Drogas, a Educação para a Autonomia como

Drogas, a Educação

para a Autonomia como

'ĂƌĂŶƟĂĚĞŝƌĞŝƚŽƐ

Gilberta Acselrad

DĞƐƚƌĂĞŵĚƵĐĂĕĆŽ͕ŽŽƌĚĞŶĂĚŽƌĂĚĂƌĞĂĚĞ^ĂƷ-de Pública e Direitos Humanos, FLACSO Brasil.

EŽ ƌĂƐŝů͕ ĨĂůĂͲƐĞ ŵƵŝƚŽ Ğŵ ƉƌĞǀĞŶĕĆŽ ăƐ ĚƌŽŐĂƐ ƋƵĂŶĚŽ ĚĞ ĨĂƚŽ ƉƌĞĐŝƐĂŵŽƐĚĞĞĚƵĐĂĕĆŽƐŽďƌĞĚƌŽŐĂƐ͘  ĂůĂƌĚĞĂĚĂ ŶĞĐĞƐƐŝĚĂĚĞ ĚĞ ƉƌĞǀĞŶĕĆŽ ăƐ ĚƌŽŐĂƐ͕ ŶŽ ƐĞŶƟĚŽ ĚĞ ĞǀŝƚĂƌ ƋƵĞ Ž ƉƌſƉƌŝŽ ƵƐŽ ĂĐŽŶƚĞĕĂ͕ Ġ Ƶŵ ŽďƐƚĄĐƵůŽ ĞƉŝƐƚĞŵŽůſŐŝĐŽ ƉŽƌ ĞdžĐĞůġŶĐŝĂ͕ƉŽƌƋƵĞĞůĂƉƌŽĚƵnjĐŽŶƟŶƵĂŵĞŶƚĞĐŽŶĐĞƉĕƁĞƐŽƵƐŝƐƚĞŵĂƟnjĂ-ĕƁĞƐĮĐơĐŝĂƐĐŽŵŽĂďƐƟŶġŶĐŝĂ͕ĚĞƉĞŶĚġŶĐŝĂŝŶĞdžŽƌĄǀĞů͕ŝŶƚĞƌŶĂĕĆŽĐŽŵŽ ŝĚĞĂůĚĞƚƌĂƚĂŵĞŶƚŽ͕ĂƐƐŝŵĐŽŵŽĂƐĐŽŶĚŝĕƁĞƐĚĞƐƵĂĐƌĞĚŝďŝůŝĚĂĚĞ͘WĂƌƚĞͲ ƐĞĚĞƵŵĐƌŝƚĠƌŝŽĚĞǀĞƌĚĂĚĞƋƵĞĂďƌĞĐĂŵŝŶŚŽƉĂƌĂƐŽůƵĕƁĞƐǀŝŽůĞŶƚĂƐ ĞŝŵĞĚŝĂƟƐƚĂƐĞƋƵĞŶĆŽŝŶĐůƵĞŵĂĐŽŶƐƚƌƵĕĆŽĚĞƵŵƉƌŽũĞƚŽĚĞĨƵƚƵƌŽ͘ /ŶƚƌŽĚƵnjŝƌĞŵŽƐĂƋƵŝŽĐŽŶĐĞŝƚŽĚĞĞĚƵĐĂĕĆŽƉĂƌĂĂĂƵƚŽŶŽŵŝĂƋƵĞ͕ ĞŵŽƉŽƐŝĕĆŽ͕ŝŶƐƚĂƵƌĂƵŵĂƉŽůġŵŝĐĂŝŶĐĞƐƐĂŶƚĞĐŽŶƚƌĂĂƐĞǀŝĚġŶĐŝĂƐĚĂ ƉƌĞǀĞŶĕĆŽ͕ĞŶƚĞŶĚŝĚĂ͕ƉŽƌƚĂŶƚŽ͕ĐŽŵŽƵŵĂŝůƵƐĆŽƉĞƌŝŐŽƐĂ͘DĂƐ͕ƐƵĂĂƉůŝ-ĐĂĕĆŽƚĞŵ͕ƚĂůĐŽŵŽŶŽƉŽĞŵĂĚĞƌƵŵŵŽŶĚĚĞŶĚƌĂĚĞ͕ƵŵĂƉĞĚƌĂŶŽ meio do seu caminho: o proibicionismo que entende que “a droga é um

ŝŶǀĞŶƚŽŵĂůĠĮĐŽƉƌŽŵŽǀŝĚŽƉŽƌƵŵĂŵĄĮĂŝŶƚĞƌŶĂĐŝŽŶĂůĚĞƐĞŵͲǀĞƌŐŽ-nhas para embolsar imensos lucros, escravizar a juventude e corromper a ƐĂƷĚĞİƐŝĐĂĞŵŽƌĂůĚĂŚƵŵĂŶŝĚĂĚĞ͖ĂŶƚĞƚĂůĂŵĞĂĕĂ͕ƐſĐĂďĞƵŵĂĞŶĠƌ-ŐŝĐĂƉŽůşƟĐĂƌĞƉƌĞƐƐŝǀĂĞŵƚŽĚŽƐŽƐŶşǀĞŝƐ͕ĚĞƐĚĞŽŵĂŝƐƐŝŵƉůĞƐƚƌĂĮĐĂŶƚĞ ĂƚĠĂƐƉůĂŶƚĂĕƁĞƐĚĞĐŽĐĂŶĂƐĞůǀĂďŽůŝǀŝĂŶĂ͖ƋƵĂŶĚŽĂƉŽůşĐŝĂƟǀĞƌŵĞƟ-ĚŽŶĂƉƌŝƐĆŽŽƷůƟŵŽŐƌĂŶĚĞŶĂƌĐŽƚƌĂĮĐĂŶƚĞ͕Ž,ŽŵĞŵƐĞǀĞƌĄůŝǀƌĞĚĂ ĂŵĞĂĕĂĚĂƌŽŐĂ͟ 1_. KƉŽŶƚŽĚĞƉĂƌƟĚĂĚĂĞĚƵĐĂĕĆŽƉĂƌĂĂĂƵƚŽŶŽŵŝĂƐĞƌĄƋƵĞƐƟŽŶĂƌ ĞƐƐĂǀŝƐĆŽĂƉƌĞŐŽĂĚĂĐŽŵŽƌĞĂůŶĂƋƵĂů͞ŵŝƐƚƵƌĂŵͲƐĞĨĂƚŽƐĞƉƌĞĐŽŶĐĞŝ-ϭ^sdZ͘&͘ϮϬϬϬ͘ƟĐĂĐŽŵŽĂŵŽƌƉƌſƉƌŝŽ͕Ě͘DĂƌƟŶƐ&ŽŶƚĞƐ͕^ĆŽWĂƵůŽ͘

tos, apresentam-se os efeitos como se causas fossem, cria-se um bode exƉŝĂƚſƌŝŽ ƉŽůşƟĐŽ ĚĞ ĞǀŝĚĞŶƚĞ ƵƟůŝĚĂĚĞ͘ &ŽŵĞŶƚĂͲƐĞ Ƶŵ ĞdžĐĞůĞŶƚĞ ŶĞ-ŐſĐŝŽ͕ƵƟůŝnjĂͲƐĞĂĚĞƐŐƌĂĕĂĂůŚĞŝĂĐŽŵŽƌĞĨŽƌĕŽĚĂďŽĂĐŽŶƐĐŝġŶĐŝĂĞƐĞ ƌĞƚƌŽĐĞĚĞĂŶƚĞĂƐƉŽƐƐŝďŝůŝĚĂĚĞƐũƵƌşĚŝĐĂƐĞƚĠĐŶŝĐĂƐĚĞƵŵƐƚĂĚŽƌĞĂů-mente moderno”2_{͘  ƐƐĞ ƋƵĞƐƟŽŶĂŵĞŶƚŽ ŝŶŝĐŝĂů ƚĞŵ ƉŽƌ ŽďũĞƟǀŽ ĐƌŝĂƌ} ĐŽŶĚŝĕƁĞƐƉĂƌĂƋƵĞĐĂĚĂƐƵũĞŝƚŽƐĞƚŽƌŶĞĂƵƚŽƌŶĂĐŽŶƐƚƌƵĕĆŽĞƌĞĐŽŶƐ-ƚƌƵĕĆŽĚŽƐĞŶƟĚŽĚŽƵƐŽĚĞĚƌŽŐĂƐ͘

ĞĚƵĐĂĕĆŽƉĂƌĂĂĂƵƚŽŶŽŵŝĂƉƌŽƉƁĞrecuperar a memória de ou-tros usos no passado não tão distante e também no presente, que davam prazer sem danos, na medida em que cercados de controles sociais cons- ƚƌƵşĚŽƐĐŽůĞƟǀĂŵĞŶƚĞ͘KĐŽŶƐƵŵŽĚŽǀŝŶŚŽŶĂŶƟŐƵŝĚĂĚĞZŽŵĂŶĂĂĐŽŶ-ƚĞĐŝĂĞŶƚƌĞĂĚƵůƚŽƐ͘,ŽŵĞŶƐĞŵƵůŚĞƌĞƐďĞďŝĂŵĞŵĞƐƉĂĕŽƐĚŝĨĞƌĞŶƚĞƐ͕ ĚĞƉŽŝƐĚĂƐƌĞĨĞŝĕƁĞƐ͕ĐŽŵŽĨŽƌŵĂĚĞƚŽƌŶĂƌĂƐƌĞůĂĕƁĞƐŵĂŝƐĂŐƌĂĚĄǀĞŝƐ͘

ƐƐĞƵƐŽ͕ĞŶƚƌĞƚĂŶƚŽ͕ĞƌĂƉƌŽŝďŝĚŽƉĂƌĂĂƐĐƌŝĂŶĕĂƐ͕ƋƵĞƟŶŚĂŵĚŝƌĞŝƚŽĂĂů-ŐƵŵĂƐŐŽƟŶŚĂƐĚĞſƉŝŽƉĂƌĂƋƵĞĚŽƌŵŝƐƐĞŵŵĞůŚŽƌ3_{. Séculos mais tarde,}

ŶĂƵƌŽƉĂ͕ďĞďĞƌǀŝŶŚŽĨŽŝĂĐŽŶƐĞůŚĂĚŽŶĂƉƌĞǀĞŶĕĆŽĚĂƚƵďĞƌĐƵůŽƐĞ4_{. A}

folha de coca, no passado e no presente, é mascada pelos povos andinos, ƚƌĂĚŝĐŝŽŶĂůŵĞŶƚĞ͕ƐĞŶĚŽƉĂƌƚĞĚĂĞĐŽŶŽŵŝĂĐĂŵƉŽŶĞƐĂ͕͚ůƵďƌŝĮĐĂŶƚĞ͛ĚĂƐ ƌĞůĂĕƁĞƐƐŽĐŝĂŝƐ͕ĐŽŵŽƉůĂŶƚĂƐĂŐƌĂĚĂƉƌĞƐĞŶƚĞŶĂƐĂƟǀŝĚĂĚĞƐƌĞůŝŐŝŽƐĂƐ͕ com propriedades medicinais, como forma de acompanhamento de si-ƚƵĂĕƁĞƐŝŶĚŝǀŝĚƵĂŝƐĞĐŽůĞƟǀĂƐŶĂďƵƐĐĂĚĞƐŽůƵĕƁĞƐ;ĐŽƐŵŽǀŝƐĆŽͿ5_{. O uso} ĚĞƉşůƵůĂƐĚĞĐŽĐĂşŶĂ͕ŶŽƐhŶŽƐĠĐƵůŽy/y͕ĂƐƐĞŐƵƌĂǀĂĐƵƌĂƌĂĚŽƌĚĞ ĚĞŶƚĞƐĚĂƐĐƌŝĂŶĕĂƐ6_{͘EŽŝŶşĐŝŽĚŽƐĠĐƵůŽƉĂƐƐĂĚŽ͕ĂƉƌĞƐĐƌŝĕĆŽĚĞŚĞƌŽşŶĂ} ĞƌĂŝŶĚŝĐĂĚĂŶŽƐĐĂƐŽƐĚĞƉƌŽďůĞŵĂƐƌĞƐƉŝƌĂƚſƌŝŽƐĚĞĂĚƵůƚŽƐĞĐƌŝĂŶĕĂƐ͕ ĐŽŶĨŽƌŵĞƌĞŐŝƐƚƌŽŶŽŝĐŝŽŶĄƌŝŽsŝĚĂůĞ'ĞŽƌŐĞƐĚĞĞƐƉĞĐŝĂůŝĚĂĚĞƐĨĂƌŵĂ-Ϯ^sdZ͕op. cit.

ϯ s/>>Z͕ P. 1988. "/ǀƌĞƐƐĞƐ ĚĂŶƐ ů͛ŶƟƋƵŝƚĠ ůĂƐƐŝƋƵĞΗ, In Toxicomanies: alcool, tabac, drogue, Reve Histoire, ĐŽŶŽŵŝĞĞƚ^ŽĐŝĠƚĠ͕ŶŽϰ͕WĂƌŝƐ͕&ƌĂŶĕĂ͘

4 NOURRISSON, D. 1988. "ƵdžŽƌŝŐŝŶĞƐĚĞů͛ĂŶƟĂůĐŽŽůŝƐŵĞΗ/ŶToxicomanies: alcool, tabac, drogue, Reve Histoire, ĐŽŶŽŵŝĞĞƚ^ŽĐŝĠƚĠ͕ŶŽϰ͕WĂƌŝƐ͕&ƌĂŶĕĂ͘

ϱ/ŶƐƟƚƵƚŽ/ŶĚŝŐĞŶŝƐƚĂ/ŶƚĞƌĂŵĞƌŝĐĂŶŽ͘ϭϵϴϵ͘>ĂĐŽĐĂ͘͘͘ƚƌĂĚŝĐŝſŶ͕ƌŝƚŽ͕ŝĚĞŶƟĚĂĚ. México. 6 Revue L´Histoire Presse. 2002. Le dossier sur la drogue͕WĂƌŝƐ͕&ƌĂŶĕĂ͘

ĐġƵƟĐĂƐ͕ŶĂ&ƌĂŶĕĂ͕ĞŵƐƵĂƉƌŝŵĞŝƌĂĞĚŝĕĆŽĞŵϭϵϭϰ7_{. A maconha além} ĚĞĚĂƌƉƌĂnjĞƌ͕ƚĂŵďĠŵƚĞǀĞĞƚĞŵĨƵŶĕĆŽƚĞƌĂƉġƵƟĐĂ8_. ƐƉŽĕƁĞƐŵĄŐŝĐĂƐƐĆŽƌĞĐŽƌƌĞŶƚĞƐŶĂƐŚŝƐƚŽƌŝĂƐŝŶĨĂŶƟƐ͘ƐĐƌŝĂŶ-ĕĂƐĂŝŶĚĂŚŽũĞĞƐĐƵƚĂŵĂŚŝƐƚſƌŝĂĚĂƉƌŝŶĐĞƐŝŶŚĂĞĚŽƐƌĞŝƐ͕ƐĞƵƐƉĂŝƐƋƵĞ͕ ŶĂĨĞƐƚĂĚĞƐĞƵŶĂƐĐŝŵĞŶƚŽ͕ĐŽŶǀŝĚĂŵĂƐĨĂĚĂƐ͕ŵĂƐŶĞŐĂŵŽĐŽŶǀŝƚĞăƐ ďƌƵdžĂƐ͘ZĞũĞŝƚĂĚĂƐ͕ĂƐďƌƵdžĂƐƌŽŐĂŵƵŵĂƉƌĂŐĂ͗ƋƵĂŶĚŽĐƌĞƐĐĞƌĂŵĞŶŝŶĂ irá se ferir com uma roca, e adormecerá para sempre. Os reis preocupa-ĚŽƐƉƌŽǀŝĚĞŶĐŝĂŵŽďĂŶŝŵĞŶƚŽĚĂƐƌŽĐĂƐͬĚƌŽŐĂƐĞŵƚŽĚŽŽƌĞŝŶŽ͘ DĂƐ restou uma no sótão e sem saber como lidar com aquilo, a princesa se ĨĞƌĞ͕ĂĚŽƌŵĞĐĞĐŽŶĮƌŵĂŶĚŽĂŵĂůĚŝĕĆŽ͘EĆŽƚĞƌŝĂƐŝĚŽŵĞůŚŽƌƋƵĞĞůĂ

ĂƉƌĞŶĚĞƐƐĞĂĐŽŶǀŝǀĞƌĐŽŵĂƐƌŽĐĂƐ͍ 9

ƐƉŽĕƁĞƐŵĄŐŝĐĂƐĞŶƐŝŶĂŵŽƐƉĞƌƐŽŶĂŐĞŶƐĐƌŝĂŶĕĂƐĂǀŝǀĞƌŵĞ-lhor. Com elas, Alice, pelo menos no país das maravilhas, crescia, dimi-ŶƵşĂ͕ ĞŶĨƌĞŶƚĂǀĂ ŽƐ ƉƌŽďůĞŵĂƐ ĚĂ ǀŝĚĂ͘ Branca de Neve, menos sabida, menos informada ĐŽŵĞƵƵŵĂŵĂĕĆĞŶǀĞŶĞŶĂĚĂĞĮĐŽƵŶĂĚĞƉĞŶĚġŶĐŝĂ ĚĞƵŵƉƌşŶĐŝƉĞƋƵĞǀŝĞƐƐĞƐĂůǀĄͲůĂ͘:ŽĆŽĞDĂƌŝĂ͕abandonados pelos pais, descobrem a casa de chocolate, comem abusivamente, não passam mal, ƉĞůŽ ĐŽŶƚƌĄƌŝŽ͕ ĨŝĐĂŵ ĨŽƌƚĞƐ͕ ũŽŐĂŵ Ă ďƌƵdžĂ ŶĂ ĨŽŐƵĞŝƌĂ Ğ ƉĞůĂ ƌŽƚĂ ĚĂƐ

pedras deixadas pelo caminho, retornam ao lar e são felizes para sempre

com seus pais. PopeyeĐŽŵŝĂĞƐƉŝŶĂĨƌĞĞĮĐĂǀĂŵĂŝƐĨŽƌƚĞ͕ƚŽƌŶĂŶĚŽͲƐĞ ŝŶǀĞŶĐşǀĞů͘Super HomemƟŶŚĂĨŽƌĕĂŝŶĂƚĂĞǀŽĂǀĂ͕ƌĞƐŽůǀĞŶĚŽ͕ƐŽnjŝŶŚŽ͕ todos os problemas do mundo. Peter Pan e Sininho ƟŶŚĂŵ ƉŽĚĞƌĞƐ ĚĞ voar e fazer o tempo parar. Emília ƉĞƌƐŽŶĂŐĞŵĚŽŶŽƐƐŽDŽŶƚĞŝƌŽ>ŽďĂƚŽ͕ ŐƌĂĕĂƐĂŽpóĚĞƉŝƌůŝŵƉŝŵƉŝŵĐŽŶƐĞŐƵŝĂƐĞƚƌĂŶƐƉŽƌƚĂƌƉĂƌĂŽƵƚƌŽƐƚĞŵ-ƉŽƐ͕ŽƵƚƌŽƐƉĂşƐĞƐĐŽŵŽĂ'ƌĠĐŝĂ͕ŽŶĚĞĞŶĐŽŶƚƌĂǀĂWĠƌŝĐůĞƐ͘EĂŝŶĨąŶĐŝĂ͕ ĂƐƉŽĕƁĞƐŵĄŐŝĐĂƐͬĚƌŽŐĂƐƐĆŽĞůĞŵĞŶƚŽƐƉŽƐŝƟǀŽƐ͕ĚĆŽĨŽƌĕĂĞĐŽƌĂŐĞŵ ƉĂƌĂĞŶĨƌĞŶƚĂƌĚĞƐĂĮŽƐ͕ĂƵŵĞŶƚĂŵĂƉĞƌĐĞƉĕĆŽĚĞƚĞŵƉŽĞĞƐƉĂĕŽ͕ŵĂƐ ŶĂǀŝĚĂĂĚƵůƚĂ͕ĂŚŝƐƚſƌŝĂŵƵĚĂ͕ƉĞůŽŵĞŶŽƐĂůŐƵŵĂƐpoções se tornam proibidas. Recuperar a memória sobre esses uso e costumes fortalece a ĂƵƚŽŶŽŵŝĂ͕ŶŽƐĞŶƟĚŽĚĞŵĞůŚŽƌĐŽŶŚĞĐĞƌŽŵƵŶĚŽĞƚĞŶƚĂƌƌĞĐŽŶƐƚƌƵşͲůŽ ĚĞĨŽƌŵĂŐĞŶĞƌŽƐĂĞƐŽůŝĚĄƌŝĂ͘

7 DUGARIN, J. e NOMINÉ, P. 1988. "dŽdžŝĐŽŵĂŶŝĞƐ͗ŚŝƐƚŽƌŝƋƵĞĞƚĐůĂƐƐŝĮĐĂƟŽŶƐΗ/ŶToxicomanies: alcool, tabac,

dro-gue͕ZĞǀĞ,ŝƐƚŽŝƌĞ͕ĐŽŶŽŵŝĞĞƚ^ŽĐŝĠƚĠ͕ŶŽϰ͕WĂƌŝƐ͕&ƌĂŶĕĂ͘

8 HENMANN. A. e PESSOA JR, O. 1986. Diamba Sarabamba, coletânea de textos sobre a maconha, Ed. Ground, São Paulo.

ĞĚƵĐĂĕĆŽƉĂƌĂĂĂƵƚŽŶŽŵŝĂdiscute conceitos͘ƌŽŐĂƐĚĆŽƉƌĂ-njĞƌĞ͕ĞǀĞŶƚƵĂůŵĞŶƚĞƉƌŽĚƵnjĞŵĚĂŶŽƐ͘hƐŽĞĚĞƉĞŶĚġŶĐŝĂƐĆŽƐŝƚƵĂĕƁĞƐ ĚŝĨĞƌĞŶƚĞƐ͘ EĂ ĚĞƚĞƌŵŝŶĂĕĆŽ ĚĂ ĚĞƉĞŶĚġŶĐŝĂ ŝŶƚĞƌĨĞƌĞ Ă ƐƵďƐƚąŶĐŝĂ ĚĞ escolha, a história de vida de cada um e o meio e momento sociocultural ĞŵƋƵĞǀŝǀĞ͕ŽƋƵĞƐŝŐŶŝĮĐĂĚŝnjĞƌƋƵĞ͕ĚŝĂŶƚĞĚĂĚƌŽŐĂ͕ŶĆŽŚĄƵŵĚĞƐƟŶŽ ŝŐƵĂůĂƚŽĚŽƐ͘KƵƐŽ͞ŝŶĚĞǀŝĚŽ͟ŶĆŽĠƌĞƐƚƌŝƚŽĂŽƵƐŽĚĂƐĚƌŽŐĂƐŚŽũĞƚŽƌ-ŶĂĚĂƐŝůşĐŝƚĂƐ͕ŵĂƐƐƵĂĂƉůŝĐĂĕĆŽĠŵĂŝƐĂĚĞƋƵĂĚĂĂŽƐƵƐŽƐƉƌŽďůĞŵĄƟĐŽƐ͕ ǀŝǀŝĚŽƐŶĂƌĞůĂĕĆŽĐŽŵĂĨĂŵşůŝĂ͕ĂĞƐĐŽůĂ͕ŶŽƚƌĂďĂůŚŽ͘YƵĞŵĞdžƉĞƌŝŵĞŶƚĂ ƵŵĂĚƌŽŐĂ͕ŶĞŵƐĞŵƉƌĞĨĂƌĄƵŵĂĞƐĐĂůĂĚĂĚĞĐŽŶƐƵŵŽĚĞŽƵƚƌĂƐ͘

Também discute programas. ĞĚƵĐĂĕĆŽƉĂƌĂĂƐĂƷĚĞĂƉůŝĐĂĚĂăƐ ĚƌŽŐĂƐ͕ŵŽĚĞůŽĚĞĂďŽƌĚĂŐĞŵĐŽŵƉƌĞĞŶƐŝǀĂĚĞŽƌŝŐĞŵĞƵƌŽƉĞŝĂ͕ƐĞĐŽŶ-ƚƌĂƉƀƐăƉŽůşƟĐĂƌĞƉƌĞƐƐŝǀĂĚĞŽƌŝŐĞŵŶŽƌƚĞͲĂŵĞƌŝĐĂŶĂ͘dĞǀĞƐƵĂĞĮĐĄĐŝĂ restrita na realidade brasileira, tão diferente do Estado de Bem-Estar So-ĐŝĂůǀŝǀŝĚŽƉŽƌĂƋƵĞůĞƐƉĂşƐĞƐ͕ŶſƐĞŵŵĞŝŽĂƚĂŶƚĂƐĚĞƐŝŐƵĂůĚĂĚĞƐƐŽĐŝĂŝƐ͕ ĞĐŽŶƀŵŝĐĂƐ͕ĐƵůƚƵƌĂŝƐ͘ KWƌŽŐƌĂŵĂĚƵĐĂĐŝŽŶĂůĚĞZĞƐŝƐƚġŶĐŝĂăƐƌŽŐĂƐͬWZKZ͕ĚĞŝŶƐ-ƉŝƌĂĕĆŽ ŶŽƌƚĞͲĂŵĞƌŝĐĂŶĂ͕ ůĞǀĂ ƉŽůŝĐŝĂŝƐ ăƐ ĞƐĐŽůĂƐ ďƌĂƐŝůĞŝƌĂƐ ĐŽŵ Ž ĚŝƐ-ĐƵƌƐŽ ƉƌŽŝďŝĐŝŽŶŝƐƚĂ ĚĞ ĂďƐƟŶġŶĐŝĂ ͲDzĚƌŽŐĂƐ͕ ŶĞŵ ŵŽƌƚŽDz͕ DzĚŝŐĂ ŶĆŽ ăƐ ĚƌŽŐĂƐDz͘WĞƌŝŐŽƐŽĚŽƉŽŶƚŽĚĞǀŝƐƚĂƉĞĚĂŐſŐŝĐŽʹƐĞŵĚƷǀŝĚĂĠŵĞůŚŽƌ ĞƐƚĂƌǀŝǀŽ͕ƉŽĚĞƌƌĞŇĞƟƌĞƐĂďĞƌĂŐŝƌĚĞĨŽƌŵĂƉƌŽƚĞƚŽƌĂĚĞƐŝŶŽĐĂƐŽĚĞ ĞdžƉĞƌŝġŶĐŝĂĚĞƵƐŽĚĞĚƌŽŐĂƐ͕ƚƌĂǀĞƐƟŶĚŽƉŽůŝĐŝĂŝƐĞŵĞĚƵĐĂĚŽƌĞƐ͕ĚŝĨƵŶ-de o medo e confunĞdžƉĞƌŝġŶĐŝĂĚĞƵƐŽĚĞĚƌŽŐĂƐ͕ƚƌĂǀĞƐƟŶĚŽƉŽůŝĐŝĂŝƐĞŵĞĚƵĐĂĚŽƌĞƐ͕ĚŝĨƵŶ-de. K ƉƌŽŐƌĂŵĂ ĚĞ ZĞĚƵĕĆŽ ĚĞ ĂŶŽƐͬZ Ġ ƵŵĂ ƉƌĄƟĐĂ ŝŶƚĞŐƌĂĚŽƌĂ ƉĂƌĂƋƵĞŵŶĆŽĐŽŶƐĞŐƵĞ͕ŶĆŽƋƵĞƌ͕ŶĆŽƉŽĚĞƉĂƌĂƌĚĞƵƐĂƌĚƌŽŐĂƐ͘dĂŵ-ďĠŵĂŵƉĂƌĂĂƐĨĂŵşůŝĂƐ͕ŵĂƐŶŽĐŽŶƚĞdžƚŽƉƌŽŝďŝĐŝŽŶŝƐƚĂĚŽŵŝŶĂŶƚĞ͕ĐŽƌƌĞ ŽƌŝƐĐŽĚĞĮĐĂƌůŝŵŝƚĂĚŽ͕ĂŵĞĂĕĂĚŽ͘ƉŽůşƟĐĂĂŶƟĚƌŽŐĂƐ͕ŶĂƉƌĄƟĐĂ͕ŵŝ-ŶŝŵŝnjĂ͕ĚĞƐƚĞĐĞĚŝĂĂĚŝĂĂƐĂĕƁĞƐĚĞZĚĞƋƵĞĠĞdžĞŵƉůŽĂƌĞƉƌĞƐƐĆŽ ăƉŽƉƵůĂĕĆŽĞŵƐŝƚƵĂĕĆŽĚĞƌƵĂ͕ƋƵĞƵƐĂĐƌĂĐŬ͘͘͘ŽƵŶĆŽ;ǀĄƌŝŽƐŽƵƚƌŽƐ ŐƌƵƉŽƐƐŽĐŝĂŝƐŵĂƌŐŝŶĂůŝnjĂĚŽƐƚġŵƐŝĚŽ͚ƌĞĐŽůŚŝĚŽƐ͛ĐŽŵƉƵůƐŽƌŝĂŵĞŶƚĞͿ͘

A legislação proibicionista é colocada em questão. ŝİĐŝů ƚƌĂǀĂƌ ĞƐƚĂĚŝƐĐƵƐƐĆŽ͕ŶĂŵĞĚŝĚĂĞŵƋƵĞŽĐŝĚĂĚĆŽƐĞĂĐŽƐƚƵŵĂĂ͚ƐŽĨƌĞƌ͛ĂůĞŝ͕ ŵĂƐ ŶĆŽ ƚĞŵ ŶĞŵ ĐŽŶŚĞĐŝŵĞŶƚŽ͕ ŶĞŵ Ž ŚĄďŝƚŽ ĚĞ ĚŝƐĐƵƟͲůĂ͘ K ũĂƌŐĆŽ ũƵƌşĚŝĐŽĂĨĂƐƚĂƋƵĞŵŶĆŽŽĚŽŵŝŶĂ͕ƐĞŶĚŽƉƌĞĐŝƐŽĂƉƌĞŶĚĞƌĂůĞƌĞĞŶƚĞŶ- ĚĞƌĂůĞŝ͘ƉŽƐƐŝďŝůŝĚĂĚĞĚĞŝŵĂŐŝŶĂƌƋƵĞƵŵĂůĞŐŝƐůĂĕĆŽƚĞŶŚĂƉŽƌĮŶĂůŝ-ĚĂĚĞŽďĞŵĐŽŵƵŵ͕ĂĐŽŶǀŝǀġŶĐŝĂŚĂƌŵŽŶŝŽƐĂĠƵŵĂĐŽŶƐƚƌƵĕĆŽ͘ŝİĐŝů ĞŶƚĞŶĚĞƌ ƋƵĞ Ă ĂŶƟŐĂ >Ğŝ ϲ͘ϯϲϴͬϳϲ ƐŽďƌĞ ĚƌŽŐĂƐ͕ ĞůĂďŽƌĂĚĂ ĚƵƌĂŶƚĞ Ă

éƉŽĐĂĚĂĚŝƚĂĚƵƌĂŵŝůŝƚĂƌĚĞϲϰ͕ŝŶĐŽƌƉŽƌĂǀĂŽƐƉƌŝŶĐşƉŝŽƐĞŶŽƌŵĂƐĚĂ>Ğŝ ĚĞ ^ĞŐƵƌĂŶĕĂ EĂĐŝŽŶĂů ĚĂƋƵĞůĞ ƉĞƌşŽĚŽ͕ ŶĆŽ ƐĞŶĚŽ͕ ƉŽƌƚĂŶƚŽ͕ ŐƌĂƚƵŝƚŽ͕ ůŽŐŽŶŽƐĞƵƉƌŝŵĞŝƌŽƉĂƌĄŐƌĂĨŽ͕ŽĐŽŵƉƌŽŵĞƟŵĞŶƚŽĚŽĐŝĚĂĚĆŽĐŽŵƵŵ ŶŽĐŽŵďĂƚĞĂŽƚƌĄĮĐŽŝůşĐŝƚŽĚĞĚƌŽŐĂƐ͖ŽƵĂŝŶĚĂ͕ĂƉĞƌĚĂĚĞƐƵďǀĞŶĕƁĞƐ ĚŽƐƚĂĚŽŶĂƐĞƐĐŽůĂƐŽŶĚĞŽŇĂŐƌĂŶƚĞĚĞƵƐŽŶĆŽĨŽƐƐĞĚĞŶƵŶĐŝĂĚŽăƐ ĂƵƚŽƌŝĚĂĚĞƐ͘ŝİĐŝůĞŶƚĞŶĚĞƌƋƵĞĂĂƉĂƌĞŶƚĞĚĞƐĐƌŝŵŝŶĂůŝnjĂĕĆŽĚŽƵƐŽ͕ŶĂ LĞŝĂƚƵĂůϭϭ͘ϯϰϯͬϮϬϬϲ͕ŶĂƉƌĄƟĐĂŶĆŽďĞŶĞĮĐŝĂĂƚŽĚŽƐŝŐƵĂůŵĞŶƚĞ͕ƐĞŶĚŽ ŵĂŝƐƵŵƉƌŝǀŝůĠŐŝŽĚĞƋƵĞŵũĄŽƐƚĞŵ͕ŶƵŵĐĞŶĄƌŝŽĞŵƋƵĞƵƐŽĞĐŽŵĠƌ-ĐŝŽŝůşĐŝƚŽƐĆŽƚĆŽĨĂĐŝůŵĞŶƚĞĐŽŶƐŝĚĞƌĂĚŽƐĐŽŵŽƵŵĂŵĞƐŵĂƐŝƚƵĂĕĆŽ͘

Recorrer aos estudos sobre usos e costumes relacionados às dro-gas ĞƐĐůĂƌĞĐĞŽĐŽŶƚĞdžƚŽĚĞƵƐŽ͘ƐƚƵĚŽƐĞƉŝĚĞŵŝŽůſŐŝĐŽƐƌĞĂůŝnjĂĚŽƐƉĞůŽ CEBRID10_{ŶĂƐĞƐĐŽůĂƐĞŶŽƐĚŽŵŝĐşůŝŽƐƚƌĂĕĂŵĂƌĞĂůŝĚĂĚĞďƌĂƐŝůĞŝƌĂĚĞƵƐŽ} ĚĞ ĚƌŽŐĂƐ͘ ^ĂďĞƌ ƋƵĞ Ž ƉĞƌĐĞŶƚƵĂů ĚĞ ĐŽŶƐƵŵŽ ĚĂƐ ďĞďŝĚĂƐ ĂůĐŽſůŝĐĂƐ͕ ƚĂďĂĐŽ͕ƐƵďƐƚąŶĐŝĂƐƉĞƌŵŝƟĚĂƐƉŽƌůĞŝĠŵĂŝƐĂůƚŽƋƵĞŽĚĞƵƐŽĚĞĚƌŽŐĂƐ ŝůşĐŝƚĂƐĂũƵĚĂĂĚĞĮŶŝƌƉƌŝŽƌŝĚĂĚĞƐ͘KƌĂƐŝůĠƵŵƉĂşƐŽŶĚĞƐĞĞdžƉĞƌŝŵĞŶƚĂ ŵƵŝƚŽ;ƚĞƌĐŽŶƐƵŵŝĚŽĂůŐƵŵĂĚƌŽŐĂƉĞůŽŵĞŶŽƐƵŵĂǀĞnjŶŽƐƷůƟŵŽƐƐĞŝƐ ŵĞƐĞƐĂŶƚĞƐĚĂƉĞƐƋƵŝƐĂͿ͕ŵĂƐŽƵƐŽĨƌĞƋƵĞŶƚĞĠƐŝŐŶŝĮĐĂƟǀĂŵĞŶƚĞŵĞ-ŶŽƐŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞ;ƚĞƌĐŽŶƐƵŵŝĚŽĂůŐƵŵĂĚƌŽŐĂŵĂŝƐĚĞϮϬǀĞnjĞƐŶŽƵůƟŵŽ ŵġƐĂŶƚĞƐĚĂƉĞƐƋƵŝƐĂͿ͘KƵƚƌŽƐĞƐƚƵĚŽƐƌĞĐĞŶƚĞƐ11 _{mapeiam e analisam} ĂƐ ƉĞƋƵĞŶĂƐ ĐĞŶĂƐ ĂďĞƌƚĂƐ ĚĞ ƵƐŽ͕ ƉŽƵĐŽ ǀŝƐşǀĞŝƐ͕ ŵſǀĞŝƐ Ğ ĚŝŶąŵŝĐĂƐ͕ ůĞǀĂŶĚŽĞŵĐŽŶƚĂĂĚŝǀĞƌƐŝĚĂĚĞƌĞŐŝŽŶĂůĞƐŽĐŝĂůďƌĂƐŝůĞŝƌĂ͘ŶƚƌĞǀŝƐƚĂŵĂƐ ĨĂŵşůŝĂƐ͕ŽƐĂŵŝŐŽƐ͕ĐŽŶŚĞĐŝĚŽƐƋƵĞŝŶƚĞƌĂŐĞŵĐŽŵĞƐƐĂƉŽƉƵůĂĕĆŽĐƵũŽ ƉĞƌĮůƐĞƋƵĞƌĚĞĮŶŝƌͲũŽǀĞŶƐĚŽƐĞdžŽŵĂƐĐƵůŝŶŽ͕ĐŽŵďĂŝdžĂĞƐĐŽůĂƌŝĚĂĚĞ͕ ĞdžĐůƵşĚŽƐĚŽŵĞƌĐĂĚŽĨŽƌŵĂůĚĞƚƌĂďĂůŚŽ͕ĞŶǀŽůǀŝĚŽƐŶŽƚƌĂďĂůŚŽƐĞdžƵĂů͕ ǀŝǀĞŶĚŽŶĂƐƌƵĂƐ͕ĞŵƐŝƚƵĂĕĆŽĚĞŐƌĂŶĚĞŝŶƐƚĂďŝůŝĚĂĚĞ͕ĐŽŵƉƌĞĐĄƌŝŽĂƚĞŶ-ĚŝŵĞŶƚŽĚĞƐĂƷĚĞ͘^ĞŐƵŶĚŽĞƐƐĞƐĞƐƚƵĚŽƐ͕ŵƵŝƚŽŵĂŝƐĚŽƋƵĞƚƌĂƚĂƌŽƵƐŽ ĐŽŵƉƵůƐŝǀŽ͕ƚƌĂƚĂͲƐĞĚĞĞǀŝƚĂƌĂŵŝƐĠƌŝĂƋƵĞĨĂǀŽƌĞĐĞŽƵƐŽĚŽĐƌĂĐŬ͚ƉĂƌĂ ƚĞƌŵĂŝƐĞŶĞƌŐŝĂƉĂƌĂĞŶĨƌĞŶƚĂƌƵŵĐŽƟĚŝĂŶŽĂĚǀĞƌƐŽ͕͛ŶĂďƵƐĐĂĚĞƉŽůşƟ-ĐĂƐƐŽĐŝĂŝƐĂŵƉůĂƐĐŽŵƉƌŽŵĞƟĚĂƐĐŽŵŽƐĚŝƌĞŝƚŽƐŚƵŵĂŶŽƐ͘

ĞĚƵĐĂĕĆŽƉĂƌĂĂĂƵƚŽŶŽŵŝĂvaloriza o pensar. A sociedade capi-ƚĂůŝƐƚĂĐŽŶƚĞŵƉŽƌąŶĞĂƉƌŽĐƵƌĂĚĂƌĂŽƐƐƵũĞŝƚŽƐĂŝŵƉƌĞƐƐĆŽĚĞƋƵĞĞůĞƐ ƚġŵ ƉŽƐƐŝďŝůŝĚĂĚĞƐ ŝŶĮŶŝƚĂƐ͕ ĚĞ ƋƵĞ ƉŽĚĞŵ ĚĞĐŝĚŝƌ ƐŽďƌĞ ƚƵĚŽ͕ ŵĂƐ ĚĞ fato, nós não percebemos o quanto as nossas escolhas são limitadas e

10 CEBRID, 2010. VI Levantamento sobre o consumo de drogas entre estudantes do Ensino Fundamental e Médio das

redes de ensino pública e privada no Brasil͕ƌĂƐşůŝĂ͕&͘

11 ANTUNES, A. 2013. ƌĂĐŬ͕ΗĚĞƐŝŶĨŽƌŵĂĕĆŽĞƐĞŶƐĂĐŝŽŶĂůŝƐŵŽΗIn Revista Poli, Saúde Educação, Trabalho, n. 27, ĐŝƚĂŶĚŽƉĞƐƋƵŝƐĂƌĞĂůŝnjĂĚĂƉĞůĂ&/KZhͬ^ĞŶĂĚƐŽďƌĞĐŽŶƐƵŵŽĚŽĐƌĂĐŬĞŵĐŝĚĂĚĞƐďƌĂƐŝůĞŝƌĂƐ͘

condicionadas12_{͘ Ăş Ă ŝŵƉŽƌƚąŶĐŝĂ ĚĞ ŶŽƐ ůŝǀƌĂƌŵŽƐ ĚŽƐ ďůŽƋƵĞŝŽƐ Ğ}

ůŝ-ŵŝƚĞƐ ŝŵƉŽƐƚŽƐ ĂŽ ƉĞŶƐĂƌ Ğ ĂŐŝƌ͕ ĚĞ ĨŽƌŵĂ ĂƵƚƀŶŽŵĂ͕ ƌĞĂƉƌĞŶĚĞŶĚŽ Ž ŵƵŶĚŽ͘ ŝĂŶƚĞĚĞƚĂŶƚŽƐ ĚĂŶŽƐ ĞĞŶŐĂŶŽƐ ĐƌŝĂĚŽƐ ƉĞůŽ ƉƌŽŝďŝĐŝŽŶŝƐŵŽ͕ teremos que nos livrar do entorpecimento atual que domina nossa razão, teremos que aprender a aprender, aprender a descobrir e inventar, repen-ƐĂŶĚŽĨŽƌŵĂƐĚĞĐŽŶǀŝǀĞƌĐŽŵĂƐĚƌŽŐĂƐ͕ŶƵŵƉƌŽĐĞƐƐŽĚŝĂůſŐŝĐŽĞŶƚƌĞ educador e educando.

ĞĚƵĐĂĕĆŽƉĂƌĂĂĂƵƚŽŶŽŵŝĂƌĞĚĞĮŶĞ o lugar do educador, que ĐŽŶƐĐŝĞŶƚĞĚĞƐĞƵƉĂƉĞůĐŽŵŽŽďũĞƚŽͲƐƵƉŽƌƚĞŶĂƉĂƐƐĂŐĞŵƉĂƌĂĂ ǀŝĚĂ ĂĚƵůƚĂ͕ƉŽĚĞƌĄƚĞƌƵŵĂĂƚƵĂĕĆŽƐŝŐŶŝĮĐĂƟǀĂ͘ŽůŽĐĂŶĚŽŽƐůŝŵŝƚĞƐŶĞĐĞƐ-ƐĄƌŝŽƐĞŶƚƌĞĂĂĕĆŽŝŶƚƵŝƟǀĂĞĂĂĕĆŽƋƵĞƌĞƐƵůƚĂĚĂƌĞŇĞdžĆŽ͕ŽĞĚƵĐĂĚŽƌ ƐƵƉĞƌĂĂĨƵŶĕĆŽƚƌĂĚŝĐŝŽŶĂůĚĞvigiar e punir. Dessa forma, assume um ůƵŐĂƌƉƌŝǀŝůĞŐŝĂĚŽ͕ũƵŶƚŽĂŽƐĂĚŽůĞƐĐĞŶƚĞƐĞƐƵĂƐĨĂŵşůŝĂƐ͕ŶĂƚĞŶƚĂƟǀĂĚĞ ƌĞƐŽůƵĕĆŽĚŽƐƉƌŽďůĞŵĂƐƌĞůĂĐŝŽŶĂĚŽƐĂŽƵƐŽĚĞĚƌŽŐĂ͕ƐŝŶĂůĞƐŝŶƚŽŵĂĚĞ um mal-estar no mundo13_. ZĞĚĞĮŶĞ͕ƚĂŵďĠŵ͕ŽůƵŐĂƌĚŽĞĚƵĐĂŶĚŽ͘KƌŝƐĐŽĚŽƵƐŽĚĞĚƌŽŐĂƐ ĂƵŵĞŶƚĂ ŶĂ ƉƌŽƉŽƌĕĆŽ ĚŝƌĞƚĂ ĚĂ ƉƌĄƟĐĂ ĚĂ ĞĚƵĐĂĕĆŽ ďĂŶĐĄƌŝĂ de acu-ŵƵůĂĕĆŽĚĞŝŶĨŽƌŵĂĕƁĞƐƐĞŵƌĞŇĞdžĆŽ͕ƐĞŐƵŶĚŽĂƋƵĂůĐĂďĞĂŽĞĚƵĐĂĚŽƌ

ĞŶƐŝŶĂƌĞĂŽĂůƵŶŽ͕ĞƐĐƵƚĂƌĞƌĞƉĞƟƌ14_{. Porque dessa forma, não há}

pro-dução de conhecimento, mas sim repropro-dução do que está dado, o sujeito não é chamado a conhecer, apenas memoriza mecanicamente, recebe de outro algo pronto. De forma vertical e antidialógica, a concepção bancária

de ensino age no sentido da passividade. Informa de forma reducionista

ƋƵĞĂĚƌŽŐĂĨĂnjŵĂů͕ƋƵĞĂƐĚƌŽŐĂƐƚŽƌŶĂĚĂƐŝůşĐŝƚĂƐĨĂnjĞŵŵĂŝƐŵĂůĞƐĆŽ ĂƐŵĂŝƐĐŽŶƐƵŵŝĚĂƐ͘ŝƐƐĞŵŝŶĂĂŝĚĞŝĂĨĂůƐĂƋƵĞƚŽĚĂĞdžƉĞƌŝġŶĐŝĂůĞǀĂă ĚĞƉĞŶĚġŶĐŝĂ͕ƋƵĞŽƐĚĂŶŽƐĚĞĐŽƌƌĞŶƚĞƐĚŽƵƐŽĚĞĚƌŽŐĂƐƐĆŽŝŶĞdžŽƌĄǀĞŝƐ ĞŐĞŶĞƌĂůŝnjĄǀĞŝƐ͘EĂƐĨĞŝƌĂƐĚĞĐŝġŶĐŝĂŶĂƐĞƐĐŽůĂƐ͕ĐŽŵŽƌĞƐƵůƚĂĚŽĚĂĞĚƵ-ĐĂĕĆŽďĂŶĐĄƌŝĂ͕ŽƐũŽǀĞŶƐƌĞƉƌŽĚƵnjĞŵĂƐŝŶĨŽƌŵĂĕƁĞƐĚŝǀƵůŐĂĚĂƐƌĞƐƚƌŝƚĂƐ ăĂĕĆŽĚĂƐĚƌŽŐĂƐŶŽƐŝƐƚĞŵĂŶĞƌǀŽƐŽĐĞŶƚƌĂůĞăůĞŐŝƐůĂĕĆŽƋƵĞĐŽŶĚĞŶĂ͘ &ŝĐĂĂƐƐŝŵĚĞƐĐĂƌƚĂĚĂƚŽĚĂĐĂƉĂĐŝĚĂĚĞĐƌşƟĐĂƋƵĂŶĚŽŽƐũŽǀĞŶƐƉƌĞĐŝƐĂŵ

ĚĞĨĂƚŽĐŽŶŚĞĐĞƌƐĞƵƐůŝŵŝƚĞƐƉƐşƋƵŝĐŽƐ͕İƐŝĐŽƐ͕ƐŽĐŝĂŝƐ͕ĂƉƌĞŶĚĞƌĂƚĞƌĐƵŝ-ϭϮ^&d>͕t͘ϮϬϭϭ͘ΗsŽůƚĂƌĂĂŐŝƌΗ In Revista Cult, n. 163, novembro, Brasil.

13 AMARAL DIAS. C. 1979. O que se Mexe a Parar: estudos sobre a droga. Ed. Afrontamento, Coimbra.

ĚĂĚŽĐŽŵƐƵďƐƚąŶĐŝĂƐƉƐŝĐŽĂƟǀĂƐ͘ĞĚƵĐĂĕĆŽƉĂƌĂĂĂƵƚŽŶŽŵŝĂĂƉůŝĐĂĚĂ ăƐĚƌŽŐĂƐƌĞƐƚĂƵƌĂĂƉŽƐƐŝďŝůŝĚĂĚĞĚĞƉĞŶƐĂƌĞĐŽŶƐƚƌƵŝƌƵŵĂĨĂůĂŽƌŝŐŝŶĂů͘ WĂƌĂĐŽŶƚŽƌŶĂƌŽƐĞǀĞŶƚƵĂŝƐĚĂŶŽƐĚĞĐŽƌƌĞŶƚĞƐĚĂƌĞůĂĕĆŽĐŽŵĂƐ ĚƌŽŐĂƐĠƉƌĞĐŝƐŽĂƉƌĞŶĚĞƌĂůŝĚĂƌĐŽŵŶŽƐƐŽƐĚĞƐĞũŽƐ͕ĐŽŶƐƚƌƵŝƌ a capaci-ĚĂĚĞĚĞĚĞůŝďĞƌĂĕĆŽůƷĐŝĚĂ͕ĐŽŶƐƚƌƵŝƌƵŵĂƐƵďũĞƟǀŝĚĂĚĞƋƵĞƐĞũĂĐĂƉĂnj de deliberação e de vontade͘ĐŽŶƐƚƌƵĕĆŽĚĞĂƵƚŽŶŽŵŝĂƐĞŽƉƁĞăƉƌĞ-tensão de ĞƌƌĂĚŝĐĂƌĚŽĞƐƉşƌŝƚŽĞĚĂĂůŵĂƋƵĂůƋƵĞƌƚƌĂĕŽĚĞƉĞŶƐĂƌĞƋƵĞ-rer próprios.hŵĂƐŽĐŝĞĚĂĚĞĂƵƚƀŶŽŵĂŶĆŽƐŽŵĞŶƚĞƐĂďĞĞdžƉůŝĐŝƚĂŵĞŶƚĞ ƋƵĞĐƌŝŽƵƐƵĂƐůĞŝƐ͕ŵĂƐƐĞŝŶƐƟƚƵŝĚĞŵŽĚŽĂůŝďĞƌĂƌƐĞƵŝŵĂŐŝŶĄƌŝŽĞƐĞƌ ĐĂƉĂnjĚĞĂůƚĞƌĂƌƐƵĂƐŝŶƐƟƚƵŝĕƁĞƐŵĞĚŝĂŶƚĞƐƵĂƉƌſƉƌŝĂĂƟǀŝĚĂĚĞĐŽůĞƟǀĂ͕ ƌĞŇĞdžŝǀĂĞĚĞůŝďĞƌĂƟǀĂ15_. DĂƐƉŽƌƋƵĞĠƚĆŽĚŝİĐŝůĨŽƌŵƵůĂƌƵŵĚŝƐĐƵƌƐŽĂůƚĞƌŶĂƟǀŽao proi-ďŝĐŝŽŶŝƐŵŽ͍ ĐŽŶƐƚƌƵĕĆŽĚŽƐĚŝƐĐƵƌƐŽƐƋƵĞĞŶǀŽůǀĞŵŽƉŽĚĞƌ͕ƚĂŝƐĐŽŵŽ Ž ĚŝƐĐƵƌƐŽ ƐŽďƌĞ Ă ƉŽůşƟĐĂ͕ Ă ƐĞdžƵĂůŝĚĂĚĞ Ğ ĂƐ ĚƌŽŐĂƐ ƉĂƐƐĂ ƉŽƌ ĂůŐƵŵĂƐ ŝŶũƵŶĕƁĞƐ͘ůĂďŽƌĂƌƵŵĂĨĂůĂƉƌſƉƌŝĂŐĞƌĂĂŶŐƷƐƟĂ͕ĚƷǀŝĚĂƐŶĂƚƵƌĂŝƐĂƚŽĚŽ ĐŽŵĞĕŽĞŽƐƵũĞŝƚŽƚĞŵŽĚĞƐĞũŽĚĞŝŶĐŽƌƉŽƌĂƌƵŵĚŝƐĐƵƌƐŽũĄƉƌŽŶƚŽ͘DĂŝƐ ĚŽƋƵĞƚŽŵĂƌĂƉĂůĂǀƌĂ͕ĞůĞĚĞƐĞũĂƐĞƌĞŶǀŽůǀŝĚŽƉŽƌĞůĂ͕ĚĞƐĞũĂĞŶĐŽŶƚƌĂƌͲ se de imediato no interior do discurso, no qual as verdades, uma a uma, se ĂƉƌĞƐĞŶƚĞŵĞĞůĞĂƉĞŶĂƐƐĞĚĞŝdžĞůĞǀĂƌ͘ĞƐƐĞĚĞƐĞũŽ͕ĂƐŝŶƐƟƚƵŝĕƁĞƐƌĞƐ-pondem que o discurso existe na ordem das leis e que há muito tempo sua ĞdžƉƌĞƐƐĆŽĞƐƚĄĚĂĚĂ͕ŵĂƐŽƉƌĞĕŽĂƉĂŐĂƌƐĞƌĄŽĚŽƐƵũĞŝƚŽũĂŵĂŝƐƚĞƌƵŵĂ fala própria. Esse processo pressupõe procedimentos externos ao discurso Ğ ƋƵĞ ƚġŵ ĐŽŵŽ ŽďũĞƟǀŽ ĐŽŶũƵƌĂƌ ŽƐ ƉŽĚĞƌĞƐ͕ ĐŽŶƚƌŽůĂƌ ĂĐŽŶƚĞĐŝŵĞŶƚŽƐ ĂůĞĂƚſƌŝŽƐ͕ĚƌŝďůĂƌƐƵĂƉĞƐĂĚĂĞƚĞŵşǀĞůŵĂƚĞƌŝĂůŝĚĂĚĞ16_{. A palavra proibida} ƐĞƌŝĂŽƉƌŝŵĞŝƌŽʹŶĞŵƚŽĚŽƐƚġŵŽĚŝƌĞŝƚŽĚĞĨĂůĂƌƐŽďƌĞĚƌŽŐĂƐĞŵƋƵĂů-ƋƵĞƌĐŝƌĐƵŶƐƚąŶĐŝĂ͘dĂďƵĚŽŽďũĞƚŽ͕ƌŝƚƵĂůĚĂĐŝƌĐƵŶƐƚąŶĐŝĂ͕ĚŝƌĞŝƚŽĞdžĐůƵƐŝǀŽ ĞƉƌŝǀŝůĞŐŝĂĚŽĚĞƋƵĞŵĨĂůĂ͕ƐĆŽƚƌġƐŝŶƚĞƌĚŝĕƁĞƐƋƵĞƐĞĐƌƵnjĂŵĞƋƵĞĐŽŶƐ-ƚƌĂŶŐĞŵŽĨĂůĂƌƐŽďƌĞĚƌŽŐĂƐ͗ĂĨĂůĂĚŽĞƐƉĞĐŝĂůŝƐƚĂĂƵƚŽƌŝnjĂĚĂĚĞƐĚĞƋƵĞ ŶŽƐŵĂƌĐŽƐĚĂƉŽůşƟĐĂĂŶƟĚƌŽŐĂƐĞĞŵĚĞƚĞƌŵŝŶĂĚŽƐĞƐƉĂĕŽƐĨĞĐŚĂĚŽƐ͘K ŵĂŝƐƐĞƌĄĂƉŽůŽŐŝĂăƐĚƌŽŐĂƐ͕ĚŝƐĐƵƌƐŽŝĚĞŽůſŐŝĐŽ͘ KƐĞŐƵŶĚŽƉƌŽĐĞĚŝŵĞŶƚŽƐĞƌŝĂĂŽƉŽƐŝĕĆŽĞŶƚƌĞĂƌĂnjĆŽĞŽĚŝƐĐƵƌ- ƐŽĚŽƵƐƵĄƌŝŽ͘ĞdžƉĞƌŝġŶĐŝĂĚĞƵƐŽĠĐƌŝŵŝŶĂůŝnjĂĚĂ͕ŶĞŐĂĚĂĂƐƵĂƉŽƐƐŝ-bilidade ainda que de forma controlada; ao mesmo tempo, lhe são atri-ďƵşĚŽƐĞƐƚƌĂŶŚŽƐƉŽĚĞƌĞƐ͘KĚŝƐĐƵƌƐŽĚĂĞdžƉĞƌŝġŶĐŝĂĠĞdžĐůƵşĚŽ͕ĞŵďŽƌĂ

15 CASTORIADIS, C. 1989. "WƐŝĐĂŶĄůŝƐĞ͕WĞĚĂŐŽŐŝĂ͕WŽůşƟĐĂΗ, In ZĞǀŝƐƚĂ>ĞƩƌĞ/ŶƚĞƌŶĂƟŽŶĂůĞ, n° 21, p. 54-57. 16 FOUCAULT, M. 1971. L’Ordre du Discours. Ed. Gallimard, Paris.

ĂŚŝƐƚſƌŝĂĚĂŚƵŵĂŶŝĚĂĚĞĐŽŶĮƌŵĞƐƵĂŵĂƚĞƌŝĂůŝĚĂĚĞ͘ĞdžƉĞƌŝġŶĐŝĂĚĞ ƵƐŽŝůşĐŝƚŽĠŝĚĞŶƟĮĐĂĚĂăĚĞƉĞŶĚġŶĐŝĂ͕ĞĂĚĞƉĞŶĚġŶĐŝĂƐſĠŝŶǀĞƐƟĚĂ ĚĞ ƉŽĚĞƌ ƋƵĂŶĚŽ ĐŽŶƚƌŽůĂĚĂ ƉĞůĂ ĞƐĐƵƚĂ ĚŽ ĞƐƉĞĐŝĂůŝƐƚĂ͘  ŝŶƚĞƌŶĂĕĆŽ compulsória de usuários de crack que vivem nas ruas de nossas cidades, ĚĞĐŝĚŝĚĂƉĞůĂƉŽůşƟĐĂƉƌŽŝďŝĐŝŽŶŝƐƚĂ͕ŶĆŽƐĞƌŝĂƵŵĂƚĞŶƚĂƟǀĂĚĞĂƉƌŝƐŝŽŶĂƌ ƐĞƵƐ ĚŝƐĐƵƌƐŽƐ͕ ĚĞ ƌĞĚƵnjŝƌ Ƶŵ ƐŽĨƌŝŵĞŶƚŽ ƋƵĞ ǀĂŝ ĂůĠŵ ĚĂ ĚƌŽŐĂ Ğŵ Ɛŝ͕ ĐĂůĂŶĚŽƐŝƚƵĂĕƁĞƐĚĞŵŝƐĠƌŝĂ͍ ŽƉŽƐŝĕĆŽĞŶƚƌĞŽĨĂůƐŽĞŽǀĞƌĚĂĚĞŝƌŽĐŽŵƉůĞƚĂŽƋƵĂĚƌŽĚĞƉƌŽ-ĐĞĚŝŵĞŶƚŽƐ ĞdžƚĞƌŶŽƐ ă ĐŽŶƐƚƌƵĕĆŽ ĚŽ ĚŝƐĐƵƌƐŽ ƐŽďƌĞ ĂƐ ĚƌŽŐĂƐ͕ ĨƵŶĚĂ-ŵĞŶƚĂů ŶŽ ĐŽŶƚƌŽůĞ ĚŽ ƋƵĞ Ġ ĂĐĞŝƚŽ ĐŽŵŽ ͚ǀĞƌĚĂĚĞ͛͘ ^Ğ ŶŽƐ ĐŽůŽĐĂŵŽƐ ŶŽŝŶƚĞƌŝŽƌĚŽĚŝƐĐƵƌƐŽƌĞƉƌĞƐƐŝǀŽƋƵĞŝŵƉƁĞĂĂďƐƟŶġŶĐŝĂĐŽŵŽŶŽƌŵĂ͕ ĞƐƐĂƉĂƌƟůŚĂŶĆŽƉĂƌĞĐĞĂƌďŝƚƌĄƌŝĂŽƵǀŝŽůĞŶƚĂʹĂĮŶĂů͕ĂƉƌĞƚĞŶƐĆŽĚĞƵŵ ŵƵŶĚŽ͚ƐĞŵĚƌŽŐĂƐ͛ĠĂƉƌĞƐĞŶƚĂĚĂĚĞĨŽƌŵĂŶĂƚƵƌĂů͘͘͘DĂƐƐĞƋƵĞƌĞŵŽƐ ƐĂďĞƌ ƐŽďƌĞ Ă ŚŝƐƚſƌŝĂ ĚŽ ĐŽŶƐƵŵŽ ĚĞ ĚƌŽŐĂƐ ĂŽ ůŽŶŐŽ ĚĞ ƚĂŶƚŽƐ ƐĠĐƵ-ůŽƐ͕ƉĞƌĐĞďĞŵŽƐƐŝƐƚĞŵĂƐĚĞĞdžĐůƵƐĆŽ͕ŵŽĚŝĮĐĄǀĞŝƐĞŝŶƐƟƚƵĐŝŽŶĂůŵĞŶƚĞ ĐŽŶƐƚƌĂŶŐĞĚŽƌĞƐ͘ K ĚŝƐĐƵƌƐŽ ĚĂ ĂďƐƟŶġŶĐŝĂ ĐŽŶƟŶƵĂ ƐĞŶĚŽ ǀĂůŽƌŝnjĂĚŽ͕ ĚŝƐƚƌŝďƵşĚŽĞĂƚƌŝďƵşĚŽƉĞůĂƐŝŶƐƟƚƵŝĕƁĞƐĐŽŵŽ͚ŽǀĞƌĚĂĚĞŝƌŽ͕͛ĞŵƋƵĞƉĞ-ƐĞŵŽƐŝŶƷŵĞƌŽƐĞƐƚƵĚŽƐƋƵĞƚġŵĐŽŶĮƌŵĂĚŽŽŶƚĞŵĞŚŽũĞĂĞǀŝĚġŶĐŝĂ ĚĞƵƐŽƐĐŽŶƚƌŽůĂĚŽƐ͘ĂĕĆŽĚĂƐĚƌŽŐĂƐŶŽƐŝƐƚĞŵĂŶĞƌǀŽƐŽĐĞŶƚƌĂůƐĞŝŵ-põe como determinante em qualquer uso, assim transformado em de-ƉĞŶĚġŶĐŝĂ͚ƋƵşŵŝĐĂ͕͛ŝŶĚĞƉĞŶĚĞŶƚĞŵĞŶƚĞĚĂƉĞƌƐŽŶĂůŝĚĂĚĞĚŽƐƐƵũĞŝƚŽƐĞ ĚĞƐĞƵŵĞŝŽƐŽĐŝŽĐƵůƚƵƌĂů͘ƐĞdžƉĞƌŝġŶĐŝĂƐĂŶƟŐĂƐĞƌĞĐĞŶƚĞƐĚĞƵƐŽƐĞŵ ĚĂŶŽƐĮĐĂŵŽďƐĐƵƌĞĐŝĚĂƐ͘ WĂƌĞĐĞƌĞƐĚĂĚŽƐƉŽƌƉƌŽĮƐƐŝŽŶĂŝƐĚĞƐĂƷĚĞ͕ŶŽƐƉƌŽĐĞƐƐŽƐĚĞĂǀĂ-ůŝĂĕĆŽĚŽƐĂĚŽůĞƐĐĞŶƚĞƐƉŽďƌĞƐĞŵĐŽŶŇŝƚŽĐŽŵĂůĞŝ͕ĞǀŝĚĞŶĐŝĂŵĂŽƉĕĆŽ ƉĞůŽ ĚŝƐĐƵƌƐŽ ŝŶƐƟƚƵĐŝŽŶĂů Ğ ƌĞƉƌŽĚƵnjĞŵ ƉƌĞĐŽŶĐĞŝƚŽƐ17_{ Ğ Ă ĚŝĮĐƵůĚĂĚĞ} ĚĞĐŽŶƐƚƌƵĕĆŽĚĞƵŵĚŝƐĐƵƌƐŽƉƌſƉƌŝŽ͘KŽůŚĂƌĂůƚĂŶĞŝƌŽĚŽĂĚŽůĞƐĐĞŶƚĞ ƉŽďƌĞ͕ƉƌĞƐŽĞŵĚĞĐŽƌƌġŶĐŝĂĚŽƵƐŽĚĞĚƌŽŐĂƐĠǀŝƐƚŽĚĞĨŽƌŵĂŶĞŐĂƟǀĂ ƉĞůŽƉƌŽĮƐƐŝŽŶĂůƋƵĞŽĂǀĂůŝĂ͘džŝŐĞͲƐĞĚĞůĞ olhos baixos, submissos. Seus ĚĞƐĞũŽƐĚĞĐŽŶƐƵŵŽʹĐŽŵƉƌĂƌƵŵĂĐĂƐĂƉĂƌĂĂĨĂŵşůŝĂŶŽĨƵƚƵƌŽͲƐĆŽ ĐŽŶƐŝĚĞƌĂĚŽƐŝŶĐŽŵƉĂơǀĞŝƐĐŽŵƐƵĂƐŝƚƵĂĕĆŽĞĐŽŶƀŵŝĐĂ͕ĂŵŽĚĠƐƟĂƐĞŶ-ĚŽĞdžŝŐġŶĐŝĂŶĞĐĞƐƐĄƌŝĂĂƐƵĂĐŽŶĚŝĕĆŽĚĞƉŽďƌĞnjĂ͘WŽƌŽƵƚƌŽůĂĚŽ͕ĚĞƵŵ ĂĚŽůĞƐĐĞŶƚĞĚĞĐůĂƐƐĞŵĠĚŝĂŽƵĂůƚĂĞƐƉĞƌĂͲƐĞũƵƐƚĂŵĞŶƚĞŽŽůŚĂƌĚŝƌĞƚŽ͕ ĮƌŵĞ͕ƋƵĞĚĞŵŽŶƐƚƌĂƐĞŐƵƌĂŶĕĂ͘ĐŝƌĐƵůĂĕĆŽĚŽũŽǀĞŵƉŽďƌĞůŽŶŐĞĚŽ ϭϳD>'hd/d/^d͕s͘ϭϵϵϴ͘ŝİĐĞŝƐŐĂŶŚŽƐĨĄĐĞŝƐ͕ĚƌŽŐĂƐĞũƵǀĞŶƚƵĚĞƉŽďƌĞŶŽZŝŽĚĞ:ĂŶĞŝƌŽ͕/ŶƐƟƚƵƚŽĂƌŝŽ-ĐĂĚĞƌŝŵŝŶŽůŽŐŝĂͬ/͕Ě͘&ƌĞŝƚĂƐĂƐƚŽƐ͕ZŝŽĚĞ:ĂŶĞŝƌŽ͘

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ĚĂ ƉƌŽĚƵĕĆŽ͕ ĐŽŵĠƌĐŝŽ Ğ ƵƐŽ ĚĞ ĚƌŽŐĂƐ͕ ĂƐƐŽĐŝĂĚĂ ă ůƵƚĂ ĂĨŝƌŵĂƚŝǀĂ ĚĞ ĚŝƌĞŝƚŽƐƐĞŵĚŝƐĐƌŝŵŝŶĂĕĆŽƉĞƌŵŝƟƌĄŽĂƵŵĞŶƚŽĚĂĚĞŵĂŶĚĂƉŽƌŽƌŝĞŶƚĂ-ĕĆŽĞĂũƵĚĂ͕ƐĞŶĚŽĐĂƉĂnjĚĞƌĞĚƵnjŝƌĚĂŶŽƐĞƌŽŵƉĞŶĚŽŽĐşƌĐƵůŽƉĞƌǀĞƌƐŽ ĚĂǀŝŽůġŶĐŝĂ͘ Y

ϭϴWz͘D͘K͘ϭϵϴϴ͘A Escola e o Discurso Pedagógico. Ed. Cortez, São Paulo.

ϭϵ>Zh^͕͘ϭϵϵϱ͘ΗzĂͲƚͲ/ƵŶĞƉƌĞǀĞŶƟŽŶĚĞůĂƚŽdžŝĐŽŵĂŶŝĞ͍Η/ŶToxicomanies, Sida, droits de l’homme et

dé-viances͕hE^K͕WĂƌŝƐ͕ŽŵƉƚĞZĞŶĚƵĚƵŽůůŽƋƵĞϭϭĂϭϯKƵƚƵďƌŽϭϵϵϰ͕^K^ƌŽŐƵĞ/ŶƚĞƌŶĂƟŽŶĂů͘