Estágio de Investigação Doutoral

Durante a última etapa dos estudos empíricos realizou-se o estágio doutoral no Centro de Estudos Sociais do Laboratório Associado da Universidade de Coimbra (CES/UC). O período foi compreendido entre o início de abril e final de julho de 2017, sob a supervisão do professor Tiago Pires Marques. Realizou-se, neste período, uma intensificação no estudo do catolicismo popular, com a inserção das análises do maior culto religioso do país lusitano: o fenômeno de Fátima.

Para o entendimento desse movimento religioso realizou-se pesquisas bibliográficas na Reitoria de Fátima, no Serviço de Estudos e Difusão do Santuário5. Neste período houve a canonização dos Pastorinhos de Fátima, em 12 e 13 de maio de 2017, na presença do Papa Francisco. O fenômeno de Fátima é analisado nesta tese como um indicador da presença da religião popular no espaço público português.

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Anteriormente a realização das pesquisas sobre o fenômeno de Fátima fez-se contato, ainda no Brasil, com o Arcebispo Metropolitano de Porto Alegre - Dom Jaime Spengler - para a sua intermediação com o Reitor do Santuário de Fátima, Pe. Carlos Cabecinhas, uma vez que se propunha a realizar uma sociologia da fotografia do processo de canonização de Francisco e Jacinta Marto.

Na 3ª Edição do Colóquio Anual 2017 - “Religiões nas Múltiplas Modernidades”6_{, apresentou-se parte das análises e do material fotográfico produzido}

durante as celebrações do Centenário de Fátima com a comunicação: “A Fotografia na Construção Social do Sagrado: Centenário das Aparições de Fátima”.

Fez-se uma entrevista não diretiva com a historiadora medievalista e escritora Maria Filomena Andrade7, a qual proporcionou novas reflexões e indicações bibliográficas para a tese. Neste período conheceu-se a obra de Rodrigues (1958), na qual o autor se propõe a apresentar aspectos da personalidade de D. Isabel, mediante a transcrição e análise de cinquenta cartas pessoais escritas pela rainha a seu irmão D. Jaime II, rei de Aragão. Por meio da leitura de todas as cartas selecionou-se uma pequena amostra do material para trabalhar nesta tese. Após, fez-se tratativas com o Archivo de la Corola de Aragón, em Barcelona (ES), para envio das fotocópias das cartas originais que estão demonstradas no capítulo 5.

Ainda, acompanharam-se as Festas da Rainha Santa Isabel na Vila de Soure, pertencente ao distrito de Coimbra. Nos anos pares, em julho, Coimbra celebra a Festa da sua Padroeira e, nos anos ímpares, ocorre em Soure.As Festas Religiosas de Soure são organizadas pela Irmandade de São Francisco e da Rainha Santa Isabel, com o apoio do Município e intensa participação popular, como veremos no capítulo 3. Por fim, entrevistou-se o Mordomo8 das celebrações do Espírito Santo de Eiras, Freguesia pertencente à Coimbra, para conhecer uma festa remanescente do Espírito Santo no Continente português. O conteúdo desta entrevista encontra-se no capítulo 3.

A seguir vê-se a síntese dos procedimentos realizados nas investigações durante o período do estágio de doutoral em 2017.

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A 3ª Edição do Colóquio Anual 2017 - “Religiões nas Múltiplas Modernidades” ocorreu nos dias 30 de Maio e 1º de Junho, na Faculdade de Letras da Universidade do Porto. A comunicação compôs os trabalhos do “Painel 7 - Religião, Identidade e Mudança Social”, juntamente com as comunicações das professoras Dra. Teresa Toldy e Dra. Helena Vilaça. Disponível em: http://icm.ft.lisboa.ucp.pt/resources/Documentos/CEHR/Enc/2017/2017-05-31e06-01-

ColoquioAReligiaoNasMultiplasModernidades_.pdf 7

O encontro intermediado por meu supervisor de estágio doutoral e realizado na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, em 07 de abril de 2017.

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A Comissão Organizadora da Festa do Espírito Santo de Eiras é formada pela presença de Mordomos. Cada membro assume um papel, há o presidente, o tesoureiro, o secretário e, os demais, encarregam-se em trabalhar para que a festa ocorra. No ano de 2017, a Comissão foi formada por 15 Mordomos.

Tabela 4 – Procedimentos e locais da etapa final da pesquisa empírica

Evento Procedimentos da

pesquisa Local Atores/Instituição

Fenômeno de Fátima Pesquisa Bibliográfica Fátima Reitoria do Santuário Canonização Observação Etnográfica Fátima Santuário de Fátima Memórias da RSI Entrevista não diretiva Lisboa Dra. Maria Filomena Andrade Memórias da RSI Pesquisa documental Barcelona Archivo de la Corona de

Aragón

Festas da RSI Observação Etnográfica Soure Irmandade São Francisco e RSI Festas do ES Entrevista não diretiva Eiras Mordomo das festas de Eiras

Fonte: Elaborada pela autora.

O estágio de investigação doutoral permitiu um entendimento de que a secularização das democracias ocidentais, em especial, da República portuguesa, não significa a “desinfecção” das religiões do espaço público. Pelo contrário, em diversas localidades, tais como, a Vila de Soure, ou mesmo, a Freguesia de Eiras pôde-se compreender que os rituais religiosos perfazem-se com intensa participação das comunidades. Investigou-se, ainda, a importância das práticas anuais do culto aos santos padroeiros para a renovação dos vínculos comunitários.

Por fim, teve-se a oportunidade de conversar com peregrinos que percorrem, com regularidade, os caminhos dos santuários de Portugal. Fez-se tratativas para participar de uma peregrinação de Coimbra até o Santuário de Fátima, mas, devido ao ano de Centenário, os grupos de romeiros já estavam todos formados. Uma análise acerca do fenômeno moderno das peregrinações está presente no capítulo 3.

Mediante estas investigações teve-se o entendimento de que as celebrações religiosas populares alusivas às figuras dos exemplares mobilizam ações comunitárias capazes de concretizar valores em sua plenitude. No entanto, não somente em ocasiões sacras as figuras dos exemplares são invocadas. Também durante eventos cívicos e acadêmicos a personificação de D. Isabel fez-se presente, como veremos nesta tese.

Esta tese defende, ainda, que os agentes fomentadores da memória dos exemplares (Confrarias, Câmara Municipal, Associações Comunitárias, Igrejas) fazem o papel de produtores de uma fonte normativa de valores religiosos e cívicos. Para além de um discurso racional prático, tese defendida por Habermas, a fonte normativa de uma sociedade moderna pode estar relacionada a ações vinculadas às figura de exemplares.