AEE - Apostila Curso de Entrevistador

(1)

CURSO DE

ENTREVISTADORES

CE ESPÍRITA

REDENTOR

(2)

1ª AULA

A ASSITÊNCIA ESPIRITUAL E SEUS OBJETIVOS

O perfeito desempenho das funções em qualquer trabalho depende, em grande parte, do entendimento dos objetivos O perfeito desempenho das funções em qualquer trabalho depende, em grande parte, do entendimento dos objetivos associados a cada função. No trabalho de assistência espiritual, os entrevistadores devem ser elementos conscientes, pois associados a cada função. No trabalho de assistência espiritual, os entrevistadores devem ser elementos conscientes, pois grande parte de sua tarefa é esclarecer, principalmente, quanto aos trabalhos e objetivos das atividades desenvolvidas na grande parte de sua tarefa é esclarecer, principalmente, quanto aos trabalhos e objetivos das atividades desenvolvidas na Casa. Segue abaixo o que se pode denominar de “objetivos minuto” dos trabalhos e programas da Casa Espírita.

Casa. Segue abaixo o que se pode denominar de “objetivos minuto” dos trabalhos e programas da Casa Espírita.

1.

1. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DADAVIDAVIDA?? Promover a

Promover aevoluçãoevoluçãodo Espírito.do Espírito. 2.

2. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DODOESPIRITISMOESPIRITISMO?? Espiritualizar o Homem.

Espiritualizar o Homem. 3.

3. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DADAALIANÇA ESPÍRITA EVANGÉLICAALIANÇA ESPÍRITA EVANGÉLICA?? Promover a vivência do Espiritismo, principalmente, no seu

Promover a vivência do Espiritismo, principalmente, no seu aspecto religioso.aspecto religioso. 4.

4. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DADACASA ESPÍRITACASA ESPÍRITA??

Promover o aperfeiçoamento espiritual dos seus freqüentadores. Promover o aperfeiçoamento espiritual dos seus freqüentadores. 5.

5. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DODOCURSO BÁSICO DE ESPIRITISMOCURSO BÁSICO DE ESPIRITISMO?? Informar sobre a história e os

Informar sobre a história e os princípios básicos da Doutrina Espírita.princípios básicos da Doutrina Espírita. 6.

6. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DADAESCOLA DE APRENDIZES DO EVANGELHOESCOLA DE APRENDIZES DO EVANGELHO?? Preparar cristãos-espíritas conscientes para o mundo.

Preparar cristãos-espíritas conscientes para o mundo. 7.

7. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DODOCURSO DE MÉDIUNS?CURSO DE MÉDIUNS?

Educar os médiuns para o desenvolvimento e uso de s

Educar os médiuns para o desenvolvimento e uso de suas faculdades mediúnicas.uas faculdades mediúnicas. 8.

8. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DADAASSISTÊNCIA ESPIRITUAL?ASSISTÊNCIA ESPIRITUAL?

Promover o equilíbrio dos Assistidos. Promover o equilíbrio dos Assistidos. 9.

9. QUAL QUAL O O OBJETOBJETIVO IVO DADARECEPÇÃO E DO ENCAMINHAMENTORECEPÇÃO E DO ENCAMINHAMENTO??

Dar acolhida e segurança ao assistido, disciplinando a movimentação na Casa Espírita. Dar acolhida e segurança ao assistido, disciplinando a movimentação na Casa Espírita. 10.

10. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DOIVO DOCARTÃO DE PASSESCARTÃO DE PASSES?? Orientar o encaminhamento.

Orientar o encaminhamento. 11.

11. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DOIVO DOPASSE DE LIMPEZAPASSE DE LIMPEZA??

Harmonizar o campo espiritual do assistido ou trabalhador, como também a própria Casa espírita. Harmonizar o campo espiritual do assistido ou trabalhador, como também a própria Casa espírita. 12.

12. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DAIVO DAFICHA DO ASSISTIDOFICHA DO ASSISTIDO?? Documentar o tratamento espiritual.

Documentar o tratamento espiritual. 13.

13. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DAIVO DAENTREVISTAENTREVISTA?? Apoiar e esclarecer o assistido.

Apoiar e esclarecer o assistido. 14.

14. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DAIVO DACONSULTA ESPIRITUALCONSULTA ESPIRITUAL?? Orientar e facilitar o tratamento espiritual.

Orientar e facilitar o tratamento espiritual. 15.

15. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DAIVO DAPRELEÇÃOPRELEÇÃO??

Predispor o assistido à recepção e bom aproveitamento do passe. Leva-lo a reflexão sobre sua conduta e sentimentos. Predispor o assistido à recepção e bom aproveitamento do passe. Leva-lo a reflexão sobre sua conduta e sentimentos. 16.

16. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DOIVO DOPASSEPASSE??

Harmonizar e transfundir energias renovadoras para o maior bem dos assistidos. Harmonizar e transfundir energias renovadoras para o maior bem dos assistidos.

(3)

17.

17. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DOIVO DOP2P2??

Harmonizar o campo espiritual e físico do assistido. Harmonizar o campo espiritual e físico do assistido. 18.

18. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DOIVO DOCHCH??

Harmonizar o campo espiritual do assistido. Harmonizar o campo espiritual do assistido. 19.

19. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DOIVO DOP3-BP3-B??

Harmonizar o campo espiritual do assistido e os ambientes em que ele vive. Harmonizar o campo espiritual do assistido e os ambientes em que ele vive. 20.

20. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DOIVO DOP1P1?? Harmonizar o campo físico do assistido. Harmonizar o campo físico do assistido. 21.

21. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DOIVO DOP3-AP3-A??

Harmonizar o campo físico do assistido de maneira profunda e específica. Harmonizar o campo físico do assistido de maneira profunda e específica. 22.

22. QUAL QUAL O OBJETO OBJETIVO DAIVO DASEÇÃO DOUTRINÁRIASEÇÃO DOUTRINÁRIA??

Promover o auto equilíbrio do assistido através de esclarecimentos evangélicos. Promover o auto equilíbrio do assistido através de esclarecimentos evangélicos.

A ENTREVISTA COMO APOIO AO OUTRO

“A relação que o entrevistador deve ter durante a entrevista não é a de

aconselhamento ou ajuda especializada,

onde principalmente nos primeiros contatos

procure passar conhecimento doutrinário e divulgar práticas que julgue surtir efeito,

mas sim um momento de doação de sua parte, doação de carinho e atenção, de

interesse sincero, não pelos problemas do assistido, mas pela sua pessoa, pelos

sentimentos que carrega no coração.”

(4)

O ENTREVISTADOR



REQUISITOS PARA SER UM

REQUISITOS PARA SER UM ENTREVISTADOR

ENTREVISTADOR

1)

1) TER CTER CONCLUÍDO ONCLUÍDO A ESA ESCOLA DE COLA DE APRENDIZES APRENDIZES DO EVADO EVANGELHO;NGELHO; 2)

2) TER TER CONHECIMENCONHECIMENTO ETO EVANGÉLICO-DOVANGÉLICO-DOUTRINÁRIO, UTRINÁRIO, PARA PARA ESCLARECER ESCLARECER COM COM SEGURANÇA;SEGURANÇA; 3)

3) TER LTER LIDO O IDO O LIVRO LIVRO “VIVÊNCIA “VIVÊNCIA DO ESDO ESPIRITISMO PIRITISMO RELIGIOSRELIGIOSO”;O”; 4)

4) CONHECER CONHECER TODOS OS TODOS OS TRABALHOS TRABALHOS DA CASA DA CASA (HORÁRIOS(HORÁRIOS, FUNCIONAM, FUNCIONAMENTO, ETENTO, ETC);C); 5)

5) DE PRDE PREFERÊNCEFERÊNCIA JÁ IA JÁ TER CONTER CONCLUÍDO CLUÍDO O CURSO O CURSO DE MÉDIDE MÉDIUNS;UNS; 6)

6) ESTAR FREQUEESTAR FREQUENTANDO A ASSISTÊNCIA ESPNTANDO A ASSISTÊNCIA ESPIRITUAL COMO TRABALHADOIRITUAL COMO TRABALHADOR, POR UM PERÍODOR, POR UM PERÍODO SUPERIOR A 6 (SEIS) MESES;

SUPERIOR A 6 (SEIS) MESES; 7)

7) SER SER AMANAMANTE DTE DA BA BOA OA LEITULEITURA;RA; 8)

8) TER TER FEITO FEITO CURSO CURSO PARA PARA FORMAÇÃO FORMAÇÃO DE DE ENTREVISTADOREENTREVISTADORESS 9)

9) SER SER ASSASSÍDUO ÍDUO AOS AOS TRATRABALHOBALHOSS 10)

10) TER FACTER FACILIDADE ILIDADE DE SDE SE EXPREE EXPRESSAR;SSAR; 11)

11) TER ALGUMA NOÇÃO DE ANATOTER ALGUMA NOÇÃO DE ANATOMIA E FISIOLOGMIA E FISIOLOGIA HUMANA.IA HUMANA. 12)

12) ASSUMIR O COMPROMIASSUMIR O COMPROMISSO DE PARTICIPAR DAS RECICLSSO DE PARTICIPAR DAS RECICLAGENS.AGENS.



FUNÇÕES DO ENT

FUNÇÕES DO ENTREVISTADOR

REVISTADOR

1)

1) PreenPreencher cher as as fichas;fichas; 2)

2) OuvOuvir ir o o assassististido;ido; 3)

3) ExplicExplicar ar ao aao assistidssistido o as as informainformaçõesçõesBÁSICASBÁSICASsobre o tratamento espiritual e a importância das preleções;sobre o tratamento espiritual e a importância das preleções; 4)

4) Tirar eventuais Tirar eventuais dúvidas encaminhando dúvidas encaminhando o assistido a cursos o assistido a cursos que venham que venham a esclarecê-lo a esclarecê-lo devidamente, quando devidamente, quando for o cafor o caso.so.



QUALIDADES DO

QUALIDADES DO ENTREVISTAD

ENTREVISTADOR

OR

O entrevistador é o servidor que se coloca como instrumento, para que a casa espírita alcance seus objetivos, sendo de O entrevistador é o servidor que se coloca como instrumento, para que a casa espírita alcance seus objetivos, sendo de grande importância, na assistência espiritual. Para exercer esta função é necessário desenvolver algumas qualidades. São grande importância, na assistência espiritual. Para exercer esta função é necessário desenvolver algumas qualidades. São elas:

elas:

1)

1) AUTOAUTOCONHECCONHECIMENIMENTO TO – REF– REFORMA ORMA ÍNTIÍNTIMAMA

Auto conhecer-se significa conhecer de forma profunda o que se pensa e o que se sente com relação a si mesmo, em relação Auto conhecer-se significa conhecer de forma profunda o que se pensa e o que se sente com relação a si mesmo, em relação aos seus semelhantes, em relação à vida e às experiências que ela apresenta. A medida que formos conhecendo bem as aos seus semelhantes, em relação à vida e às experiências que ela apresenta. A medida que formos conhecendo bem as nossas atitudes e sentimentos, melhor poderemos agir em benefício ao pr

nossas atitudes e sentimentos, melhor poderemos agir em benefício ao pr óximo.óximo.

Deverá o entrevistador desenvolver um trabalho de auto-conhecimento, de compreensão de si mesmo, assim compreenderá Deverá o entrevistador desenvolver um trabalho de auto-conhecimento, de compreensão de si mesmo, assim compreenderá melhor o outro, já que em essência somos se

melhor o outro, já que em essência somos semelhantes, ou seja, somos ações e reações, movidas por sentimentos.melhantes, ou seja, somos ações e reações, movidas por sentimentos.

Trabalhar incessantemente na modificação de hábitos e costumes, para que se tornem cada vez mais adequados aos nossos Trabalhar incessantemente na modificação de hábitos e costumes, para que se tornem cada vez mais adequados aos nossos objetivos de ajudar aos que nos procuram.

objetivos de ajudar aos que nos procuram.

2)

2) NIVNIVELELAMEAMENTONTO

Nivelamento é a atitude de nos colocarmos a altura do outro

Nivelamento é a atitude de nos colocarmos a altura do outro com sinceridade.com sinceridade.

Numa relação de ajuda sempre existe aquele que pede e aquele que oferece a ajuda. Mas a ajuda efetiva não diminui quem a Numa relação de ajuda sempre existe aquele que pede e aquele que oferece a ajuda. Mas a ajuda efetiva não diminui quem a solicita. Não nos cabe assumirmos ares de peritos e infalíveis, fazendo reconhecer ao outro que podemos direcioná-lo. A solicita. Não nos cabe assumirmos ares de peritos e infalíveis, fazendo reconhecer ao outro que podemos direcioná-lo. A confiança que vamos despertar será através da verdadeira atenção, da intenção profunda de estar com o outro no instante em confiança que vamos despertar será através da verdadeira atenção, da intenção profunda de estar com o outro no instante em que ele necessita de alguém. Quem ajuda de verdade não interfere, nem se mostra melhor, faz-se

(5)

3)

3) DISPODISPONIBINIBILIDADLIDADEE

Estar disponível para o trabalho e para o

Estar disponível para o trabalho e para o assistido. Fazer com prazer, esquecendo-se do que ficou para trás e assistido. Fazer com prazer, esquecendo-se do que ficou para trás e o que virá para ao que virá para a frente. Desligar-se das preocupações.

frente. Desligar-se das preocupações.

Estar disponível é doar do nosso tempo, doar o que somos, o que temos em nossos corações. Esta doação, porém, não pode Estar disponível é doar do nosso tempo, doar o que somos, o que temos em nossos corações. Esta doação, porém, não pode ser um ato cego e impulsivo, daí a nos

ser um ato cego e impulsivo, daí a nossa disponibilidade de estarmos abertos a sa disponibilidade de estarmos abertos a nós mesmos no sentido de conhecermos o qnós mesmos no sentido de conhecermos o queue temos e o que podemos oferecer.

temos e o que podemos oferecer.

Devemos ainda, estarmos disponíveis para aprendermos sempre mais, para que assim esta ajuda seja cada vez mais Devemos ainda, estarmos disponíveis para aprendermos sempre mais, para que assim esta ajuda seja cada vez mais esclarecida e, portanto, mais eficiente e

esclarecida e, portanto, mais eficiente e eficaz.eficaz.

Podemos, até mesmo, inferir, que quando nos dispomos a ajudar, uma série de posicionamentos acontecem que nos levam a Podemos, até mesmo, inferir, que quando nos dispomos a ajudar, uma série de posicionamentos acontecem que nos levam a trabalhar sempre mais em nosso aprimoramento moral

trabalhar sempre mais em nosso aprimoramento moral

4)

4) ACEACEITITAÇÃAÇÃOO

Deve o entrevistador aceitar o outro e admitir que ele seja como é, sem críticas, sem forçar a situação tentando convencê-lo Deve o entrevistador aceitar o outro e admitir que ele seja como é, sem críticas, sem forçar a situação tentando convencê-lo que pense, sinta ou aja de outra maneira, ou à maneira da doutrina que abraçamos. Nem sempre a pessoa que procura a Casa que pense, sinta ou aja de outra maneira, ou à maneira da doutrina que abraçamos. Nem sempre a pessoa que procura a Casa é espírita ou conhecedor da Doutrina. É simplesmente alguém em busca de ajuda, portanto, não devemos tentar mudar ou é espírita ou conhecedor da Doutrina. É simplesmente alguém em busca de ajuda, portanto, não devemos tentar mudar ou fazer a cabeça destas pessoas, este desejo deve partir de cada um.

fazer a cabeça destas pessoas, este desejo deve partir de cada um.

Aceitar não é o mesmo que concordar com as atitudes do outro. Podemos manter nossos pontos de vista sem tirar do outro a Aceitar não é o mesmo que concordar com as atitudes do outro. Podemos manter nossos pontos de vista sem tirar do outro a liberdade de pensar e agir como achar melhor.

liberdade de pensar e agir como achar melhor.

As portas da casa espírita devem estar abertas para mostrar um dos possíveis caminhos a seguir, não para impor verdades As portas da casa espírita devem estar abertas para mostrar um dos possíveis caminhos a seguir, não para impor verdades que são pessoais, estabelecidas de acordo com experiências individuais. Assim, devemos ter a coragem de, por alguns que são pessoais, estabelecidas de acordo com experiências individuais. Assim, devemos ter a coragem de, por alguns instantes, deixar de lado nosso ponto de vista, para examinar e procurar entender com sinceridade o ponto de vista do instantes, deixar de lado nosso ponto de vista, para examinar e procurar entender com sinceridade o ponto de vista do assistido.

assistido.

Dar valor aos sentimentos, pensamentos, vivências, deficiências apresentados pelo assistido. Não nos compete doutrinar os Dar valor aos sentimentos, pensamentos, vivências, deficiências apresentados pelo assistido. Não nos compete doutrinar os que vêm solicitar nossa cooperação, mas sim desenvolvermos trabalhos, tarefas que os levem a se fortalecer.

que vêm solicitar nossa cooperação, mas sim desenvolvermos trabalhos, tarefas que os levem a se fortalecer. SOMOS APENAS FACILITADORES.

SOMOS APENAS FACILITADORES.

5)

5) HUHUMILMILDADADEDE

Ser humilde é saber reconhecer nossas limitações. Ser humilde é saber reconhecer nossas limitações.

Reconhecer que não sabe tudo, que não é capaz de suportar todas as dificuldades, que não tem solução para todos os Reconhecer que não sabe tudo, que não é capaz de suportar todas as dificuldades, que não tem solução para todos os problemas humanos, que não tem respostas para todas as perguntas. Não impor nada ao outro, não abafá-lo, não afogá-lo problemas humanos, que não tem respostas para todas as perguntas. Não impor nada ao outro, não abafá-lo, não afogá-lo com suas idéias, opiniões ou pontos de vista.

com suas idéias, opiniões ou pontos de vista. Reconhecer que como seres humanos que somos, somos todos falíveis.Reconhecer que como seres humanos que somos, somos todos falíveis.

6)

6) AUTEAUTENTICNTICIDADE IDADE / / HONEHONESTIDASTIDADEDE

Ser autêntico é ser verdadeiro, é ser honesto para com o outro e para consigo mesmo. Não pode se colocar nunca em posição Ser autêntico é ser verdadeiro, é ser honesto para com o outro e para consigo mesmo. Não pode se colocar nunca em posição especial nem tão pouco prometer curas e melhoras, pois isso depende do assistido. Qualquer tipo de promessa é desonesto, especial nem tão pouco prometer curas e melhoras, pois isso depende do assistido. Qualquer tipo de promessa é desonesto, em nenhum momento o entrevistador é responsável pala cura do assistido.

em nenhum momento o entrevistador é responsável pala cura do assistido.

Não confundir a sinceridade e a franqueza com o falar tudo abertamente. Muitas das informações obtidas através da consulta Não confundir a sinceridade e a franqueza com o falar tudo abertamente. Muitas das informações obtidas através da consulta mediúnica são simplesmente para orientar o entrevistador da forma como deve conduzir a entrevista. Se o entrevistador não mediúnica são simplesmente para orientar o entrevistador da forma como deve conduzir a entrevista. Se o entrevistador não souber utilizar o bom senso, procurando perceber o que e com

souber utilizar o bom senso, procurando perceber o que e como falar ele poderá, sem querer, o falar ele poderá, sem querer, prejudicar o trabalho.prejudicar o trabalho.

7)

7) DISDISCIPCIPLINLINAA

Em essência, disciplina consiste no respeito às normas do trabalho. O respeito às normas coletivas é um traço marcante Em essência, disciplina consiste no respeito às normas do trabalho. O respeito às normas coletivas é um traço marcante daquele que deseja contribuir sem se destacar individualmente, sem personalismos, sem estrelismos.

daquele que deseja contribuir sem se destacar individualmente, sem personalismos, sem estrelismos.

A disciplina deve ser observada em todos os aspectos, desde o horário de se apresentar para o trabalho, preparação, até o A disciplina deve ser observada em todos os aspectos, desde o horário de se apresentar para o trabalho, preparação, até o cuidado dispensado para atender o assistido.

cuidado dispensado para atender o assistido.

Ser disciplinado quanto ao tempo é de suma importância, pois se der muita atenção a um terá que dar pouca atenção a outro. Ser disciplinado quanto ao tempo é de suma importância, pois se der muita atenção a um terá que dar pouca atenção a outro. O tempo é limitado. Seguir regras é estar em harmonia com o trabalho e esta harmonia é necessária para alcançarmos os O tempo é limitado. Seguir regras é estar em harmonia com o trabalho e esta harmonia é necessária para alcançarmos os objetivos propostos.

(6)

8)

8) DISCRDISCRIÇÃO IÇÃO / / RESPEIRESPEITOTO

Ser discreto, respeitando o momento e as dificuldades do entrevistado é uma das principais qualidades de um entrevistador. Ser discreto, respeitando o momento e as dificuldades do entrevistado é uma das principais qualidades de um entrevistador. É importante lembrarmo-nos sempre de que, se o assistido se abre conosco é porque confia e acredita na seriedade de nossa É importante lembrarmo-nos sempre de que, se o assistido se abre conosco é porque confia e acredita na seriedade de nossa tarefa e no amor com que a realizamos.

tarefa e no amor com que a realizamos.

Comentar com outrem o que nos foi passado em uma entrevista é faltar como o respeito para com o próximo, é desmerecer a Comentar com outrem o que nos foi passado em uma entrevista é faltar como o respeito para com o próximo, é desmerecer a confiança depositada em nós e na Casa, é não ser caridoso.

confiança depositada em nós e na Casa, é não ser caridoso.

9)

9) DESDESPREPRENDINDIMENTMENTOO

O entrevistador que não seja capaz de esquecer o próprio bem estar, em benefício do próximo, está distante da tarefa que lhe O entrevistador que não seja capaz de esquecer o próprio bem estar, em benefício do próximo, está distante da tarefa que lhe foi confiada. Embora exista em seu íntimo o desejo de servir, ainda não consegue se depreender de seus problemas e foi confiada. Embora exista em seu íntimo o desejo de servir, ainda não consegue se depreender de seus problemas e consequentemente não consegue se doar por inteiro.

consequentemente não consegue se doar por inteiro.

10) OBJETIVIDADE 10) OBJETIVIDADE

O entrevistador não deve ficar “enchendo lingüiça” com o assistido, deve sim, procurar ser o mais claro e objetivo possível, O entrevistador não deve ficar “enchendo lingüiça” com o assistido, deve sim, procurar ser o mais claro e objetivo possível, para que o assistido se sinta seguro quanto às informações recebidas.

para que o assistido se sinta seguro quanto às informações recebidas.

11) ASSIDUIDADE AOS TRABALHOS 11) ASSIDUIDADE AOS TRABALHOS

A freqüência, pontualidade e disciplina,

A freqüência, pontualidade e disciplina, são três fatores pelos quais pode-se medir a integração do trabalhador com são três fatores pelos quais pode-se medir a integração do trabalhador com a tarefa.a tarefa. A Assiduidade trás confiança não só para os dirigentes do trabalho, mas também para o assistido que certamente, perceberá a A Assiduidade trás confiança não só para os dirigentes do trabalho, mas também para o assistido que certamente, perceberá a presença do trabalhador na Casa e seu compromisso com a tarefa. A pontualidade demonstra respeito pelos colegas e pelo presença do trabalhador na Casa e seu compromisso com a tarefa. A pontualidade demonstra respeito pelos colegas e pelo trabalho. E a disciplina é o reflexo das conquistas de cada

trabalho. E a disciplina é o reflexo das conquistas de cada um.um. A assiduidade promove a sintonia com a tarefa.

A assiduidade promove a sintonia com a tarefa.

12) IMPARCIALIDADE 12) IMPARCIALIDADE

Jesus disse: “Eu não julgo, meu Pai não julga”. A Casa espírita esta aberta a todas as pessoas, sem qualquer discriminação, Jesus disse: “Eu não julgo, meu Pai não julga”. A Casa espírita esta aberta a todas as pessoas, sem qualquer discriminação, portanto, o entrevistado, qualquer que seja sua condição, deve ser respeitado pelo entrevistador, recebendo dele toda a portanto, o entrevistado, qualquer que seja sua condição, deve ser respeitado pelo entrevistador, recebendo dele toda a atenção. Ciente de que não está ali para julgar nem torcer por este ou aquele, mas sim para servir ao Cristo e ao próximo, atenção. Ciente de que não está ali para julgar nem torcer por este ou aquele, mas sim para servir ao Cristo e ao próximo, seja ele quem for.

seja ele quem for.

13) PERCEPÇÃO TELEPÁTICA 13) PERCEPÇÃO TELEPÁTICA

Saber fazer perguntas de modo a dar abertura para o outro falar. O objetivo não é esmiuçar a vida do assistido e sim Saber fazer perguntas de modo a dar abertura para o outro falar. O objetivo não é esmiuçar a vida do assistido e sim compreendê-lo.

compreendê-lo.

Perceber como falar e o que falar, são essenciais para o bom desenvolvimento de uma entrevista. Perceber como falar e o que falar, são essenciais para o bom desenvolvimento de uma entrevista. Dar o retorno mostrando ao assistido que estamos co

Dar o retorno mostrando ao assistido que estamos co mpreendendo o que sente, ou seja, funcionarmos como um espelho.mpreendendo o que sente, ou seja, funcionarmos como um espelho.

14) DISCERNIMENTO / CONHECIMENTO 14) DISCERNIMENTO / CONHECIMENTO

O discernimento e o conhecimentos são as ferramentas que nos auxiliam a nos mantermos longe dos extremos. O discernimento e o conhecimentos são as ferramentas que nos auxiliam a nos mantermos longe dos extremos.

Se estamos dentro de uma casa espírita há um conjunto de normas e valores que norteiam a nossa conduta, e que, na medida Se estamos dentro de uma casa espírita há um conjunto de normas e valores que norteiam a nossa conduta, e que, na medida em que as informações forem s

em que as informações forem sendo solicitadas, e tivermos a possibilidade dendo solicitadas, e tivermos a possibilidade de fornecê-la, não podemos negligenciá-las com ae fornecê-la, não podemos negligenciá-las com a desculpa de que estaremos influenciando a conduta do outro. Por outro lado, não vamos impor estas normas e valores como desculpa de que estaremos influenciando a conduta do outro. Por outro lado, não vamos impor estas normas e valores como o único caminho da salvação. É preciso o bom senso, sem omissõe

o único caminho da salvação. É preciso o bom senso, sem omissões.s.

O conhecimento, é o caminho para que este discernimento, ou seja, para que a escolha seja sempre a mais acertada possível, O conhecimento, é o caminho para que este discernimento, ou seja, para que a escolha seja sempre a mais acertada possível, assim, a leitura e o aprendizado devem fazer parte da vida do entrevistador.

assim, a leitura e o aprendizado devem fazer parte da vida do entrevistador.

15) AMOR 15) AMOR

Amar é acreditar na capacidade, no potencial que o outro tem de se auto-dirigir. É valorizar a sua existência, valorizando o Amar é acreditar na capacidade, no potencial que o outro tem de se auto-dirigir. É valorizar a sua existência, valorizando o momento que nos é dado de estarmos juntos para dialogarmos, para trocarmos experiências. Sem o amor nenhuma das momento que nos é dado de estarmos juntos para dialogarmos, para trocarmos experiências. Sem o amor nenhuma das

(7)

atitudes acima será possível, pois ele é a energia que nos impulsiona a ir ao encontro de alguém com desprendimento, com atitudes acima será possível, pois ele é a energia que nos impulsiona a ir ao encontro de alguém com desprendimento, com boa vontade, com benevolência, com equilíbrio.

boa vontade, com benevolência, com equilíbrio.

16) PERSEVERANÇA 16) PERSEVERANÇA

Não desistir nunca, lutar, confiar, trabalhar, esforçar sempre, lembrando-se de que tudo que conquistamos é resultado de Não desistir nunca, lutar, confiar, trabalhar, esforçar sempre, lembrando-se de que tudo que conquistamos é resultado de nossos esforços de nossa perseverança. Podem ocorrer fatos ou mesmo pessoas que nos desestimulem, no entanto, nestes nossos esforços de nossa perseverança. Podem ocorrer fatos ou mesmo pessoas que nos desestimulem, no entanto, nestes momentos, devemos nos lembrar de todos os pontos e aspectos positivos, para não abandonarmos o barco por um simples momentos, devemos nos lembrar de todos os pontos e aspectos positivos, para não abandonarmos o barco por um simples vento.

(8)

2ª AULA

O ASSISTIDO

O espiritismo consolador prometido por Jesus, sustenta a primazia, a prioridade no processo de Reforma Íntima, contudo, O espiritismo consolador prometido por Jesus, sustenta a primazia, a prioridade no processo de Reforma Íntima, contudo, considerando a nossa atualidade, não podemos fugir das contingências do ambiente físico e social que vivemos.

considerando a nossa atualidade, não podemos fugir das contingências do ambiente físico e social que vivemos. Abrahan Maslow, renomado psicólogo, enumera em 5 as nossas

Abrahan Maslow, renomado psicólogo, enumera em 5 as nossas necessidades:necessidades:



HIERARQUIA DAS NECESSIDADES HUMANAS

1) PRIMÁRIAS

FISIOLÓGICASFISIOLÓGICAS ar, comida, repouso, roupas, etc.ar, comida, repouso, roupas, etc.

SEGURANÇA

SEGURANÇA moradia, proteção, privacidade, etc.moradia, proteção, privacidade, etc.

SOCIAIS

SOCIAIS amizades, companhia, inclusão em grupos, etc.amizades, companhia, inclusão em grupos, etc.

2) SECUNDÁRIAS

AUTO ESTIMAAUTO ESTIMA amor, reconhecimento, auto respeito, aceitação, etc.amor, reconhecimento, auto respeito, aceitação, etc.

AUTO REALIZAÇÃO

AUTO REALIZAÇÃO realização do potencial íntimo, desenvolvimento dasrealização do potencial íntimo, desenvolvimento das Habilidades, utilização plena dos talentos individuais. Habilidades, utilização plena dos talentos individuais.



CLASSIFICAÇÃ

CLASSIFICAÇÃO DAS

O DAS NECESSIDADES DOS ASSISTIDOS

NECESSIDADES DOS ASSISTIDOS

1)

1) FÍFÍSISICACASS



 Muitas vezes o assistido vem a Casa em busca de roupas, comida e até mesmo de uma moradia ou serviço (necessidadesMuitas vezes o assistido vem a Casa em busca de roupas, comida e até mesmo de uma moradia ou serviço (necessidades

fisiológicas ou de segurança) , o que não é verdadeiramente o objetivo do Centro, nem tão pouco da Assistência fisiológicas ou de segurança) , o que não é verdadeiramente o objetivo do Centro, nem tão pouco da Assistência Espiritual, neste caso deve encaminhá-lo ao Departamento Social da Casa. Nestes casos o entrevistador deve perceber e Espiritual, neste caso deve encaminhá-lo ao Departamento Social da Casa. Nestes casos o entrevistador deve perceber e analisar o grau de necessidade e equilíbrio do assistido, pois, normalmente estas dificuldades refletem no íntimo do ser analisar o grau de necessidade e equilíbrio do assistido, pois, normalmente estas dificuldades refletem no íntimo do ser humano, criando sentimentos de desarmonia e desânimo, assim, é importante apresentar-lhe o tratamento espiritual, humano, criando sentimentos de desarmonia e desânimo, assim, é importante apresentar-lhe o tratamento espiritual, explicando-lhe ser este um meio de fortaleci

explicando-lhe ser este um meio de fortalecimento e refazimento das energias. Este dever mento e refazimento das energias. Este dever é do Entrevistador, a escolha éé do Entrevistador, a escolha é do assistido.

do assistido.



 Dentro deste item encontramos ainda as pessoas que apresentam doenças ou sintomas físicos, que normalmente jáDentro deste item encontramos ainda as pessoas que apresentam doenças ou sintomas físicos, que normalmente já

percorreram vários médicos e/ou outras instituições religiosas. A estas pessoas o entrevistador indicará o tratamento percorreram vários médicos e/ou outras instituições religiosas. A estas pessoas o entrevistador indicará o tratamento espiritual, sem se esquecer de alertá-los que não temos o poder de cura, que os resultados do tratamento serão conquistas espiritual, sem se esquecer de alertá-los que não temos o poder de cura, que os resultados do tratamento serão conquistas íntimas de cada um, ou seja, que o trabalho maior e

íntimas de cada um, ou seja, que o trabalho maior e mais valioso é o que o próprio assismais valioso é o que o próprio assistido realizará.tido realizará.

2)

2) EMOEMOCIOCIONAINAISS



 A pessoa quer simplesmente fazer parte de um grupo qualquer (necessidades sociais), e enxerga a Assistência espiritualA pessoa quer simplesmente fazer parte de um grupo qualquer (necessidades sociais), e enxerga a Assistência espiritual

apenas uma porta para esta integraçã

apenas uma porta para esta integração sem o desejo íntimo de se tratar. Deve o entrevistado sem o desejo íntimo de se tratar. Deve o entrevistador, or, neste caso, apresentar-lheneste caso, apresentar-lhe o trabalho, indicando-lhe o tratamento adequado, criando assim uma oportunidade para que este companheiro vislumbre o trabalho, indicando-lhe o tratamento adequado, criando assim uma oportunidade para que este companheiro vislumbre novas portas que o conduziram à necessidade de reformulação de valores, através do p

novas portas que o conduziram à necessidade de reformulação de valores, através do p asse e também das preleções.asse e também das preleções.



 Pessoas que se apresentam em desequilíbrio de sentimentos e pensamentos (necessidade de melhorar a auto estima),Pessoas que se apresentam em desequilíbrio de sentimentos e pensamentos (necessidade de melhorar a auto estima),

quase sempre sem forças ou disposição para enfrentar os problemas e dificuldades que as afligem, ou ainda pessoas que quase sempre sem forças ou disposição para enfrentar os problemas e dificuldades que as afligem, ou ainda pessoas que apresentam uma insatisfação interna sem causa aparente, que a leva a busca, por vezes desordenada, de meios que lhe apresentam uma insatisfação interna sem causa aparente, que a leva a busca, por vezes desordenada, de meios que lhe proporcionem paz e

proporcionem paz e equilíbrio. Para estes assistidos em especial, é imequilíbrio. Para estes assistidos em especial, é importante salientar a importância das portante salientar a importância das preleções, quepreleções, que oferecem lições com as quais o assistido ampliará sua capacidade de entendimento da vida, e das preces/ vibrações que oferecem lições com as quais o assistido ampliará sua capacidade de entendimento da vida, e das preces/ vibrações que auxiliam na transformação dos sentimentos e dão abertura e receptividade para o re

auxiliam na transformação dos sentimentos e dão abertura e receptividade para o re cebimento do auxílio espiritual.cebimento do auxílio espiritual.

3)

3) ESPESPIRIIRITUATUALL



 Neste grupo enquadram-se não só aqueles que vêm por causa das manifestações de caracter mediúnico, onde a pessoaNeste grupo enquadram-se não só aqueles que vêm por causa das manifestações de caracter mediúnico, onde a pessoa

procura o Centro na tentativa de encontrar uma solução e/ou resposta para suas visões, perturbações, etc, mas também procura o Centro na tentativa de encontrar uma solução e/ou resposta para suas visões, perturbações, etc, mas também aqueles que movidos pela curiosidade e/ou pura e simplesmente pela vontade de ampliar o entendimento, buscam na aqueles que movidos pela curiosidade e/ou pura e simplesmente pela vontade de ampliar o entendimento, buscam na Casa, o conhecimento da Doutrina (necessidade de auto-realização). Para estes, deve o entrevistador, de acordo com a Casa, o conhecimento da Doutrina (necessidade de auto-realização). Para estes, deve o entrevistador, de acordo com a avaliação de capacidade de cada um, indicar aos poucos os cursos e escolas em andamento na Casa, bem como algumas avaliação de capacidade de cada um, indicar aos poucos os cursos e escolas em andamento na Casa, bem como algumas leituras elucidativas para os questionamentos do assistido.

(9)



AS PESSOAS QUE PASSAM PEL

AS PESSOAS QUE PASSAM PELA ENTREVISTA

A ENTREVISTA

1)

1) OS QUOS QUE VÊE VÊM NA M NA CASA CASA PELA PELA PRIMEIPRIMEIRA VRA VEZEZ

Estas entrevistas tem como objetivo: Estas entrevistas tem como objetivo:



 Dar oportunidade ao assistido de expor suas necessidades, apresentar suas dúvidas, solicitar esclarecimentos;Dar oportunidade ao assistido de expor suas necessidades, apresentar suas dúvidas, solicitar esclarecimentos; 

 Colher informações sobre a atual situação do assistido;Colher informações sobre a atual situação do assistido; 

 apresentar a Casa ao assistido (muitas vezes as pessoas têm uma falsa impressão de uma Casa espírita. Estaapresentar a Casa ao assistido (muitas vezes as pessoas têm uma falsa impressão de uma Casa espírita. Esta

impressão pode ser apagada ou transformada com pequenos esclarecimentos e informações); impressão pode ser apagada ou transformada com pequenos esclarecimentos e informações);



 Esclarecer quanto ao tratamento espiritual (as pessoas se sentem mais seguras e tranqüilas quando sabem deEsclarecer quanto ao tratamento espiritual (as pessoas se sentem mais seguras e tranqüilas quando sabem de

antemão o que irá acontecer com elas); antemão o que irá acontecer com elas);

2)

2) AQUELES AQUELES QUE CQUE COMPLETARAM OMPLETARAM UMA SÉUMA SÉRIE RIE DE DE TRATAMENTOTRATAMENTO



 Dar oportunidade ao assistido de expor suas necessidades, apresentar suas dúvidas, solicitar esclarecimentos;Dar oportunidade ao assistido de expor suas necessidades, apresentar suas dúvidas, solicitar esclarecimentos; 

 Transmitir as informações obtidas através da Consulta mediúnica;Transmitir as informações obtidas através da Consulta mediúnica; 

 Esclarecer quanto à continuidade do tratamento espiritual;Esclarecer quanto à continuidade do tratamento espiritual; 

 Começar com a indicação do Evangelho no lar.Começar com a indicação do Evangelho no lar. 

 Indicar algumas leituras, se necessário for.Indicar algumas leituras, se necessário for.

3)

3) ASSISTIDO ASSISTIDO COM RETORNCOM RETORNO SEMO SEMANAL (em ANAL (em tratamento de tratamento de P3B ou P3B ou P3AP3A



 Transmitir as informações obtidas através da Consulta ou traTransmitir as informações obtidas através da Consulta ou tra tamento mediúnico;tamento mediúnico; 

 Informar quanto ao desenvolvimento do Informar quanto ao desenvolvimento do tratamento.tratamento. 

 Passar orientações necessárias.Passar orientações necessárias.

4)

4) AQUELES AQUELES QUE DESEQUE DESEJAM CONVEJAM CONVERSAR POR RSAR POR NÃO ESTANÃO ESTAREM SE REM SE SENTINDO SENTINDO BEMBEM



 Passar orientações necessárias.Passar orientações necessárias. 

(10)

3ª AULA

A ENTREVISTA – PARTE 1

A entrevista é a parte fundamental e mais delicada no trabalho de Assistência Espiritual, pois é neste momento que o A entrevista é a parte fundamental e mais delicada no trabalho de Assistência Espiritual, pois é neste momento que o assistido tem a oportunidade de dialogar mais abertamente com um trabalhador da Casa, e onde irá consequentemente assistido tem a oportunidade de dialogar mais abertamente com um trabalhador da Casa, e onde irá consequentemente receber apoio e esclarecimento. Por

receber apoio e esclarecimento. Por esta razão a tarefa exige preparesta razão a tarefa exige preparação adequada de trabalhadores.ação adequada de trabalhadores.

A entrevista é uma atitude dinâmica de colocar-se lado a lado com o assistido, ouvindo-o, orientando-o, esclarecendo-o com A entrevista é uma atitude dinâmica de colocar-se lado a lado com o assistido, ouvindo-o, orientando-o, esclarecendo-o com amor fraterno, sem imposições de espécie alguma, permanecendo sempre disponível. O entrevistador deve estar ciente de amor fraterno, sem imposições de espécie alguma, permanecendo sempre disponível. O entrevistador deve estar ciente de que seu papel é mais o de ouvir do

que seu papel é mais o de ouvir do que o de falar.que o de falar.



ENTENDENDO O ESQUEMA DE TRATAMENTO ESPIRITUAL

A assistência espiritual está baseada em dois princípios básicos de restabelecimento do equilíbrio do assistido: A assistência espiritual está baseada em dois princípios básicos de restabelecimento do equilíbrio do assistido:

MENTAL-EMOCIONAL MENTAL-EMOCIONAL

Tratado através das

Tratado através das entrevistasentrevistas, onde buscamos apoiar e orientar o assistido; através das, onde buscamos apoiar e orientar o assistido; através das preleçõespreleções, onde oferecemos lições, onde oferecemos lições que ampliem a capacidade de compreensão sobre a vida, co

que ampliem a capacidade de compreensão sobre a vida, como também com asmo também com as preces/vibraçõespreces/vibrações, que auxiliam a melhorar os, que auxiliam a melhorar os sentimentos.

sentimentos.

ESPIRITUAL- FÍSICO ESPIRITUAL- FÍSICO

Tratado através dos passes, onde procuramos harmonizar e renovar as energias do encarnado, elevando também o padrão Tratado através dos passes, onde procuramos harmonizar e renovar as energias do encarnado, elevando também o padrão vibratório dos desencarnados que porventura o acompanham.

vibratório dos desencarnados que porventura o acompanham.



NECESSIDADES BÁSICAS DOS ASSISTIDOS

ENVOLVIMENTO ESPIRITUAL ENVOLVIMENTO ESPIRITUAL

Ocorre quando o assistido encarnado, possui junto de si companheiros espirituais, que podem, consciente ou Ocorre quando o assistido encarnado, possui junto de si companheiros espirituais, que podem, consciente ou inconscientemente, promover um desequilíbrio, ou melhor, desarmonia, no assistido. Podem ser assim

inconscientemente, promover um desequilíbrio, ou melhor, desarmonia, no assistido. Podem ser assim classificados:classificados: 1.

1. ENVOENVOLVIMLVIMENTO ENTO CÁRMCÁRMICOICO Sintomas

Sintomas: Envolvimentos graves e profundos que atingem o sistema nervoso central, o bulbo, o cerebelo. Concentra-se: Envolvimentos graves e profundos que atingem o sistema nervoso central, o bulbo, o cerebelo. Concentra-se em regiões determinadas do etéreo/físico,

em regiões determinadas do etéreo/físico, no qual o encarnado possui dno qual o encarnado possui deficiências congênitas e, geralmente, incentiva aseficiências congênitas e, geralmente, incentiva as más tendências para que a pessoa nelas se perca. É facilmente percebido o sentido vingativo e hediondo dos obsessores más tendências para que a pessoa nelas se perca. É facilmente percebido o sentido vingativo e hediondo dos obsessores querendo levar a vítima à ruína, à loucura e muitas vezes até à morte.

querendo levar a vítima à ruína, à loucura e muitas vezes até à morte. Causas

Causas: Tais envolvimentos são motivados por laços profundos de adversidades entre os espíritos, gerados nesta ou em: Tais envolvimentos são motivados por laços profundos de adversidades entre os espíritos, gerados nesta ou em outras vidas, na qual o assistido prejudicou seus obsessores, e que por força da lei de ação e reação, e ainda, da ausência outras vidas, na qual o assistido prejudicou seus obsessores, e que por força da lei de ação e reação, e ainda, da ausência de transformação moral do assistido, cobram nesta vida, através dos

de transformação moral do assistido, cobram nesta vida, através dos danos que provocam no encarnado.danos que provocam no encarnado. Curas

Curas: Tal envolvimento é grave e profundo, o que exigirá por sua vez uma ou mais séries completas de passes de P2,: Tal envolvimento é grave e profundo, o que exigirá por sua vez uma ou mais séries completas de passes de P2, CH e às vezes 2 ou mais séries de P3-B. Exigirá do assistido assiduidade, empenho na renovação de sentimentos, CH e às vezes 2 ou mais séries de P3-B. Exigirá do assistido assiduidade, empenho na renovação de sentimentos, esclarecimentos, reforma íntima, e ainda encaminhamento para sessão doutrinária, curso básico e/ou escola de esclarecimentos, reforma íntima, e ainda encaminhamento para sessão doutrinária, curso básico e/ou escola de aprendizes. É importante ressaltar que tal envolvimento só será efetivamente desfeito se a dívida cármica foi saldada aprendizes. É importante ressaltar que tal envolvimento só será efetivamente desfeito se a dívida cármica foi saldada pelas dores (os obsessores são afastados naturalmente no plano espiritual); ou se os obsessores são esclarecidos e pelas dores (os obsessores são afastados naturalmente no plano espiritual); ou se os obsessores são esclarecidos e perdoam o assistido, deixando que a lei de ação e reação use de outro modo para cobrar os débitos contraídos, ou ainda perdoam o assistido, deixando que a lei de ação e reação use de outro modo para cobrar os débitos contraídos, ou ainda se o assistido se renova, evangelizando-se e elevando seu padrão vibratório, e conseqüentemente, desligando-se de seus se o assistido se renova, evangelizando-se e elevando seu padrão vibratório, e conseqüentemente, desligando-se de seus obsessores.

(11)

2.

2. ENVOENVOLVIMLVIMENTO ENTO POR POR AFINAFINIDADIDADEE Sintomas

Sintomas: Envolvimento profundo ou médio, dependendo do tempo em que se encontra instalado. Está geralmente: Envolvimento profundo ou médio, dependendo do tempo em que se encontra instalado. Está geralmente instalado em pontos determinados no que se estabelece o ponto de afinidade, por exemplo nos angustiados e tristes – instalado em pontos determinados no que se estabelece o ponto de afinidade, por exemplo nos angustiados e tristes – Cardíaco, nos gulosos – gástrico, nos eróticos – genésico, etc. Nestes casos não se percebe, especificamente, idéias Cardíaco, nos gulosos – gástrico, nos eróticos – genésico, etc. Nestes casos não se percebe, especificamente, idéias odientas ou vingativas, pois devido a própria afinidade, não há interesse pela ruína ou morte do encarnado, embora esta odientas ou vingativas, pois devido a própria afinidade, não há interesse pela ruína ou morte do encarnado, embora esta possa ocorrer pela intensidade dos desatinos do convívio em que o assistido se compraz, ou pela insânia de seus possa ocorrer pela intensidade dos desatinos do convívio em que o assistido se compraz, ou pela insânia de seus obsessores que sugam-lhe as energias.

obsessores que sugam-lhe as energias. Causas

Causas: O envolvimento por afinidade é aquele no qual os desencarnados buscam ficar juntos às pessoas que sentem e: O envolvimento por afinidade é aquele no qual os desencarnados buscam ficar juntos às pessoas que sentem e comportam tal qual eles. Eles se envolvem, trocam energias

comportam tal qual eles. Eles se envolvem, trocam energias e se excitam mutuamente. A causa, portanto, se encontra eme se excitam mutuamente. A causa, portanto, se encontra em um desequilíbrio do encarnado, que gera viciações mentais e comportamentais. Enquadram-se, neste tipo os alcoólatras, um desequilíbrio do encarnado, que gera viciações mentais e comportamentais. Enquadram-se, neste tipo os alcoólatras, os maledicentes, os galhofeiros, os toxicômanos, os pessimistas contumazes, os irascíveis, os preguiçosos inveterados, os maledicentes, os galhofeiros, os toxicômanos, os pessimistas contumazes, os irascíveis, os preguiçosos inveterados, os melancólicos, etc., e também os apegos familiares desequilibrados e paixões violentas.

os melancólicos, etc., e também os apegos familiares desequilibrados e paixões violentas. Cura

Cura: Geralmente o envolvimento é : Geralmente o envolvimento é de grau médio e os pade grau médio e os passes se encarregarão de afastasses se encarregarão de afastar os obsessores, no entanto, r os obsessores, no entanto, aa atitude do assistido será muito importante, pois se a causa não for removida, ou seja, o vício corrigido, os obsessores atitude do assistido será muito importante, pois se a causa não for removida, ou seja, o vício corrigido, os obsessores serão logo substituídos por outros de igual matiz, que existem aos milhares na corsta da Terra à procura de comparsas. serão logo substituídos por outros de igual matiz, que existem aos milhares na corsta da Terra à procura de comparsas. Sendo assim, os

Sendo assim, os passes poderão trazepasses poderão trazer alívio ao r alívio ao encarnado, no encarnado, no entanto, a entanto, a cura só virá cura só virá pela mudança pela mudança dede sentimentos/comportamentos, e tais mudanças serão bem mais fáceis de serem trabalhadas, se o assistido freqüentar a sentimentos/comportamentos, e tais mudanças serão bem mais fáceis de serem trabalhadas, se o assistido freqüentar a Escola de Aprendizes, iniciando seu processo de reforma íntima. O entrevistador deve esclarecer muito bem o assistido, Escola de Aprendizes, iniciando seu processo de reforma íntima. O entrevistador deve esclarecer muito bem o assistido, orientando-o sobre a sua participação, vigilância e oração.

orientando-o sobre a sua participação, vigilância e oração. 3.

3. ENVOLVIMEENVOLVIMENTO NTO EMOCIONAL EMOCIONAL (CIRCUNST(CIRCUNSTANCIAL)ANCIAL) Sintomas

Sintomas: Envolvimentos médios e leves que causam mal e: Envolvimentos médios e leves que causam mal estar em geral. Refletem-se também em centros star em geral. Refletem-se também em centros nervosos. Sãonervosos. São os chamados encostos, onde entidades se aproximam das pessoas, geralmente, espíritos sofredores, doentes, solitários, os chamados encostos, onde entidades se aproximam das pessoas, geralmente, espíritos sofredores, doentes, solitários, etc. Neste caso são muito susceptíveis, as pessoas que possuem alguma sensibilidade mediúnica. Os espíritos que se etc. Neste caso são muito susceptíveis, as pessoas que possuem alguma sensibilidade mediúnica. Os espíritos que se aproximam, não tem interesse de usar ou prejudicar a pessoa, eles geralmente, são atraídos por afinidade de aproximam, não tem interesse de usar ou prejudicar a pessoa, eles geralmente, são atraídos por afinidade de pensamentos.

pensamentos. Causas

Causas: O envolvimento emocional/circunstancial ocorre com freqüência nos momentos em que nos encontramos: O envolvimento emocional/circunstancial ocorre com freqüência nos momentos em que nos encontramos emocionalmente abalados por alguns fatos que ocorrem em nossas vidas, que nos levam a depressão, crises de angústia, emocionalmente abalados por alguns fatos que ocorrem em nossas vidas, que nos levam a depressão, crises de angústia, solidão, aflição, etc., como a perda de um ente querido, doenças, conflitos no lar, insegurança financeira, etc. Tais solidão, aflição, etc., como a perda de um ente querido, doenças, conflitos no lar, insegurança financeira, etc. Tais condições fazem com que a pessoa não esclarecida e/ou vigilante cultive sentimentos negativos em tal intensidade que condições fazem com que a pessoa não esclarecida e/ou vigilante cultive sentimentos negativos em tal intensidade que desbloqueia as defesas normais do perispírito, contra a influenciação espiritual. Tais sentimentos/pensamentos é que desbloqueia as defesas normais do perispírito, contra a influenciação espiritual. Tais sentimentos/pensamentos é que atraem entidades afins, intensificando o teor de nossos

atraem entidades afins, intensificando o teor de nossos males.males. Cura

Cura: Tal envolvimento, não sendo profundo, é possível a auto-cura através da prece, do reenquadramento do seu: Tal envolvimento, não sendo profundo, é possível a auto-cura através da prece, do reenquadramento do seu coração e mente na harmonia natural que lhe é própria, vencendo as fortes emoções geradas pelo problema que a aflige. coração e mente na harmonia natural que lhe é própria, vencendo as fortes emoções geradas pelo problema que a aflige. O Passe, o tratamento espiritual, nestes casos, vão dar sustentação, energias novas para o assistido vencer a crise, e seus O Passe, o tratamento espiritual, nestes casos, vão dar sustentação, energias novas para o assistido vencer a crise, e seus companheiros espirituais, facilmente esclarecidos, amparados e afastados pelos mentores espirituais. A série completa é companheiros espirituais, facilmente esclarecidos, amparados e afastados pelos mentores espirituais. A série completa é recomendada como de praxe, no entanto, é possível haver cura somente com P2 e CH. A postura do entrevistados será recomendada como de praxe, no entanto, é possível haver cura somente com P2 e CH. A postura do entrevistados será muito importante nestes casos, pois ele deverá

muito importante nestes casos, pois ele deverá dar apoio moral, escutando com carinho e atenção o assistidodar apoio moral, escutando com carinho e atenção o assistido, auxiliando-, auxiliando-o a fauxiliando-ortalecer-se na fé e nauxiliando-o bauxiliando-om ânimauxiliando-o.

(12)

4.

4. DESEDESENVOLNVOLVIMVIMENTO ENTO MEDIMEDIÚNICÚNICOO Sintomas

Sintomas: O sintoma pode ser qualquer um dos anteriores, dependendo do grau de desequilíbrio da pessoa, mas existe: O sintoma pode ser qualquer um dos anteriores, dependendo do grau de desequilíbrio da pessoa, mas existe um quadro muito comum em tais envolvimentos, onde o assistido vê ou ouve os espíritos desencarnados, ou é um quadro muito comum em tais envolvimentos, onde o assistido vê ou ouve os espíritos desencarnados, ou é temperalmental, nervoso, irritado, doentio, etc. Outro sintoma comum que ocorre no físico, são das dores de cabeça temperalmental, nervoso, irritado, doentio, etc. Outro sintoma comum que ocorre no físico, são das dores de cabeça constantes ou dores nas costas, etc...

constantes ou dores nas costas, etc... Causas

Causas: A causa : A causa objetiva do envolvobjetiva do envolvimento espiritual, neste imento espiritual, neste caso, é a caso, é a mediunidade tarefa mediunidade tarefa desequilibrada. desequilibrada. ComoComo sabemos, a mediunidade é um recurso, uma ferramenta de evolução, emprestada ao espírito encarnado para que ele se sabemos, a mediunidade é um recurso, uma ferramenta de evolução, emprestada ao espírito encarnado para que ele se aprimore na ciência espiritual e nos valores cristãos. Chegando a hora de iniciar sua preparação par o plano de trabalho aprimore na ciência espiritual e nos valores cristãos. Chegando a hora de iniciar sua preparação par o plano de trabalho traçado no espaço, o médium é convidado, pelos mentores espirituais, ao desenvolvimento mediúnico, no entanto, nem traçado no espaço, o médium é convidado, pelos mentores espirituais, ao desenvolvimento mediúnico, no entanto, nem sempre o despertamento suave convence o médium de suas necessidades e responsabilidades, o que resulta do sempre o despertamento suave convence o médium de suas necessidades e responsabilidades, o que resulta do afloramento da mediunidade e no contato com espíritos, às vezes bons e, freqüentemente, sofredores ou até maus. Neste afloramento da mediunidade e no contato com espíritos, às vezes bons e, freqüentemente, sofredores ou até maus. Neste contexto surgem gravíssimos casos que podem, até mesmo, leva o

contexto surgem gravíssimos casos que podem, até mesmo, leva o médium à insanidade mental.médium à insanidade mental. Cura

Cura: Nestes casos o tratamento espiritual deverá surtir bons resultados, de conformidade com o grau de mediunidade e: Nestes casos o tratamento espiritual deverá surtir bons resultados, de conformidade com o grau de mediunidade e do tempo de envolvimento espiritual. Na maior parte dos casos os assistidos sentem alívio com o passe, que lhes do tempo de envolvimento espiritual. Na maior parte dos casos os assistidos sentem alívio com o passe, que lhes reequilibra intimamente, no entanto, a manutenção deste equilíbrio dependerá da disposição do assistido em assumir sua reequilibra intimamente, no entanto, a manutenção deste equilíbrio dependerá da disposição do assistido em assumir sua tarefa. Tal assistido deve, buscar o trabalho caritativo cristão e o estudo, onde procurará ampliar seus conhecimentos tarefa. Tal assistido deve, buscar o trabalho caritativo cristão e o estudo, onde procurará ampliar seus conhecimentos sobre mediunidade.

sobre mediunidade. 5.

5. QUANDO QUANDO NÃO NÃO HÁ HÁ ENVOLVIMENTO ENVOLVIMENTO ESPIRITUALESPIRITUAL Sintomas

Sintomas: : É possível o assistido possuir sintomas de É possível o assistido possuir sintomas de desenvolvimento, como os descritos anteriormente, desenvolvimento, como os descritos anteriormente, sem o possuir.sem o possuir. Pode ocorrer, ainda, que o assistido esteja perfeitamente equilibrado espiritualmente.

Pode ocorrer, ainda, que o assistido esteja perfeitamente equilibrado espiritualmente. Causas

Causas: Para o caso em que parece haver envolvimento, mas não há, a causa geralmente, está no corpo mental/emotivo.: Para o caso em que parece haver envolvimento, mas não há, a causa geralmente, está no corpo mental/emotivo. Às vezes o fenômeno é auto obsessão, chegando a cirar formas pensamentos que se assemelham muito a entidades. A Às vezes o fenômeno é auto obsessão, chegando a cirar formas pensamentos que se assemelham muito a entidades. A causa é o desequilíbrio íntimo da pessoa. O grupo de consultas deve estar atento para diferenciar este aspecto (são os causa é o desequilíbrio íntimo da pessoa. O grupo de consultas deve estar atento para diferenciar este aspecto (são os chamados casos de fenômenos de

chamados casos de fenômenos de fundo mediúnicofundo mediúnico).). Cura

Cura: neste caso os passes eliminam as formações mentais, necessitando de séries de P2/CH, e alertas sobre a: neste caso os passes eliminam as formações mentais, necessitando de séries de P2/CH, e alertas sobre a necessidade de buscar assimilar bem as preleções, para

necessidade de buscar assimilar bem as preleções, para manter o equilíbrio e harmonia íntima.manter o equilíbrio e harmonia íntima.

DESEQUILÍBR

DESEQUILÍBRIO IO FÍSICOFÍSICO

Faz parte da Assistência Espiritual a verificação e o tratamento do corpo físico do assistido, que poderá estar debilitado ou Faz parte da Assistência Espiritual a verificação e o tratamento do corpo físico do assistido, que poderá estar debilitado ou doente. Sendo que a princípio, o nosso objetivo será pesquisar as origens, a gravidade e a orientação para a cura. Assim doente. Sendo que a princípio, o nosso objetivo será pesquisar as origens, a gravidade e a orientação para a cura. Assim classifcamos:

classifcamos: 1.

1. DOENDOENÇAS ÇAS FÍSIFÍSICASCAS Sintomas

Sintomas: : É uma doença eÉ uma doença em específico, já citada pelo assistido na m específico, já citada pelo assistido na entrevista e confirmada em entrevista e confirmada em consulta mediúnica. Aconsulta mediúnica. A doença é vista através do exame de aura, sendo visualizada através de manchas nas partes mais a

doença é vista através do exame de aura, sendo visualizada através de manchas nas partes mais a fetadas.fetadas. Causas

Causas: A causa pode ser cármica, ou seja, : A causa pode ser cármica, ou seja, o assistido já traz consigo a do assistido já traz consigo a doença gravada em seu perispírito ao reencarnar,oença gravada em seu perispírito ao reencarnar, ou poderá ter se desenvolvido nesta existência devido a desregramentos mentais ou comportamentais. A consulta deverá ou poderá ter se desenvolvido nesta existência devido a desregramentos mentais ou comportamentais. A consulta deverá ainda, verificar se a causa não é um envolvimento espiritual profundo que atinge o

ainda, verificar se a causa não é um envolvimento espiritual profundo que atinge o físico.físico. Cura

Cura: Se a doença for cármica, o tratamento que ofertaremos terá a simples função de amenizar os sofrimentos, ou, se o: Se a doença for cármica, o tratamento que ofertaremos terá a simples função de amenizar os sofrimentos, ou, se o processo cármico estiver no final, poder-se-á, através do tratamento espiritual, acelerar o refazimento do assistido até a processo cármico estiver no final, poder-se-á, através do tratamento espiritual, acelerar o refazimento do assistido até a cura. O P1 e P3A são os passes utilizados e indicados para estes casos. Se a doença for de ordem íntima, ou seja, fruto cura. O P1 e P3A são os passes utilizados e indicados para estes casos. Se a doença for de ordem íntima, ou seja, fruto

(13)

do desequilíbrio do assistido, os passes espirituais (P2, CH e/ou P3B), seguidos pelos de ordem material (P1 e P3A), do desequilíbrio do assistido, os passes espirituais (P2, CH e/ou P3B), seguidos pelos de ordem material (P1 e P3A), deverão surtir efeito. É evidente que nestes casos deveremos orientar o assistido, o tanto quanto possível, sobre a origem deverão surtir efeito. É evidente que nestes casos deveremos orientar o assistido, o tanto quanto possível, sobre a origem ou sobre suas atitudes que estão gerando o mal físico.

ou sobre suas atitudes que estão gerando o mal físico. Por fim, se a doença tem origem em envolvimento espiritual,Por fim, se a doença tem origem em envolvimento espiritual, este (o envolvimento)

este (o envolvimento) deverá ser plenamente afastado, para depoisdeverá ser plenamente afastado, para depois, proceder-se à cura material, caso c, proceder-se à cura material, caso contrário,ontrário, os passes P1 e P3-A fortalecerão o envolvimento.

os passes P1 e P3-A fortalecerão o envolvimento. O tratamento físico trará bons resultados se houver atitude mentalO tratamento físico trará bons resultados se houver atitude mental positiva e renovação dos sentimentos apoiados no Evangelho por p

positiva e renovação dos sentimentos apoiados no Evangelho por parte do assistido.arte do assistido. 2.

2. ABAABATITIMENMENTOTO Sintomas

Sintomas: O abatimento físico é um mal estar gerado por carências energéticas: cansaço, gripes freqüentes. Sono: O abatimento físico é um mal estar gerado por carências energéticas: cansaço, gripes freqüentes. Sono contumaz, falta de apetite, etc. É detetado na aura da saúde pelo enfraquecimento das estrias.

contumaz, falta de apetite, etc. É detetado na aura da saúde pelo enfraquecimento das estrias. Causa

Causa: As causas, como já foi dito, são carências energéticas que por sua vez podem ter origem numa alimentação: As causas, como já foi dito, são carências energéticas que por sua vez podem ter origem numa alimentação deficiente, num envolvimento espiritual (no qual o obssessor absorve grande parte das energias do encarnado), ou ainda, deficiente, num envolvimento espiritual (no qual o obssessor absorve grande parte das energias do encarnado), ou ainda, num estado mental intempestivo e/ou depressivo. A consulta deverá, neste caso,

num estado mental intempestivo e/ou depressivo. A consulta deverá, neste caso, se possível, indicar a causa.se possível, indicar a causa. Cura

Cura: De posse da resposta da consulta, : De posse da resposta da consulta, o entrevistador, sabendo a causa poderá, então indicar pao entrevistador, sabendo a causa poderá, então indicar para:ra:

Envolvimento espiritual

Envolvimento espiritual - série completa de P2-CH-P3B, solucionado assim, o envolvimento espiritual, com uma- série completa de P2-CH-P3B, solucionado assim, o envolvimento espiritual, com uma série de P1 no final.

série de P1 no final.

Estado mental

Estado mental – Série de passes, além das orientações para elevação do padrão vibratório, como por exemplo,– Série de passes, além das orientações para elevação do padrão vibratório, como por exemplo, indicação de leituras edificantes, convite à re

indicação de leituras edificantes, convite à reforma íntima, etc.forma íntima, etc.

Má alimentação

Má alimentação– Série P1, recomendar a – Série P1, recomendar a atenção para a alimentação.atenção para a alimentação. 3.

3. ESESTADTADO O ÍNÍNTIMTIMOO

Diz respeito aos sentimentos/pensamentos da pessoa, que sã

Diz respeito aos sentimentos/pensamentos da pessoa, que são cultivados habitualmente.o cultivados habitualmente. Sintomas

Sintomas: Os desequilíbrios íntimos são detectáveis quando não existe envolvimento espiritual e nenhum mal físico, e: Os desequilíbrios íntimos são detectáveis quando não existe envolvimento espiritual e nenhum mal físico, e mesmo assim a pessoa continua sentindo-se mal, ou mesmo quando o envolvimento espiritual é por afinidade e mesmo mesmo assim a pessoa continua sentindo-se mal, ou mesmo quando o envolvimento espiritual é por afinidade e mesmo sendo afastado o envolvimento, ele, após algum tempo retorna, ou mesmo, após uma série de passes o assistido não sendo afastado o envolvimento, ele, após algum tempo retorna, ou mesmo, após uma série de passes o assistido não apresenta melhoras. Às vezes as pessoas sentem sintomas de envolvimento espiritual ou males físicos sem tê-los, o que apresenta melhoras. Às vezes as pessoas sentem sintomas de envolvimento espiritual ou males físicos sem tê-los, o que é primeira impressão de um processo que poderá ser consolidado ou piorado. Abaixo relacionamos e diferenciamos, por é primeira impressão de um processo que poderá ser consolidado ou piorado. Abaixo relacionamos e diferenciamos, por analogia, os tipos mais comuns de sentimentos sintomáticos dos desajustes.

analogia, os tipos mais comuns de sentimentos sintomáticos dos desajustes. Todos têm pontos em comum e por issoTodos têm pontos em comum e por isso mesmo grupo de consultas/entrevistas deverá tomar muito cuidado para não confundi-los

mesmo grupo de consultas/entrevistas deverá tomar muito cuidado para não confundi-los. Segue a relação que. Segue a relação que deve ser assinalada, quanto ao aspecto assistido, causador do desequilíbrio.

deve ser assinalada, quanto ao aspecto assistido, causador do desequilíbrio.

Aflito

Aflito– Aflição, nervosismo, incompreensão, impaciência, etc.– Aflição, nervosismo, incompreensão, impaciência, etc.

Apático

Apático– Apatia, acomodação, desânimo, etc.– Apatia, acomodação, desânimo, etc.

Angustiado

Angustiado– Tristeza, mágoa, insatisfação, etc.– Tristeza, mágoa, insatisfação, etc.

Descrente

Descrente– Incredulidade, falta de fé, falta de confiança, etc.– Incredulidade, falta de fé, falta de confiança, etc.

Pessimista

Pessimista– Negativismo, derrotista, etc.– Negativismo, derrotista, etc.

Normal

Normal– Bom controle dos sentimentos.– Bom controle dos sentimentos.

Caso o sentimento detectado não conste da relação acima, deve ser anotado na ficha de registo, para análise e Caso o sentimento detectado não conste da relação acima, deve ser anotado na ficha de registo, para análise e observação.

observação. Causa:

Causa: A causa verdadeira de tal estado íntimo é o próprio grau de evolução da criatura, ou seja, o quanto ela jáA causa verdadeira de tal estado íntimo é o próprio grau de evolução da criatura, ou seja, o quanto ela já conquistou de sabedoria e d amor-fraterno, o quanto já progrediu no entendimento do

conquistou de sabedoria e d amor-fraterno, o quanto já progrediu no entendimento do Evangelho.Evangelho.

O estado emocional é, em verdade, a raiz de todos os males físicos e espirituais e sendo a causa o estado O estado emocional é, em verdade, a raiz de todos os males físicos e espirituais e sendo a causa o estado

(14)

O passe, nestes casos, somente prepara melhor o assistido para a reflexão de novas idéias, idéias estas que deverão ser O passe, nestes casos, somente prepara melhor o assistido para a reflexão de novas idéias, idéias estas que deverão ser transmitidas principalmente pelos entrevistadores e preletores da assistência espiritual, e posteriormente nas Escolas de transmitidas principalmente pelos entrevistadores e preletores da assistência espiritual, e posteriormente nas Escolas de Aprendizes. Quando o entrevistador se deparar com um assistido nestas condições, ele deverá, a princípio, apoiar, Aprendizes. Quando o entrevistador se deparar com um assistido nestas condições, ele deverá, a princípio, apoiar, escutar empaticamente, etc., em seguida orientar verbalmente ou através de mensagens avulsas, livros, etc. É importante escutar empaticamente, etc., em seguida orientar verbalmente ou através de mensagens avulsas, livros, etc. É importante esclarecer o assistido, que a origem do problema está em seu íntimo e que ele, para melhorar, deverá buscar um novo esclarecer o assistido, que a origem do problema está em seu íntimo e que ele, para melhorar, deverá buscar um novo posicionamento (comportamental, sentimental, etc).