Pessoa:- João Pessoa: (83) 3241.7085(83) 3241.7085 - Londrina:- Londrina: (43) 3322.1777(43) 3322.1777 - Macapá:- Macapá: (96) 3223.0706(96) 3223.0706 Maceió:

Maceió: (82) 3221.0825(82) 3221.0825 - Manaus:- Manaus: (92) 3633.4227(92) 3633.4227 - Natal:- Natal: (84) 3211.0790(84) 3211.0790 - Porto Alegre:- Porto Alegre: (51) 3371.4001 / 33(51) 3371.4001 / 33 71.1467 / 3371.156771.1467 / 3371.1567 Porto Velho:

Porto Velho: (69) 3211.5252 / 3211.5254(69) 3211.5252 / 3211.5254 - Recife:- Recife: (81) 3421.4246(81) 3421.4246 - Ribeirão Preto:- Ribeirão Preto: (16) 3610.5843(16) 3610.5843 - Rio Branco:- Rio Branco: (68) 3223.8945(68) 3223.8945 Rio de Janeiro:

Rio de Janeiro: (21) 2577.9494(21) 2577.9494 - Salvador:- Salvador: (71) 3381.5854 / 3381.5895(71) 3381.5854 / 3381.5895 - Santarém:- Santarém: (93) 3523.6016(93) 3523.6016 - São José do Rio Preto:- São José do Rio Preto: (17) 3227.3819 / 3227.0982(17) 3227.3819 / 3227.0982 São José dos Campos:

São José dos Campos: (12) 3921.0732(12) 3921.0732 - São Luís:- São Luís: (98) (98) 3243.0353243.03533 - Serra:- Serra: (27) 3204.7474(27) 3204.7474 - Teresina:- Teresina: (86) 3221.3998(86) 3221.3998 - Uberlândia:- Uberlândia: (34) 3213.5158 / 3213.6555(34) 3213.5158 / 3213.6555

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ensino Médio

conectada com você.

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Filosofa

PnLD 2012 – E Méd

Esch Srv: cec c vcê.

Fundamentos de

Filosofa

Gilberto Gilberto Cotrim Cotrim Mirna Mirna Fernandes Fernandes

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fundamEntoS dE filoSofia

gilberto cotrim  mirna fernandes

Fundamentos de Filosofa

busca responder às necessidades

de proessores e alunos, às

orientações do MEC para o

novo Ensino Médio e incorporar

as últimas novidades no

ensino-aprendizagem de flosofa.

Por meio de linguagem que ala

diretamente ao jovem, a obra

trabalha temas que ocam questões

centrais da existência humana,

sensibiliza os alunos para a

flosofa e os leva a flosoar.

Esch Srv: cec c vcê

: )

PnLD 2012 – E Méd

Pontos ortes

1 Reúne, em um só livro, a história da losoa e os principais

temas losócos.

2 Traz temas importantes na vida dos jovens, como a

elicidade, a dúvida, o diálogo.

3 Em tom coloquial, o livro conversa com o leitor, empregando

uma linguagem ao mesmo tempo acessível e atrativa.

4 Atende às orientações do MEC para o novo Ensino Médio.

5 Oerece grande repertório de atividades, dosando de orma

equilibrada atividades individuais e em grupos.

6 Enatiza a contextualização, a interdisciplinaridade e as

competências e habilidades que a disciplina de flosofa deve promover.

7 Apresenta a pluralidade no debate flosófco, por meio de uma seleção

representativa de autores e correntes.

8 Permite ao proessor uma grande fexibilidade de uso, devido a sua

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Unidade 1Introdução ao flosoar 10

C A P Í T U L O

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A atividade flosófca é uma “experiência” do pensamento que tem suas peculiaridades. Trata-se de uma maneira um pouco dierente de pensar sobre as coisas, que oge à rotina, ao automático. Mesmo assim, é acessível a todos.

Você provavelmente, em algum momento, já deu os primeiros passos na experiência flosófca e nem se deu conta disso. Quer saber como? É o que veremos em seguida.

Comecemos com uma historieta que aborda um tema muito sensível para todos nós e bastante importante para a flosofa – a elicidade.

A elicidade

O caminho para a felicidade está em você mesmo (1999) – Carl W. Röhrig.

Questões flosófcas

O que é elicidade? Quais são as ontes da elicidade? Como viver bem? Como devo agir para ser eliz?

Conceitos-chave

experiência flosófca, flosoar, diálogo, estranhamento, questionamento, elicidade, ontes da elicidade, sabedoria, ética, fnalidade última A l b u m / a k g - i m a g e s / L a t i n S t o c k 0 - un il i _p .in 0 3 003 0

Organização clara

dos conteúdos

A estrutura da obra permite ao aluno e ao proessor uma percepção clara do percurso a ser eito.

Unidade introdutória

Mostra o que é losoar e como se losoa, numa estratégia progressiva, como em um passo a passo.

Tom coloquial

O livro conversa com o leitor, empregando uma linguagem acessível e atrativa.

Questões flosófcas

No início de cada capítulo, uma série de perguntas apresenta ao aluno, de orma sintética, os problemas losócos abordados.

Conceitos-chave

Lista dos principais conceitos losócos que serão tratados no capítulo. Útil como revisão da terminologia losóca.

fundamEntoS dE filoSofia

Esch Srv: cec c vcê

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Unidade 3 A flosofa na história 248

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Análise e entendimento

9.Caracterize a losoa produzida durante o Ilu-minismo. Exemplique com aspectos do pen-samento dos iluministas.

10.Comente a interpretação de Lucien Goldmann de que os pensadores iluministas podem ser consi-derados “ideólogos da burguesia”. Justique.

11.Segundo Kant:

a) O juízo sintéticoa posteriori não expressa um conhecimento necessário e universal e o juízo sintético a priori sim.

b) O juízo analítico conduz a conhecimentos novos.

Essas armações estão corretas? Por quê? Crie exemplos de juízos que justi-quem suas respostas.

12.Não podemos conhecer o ser em si, apenas o ser para nós. Justique essa armação.

13.Em que sentido a revolução causada por Kant no âmbito da losoa pode ser comparada à causada por Copérnico na astronomia?

■

Conversa filosófica

2.Progresso como mito

Com o desenvolvimento da Revolução Indus-trial e o sucesso da ciência surgiu o “mito do progresso”. O que é o progresso? Observando o mundo hoje, você entende que o progres-so é um mito? Por quê? A humanidade tem progredido? Em que termos? Refita sobre o tema e depois discuta com colegas.

3.Valores iluministas

Dos valores destacados no texto que marca-ram o Iluminismo, quais, em sua opinião, são os mais necessários para uma sociedade de-mocrática? Justique, dê exemplos e apresen-te-os a seus colegas.

■

Sugestões de filmes

■Amadeus (1984, EUA, direção de Milos Forman)

Filme que retrata a vida do compositor austríaco Wolgang Amadeus Mozart (1756-1791) nas cortes europeias do século XVIII.

■Danton – O processo da revolução (1982, França/Polônia, direção de Andrzej Wajda) Visão da Revolução Francesa a partir da ótica liberalizante de Danton contra as posições mais radicais de Robespierre.

■

Para pensar

Temos em seguida dois textos sobre o Iluminismo. No primeiro, o próprio Kant az o elogio de seus ideais. No seguinte, dois lósoos alemães contemporâneos, Horkheimer e Adorno, azem a crítica do projeto iluminista. Leia-os e responda às questões que seguem.

■ 1. O que é ilustração

“A ilustração [ Aufklãrung, em alemão] é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele é o próprio responsável. A menoridade é a incapacidade de azer uso do entendimento sem a con-dução de um outro. O homem é o próprio culpado dessa menoridade quando sua causa reside não na alta de enten dimento, mas na alta de resolução e coragem para usá-lo sem a condução de um outro. Sapere aude! [Ousai saber!]. ‘Tenha coragem de usar seu próprio entendimento!’ – esse é o lema da ilustração.

Preguiça e covardia são as razões pelas quais uma tão grande parcela da humanidade per-manece na menoridade mesmo depois que a natureza a liberou da condução externa [...]; e essas

4- un il i _ 4.in 4 4 9

Conexões

Traz questões que contextualizam os conteúdos e estabelecem conexões

interdisciplinares.

Conversa flosófca

Questões que promovem a

pesquisa e a refexão crítica sobre temas polêmicos atuais e universais. Favorecem a aquisição da autonomia intelectual e o desenvolvimento da habilidade de argumentação.

Para pensar

Textos complementares de épocas e autores diversos, lósoos e não lósoos, acompanhados de questões que desenvolvem a capacidade de análise, interpretação, síntese e problematização.

Análise e entendimento

Questões que retomam os conteúdos abordados. Favorecem a organização do que oi estudado e a articulação entre as ideias e a refexão do aluno.

Sugestões de flmes

Filmograa especialmente selecionada para cada capítulo. Permitem a realização de atividades de leitura losóca e a contextualização dos conceitos estudados.

Iconografa flosófca

Originais e diversicadas, as imagens que compõem a obra conectam-se aos conteúdos abordados, instigam à refexão, azem o aluno pensar.