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&Comentarista:

O desenvolvimento da filosofia, surgiu em algumas civilizações, e deu início ao que hoje denominamos Ciência. A ciência ocidental teve início na Grécia antiga, mais especificamente na cidade de Mileto, por volta de 600 a.C., com Tales de Mileto (624a.C.- 547a.C.), considerado por muitos pensadores como o primeiro filósofo ocidental. Por lá também surgiu a Mecânica Aristotélica, que prevaleceu por séculos, até o surgimento do renascimento, um movimento cultural responsável por alimentar inicialmente uma revolução cientifica e filosófica, que começou na Itália ao final do século XIV.

Mas antes disso, quem foi e como pensava Aristóteles (384 a.C.- 322a.C.) &Aristóteles:

Olá!

Sou o Grego Aristóteles e considero que existem dois tipos de movimentos naturais, radiais descendentes ou ascendentes, para corpos terrestres; e circular e uniforme, para corpos celestes.

No meu modelo, o Universo está dividido em duas camadas; a sublunar e a supralunar. A sublunar correspondia ao espaço entre a Terra e a Lua, enquanto a supralunar iria da Lua até uma esfera perfeita onde estão fixadas as estrelas.

Quanto ao universo? Quero afirmar a vocês!

A Terra ocupa o centro do Universo e os sete corpos celestes que conhecemos; a Lua, o Sol, Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno, orbitam ao redor da Terra presos a superfícies de esferas concêntricas e girando em movimentos circulares uniformes.

&Comentarista:

Esse modelo de universo de Aristóteles, também confirmado por outros grandes pensadores gregos, ficou conhecido como Geocentrismo, Geo de Terra e centrismo de centro.

Teve um grego, depois de Aristóteles, chamado Aristarco de Samos (310a.C. - 230a.C.), que propôs um modelo diferente, o heliocentrismo, com o Sol no centro, mas que não prevaleceu sobre modelo do renomado Aristóteles.

&Aristarco: E ai galera!

Sou Aristarco, da cidade grega de Samos e no meu modelo de universo a Terra e todos os demais planetas giravam em torno do Sol, já que o Sol é maior que todos e por isso deve se encontrar no centro de tudo. Como sei que o Sol é maior?

Calculei primeiramente a distância da Terra-Lua e Terra-Sol, baseado nas fases da lua iluminada pelo Sol e, com isso, verifiquei que o Sol estava vinte vezes mais distante que a Lua, portanto, seria 20 vezes maior. Calculei também o diâmetro da Terra e da Lua.

&Comentarista:

Hoje em dia, sabemos que o Sol é 400 vezes maior que a Lua, mas para sua época Aristarco realizou um excelente trabalho.

Este modelo de Aristarco ficou conhecido como heliocentrismo, mas como mencionamos, esse modelo não prevaleceu, continuou o modelo da Terra no centro, o geocentrismo de Aristóteles e outros gregos.

Séculos mais tarde, na era Cristã , ou seja, depois da ressurreição de Jesus o Cristo, a Igreja católica, que,, nos tempos áureos de Roma, tinha seus seguidores perseguidos e crucificados, chegou ao poder e, mais adiante, percebe que esse modelo de Aristóteles se encaixa com a sua doutrina, pois, se a Terra é o centro do universo, o homem, criatura de Deus, também se encontra neste centro.

Por volta de 1500 depois de Jesus o Cristo, surge um cônego da igreja católica, Nicolau Copérnico (1473-1543), na época já tinha iniciado o movimento cultural Renascimento, que valorizava muito a cultura mais antiga e, assim, o pensamento de Aristarco retorna, a Terra é tirada novamente do centro do universo (o heliocentrismo).

&Copérnico: Opa!

Sou Copérnico e meus estudos sobre o universo começou, de início, com uma cartilha que eu escrevi, em que os movimentos dos planetas seriam melhor explicados por um modelo com o Sol no centro, mas agora que já estou bem velhinho, deixo um grande tratado: “De revolutionibus orbium coelestium” (Da revolução das esferas celestes), onde a Terra e os demais planetas, giram em órbitas circulares em torno do Sol, discordando assim, da mecânica aristotélica, que ainda reina nessa época.

&Comentarista:

Ao mover o Sol para o centro do Universo, Copérnico deu início a um enorme problema, uma redefinição da ordem celeste, que reinava por quase 2 mil anos. Sabendo dessa dificuldade, já que as Igrejas Católica e a Protestante ajustaram suas doutrinas ao modelo do geocentrismo. Copérnico dedicou seu livro ao Papa Paulo III, aproveitando para escrever que a Bíblia não deveria ser usada para interpretar o mecanismo dos céus.

É bom lembrar que, nesta época, já tinha ocorrido a Reforma, a criação de uma outra Igreja, a Protestante, fundada por Martinho Lutero, um ex-monge católico e, de agora em diante, um novo Líder dessa Nova Igreja.

Mas tanto a Igreja católica como a Igreja de Lutero vulgarizaram esse novo modelo de Copérnico. Veja um trecho de uma crítica de Martinho Lutero a Copérnico:

“Ouvi falar de um novo astrólogo que quer prova que a Terra está em movimento e que gira em torno de si mesma e não os céus em torno dela [....] o tonto quer virar a arte da astronomia de cabeça para baixo”.

Porém, décadas depois surgem outros a favor de Copérnico, como Johannes Kepler (1571-1630) e Galileu Galilei (1564-1642) e outros...

&Aristóteles:

Olá novamente! Sou o Aristóteles, lembram!

Queria está vivo por aí na Terra, para perguntar aos defensores desse modelo da Terra em movimento e o Sol parado no centro. O seguinte:

Como a Terra se move?

Por que os corpos insistem em cair para a Terra e não para o Sol? Por que as nuvens e pássaros não ficam para trás?

Por que as estrelas parecem não se moverem?

Por que a soltar uma pedra do alto de uma torre, a pedra cai na base da torre? Por que a Lua gira ao redor da Terra e não do sol?

&Comentarista:

Mas, para responder essas perguntas, já que não tínhamos as leis da física atuais, tivemos que esperar por Kepler, Galileu, Newton, entre outros.

O modelo de Copérnico foi considerado pelos astrônomos da época como um excelente modelo matemático, mas com uma física ruim.

& Kepler: Beleza turma!

Kepler, após anos de observações no céu, com equipamentos que herdei do meu mestre, o astrônomo Tycho Brahe (1546-1601), verifiquei que o universo pode ser regido por leis da física e é melhor explicado com o Sol no centro, o heliocentrismo.

Leis físicas como a lei das órbitas, onde os planetas possuem órbitas elípticas em torno do Sol, e outras leis que encontrei, que serão ensinadas pelo seu professor.

O modelo do Sol no centro do universo, heliocentrismo, ganha força com a chegada de um novo físico, Galileu, e começa assim uma disputa entre os pensamentos de Galileu e a Igreja, que termina com um julgamento comentado até hoje em dia.

&Galileu: Oi!

Sou o Galileu, venho aqui reforçar o modelo de Copérnico, o heliocentrismo, conheci um instrumento que Copérnico não possuía na época, um telescópio. Resolvi, então, fazer o meu próprio telescópio, com um aumento de até trinta vezes.

Descobri, assim, que o planeta Júpiter, que está em movimento, possui Luas que o acompanha. Quero, com essa observação, responder que a Terra em movimento também não deixaria a Lua para trás, como argumentavam os defensores do geocentrismo, que defendiam que a Terra não podia estar em movimento, pois a Lua não a acompanharia.

Queria o Aristóteles vivo para mostrar a ele que num navio em movimento, ao soltarmos uma bola do mastro da vela, lá em cima, ela cairá aos seus pés, e não atrás.

Portanto, na Terra em movimento, ao soltarmos uma bola do alto de uma torre, ela acompanha o movimento da Terra e cai também aos pés da torre, e não atrás.

&Comentarista:

Galileu explicou que o corpo no ar acompanha a Terra em movimento. Como um estudante, sentado num banco de um ônibus em movimento, que, ao lançar uma moeda, verifica que ela não fica para trás, volta para suas mãos.

Mas os acadêmicos da época não aceitavam e relutavam que um simples instrumento (telescópio) pudesse destruir todo o universo aristotélico.

Galileu observa que vivemos num Universo bem maior, ele descobre um conjunto de estrelas, as nebulosas, que, décadas depois, serão denominadas galáxias, incluindo a nossa Via Láctea e, com elas, novos modelos surgem.

Via Láctea é a galáxia da qual o nosso sistema solar faz parte, o nosso sistema solar encontra-se na periferia dessa galáxia.

Mas as Igrejas, com amplo poder, não queriam aceitar essa mudança da Terra no centro do universo, pois, assim como a Terra, o homem, criatura de Deus, também sairia do centro do universo.

Assim, a Igreja começou a advertir os estudiosos da época, entre eles Galileu, sobre esse pensamento do heliocentrismo.

Para completar, em seus livros, Galileu se sentia um representante do próprio Deus, o mensageiro das estrelas, o encarregado de resolver essa situação. E, ainda, atacou fortemente

um padre Jesuíta, que confrontou Galileu academicamente, o Pe Orazio Grassi, pseudônimo Sarsi. Galileu, com isso, perdeu a admiração dos jesuítas.

“você não pode negar, senhor Sarsi, que apenas a mim foi permitida a descoberta de novos fenômenos celestes, e nada a qualquer outro. Essa verdade nenhuma malícia ou inveja pode alterar” (Trecho do livro de Galileu)

&Galileu:

Oi voltei, lembram-se de mim, sou Galileu!

Como todos sabem, defendo o modelo do heliocentrismo de Copérnico, o Sol no centro e a Terra girando em torno dele, pretendo lançar um livro, mas já fui advertido pela Igreja para me limitar sobre esse assunto a um modelo matemático.

Então, resolvi que vou lançar, mas da minha maneira, não vou seguir a recomendação da igreja!

&Comentarista:

Galileu era um grande fiel da igreja católica, era muito admirado por ela e tinha muitos amigos. Com isso, também tinha desafetos dentro dela, principalmente com um padre Jesuíta e matemático Orazio Grassi, como já mencionamos anteriormente, um homem muito estudioso.

&Galileu: Oi voltei!

Lancei mesmo um livro, em 1623, com o título “O ensaiador”, que no ano seguinte foi denunciado ao Tribunal do Santo Ofício, a famosa inquisição da Igreja, já que o livro foi entendido pelos padres Jesuítas como uma provocação à Igreja.

Para minha sorte, e uma grande infelicidade para a Igreja, na mesma época morreu o papa Gregório XV, que foi sucedido pelo novo papa Urbano VIII, um intelectual refinado e amigo meu, que arquivou o caso.

&Comentarista:

Na verdade, esse livro de Galileu abandonava o aristotelismo, além de separar a filosofia da religião, enaltecendo ainda por cima a ideia de átomos, que era contrária aos padres Jesuítas e a Igreja, que estavam envolvidos na Transubstanciação, da Eucaristia. Onde ficou estabelecido que o pão e o vinho eram o verdadeiro corpo e sangue de Cristo.

Assim, a teoria atômica de Galileu não estava em conformidade com essas transformações eucarísticas, ou seja, com a doutrina da igreja.

Mas o seu amigo, o Papa, o salvou dos padres Jesuítas, arquivando o caso. &Galileu:

Meus adversários, os padres Jesuítas, se fortaleceram na década de 1630, exatamente quando lancei mais um livro “O Dialogo”, dessa vez tudo bem direitinho, sem me meter nas confusões do primeiro livro, todo cuidadoso com relação ao heliocentrismo, sem fazer referências às escrituras, e minha teoria atômica, sem relação ao milagre da eucarística.

Só que os Jesuítas, fortalecidos, me denunciaram pelos mesmos motivos do livro anterior, isso poderia me levar a uma pena de morte.

Mas, dessa vez, não tive culpa, como tive no primeiro livro, quando não obedeci a advertência da igreja, que tinha me pedido para falar sobre o assunto apenas matematicamente.

&Comentarista:

Galileu tentou convencer a Igreja que tinha prova do modelo do heliocentrismo, através de um novo fato, a explicação do sobe e desce da maré, a explicação da maré alta e da maré baixa na praia. Hoje em dia, sabemos que essa explicação de Galileu estava errada.

Mas, com essa nova denúncia contra Galileu, o caso tornou-se de Estado, alguém íntimo ao papa era suspeito de heresia, a condenação era necessária naquele momento para evitar outro escândalo ligado ao papa Urbano VIII, já que o papa tinha amolecido em outros casos e arquivado muitas denúncias, o papa estava bastante pressionado, assim, Galileu foi a julgamento.

O JULGAMENTO: &Comentarista:

Começa, então, um julgamento que vai entrar para a história, um julgamento de um fiel e amigo da igreja católica no Tribunal do Santo Ofício da mesma Igreja, a Inquisição.

&Juiz:

Estamos iniciando um julgamento na suprema corte da Inquisição, no tribunal do santo ofício.

Temos como Réu Galileu Galilei, fui informado em relatório que Galileu é favorável a teoria Copernicana, o heliocentrismo, ou seja, o Sol parado no centro e que a Terra se move em torno dele.

Nas ideias de Galileu consta que, utilizando um instrumento, feito por ele mesmo, observou o seguinte:

Vejam o que escreveu Galileu:

8- O planeta Júpiter está em movimento no céu e possui luas que giram ao seu redor, mas nem por isso elas ficaram para trás, as suas luas o acompanham. Quero com essa observação responder que a Terra em movimento também não deixaria a Lua para trás, como argumentava os defensores do Geocentrismo, entre eles Aristóteles, que defendiam que a Terra não podia estar em movimento, pois a Lua não a acompanharia.

9- Queria o Aristóteles vivo para mostrar a ele que, num navio em movimento, ao soltarmos uma bola do mastro da vela, lá em cima, ela cairá aos seus pés, e não atrás. Portanto, com a Terra em movimento, ao soltarmos uma bola do alto de uma torre, ela acompanha o movimento e cai também aos pés da torre e não atrás.

10- A Lua não é uma esfera perfeita, ela possui montanhas e vales, parecida com a Terra. 11- Existem muitas mais estrelas do que pensamos, vivemos num denso aglomerado de estrelas. 12- O planeta Vênus, como a Lua, também tem fases, portanto orbita em torno do Sol, e não da Terra. 13- A observação é fundamental para aprendermos, observando o céu verifiquei que todos os planetas giram

em torno do Sol. Então, porque só a Terra não giraria?. E tem mais, com a Terra e os demais planetas girando ao redor do Sol, tudo se encaixa perfeitamente, não sendo necessários epiciclos.

14- Além do mais, o modelo do Sol no centro, explica aquele movimento retrógrado do planeta Marte visto aqui da Terra. Na verdade, esse movimento só existe quando erroneamente colocamos a Terra no centro.

Finalizando, como Juiz deste Tribunal, Decreto a seguinte Sentença: Em 22 de Junho de 1633, declaro Galileu CULPADO.

&Galileu: Oiiiii!

Como vocês viram, fui considerado culpado no julgamento, a minha sorte foi o meu amigo, o papa, que, forçado a me julgar, me condenou como se fosse apenas pelo heliocentrismo, ou seja, pelo fato de eu dizer que a Terra se movimenta em torno do Sol, e não pela teoria atômica, que é uma teoria contrária à transformação do corpo e sangue de Jesus na santa ceia.

Turma, no julgamento, eu tive que negar minha visão de que a Terra se movia, minhas concepções cientificas, para não piorar o caso, mas continua escrito nos meus livros (rsrs).

Meu amigo, o papa, me livrou da morte, quando não acatou a outra denúncia, durante o julgamento, da minha teoria atômica. UFA!

Mas fui condenado pelo heliocentrismo e, como já era bastante velho, fiquei preso na minha fazenda, uma prisão domiciliar. E meus livros entraram na lista dos proibidos, no INDEX.

Olhem, ainda lancei um outro livro durante a prisão com o título “duas novas ciências”, apresentei um estudo quantitativo do movimento dos objetos. O movimento de queda livre e sua álgebra, a experimentação triunfa.

Turma, aqui bem baixinho pra gente sobre a Terra: “MAS QUE SE MOVE SE MOVE”.

&Comentarista:

Mas, para os padres jesuítas, o julgamento foi apenas uma farsa, já que Galileu foi condenado por defender a teoria copernicana, uma pena leve, e não pela heresia doutrinal, que constava da sua teoria atômica contrária ao milagre da eucarística, essa que o levaria à fogueira.

Na data do julgamento, Galileu possuía 70 anos, e permaneceu mais oito anos preso em sua fazenda, quando faleceu.

No dia da sua morte, nasce um outro grande cientista Isaac Newton que dá continuidade a teoria Copernicana.

& Isaac Newton: Oi, tudo bem!

Sou Isaac Newton, observei diferentemente de Aristóteles, que só existe um tipo de movimento, tanto na Terra como no céu, a mecânica é uma só. O que faz um planeta girar em torno de um outro, é uma força de atração devido as suas enormes massas.

&Comentarista:

Assim, com Isaac newton, aparece uma causa para manter os planetas girando em torno do Sol, uma força de atração entre as massas.

ANEXO III - CAPÍTULOS DO NOSSO LIVRO MODELOS DO UNIVERSO ATRAVÉS