estabelecido``
.´Emet
exprime segurança, firmeza e credibilidade. A verdade é, portanto,algo em que uma pessoa pode escorar com segurança sua vida. Davi orava a Deus pedindo que a verdade o preservasse continuamente (Sl 40:11). As Escrituras falam de
´´homens de verdade``
(Êx 18:21), da´´verdadeira instrução``
(Ml 2:6) e,especialmente, daquele que é
´´verdadeiramente Deus``
(Jr 10:10). Curiosamente, o termo´Emet
é formado pela primeira, a do meio e a última letra do alfabeto hebraico; por isso, os rabinos concluem que a verdade sustenta a primeira e a última criação de Deus, e tudo o que há entre elas!Jo 4:24
verdade, aletheia;
Strong 225: Derivada do negativo a elanthano, ´´ser
escondido``, ´´deixar de perceber``
(Comparar com´´latente``, ´´letargia``, ´´letal``
).Aletheia
é o oposto de fictício, fingido ou falso. Denota veracidade, realidade, sinceridade, exatidão, integridade, veracidade, confiança e propriedade.Rm 3:4
verdadeiro, alethes;
Strong 227: Comparar com´´latente``
e´´letargia``
. Genuíno, real, verdadeiro, ideal, manifesto, não-oculto.Alethes
é o oposto de falsidade, dissimulação, e contradição humana. Deus é fiel às suas promessas; ele é incapaz de falsidade.Alethes
nos garante que suas declarações concordam com a realidade, são autênticas e se harmonizam com o fato histórico.1Jo 5:20
vida, zoe;
Strong 2222: Comparar com´´zoologia``, ´´zoológico``
. Refere- se ao princípio da vida. No NT,zoe
denota não apenas a vida física, mas também a vida espiritual, que as pessoas somente podem possuir através da fé em Jesus Cristo. A vida eterna refere-se à duração da vida e também à qualidade de vida. É uma vida atual de graça e uma vida futura de glória.1Sm 9:9
vidente, ro´eh;
Strong 07200: Um visionário, um vidente; alguém que tem visões; um profeta.Ro´eh
vem do verbora´ah,
que significa´´ver``
, mas também tem um grande número de significados relacionados ao verbo ver (tais como´´perceber,
aparecer, discernir, olhar, olhar fixamente``
e muitas outras nuanças). Apenas para aspessoas que falavam hebraico descrever um profeta como um
´´vidente``
, já que os profetas frequentemente recebiam mensagens da parte de Deus por meio de visões. No entanto, a palavranabi´
(porta voz) é a palavra hebraica preferida para profeta.1Co 15:23
vinda, parousia;
Strong 3952: O termo técnico significando a segunda vinda de Jesus nunca foi usado descrever sua primeira vinda.Parousia,
originalmente, era o termo oficial para a visita de uma pessoa de alta posição, especialmente um rei. Tratava-se de uma chegada que incluía uma presença permanente do que vinha para a frente. A chegada glorificada do Messias será acompanhada de uma residência permante com seu povo glorificado.Sl 45:14
virgens, betulah;
Strong 01330: Uma virgem; uma donzela, uma jovem mulher em idade de casamento; uma noiva; uma mulher recém-casada.Betulah
não é a única palavra hebraica para descrever uma donzela, uma virgem ou uma mulher jovem e madura;´almah
também descreve uma mulher jovem,´´moça``
ou´´virgem``
. Ambas as palavras vêm de raízes que conotam´´separação``
. Entretanto,betulah
também descreve uma mulher jovem infiel ou teimosa (Jr 18:13-15). Em Dt 22:17,betulah
refere- se à virgindade biológica. Geralmente, o termo refere-se à vitalidade e força de uma jovem mulher em determinada idade, quer ela seja uma moça solteira ou recém-casada.Mt 1:23
virgem, parthenos;
Lit´´virgem``
, a palavra hebraica usada em Is 7:14 é´almah
significa tanto uma´´virgem``
como uma´´jovem``
. Está é uma profecia dupla, o Senhor estava dando um aviso sobre uma criança para o rei Acaz, e a concepção e o nascimento dessa criança estão registrados no cap 8 de Isaías. Mas também apontava para o nascimento do Soberano Jesus Cristo Nosso Senhor (Is 9:6).2Pe 1:5
virtude, arete;
Strong 703: Usado no grego clássico para descrever qualquer qualidade que evocava uma estima preeminente por uma pessoa. Mais tarde, a palavra passou a significar valor intrínseco, excelência moral e bondade. É usada tanto a respeito de Deus (1Pe 2:9) quando de pessoas (Fp 4:8; 2Pe 1:3, 5). Muitos estudiosos acreditam que em épocas bíblicas,arete
era comumente utilizada para se referir a manifestações do poder milagroso de Deus.2Cr 32:32
visão, chazon;
Strong 02377: Visão profética, sonho, oráculo, revelação; especialmente, o tipo de revelação que vem por meio de olhos, a saber, a visão de Deus. Este substantivo ocorre 35 vezes e provém da raizchazah, ´´ver, contemplar e
perceber``
.Chazon
é usado especialmente para o tipo de revelação que era recebidapelos profetas. Ver Is 1:1; Ez 12:27-28; Dn 8:1-2; Ob 1; Hb 2:2:3. Os profetas
compreendiam os conselhos de Deus de forma tão clara porque ele revelava os assuntos a eles por meio visíveis. Pv 29:18 revela que, quando uma sociedade não recebe
nenhuma revelação de Deus (discernimento divino), tal sociedade caminha em direção à anarquia.
Jo 20:14
viu, theoreo;
Strong 2334: Comparar com´´teatro``, ´´teoria``,
´´teorético``
. Contemplar, olhar atentamente, perceber, observar com um olharprolongado e contínuo.
Theoreo
comunica a idéia de olhar com um objetivo, interesse e minúcia.Hc 2:4
viverá, chayah;
Strong 02421: Viver, estar vivo, estar presevado; florecer, desfrutar a vida; viver em alegria; respirar, estar com vida, estar animado, recuperar a saúde, viver continuamente. A idéia fundamental é´´viver``
e´´respirar``
. Respirar é a evidência da vida no conceito hebraico. Conseqüentemente, as palavras hebraicas para´´ser vivente``
ou´´animal`` (chay) e ´´vida`` (chayyim)
derivam da palavrachayah
.Esse verbo aprece cerca de 250 vezes no AT. Muitas referências contêm a sugestão de que ´´viver`` seja o resultado de fazer a coisa certa (Dt 4:1; 30:19-20; Pv 4:4; 9:6; Am 5:4). A presente referência é dos maiores pilares da fé; ela não somente aparece diversas no NT, mas também inflamou a Reforma. Lit., se lê:
´´O justo, na
(ou por)sua fidelidade
(firmeza, consistência, crença, fé),viverá``
.Mt 12:50
vontade, thelema;
Strong 2307: Usado objetivamente a respeito daquilo que se quer, cobiça ou deseja (Mt 18:14; Lc 12:47; Jo 5:30) e, subjetivamente, sobre o sentimente de ser desejoso (Lc23:25; Jo 1:13; 1Pe 3:17). A palavra é usada tanto para expressar a vontade humana quanto a divina.Ed 3:11
vozes, teru´ah;
Strong 08643: Um grito de alegria, um clamor, som das trombetas; o escoar de um alarme (especialmente com uma trombeta); um grito de júbilo; um grito de vitória. Mencionando trinta e seis vezes,teru´ah
deriva-se da raiz verbalru
´a, ´´clamar e gritar``
, seja como sinal de alarme ou como manifestação de alegria.Teru´ah
é um som estridente, um grande ruído, um som que não pode ser ignorado. Teru´ah descreve os gritos dos Israelitas quando a arca estava sendo trazida de volta (2Sm 6:15). Em Lv 25:9,teru´ah
é traduzido como´´vibrante``
, Lit.´´trombeta do som
estridente``
.Teru´ah
é um termo significativo nos Salmos; confira Sl 27:6; 33:3; 47:5;1Co 14:1
zelo, zeloo;
Strong 2206: Ter zelo por, arder de desejo, prosseguirardentemente, desejar ávida ou intensamente. Negativamente, a palavra está associada à
''forte inveja''
e''ciúme''
(At 7:9; 17:5; 1Co 13:4; Tg 4:22).INVEJA (é), s. f. Desejo de possuir o bem de outrem; pesar ou desgosto ante a prosperidade alheia; cobiça. (Do
lat. invidia
.)2Co 11:2
zelo, zelos;
Strong 2205: Deu origem à nossa palavra zelo. Significa ância, entusiasmo, desejo intenso, compromisso apaixonado. A palavra contém tanto a idéia de zelo (2Co 7:11; 9:2; Fp 3:6) quanto de inveja (At 5:17; 13:45; Rm 13:13).ZELO (ê), s. m. Afeição íntima; dedicação ardente; desvelo; interesse; empenho; cuidado, diligência, pontualidade no desempenho dos deveres ou obrigações; pl. ciúmes. (Pl. :
zelos
[ê].) (DoLat. zelu
.)At 22:3
zeloso, zelotes;
Strong 2207: inflamar-se com zelo, ter cordialidade e sentimentos por ou contra, compromisso profundo e ávida devoção a alguma coisa ou alguém, um entusiasta, adepto firme, admirador, competidor, imitador, seguidor de alguém. Paulo rejeito seu zelo anterior que fez com que se tornasse perseguidor da Igreja, mas regozijou-se em zelotes para o Senhor Jesus Cristo.Esse dicionário foi tirado da Bíblia de estudo Plenitude. Da tradução Revista e atualizada.
João Ferreira de Almeida. Dicionário Strong.