Alister Krouli - 777

ð

â

Þ

É

í

æ

æ

Ë

ä

ã

ë ß

Ý

L

@

t

;

y

p

Z

_J

&

o

a

Z

(

l

T

a

l

£

Â

ä

#

-j

S

Ï

V

)

/

8

^

i

Y

9

g

.

P

B

E

C

D

Å

Å

|

%

=

?

e

F

b

A

A

r

K

O

H

k

o

~

~

Ð

1

1

5

(

Ç

Ç

Ç

tycar

& ^

700

È

S

Á

f

n

<

Ó

Ñ

d

d

T

Z

G

G

V

S

b

c

x

l

f

B

y

n

k

x

z

d

d

a l

cv

k

o

g

j

a

x

r

LIBER

777

_vel

P

R O L E G O M E N A

S

Y M B O L I C A

A D

S

Y S T E M A M

S

CEPTICO

-M

YSTICÆ

V

IÆ

E

XPLICANDÆ

F

U N D A M E N T U M

H

IEROGLYPHICUM

S

ANCTISSIMORUM

S

CIENTÆ

S

UMMÆ

Α

Γ

Α

Π

Η

.

˙

.

Θ

E

Λ

H

M

A

93

Å

r

}

H

J

{

q

i

Þ

Ä

Ò

I

k

(

Â

8

8

A

ð

â

Þ

É

í

æ

æ

Ë

ä

ã

ë ß

Ý

L

@

t

;

y

p

Z

_J

&

o

a

Z

(

l

T

a

l

£

Â

ä

#

-j

S

Ï

V

)

/

8

^

i

Y

9

g

.

B

E

C

D

Å

Å

|

%

=

?

e

F

b

A

A

r

K

O

H

k

o

~

~

Ð

1

1

5

(

Ç

Ç

Ç

tycar

& ^

700

È

S

Á

f

n

<

Ó

Ñ

d

d

T

Z

G

G

V

S

b

c

x

l

f

B

y

n

k

x

z

d

d

a l

cv

ko

g

j

a

Å

r

}

H

J

{

q

i

Þ

Ä

Ò

I

k

(

Â

8

8

A

x

r

777

LIBER

777

∴

∴

\yyj \yhla jwr tja

ORDO TEMPLI ORIENTIS

SRBIJA

ALEISTER

CROWLEY

777

S

A D R Z A J

Tabela I: cela skala . . . 14

Tabela II: Elementi . . . 43

Tabela III: Planete . . . .46

Tabela IV: Sefiroti . . . .48

Tabela V: Zodijak . . . .59

Tabela VI: Staze . . . 68

D Različiti Rasporedi . . . .72

Dodatak I: Ji Đing . . . .77

D Objašnjenje Atribucija . . . 86

D O Prirodi i Značaju Magičkog Alfabeta . . . .132

D Značenje Prostih Brojeva od 11 do 97 . . . 138

D Šta je Kabala? . . . .139

PREDGOVOR IZDAVAČA1

777 je kabalistički rečnik ceremonijalne magike, orijentalnog misticizma, uporednih religija i

simbologija. To je takođe i priručnik za ceremonijalnu invokaciju i za proveravanje vrednosti snova i vizija. Neophodan je onima koji žele povezati ova očigledno različita učenja. Privatno ga je objavio Alister Krouli 1909. godine; dugo nije štampan i sada je ovo delo praktično nemoguće nabaviti.

Krouli, koji je imao fenomenalnu memoriju, napisao je 777 u Bornemoutu za nedelju dana bez priručnih knjiga - ili je on, barem tako tvrdio u neobjavljenom delu svojih Ispovesti.2

Pa ipak, ovaj rečnik nije sasvim originalan. Devedeset procenata Jevrejskog, četiri skale boja, poredak i atributi Tarotovih Aduta izvedeni su iz učenja Hermetičkog Reda "Zlatna Zora" i njenog unutrašnjeg kruga "Ruža od Rubina i Krst od Zlata" (R.R. et A.C.).

Ovaj Red još uvek postoji, mada je promenio ime i nije aktivan, budući da više ne prima nove članove.3

On je bio glavni izvor iz kojeg su pili Krouli i V.B. Jejts u svojim dvadesetim. U ovoj školi oni su naučili tradicionalni zapadni simbolizam koji je toliko obojio njihovu poeziju i misao. Tu su naučili ceremonijalnu magiku, kako da "vide" i tehniku istraživanja suptilnijih oblasti duha na takozvanom "astralnom planu".

Međutim, Krouli nije bio zadovoljan tradicionalnim kabalističkim učenjem ovog zapadnog Hermetičkog Reda, sa naglaskom na magici i demonologiji. On je putovao prema Istoku, postajući prosečan arapski poznavalac i učeći tajnu muhamedansku tradiciju od kvalifikovanog učitelja u Kairu. Odlazeći u Indiju naučio je elemente Šaivita Joge kraj nogu Šri Paranande, koji je bio javni tužilac na Cejlonu pre nego što je postao sadhu. U Južnoj Indiji proučavao je Vedantu i Radža Jogu sa Mahatma Joana Gura Jogi Sabapati Svamijem. Tako se osposobio za upoređivanje hinduističkih i kabalističkih sistema.

Alan Benet, njegov prijatelj i učitelj u "Zlatnoj Zori", postao je burmanski budista bhikkhu Ananda Meteja. Krouli je učio od njega na Cejlonu i Burmi, tako da je bio u mogućnosti da knjizi 777 pridoda kolone Hinajana4 Budizma. Mada je putovao i na istok u Kinu, on nikada nije našao kvalifikovanog učitelja Taoizma ili Ji Đinga. Njegove atribucije trigrama Drvetu Života i njegova objašnjenja heksagrama u Dodatku I knjige 777 zasnovane su na Leđeovom prevodu.

___________________________________________________________________________

1

Ovaj predgovor se pojavljuje 1955. u prvom dopunjenom izdanju 777, veruje se da potiče od Gerald Yorke (Frater V.I.) koji je i revidirao izdanje. – T.S.

2 _{Objavljeno u nešto kraćem obliku kao Ispovesti Alistera Kroulija, priredili John Symonds i}

Kenneth Grant, London, Jonathan Cape, 1969; ponovo štampano Harmandsworth, Penguin Arkana, 1989. Pasus koji dovodimo u pitanje, pojavljuje se na kraju poglavlja 59 ovog izdanja. – T.S.

3

Jork (Yorke) možda aludira na Alfa i Omega što je bilo ime usvojeno od strane onog dela Zlatne Zore koji je nakon raspada ostao veran Metersu (Mathers). On se povukao u tišinu nakon što je Regardie (izbačeni bivši član Stella Matutina – druge veće grupe proistekle iz raspada) objavio rituale i lekcije Zlatne Zore 1937-40. Još u vreme objavljivanja tog dela, postojale su grupe koje vrbuju nove članove tvrdeći da potiču ili nastavljaju tradiciju Zlatne Zore. – T.S.

4

Krouli je imao samo 32 godine kada je napisao knjigu 777. Kasnije, kako se njegovo znanje i iskustvo proširivalo, postajao je sve nezadovoljniji njome. Planirao je prošireno izdanje koje bi ispravilo neke greške, objedinilo mnogo novog materijala i dovelo celinu u sklad sa "Knjigom Zakona". Radio je na tome dvadesetih godina ovog veka, ali nikada nije dovršio. Ono što je dovršio objavljeno je ovde - veći deo toga prvi put. Zadatak izdavanja je uglavnom bio ograničen propustom da se dovrše zabeleške.

Novi materijal, koji je označen zvezdicom * u Tabeli Sadržaja, sastoji se od jednog eseja o Magičkom Alfabetu, kratke zabeleške o Kabali i nove teorije o broju. Zatim, važnije kolone u Tabeli I su objašnjene. Ova objašnjenja uključuju i nekoliko ispravki i izvestan broj važnih dodataka originalnoj Tabeli. Oni koji žele raditi sa ovim Tabelama treba da izvade dodatke iz teksta i pridodaju ih odgovarajućim redovima Tabela na koje se odnose.5_{Konačno, neke nove}

kolone i "rasporedi" uključeni su delimično iz Knjige Tota, a delimično iz holografskih zabeleški u Kroulijevoj ličnoj knjizi 777. Izdavač pretpostavlja da je Krouli nameravao da ove uvrsti u novo izdanje. Za nekolicinu interesenata za Gematriju pridodate su brojne vrednosti grčkog i arapskog alfabeta.6

Krouli nikada nije dovršio Dopunjenu 777, ali je ostavio dovoljno materijala da opravda njeno posthumno objavljivanje.

N∴

___________________________________________________________________________

5 _{To je već učinjeno u preuređenim verzijama tabela koje slede. Ovi dodaci se razlikuje po}

dvostrukim uglastim zagradama [[ ]]. Dalje, dodatne kolone su integrisane u tabele. Pogledajte moje beleške na kraju za detaljniju raspravu o tome. – T.S.

777

Ovo što sledi predstavlja pokušaj da se sistematizuju kako činjenice misticizma, tako i rezultati uporednih religija.

Skeptici će aplaudirati našem radu, jer upravo ta naglašena univerzalnost simbola poriče njihovu bilo kakvu objektivnu validnost, pošto u toliko mnogo kontradiktornosti nešto mora biti pogrešno; dok će se mistik podjednako radovati pošto ta ista sveobuhvatna univerzalnost dokazuje tu validnost, jer naposletku nešto mora biti istinito.

Srećom mi smo naučili da kombinujemo ove ideje, ne na osnovu uzajamne tolerancije inferiornih suprotnosti, nego na osnovu afirmacije suprotnosti, koja transcendira zakone intelekta koji predstavlja ludilo kod običnog čoveka, genija kod Nadčoveka koji je došao da strgne mnoge okove sa našeg razumevanja. Primitivac koji ne može shvatiti broj šest, ortodoksni matematičar koji ne može shvatiti četvrtu dimenziju, filozof koji ne može pojmiti Apsolut - svi su oni isti; svi moraju biti oplođeni Božanskom Esencijom Faličkog Joda Makroprosopusa, i roditi svoju ideju. Zaista (možemo se složiti sa Balzakom), Apsolut izmiče; mi ga nikada ne dostižemo; ali u putovanju je radost. Zar sam ja gori od stafilokoke jer se moje ideje još stiskaju u okovima?

Ali udaljavamo se od teme.

Poslednji pokušaji da se znanje tabelarno klasifikuje jesu Kabbala Denudata Knorr von Rosenroth-a (delo nekompletno i u nekim svojim delovima prostituisano u nameri da posluži za dogmatsku interpretaciju), izgubljeni simbolizam Grobnice u kojoj se kaže da je bio sahranjen Christian Rosenkreutz, neka od dela Dr. Dee-a i Ser Edward Kelly-a, neke prilično nepotpune tabele kod Cornelius Agrippa-e, "Umetnost" Raymond Lully-a, neki sasvim površni izlivi ezoteričnih Teozofa i u poslednje vreme znanje Reda Rosæ Rubeæ et Aureæ Crucis i Hermetičkog Reda Zlatne Zore. Na nesreću, na molitvu vodećeg duha ovih poslednjih društava:1 _{"Daj nam danas naš svagdanji viski, i samo koju kapljicu alkohola za}

sreću!", ozbiljno je odgovarano: "Kad nam budeš danas dao našu svakodnevnu Lekciju Znanja."

Pod ovim okolnostima Da'ath je bio pomešan sa Dewar-om (James Dewar, 1842 - 1923, škotski hemičar i fizičar, - prim. prev.), a Beelzebud sa Buchanan-om.

Ali čak i najbolji od ovih sistema je neumereno obiman; moderne metode su nas osposobile da sažmemo materiju od dvadesethiljada strana na dva registra.

Najbolji od ozbiljnih pokušaja da se sistematizuju rezultati Uporedne Religije je onaj koga je sačinila Blavatsky. Ali premda je ona bila jedan neiscrpan genij u pogledu sakupljanja činjenica, taj dar joj je potpuno nedostajao kada je u pitanju sortiranje i selekcija onoga suštinskog.

___________________________________________________________________________

Allen Grant je napravio jedan sasvim otrcan eksperiment na tom polju; isto to su učinili neki od racionalista polemičara; ali jedini čovek vredan naše pažnje je Frejzer sa Zlatnom Granom. Kod njega, ponovo ne postoji klasifikacija po tabelama;2 _{na nama je ostalo da žrtvujemo}

literarni šarm, pa čak i izvesnu preciznost, u nameri da iznesemo jednu veliku stvar.

To je: da kada Japanac misli o Hachiman-u, a Boer o Gospodu nad Vojskama, oni ne misle o dvema stvarima, nego o jednoj.

Izvor ljudskog sektaštva nije nedostatak sklada u mislima, nego u govoru; a naša ambiciozna namera je da baš to ispravimo.

Svaka nova sekta otežava situaciju. Naročito Amerikanci, kakvi već jesu, grubi i preterani nepoznavaoci ostataka bilo kog ljudskog jezika, otimaju se poput meleških pasa oko trulih kostiju njihovog majmunskog brbljanja i glođu ih i kidaju sa divljim režanjem i urlicima. Mentalna prostitutka G-đa Eddy (na primer), otkrivši ideju koju običan svet zove "Bog", krsteći je u "Um", a potom afirmišući niz propozicija o "Umu", koje su jedino istinite o "Bogu", podbola je sve histerične, dizenterične, lude Amurrka-e jedne protiv drugih. Lično, ja ne prigovaram ljudima koji raspravljaju o svojstvima četvorostranih trouglova; ali pravim distancu kada oni upotrebljavaju dobro znanu reč, takvu kao svinja, ili mentalni iscelitelj, ili gomila izmeta, da označe predmet njihovog paranoičnog fetišizma.

Čak i među ozbiljnim filozofima vlada velika konfuzija. Takvi termini kao Bog, Apsolut, Duh, imaju desetine i desetine konotacija, saglasno sa vremenom i mestom diskusije i uverenjima diskutanata.

Krajnje je vreme da se ove definicije i njihovi međuodnosi kristališu, čak i na nekakvu štetu prihvaćene filozofske istinitosti.

2. Osnovni izvori naših tabela su filozofski i tradicionalni sistemi koji se odnose na gore pomenuto, tako dakle, među mnogim drugima, Pietro d'Abano,3 _{Lilly, Eliphas Lévi, Sir R.}

Burton, Swami Vivekananda, hinduistički, budistički i kineski klasici, Qúran i njegovi komentatori, Knjiga Mrtvih, i naročito, originalno istraživanje. Kineski, hinduistički, budistički, muslimanski i egipatski sistemi nisu nikad ranije bili upoređivani sa Kabalom; Tarot nije nikada bio objavljen.

___________________________________________________________________________

2 _{Grub rani pokušaj tabeliranja podataka Uporednih religija može se naći u tabeli koja}

oblikuje Dodatak IV Rivers of Life J.G.R. Forlong-a (1883).

3 _{Napomena se verovatno odnosi na Heptameron seu Elementa magica, (heptameron - sedam}

dana) grimoar planetarne magike iz 16. veka. Agrippa (Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim 1486 – 1535) je to objavio u sastavu četvrtog dela De occulta philosophia. Postoje sličnosti između ovog dela, u poglavljima koja sadrže duhove planeta, i Knjige zakletvi

Honorija ili Liber Juratus (koju ne treba mešati s modernim grimoarem od Honorija koji

lažno potpisuje trećeg papu), a postoje i podudarnosti sa knjigom Sepher Raziel i Ključem kralja Solomona. Pripisivanje autorstva Heptameron-a Pietro d'Abano-u (1253-1316) je opšteprihvaćeno kao netačno. Neosporno je da dela Pietro d'Abano-a imaju udela u astrološkim slikama i medicinsko-talismanskoj upotrebi istih (takođe Voker, Spiritualna i

demonska magija i Đordano Bruno, Jejts), i on je povremeno citiran kao autoritet od strane

renesansnih pisaca kao što su Ficino i Agrippa. Materijal u 777 koji se pripisuje Pietro d'Abano-u potiče iz Heptameron-a, iako slike dekada mogu biti njegov lični rad.

Eliphas Lévi je poznavao istinske atribucije, ali bilo mu je zabranjeno da ih koristi.4

Sva ta tajanstvenost je veoma glupa. Jedna nagoveštavajuća Arkana je arkana koja ne može biti razotkrivena. To je jednostavno stvar nepoverenja, obavezati čoveka najužasnijim kaznama ukoliko on izda... itd., a potom ga tajanstveno izdvojiti i poveriti mu hebrejski Alfabet na čuvanje.5 _{Možda je ovo samo smešno; ali podla prevara je pretvarati se da je to}

primljeno iz rozenkrojcerskih rukopisa koji se mogu naći u Britanskom Muzeju. Sticanje novca na osnovu ovoga, kao što su neki savremenici radili, je očigledna (i ja verujem, kažnjiva) prevara.

Tajne Adepta se ne otkrivaju ljudima. Mi bismo samo želeli suprotno. Kada mi dođe čovek i pita za Istinu, ja odlazim i učim Bušmana Diferencijalnom Računu; i odgovaram prvom jedino ukoliko sam imao uspeha sa drugim. Ali sakrivati od učenika Alfabet Misticizma, to je zamisao sebičnog šarlatana. Ono o čemu se može poučavati treba poučavati, a ono što se ne može poučavati može se barem naučiti.

3. Kao što umoran ali pobednički borac uživa prisećajući se svojih bitaka - Fortisan hæc olim

meminisse juvabit.6 - i mi bismo se za trenutak zadržali na teškoćama našeg zadatka.

Pitanje svetih alfabeta je bilo odbačeno kao beznadežno. Poput nekog ko želi istražiti prirodu žene, što dublje ide ona biva sve nestvarnija; tako da na kraju izgleda da tu nema čvrstog dna. Sve je proizvoljno;7 _{odbacivši naš strogi i usvajajući zaštitni tretman, mi pokazujemo divne}

čiste zavoje i tražimo od doktora da se divi. Da uzmemo jedan konkretan primer: englesko T je očigledan ekvivalent u zvuku Hebrejskom t, Grčkom

t

t

brojna vrednost im nije ista. Isto tako imamo jasnu analogiju u obliku (možda čitav niz analogija) koja se, pri poređenju modernih alfabeta sa prvobitnim primerima, gubi i ne može se dešifrovati.

Iste teškoće u drugom vidu prožimaju pitanje bogova.

Da bi ublažili uticaj svog lokalnog fetiša, sveštenici bi im laskali titulom tvorca; filozofi, sa širim vidikom, će izmamiti identičnosti među mnogim bogovima u nameri da očuvaju jedinstvo. Vreme i čovekova društvena priroda uzdizali su bogove kako su ideje postajale univerzalnije; sektaštvo je postavilo lažne razlike među identičnim bogovima za polemičke svrhe.

___________________________________________________________________________

4 _{Ovo je verovatno tačno, mada je u skladu sa stanovištem klevetnika Levijeve doktrine i}

oklevetača njegove plemenite ličnosti.

5 _{Odnosi se na Zlatnu Zoru. Nakon zaklinjanja na duge i mučne fraze iz Zakletve tajnosti,}

Neofit dobija 'lekciju znanja', koja se sastojala od imena, simbola elemenata, planeta i znakova, zajedno s Hebrejskim alfabetom i imenima sefirota na hebrejskom.

6 _{Latinski, "možda će jednom dobro doći ako se i ovo zapamti."}

7 _{Celi simbolizam je možda, na kraju krajeva, takav; nema neophodne veze u misli između}

ideje majke, zvuka dečjeg krika "Ma", i kombinacije slova ma. Ovo je, pored toga, ekstremni slučaj, pošto je "ma" zvuk koji se prirodno proizvede samo otvaranjem usana i disanjem. Hindusi bi napravili veliku larmu oko ove istinske veze; ali to je sasvim verovatno jedina veza. Sve ove divne šeme nastradaju pre ili kasnije, većinom pre.

Tako, gde trebamo smestiti Izidu, omiljenu nimfu žitarica, kao takvu? Kao tip majčinstva? Kao Mesec? Kao veliku boginju Zemlje? Kao Prirodu? Kao Kosmičko Jaje iz kojeg se cela Priroda izlegla? Jer, kako su se vreme i prostor menjali ona je svako od pomenutih!

Šta je sa Jehovom, tim mrzovoljnim seniorom Postanja, Levitskim zakonodavcem, tim Falusom raseljenih robova Egipćana, tim ljubomornim Bogo-Kraljem iz vremena Kraljeva, tom spiritualnijom koncepcijom Ropstva, izmišljenom jedino kada je sva svetovna nada bila izgubljena, tim srednjevekovnim bojištem logike ukrštenih sečiva, tim Bićem ogoljenim od svih atributa i asimiliranim u Parabrahman i Apsolut Filozofa?

Satana, opet, koji je u Jobu samo Vrhovni Tužilac i vodi proces za Krunu, vremenom stiče sva ogovaranja zločinačkih klasa budući da pripada tim funkcionerima, i tako postaje klevetnik. Da li bilo ko ozbiljno misli da je neki anđeo takva budala da pokušava prevariti Sveznajućeg Boga nepravdom prema njegovim svecima?

Zatim, sa druge strane, šta sa Moloch-om, tim oblikom Jehove objavljenim od onog ko je umro ne izvukavši velike koristi iz svojih obreda? Šta sa sumornim i mrzovoljnim Isusom Evanđelista, koji je njihovim sitnim pakostima iskrojen iz blagog Isusa italijanske dece? Kako ćemo identifikovati Matejevog Šovinistu čudotvorca sa Ivanovim metafizičkim Logosom? Ukratko, dokle god je ljudski um pokretan, dotle će varirati definicije svih naših termina. Ali neophodno je da se odlučimo za nešto: loša pravila su bolja nego nikakva. Možemo se tako nadati da će naši kritičari podržati naše priznate slabosti; a ako se složimo u tome da nas mnogo učenja izluđuje, možemo se nadati da ćemo primiti humani tretman i velikodušnu nagradu od "gumenih srca" u našoj starosti. (Napomena: verovatno se radi o gumici za brisanje, - prim.prev.)

4. Drvo Života predstavlja skelet na kome je sazdano ovo telo istine. Redosled i proporcije njegovih delova se trebaju potpuno proučiti. Samo praksa će osposobiti studenta da odredi dokle se neka analogija može izvoditi. A opet, neke analogije mogu izbeći površno proučavanje. Buba se povezuje sa znakom Ribe jedino preko Tarot Aduta "Mesec". Kamila se vezuje sa Prvosveštenicom jedino preko slova Gimel.

Pošto se sve stvari, koliko god ih ima, (uključujući i ne-stvari) mogu smestiti na Drvo Života, ove Tabele nikad ne mogu biti dovršene. To je već nešto komplikovanije; mi smo pokušali da sami postavimo granice listama Opšte Nepoznatih Stvari što je moguće dalje. Mora se zapamtiti da su manje tabele samo izdvojene iz tridesetdvostruke tabele radi ekonomičnosti prostora; npr. u sedmorostrukoj tabeli ono što dolazi pod Saturn pripada tridestdrugom redu velike tabele.

Trenutno nismo bili u mogućnosti da pomoću tabele prikažemo mnoge velike sisteme Magije; četiri manje knjige Lemegetona,8 _{Abramelinov sistem, iako je zaista njegova Klifotična}

razgranatost prijemčiva za klasifikaciju ukoliko je svrstamo pod veliku i strašnu Demonsku Trijadu koja je pod upravom Neizrecivog Imena;9 _{veliki i obimni sistem nagovešten u Knjizi}

zvanoj Knjiga Saziva Silina,10 _{pomešanoj, kao što i jeste, sa Tarotom, koji je zaista u jednu}

ruku, tek nešto više od proširenja i praktične primene Knjige Tota.11

___________________________________________________________________________

8

Lemegeton je kompilacija iz 17. veka koja sadrži magičke tekstove pripisane Solomonu.

Prva knjiga Goetia (Goecia) opisuje 72 'zla duha' i daje uputstva za njihov priziv (postoje razlike između: Ključeva kralja Solomona, Heptamerona, četvrte Agripine knjige i Dæmonske Pseudomonarhije od Johann Weyer-a). Krouli je objavio izdanje 1904. iz Metersovih tekstova koji su kružili u manuskriptima Zlatne Zore. U kolonama CLV - CLXVI duhovi su podeljeni na dekade dana i noći. Druga knjiga, Teurgia Goetia, navodi 31. glavnog duha s astronomskim brojem potčinjenih od kojih su nekolicina imenovani. Od 31, 20 se odnosi na tačke kompasa, a za ostalih 11 se veruje da lutaju i nemaju fiksno mesto. Kaže se da su delom zli a delom dobri, otuda je očigledan oksimoronski naziv. Izgledaće moguće da je osnova za nastanak Teurgia-Goetia - Johannes Trithemius-ova Steganographia, samo nekome ko nije shvatio da je druga prvenstveno rad kriptografije. Treća knjiga Ars Paulina sadrži spisak Anđela za 12 sati dana i noći, i za 12 znakova i 360 stepeni zodijaka. Takođe su pripisani na 7 starih planeta. Četvrta knjiga Ars Almadel je verovatno srednjevekovnog porekla, ona deli moći priziva na 4 'nivoa', naizgled prema kardinalnim tačkama zodijaka. Peta knjiga Lemegetona Ars Nova, je više vrsta dodatka koji se pojavljuje u jednom manuskriptu gde zauzima jednu i po stranu. Sadrži produžene molitve u vezi sa imenima na krugu i trouglu iz Goetia, verovatno bi ih trebalo izgovarati prilikom crtanja, zajedno s kratkim i izopačenim prizivanjem koje obuhvata dosta nepravilna hebrejska imena povezanih s Goetia jer pominju mesingani sud, i konačno, duga kletva namenjena onome ko ukrade knjigu. Ars Nova se ponekad meša s Ars Notoria (Notary Art) pripisane Solomonu, koja se kasnije češće pojavljuje kao srednjevekovni magički izvod o klasičnoj umetnosti memorije, zasnovane na meditaciju o slici ili belešci uz ponavljanje molitve. Ars Notoria je osuđena od Tome Akvinskog (citirano u Jejts, Umetnost Memorije) i raznih renesansnih pisaca kao Erasmus i Agrippa (u De vanitate i sl.). Robert Turner predstavio je engleski prevod, krajnje beskoristan zbog propusta u prikazima; ovaj prevod je zatim pripojen nekim kasnijim manuskriptima i štampanim izdanjima Lemegeton-a.

9 _{U knjizi Sveta Magija Abramelina Maga (knjiga druga, poglavlje XIX) nalazi se tabela s}

imenima raznih zlih duhova. Glavni među njima su 'četiri princa i vrhovna duha', to su Lucifer, Leviathan, Satan i Belial koji se verovatno odnose na elemente (ja bih predložio vatra, voda, vazduh, zemlja). Odmah ispod njih su osam 'podprinčeva' imenovanih: Oriens, Paimon, Ariton, Amaimon (takođe vidi 777, kolona LXVIII), Astarot, Magot, Asmodee i Beelzebud. Ukupno 316 imena duhova navedeno je ispod ovih osam pod-prinčeva, neki pripadaju jednom, a neki su dodeljeni na dva ili više.

10 _{Knjiga Concourse of the Forces (saziva silina) je naslov zbirke tekstova Zlatne Zore}

zasnovane na Enohian materijalima koji vode poreklo iz ceremonijalnih radova Džona Dija i Edvarda Kelija. Krouli je kasnije objavio kratak i nepotpun rezime ovog materijala kao "Kratak izvod iz simboličkog opisa univerzuma" Equinox I (7-8). Vidi takođe Regardie - Zlatna Zora, tom IV.

11 _{To nije mišljenje koje deli većina ozbiljnih praktičara i studenata Dijeve i Kelijeve magike.}

Ali mi se nadamo da će ovaj sadašnji rizik privući studente sa svih strana, kao što je bilo kad se ranjeni Satana naslonio na svoje koplje,

"Smesta sa svih strana njemu u pomoć požuriše anđeli mnogi i moćni", i da će tokom vremena kao rezultat nastati još pogodnija knjiga.

Mnoge kolone će većini ljudi izgledati kao da se sastoje od pukog niza besmislenih reči. Praksa i napredovanje na magičkoj ili mističkoj stazi omogućiće im malo po malo da razumeju sve više i više.

Baš kao što se cvet otvara pod vrelim poljupcima Sunca, tako će ove tabele razotkriti svoju uzvišenost zaslepljujućem oku prosvetljenja. Simboličke i oskudne kakve jesu, ipak će stajati pred istrajnim studentom kao savršeni sakrament, tako da će s obožavanjem zatvarajući njene strane on uzviknuti: "Neka nas ono od čega smo stvoreni podrži u traganju za Kvintesencijom, Kamenom Mudrosti, Summum Bonum, Pravom Mudrošću, i Savršenom Srećom."

Kolona XII. Ovaj raspored se zasniva na celokupnom sistemu ove knjige. Pored 10 brojeva i 22 slova, deljiv je na 3 stuba, 4 plana, 7 planova, 7 palata, itd., itd.*

___________________________________________________________________________ * 4 plana: prvi se sastoji samo od Ketera, drugi od Hokmaha i Binaha, treći od Heseda do Jesoda i četvrti samo Malkut. Oni su identifikovani kao 4 Sveta. 7 planova, vidi kolonu XII.

DRVO ŽIVOTA

rtk

trapt

jxn

dwh

dwsy

rwklm

a

b

g

d

v

j

h

z

f

i

l

k

m

n

o

_s

p

t

q

c

X

r

hnyb

hmkj

hrwbg

dsj

777

Tabele

Korespodencija

I. Ključna Skala II.* Hebrejska Imena Brojeva i Slova III. Prevod Kolone II IV.* Svest Adepta V.* Božja Imena Asiaha

}ya Ain Ništavilo

0 [ws }ya Ain Sof Bezgraničnost . . . . . . rwa [ws }ya Ain Sof Aur Bezgranično Svetlo

1 *rtk Keter Kruna* awh hyha

2 *hmkj Hokmah Mudrost hy

3 *hnyb Binah Razumevanje \yhla hwhy

4 *dsj Hesed Blagost la

5 *hrwbg Geburah Strogost rwbg \yhla

6 *trapt Tifaret Lepota todw hwla hwhy

7 *jxn Necah Pobeda twabx hwhy

8 *dwh Hod Blještavilo twaxb \yhla

9 *dwsy Jesod Temelj yj la ydc

10 *rwklm Malkut Kraljevstvo ]lm ynda 11 [la Alef Vo hwhy 12 tib Bet Kuća (8) hgwbza 13 lmg Gimel Kamila (81) \yla (9) hd 14 tld Dalet Vrata (7) aha

15 hh Hé Prozor 16 ww Vau Klin 17 }yz Zain Mač 18 tyj Het Ograda 19 tyf Tet Zmija 20 dvy Jod Ruka

21 [k Kaf Dlan (34) ba la (4) aba 22 dml Lamed Bič (volovski)

23 \ym Mem Voda la 24 }wn Nun Riba

25 ]ms Samek Stub 26 }yu Ajin Oko

27 hp Pé Usta (65) ynda 28 ydx Cadi Udica

29 [wq Kof Potiljak

30 cyr Reš Glava (36) hla 31 }yc Šin Zub \yhla 32 wt Tau Krst (15) hy (3) ba 32 bis wt Tau . . . [{rah] ynda 31 bis }yc Šin . . . [alga : hyha] hwchy

___________________________________________________________________________

Napomena: Transliteracija Hebrejskih imena na Engleski ili Srpski se razlikuje od izvora do

izvora, zato je treba uzimati sa rezervom. Predlažem da se koristite rečima onako kako su zapisane na Hebrejskom, koje možete proveriti Gematrijom i čije značenje možete potražiti u

Sefer Sefirotu. - primedba uređivača.

[Zvezdica nagoveštava da postoje dalje informacije koje se tiču kolone ili pojedinog unosa u tabeli.]

Kolona IV. Arapski, koliko mogu da kažem, u prevodu znači: 'On je Bog i nema drugog Boga

awh

ﻮﻫا

ﷲا

ﻲﺰﻟ

ﻻ

اﷲا

ﻮﻫ

ﻻ

}

}

Napomene

Kolona II: 0-10 su imena Brojeva ili Emanacija, a 11-32 su slova spelovana u celosti.

Red 1. - Neki od uobičajenih naziva Ketera su: twcp hdqn Mala Tačka.

lz tt Obilan Davalac. hnwcar hdqn Prvobitna Tačka.

hdwwh acyr Bela Glava. }ma Amen.

alpwm rwa Skriveno Svetlo. alp Skriveno Čudo. hlom \wr Nedostižna Visina. }ypna ]yra Dužina Nosa. \ypa ]yra Dužina Lica.

}ymwy Stariji od Dana. [Takođe i ime 7 nižih!]

hyha rca hyha Postojanje Postojanja. }yqytod aqyto Drevniji od Drevnih.

acydq aqyto Sveti Drevni. fwcp rwa Jednostavno Svetlo. }yrmfd hrymf Skriveniji od Skrivenih.

acyr Glava.

ymynp rwa Unutarnja Svetlost. }wylo Najviši.

awh On.

ald acyr Glava koja to Nije. Red 2. - Hokmah ima sledeće dodatne nazive:

hmjk Moć Jeciraha.1

y Tetragramatona. ba aba

Takođe Božansko ime, hwhy.

Red 3. - Binah ima ove dodatne nazive:

ama Tamna sterilna majka. amya Svetla oplođena majka. \yhla

}

aysrwk Presto. Red 4. - Hesed ima ovaj dodatni naziv:

hmjk Veličanstvo. Red 5. - Geburah ima ove dodatne nazive:

}yd Pravda. djp Strah.

Red 6. - Tifaret ima sledeće dodatne nazive: }ypna ryoz Manji Lik.

]lm Kralj. }ypna ryoc Seir Anpin.

\da Adam. }b Sin. cya Čovek.

\wnakc Slobodni Anđeli. Red 9. - Jesod ima ovaj dodatni naziv:

\lwo-dwsy-qydx Pravedan je temelj Sveta Red 10. - Malkut ima (između ostalih) i nazive:

roc Prolaz (pomoću Temure, rco = 10).2

aort Kapija (Kaldejski).

što ima isti broj (671) kao i ynda spelovano u celosti - dwy }wn tld [la

Takođe i - Vrata Smrti. Senke Smrti. Suza. Pravde. Molitve. Kapija Ćerke moćnih.

Rajskog Vrta. Kao i - Niža Majka. Ćerka. Kraljica. hklm Nevesta. hlk Devica. hlwtb

Kolona IV: Ovu kolonu može jednako dobro simbolički predstaviti i bilo koja druga odrednica, bolje od 0. Monističke i nihilističke koncepcije su promenljive. Hua bi se jednako mogao zvati i Tao, IAO, Noumenon i sl. Svi jezici su kod ove teme nužno nemoćni i hijeroglifski. Treba imenovati ono što po definiciji nema imena.

Kolona V: Ova Božja Imena su 'Velike Reči' odgovarajućih stepenova (vidi kolonu CXXI) osim za 5˚=6˚, čija je Velika Reč hwchy.

Zodijački Bogovi su kao i Sefirotski, koji odgovaraju vladajućoj planeti. Očigledno u numeraciji Azbogah, red 12, samo se AZ računa. Slede nazivi Jedinog Neizrecivog Imena prikazanih u Kuranu XVII, 110. Međutim, monoteizam nije pogodan za normalnu svest, već samo za svest adepta.

___________________________________________________________________________

1 _{Zato što je jk = Koh, Moć, a hm je 'tajno ime' Jeciraha (vidi kolonu LXIV).} 2_{Npr. hebrejska reč za 'deset'.}

الرحمن Allah الرحيم Blagi الملك Milostivi القدوس Vladar السلام Sveti المؤمن Od mana čisti المهيمن

Koji potvrđuje obećanje i daje sigurnost Koji sve pazi i prati العزيز

الجبار Snažni المتكبر Silni الخالق Uzvišeni البارئ Stvoritelj المصور

Koji divno stvara

الغفار

Koji likove daje

القهار

Koji mnogo prašta

الوهاب

Koji savladava

الرزاق

Koji mnogo poklanja

الفتاح

Koji obilno milosrđe daje

العليم

Koji rešava i otvara

القابض

Sveznajući Koji steže الباسط

الخافض Koji pruža الرافع Koji spušta المعز Koji diže المذل Koji uzdiže السميع Koji ponižava البصير Koji čuje الحكم Koji vidi العدل Sudija اللطيف Pravedan الخبير Dobri الحليم O svemu obavešten العظيم Blagi الغفور Veliki الشكور Koji prašta العلي Koji je zahvalan الكبير Visoki الحفيظ Veliki المقيت Branitelj الحسيب

Koji pazi i izdržava

الجليل

Koji obračun vodi Veličanstveni الكريم

الرقيب

Plemeniti

المجيب

Koji prati na svaku kretnju

الواسع

Koji molbe prima

الحكيم

Koji Milošću i Znanjem sve zauzima الودود Mudri

المجيد Koji voli الباعث Slavljeni الشهيد Koji proživljava الحق

Koji je svemu svedok

الوكيل

Vrhovna Istina

القوي

Koji se stara i brine

المتين Jaki الولي Čvrsti Zaštitnik الحميد المحصي Hvaljeni المبدئ

Koji i sitnice obuhvata i broj im zna

المعيد

Koji iz početka stvara Koji posle smrti u život vraća المحيي

المميت

Koji život daje

الحي

Koji smrt daje

القيوم

Živi

الواجد

Koji sve održava

الماجد

Imućni الواحد Slavni

الاحد

Jedini

الصمد

Kome se svako obraća القادر Moćni

المقتدر Koji sve može

المقدم

Koji unapređuje Koji zapostavlja المؤخر

الأول Prvi الأخر Poslednji الظاهر Jasni الباطن Skriveni الوالي Upravatelj المتعالي Preuzvišeni البر

Dobročinitelj Koji pokajanje mnogo prima التواب

المنتقم Osvetnik العفو Koji prašta الرؤوف Samilosni مالكالملك

Vlasnik svake vlasti i carstva

ذوالجلالوالإكرام

Kome pripada veličanstvo i čast Koji pravdu deli المقسط

الجامع

Koji sakuplja

الغني

Bogati

المغني

Koji bogatstvo daje

المانع

Koji bogatstva lišava

الضار

Koji stvara štetu

النافع

Koji daje korist

النور

Svetlost

الهادي

Koji upućuje na pravi put Besprimerni Tvorac iz ništavila البديع

الباقي

Večni

الوارث

Naslednik

الرشيد

VI. Nebasa Asiaha VII. Prevod Kolone VI VIII.* Redovi Klifota 0 . . . . . . . . .

1 \ylglgh tycar Rašit ha-Gilgalim Sfera Primum Mobile (1) laymwat Taumiel

2 twlzm Mazlot Sfera Zodijaka (1) lawgwo Gagiel

3 yatbc Šabatai Sfera Saturna (1) layratas Satariel

4 qdx Cedek Sfera Jupitera (2) hlksog Ga'asakla

5 \ydam Madim Sfera Marsa (3) bjlwg Golahab

6 cmc Šemeš Sfera Sunca (4) }wryrgt Tagiriron

7 hgn Nogah Sfera Venere (5) qrz bro A'arab Zarak

8 kbwk Kokab Sfera Merkura (6) lams Samael

9 hnbl Levanah Sfera Meseca (7) laymg Gamaliel

10 twdwsy \lj Holem Jesodot Sfera Elemenata (7) tylyl Lilit

11 jwr Ruah D [za Elemente vidi kol. LXVIII] 12 [Planete prate korespodenciju Sefirota] # [Planete prate Sefirote] 13 . . . _" . . . 14 . . . _$ . . .

15 hlt Teleh _{a B} *}wryryob Ba'airiron

16 rwc Šar b E }wrymyda Adimiron 17 \ynwat Teonim _{c D} }wrymillx Calalimiron 18 }frs Sarton _{d C} }wryrjyc Šihiriron 19 hyra Ari e B }wrybhlc Šalehbiron 20 hlwtb Betulah _{f E} }wryrpx Cafiriron 21 . . . _& . . .

22 \ynzam Maznim _{g D} }wryrybo A'abiriron 23 \ym Mem _C . . .

24 brqo Akrab h C }wrytcjn Neheštiron 25 tcq Kešet _{i B} }wrycjn Neheširon 26 ydg Gedi _{j E} }wrygdgd Dagdagiron 27 . . . _% . . .

28 yld Deli _{k D} }wrymyhb Bahimiron 29 \ygd Dagim l C }wrymycn Našimiron 30 . . . ! . . . 31 ca Aš B . . . 32 . . . ' . . . 32 bis }ra Arec _E . . . 31 bis ta At _A . . .

Kolona VI, Red 31 bis, Suština, uporedi a i w.

Kolona VIII. Brojevi nakon klifota Sefirota, predstavljaju sedam 'palata' na koje se odnose. Vidi raspored u koloni LXXXVIII i dalje. Transkripcija data u Kroulijevim primedbama na ovu kolonu je neznatno izmenjena, tamo gde nije u skladu s Hebrejskim pravopisom.

Redovi 1 do 10. - Bet Elohim daje deset sasvim drugih klifota. Red 15. -

U sredini Zodijačkih klifota su lams [Samael] i yadmsa [Asmodai]. U jugoistočnom uglu, Čovek, Zmija i stariji Lilit - žena Samael-a. U severoistočnom uglu, Vo i Magarac, Ageret - ćerka Mahalat-a. U severozapadnom uglu, Škorpija i wmisa,3 _{Bezimeni i hmon.}4

U jugozapadnom uglu, Lav i Konj, mlađa Lilit - žena Asmodai-a.

___________________________________________________________________________

3 _{Lekcija o klifotima iz Zlatne Zore (objavio je Zalewski i dr.) sadrži }wdba, Abadon.}

Kroulijev opis poklapa se sa opisom datim u Kabbala Denudata (tom. I par. IV fig. xvi (Y)), mada je taj entitet opisan kao innominatus, 'bezimeni' ili 'neimenovani'.

4

U štampanom izdanju imamo hmok, što se tumači kao pogrešno napisano Naamah ili

IX. Mač i Zmija X. Mistični Brojevi Sefirota XI.* Elementi (sa Planetarnim Vladarima) XII.* Drvo Života 0 . . . 0 . . . . . . 1 Pla me ni m ač p ra ti to k S ef ir ot a na dol e i p or edi se sa sv et le ći m b lj es k o m. B al ča k m u je u K et er u, a vr h u M al ku tu.

1 Koren _D Prvi plan, srednji stub.

2 3 Koren _B Drugi plan, desni stub.

3 6 Koren _C Drugi plan, levi stub.

4 10 _C Treći plan, desni stub.

5 15 _B Treći plan, levi stub.

6 21 _D Četvrti plan, srednji stub.

7 28 _B Peti plan, desni stub.

8 36 _C Peti plan, levi stub.

9 45 _D Šesti plan, srednji stub.

10 55 _E Sedmi plan, srednji stub. 11 Z mi ja mu d ro sti p ra ti to k s ta za il i slo v a n ag o re , ta k o d a je n je na gl ava u a , a r ep u t. a , m i c su Ma jč in sk a sl ova i o dnos e s e n a E le m ent e; b , g, d, k, p , r i t, D vos tr uka s lov a, odno se s e na P la ne te , a pr eo st al ih 12 s lo va na Z odi ja k.

66 Topao i vlažan D Staza spaja: 1 - 2 12 78 . . . " 1 - 3 13 91 . . . " 1 - 6 14 105 . . . " 2 - 3 15 120 ! B & " 2 - 6 16 136 $ E " " 2 - 4 17 153 ' D # " 3 - 6 18 171 % C " 3 - 5 19 190 ! B & " 4 - 5 20 210 $ E " " 4 - 6 21 231 . . . " 4 - 7 22 253 ' D # " 5 - 6 23 276 Hladna i vlažna C " 5 - 8 24 300 % C " 6 - 7 25 325 ! B & " 6 - 9 26 351 $ E " " 6 - 8 27 378 . . . " 7 - 8 28 406 ' D # " 7 - 9 29 435 % C " 7 - 10 30 465 . . . " 8 - 9 31 496 Topla i suva B " 8 - 10 32 528 . . . " 9 - 10 32 bis . . . . . . Hladna i suva E . . . 31 bis . . . . . . . . . . . .

___________________________________________________________________________

Kolona IX. - Pehar Stolista ima svoj obod u 2 i 3, a podnožje u 10. Kaducej se (lako) postavlja na Drvo i deli na a, m i c. Rastući Mesec je u 4, opadajući u 5, a pun je u 6.

Kolona XI. - Elementi čiju prirodu sadrže znaci zodijaka, prikazani su pomoću odgovarajućih simbola.

Kolona XII. - Neka 45 bude prava linija (ovo znači da pravom linijom treba spojiti Sefirot 4 sa Sefirotom 5 - prim.prev.). Na 45 uzdižu se jednakostranični trouglovi 451 i 459. Iz 4 i 5 povuci prave linije 247, 358 ⊥ 45, i prave linije 25 ⊥ 14, 43 ⊥ 15, 48 ⊥ 59 i 57 ⊥ 49, tačke 2, 3, 7 i 8 označavaju preseke. Spoji 19, 12, 13, 23, 78, 79, 89. Neka 6 bude tačka preseka 19, 57, 48. Na 78 podigni jedan jednakostranični B _{sa vrhom iznad 1. Izvedi 19 do 10, spoji 7 -}

XIII.

Staze Sefer Jecire

XIV.

Glavne atribucije Tarota

XV.*

Kraljeva skala boja (i)

0 . . . . . . . . .

1 Divna ili Skrivena Inteligencija 4 Asa Sjaj

2 Prosvetljujuća Inteligencija 4 Dvojke - Kraljevi ili

Vitezovi Čista nežno-plava

3 Posvećujuća Inteligencija 4 Trojke - Kraljice Tamno-crvena

4 Mereći spajajuća ili primajuća Int. 4 Četvorke Tamno-ljubičasta

5 Radikalna Inteligencija 4 Petice Narandžasta

6 Inteligencija posredujućeg uticaja 4 Šestice - Carevi ili Prinčevi Otvoreno ružičasta

7 Skrivena Inteligencija 4 Sedmice Boja ćilibara

8 Apsolutna ili Savršena Inteligencija 4 Osmice Purpurno-ljubičasta

9 Čista ili Jasna Inteligencija 4 Devetke Indigo

10 Blistava Inteligencija 4 Desetke - Carice ili Princeze Žuta

11 Svetlucava Inteligencija Luda - _Prinčevi [Mačevi] Carevi ili Setlo-bledo-žuta 12 Inteligencija Prozračnosti Magičar Žuta

13 Sjedinjujuća Inteligencija Prvosveštenica Plava

14 Prosvetljujuća Inteligencija Carica Smaragdno-zelena 15 Ustanovljavajuća Inteligencija Car Skerletna

16 Pobednička ili Večita Inteligencija Hijerofant Crveno-narandžasta 17 Primenjujuća Inteligencija Ljubavnici Narandžasta 18 Inteligencija Kuće Uticaja Kočije Boja ćilibara 19 Int. svih aktivnosti Duhovnog Bića Snaga Zelenkasto-žuta 20 Inteligencija Volje Pustinjak Žućkasto-zelena 21 Inteligencija pomirenja Točak Sreće Ljubičasta

22 Verna Inteligencija Pravda Smaragdno-zelena 23 Postojana Inteligencija Obešeni Čovek - [Pehari]

Kraljice Tamno-plava 24 Maštovita Inteligencija Smrt Zeleno-plava 25 Inteligencija Iskušavanja ili Probna Umerenost Plava 26 Obnavljajuća Inteligencija Đavo Indigo 27 Uzbuđujuća Inteligencija Kuća Boga Skerletna

28 Prirodna Inteligencija Zvezda Ljubičasta

29 Telesna Inteligencija Mesec Tamno-crvena (ultra-violetna) 30 Sakupljajuća Inteligencija Sunce Narandžasta

31 Neprekidna Inteligencija

Anđeo ili Poslednji Sud - [Štapovi] Kraljevi ili Vitezovi

Blještavo-narandžasto-skerletna 32 Izvršna Inteligencija Univerzum Indigo

32 bis . . . Carice [Diskovi] Limun-žuta, maslinasta, boja rđe i crna

31 bis . . . Svih 22 aduta Bela koja se pretapa u sivu

___________________________________________________________________________

Kolona XIV. Ovo predstavlja atribucije po Zlatnoj Zori, pre nego što je Krouli promenio nazive više Aduta u Knjizi Tota i zamenio atribucije Zvezde i Cara na osnovu AL I.57.

Kolone XV. - XVIII. -

Daat - Lavanda, sivo-belo, čisto ljubičasto, sivo prošarano zlatnim.

XVI.*

Kraljičina skala boja (h) Careva skala boja (v) XVII.* XVIII.

*

Caričina skala boja (#)

0 . . . . . . . . .

1 Beli sjaj Beli sjaj Bela, prošarana zlatnom

2 Siva Plavo-biserno-siva, poput majke-bisera

Bela, prošarana crvenom, plavom i žutom

3 Crna Tamno-smeđa Siva, prošarana ružičastom

4 Plava Tamni purpur Tamno azurna, prošarana žutom

5 Skarletno-crvena Svetlo-skarletna Crvena, prošarana crnom

6 Zlatno-žuta Boja masnog lososa Zlatno-ćilibarna

7 Smaragdna Svetla žuto-zelena Maslinasta, prošarana zlatnom

8 Narandžasta Boja crvene rđe Žućkasto-smeđa, prošarana belom

9 Ljubičasta Veoma taman purpur Limun-žuta, prošarana azurnom

10 Limun-žuta, maslinasta,

boja rđe i crna*

Kao u Kraljičinoj skali, ali crna

prošarana zlatnom Crna, ozračena žutom

11 Nebesko-plava Plava smaragdno-zelena Smaragdna, prošarana zlatnom 12 Purpurna Siva Indigo, ozračena ljubičastom 13 Srebrna Hladno bledo-plava Srebrna, ozračena nebesko-plavom 14 Nebesko-plava Zelena ranog proleća Svetlo-ružičasta višnje, ozračena

bledo-žutom 15 Crvena Boja blještavog plamena Sjajno-crvena 16 Tamno-indigo Topla tamno-maslinasta Jako smeđa

17 Bleda slezova boja Žuta nove kože Crvenkasto-siva, naginje ka slezovoj boji

18 Kestenjasta Jako-sjajna boja rđe Tamna zelenkasto-smeđa 19 Tamno-purpurna Siva Crvenkasto-ćilibarna 20 Kameno-siva Sivo-zelena Boja šljive

21 Plava Jako-purpurna Svetlo-plava, ozračena žutom 22 Plava Tamno plavo-zelena Bledo zelena

23 Morsko-zelena Tamno maslinasto-zelena Bela, prošarana purpurnom 24 Tamno-smeđa Veoma tamno-smeđa Modra indigo-smeđa (kao crna

buba)

25 Žuta Zelena Tamna jako-plava

26 Crna Plavo-crna Hladna tamno siva, skoro crna 27 Crvena Braonkasto-crvena Svetlo-crvena, ozračena azurnom ili

narandžastom

28 Nebesko-plava Plavičasta slezova boja Bela, s nijansama purpurne 29 Boja kože, prošarana

srebrno belom Svetla providna ružičasto-smeđa Boja kamena

30 Zlatno-žuta Jaka boja ćilibara Ćilibarna, ozračena crvenom 31 Cinober Skarletna prošarana zlatnom Cinober, prošaran tamno-crvenom,

ili smaragdnom 32 Crna Plavo-crna Crna, ozračena plavom 32 bis Ćilibarna Tamno-smeđa Crna, prošarana žutom 31 bis Tamno-purpurna, skoro

crna

7 prizmatičnih boja, ljubičasta je spolja

Bela, crvena, žuta, plava, crna (crna je spolja)

___________________________________________________________________________

XIX.*

Izbor Egipatskih Bogova

XX.

Potpuna praktična atribucija Egipatskih

Bogova

XXI.*

0 Harpokrat, Amoun, Nuith [[Nuit i Hadit]] Heru-pa-Kraat Nu - kosa

1 Ptah, Asar un Nefer, Hadith

[[Heru-Ra-Ha]] Ptah Raov disk - lice [u Daatu, Asi - vrat]

2 Amoun, Tot, Nuith [Zodijak] Izida [kao mudrost]

3 Maut, Izida, Neftida Neftida

4 Amoun, Izida [[Hator]] Amoun

Neit - ruke

5 Horus, Neftida Horus

6 Asar, Ra [[On, Hrumačis]] Ra Moćni i strašni Bog - grudi

7 Hator Hator Bogovi Kereba - bubrezi. Nuit - kukovi i noge

8 Anubis Tot

9 Šu [[Hermanubis, svi isključivo falusni

Bogovi]] Šu

Asar i Asi - falus i vulva. Sati - kičma

10 Seb, niže (tj. neudate) Izida i Neftida.

[[Sfinga kao sinteza Elemenata]] Oziris

Horovo oko - butine i anus

11 Nu [[Hoor-pa-kraat kao ATU 0]] Mout Kao pod 6 12 Tot i Kinocefalus Tot Anpu - kukovi 13 Homse Homse Hator - levo oko 14 Hator Hator Kenti-Kas - leva

nozdrva 15 Men Tu Izida

16 Asar, Amešet, Apis Oziris Ba-Neb-Tatu - ramena 17 Razna blizanačka božanstva, Rekt, Merti…

[[Heru-Ra-Ha]] Blizanci Merti . . . 18 Kefra Hormaku . . . 19 Ra-Hoor-Khuit, Pašt, Seket, Mau Horus Kao pod 6

20 Izida [[kao devica]] Heru-pa-Kraat . . . 21 Amoun-Ra Amoun-Ra Apu-t - levo uvo

22 Ma Maat . . . 23 Tum, Ptah, Auramot (kaoC), Asar (kao

Obešeni čovek), Hekar, Izida [[Hator]] I#qhourey Kao u 24

24 Boginje Merti, Tifon, Apep, Kefra Hamemit Seket - stomak i leđa 25 Neftida Arwueri# . . . 26 Kem (Set) Set Kao u 10, pošto u znači

oko

27 Horus Menqu Kenti-Kas - desna nozdrva

28 Ahepi, Aroueris Nuit Bogovi Kereba - bubrezi 29 Kefra (kao skarabej na Tarotovom Adutu) Anubis . . . 30 Ra i mnogi drugi Ra Hator - desno oko 31 Toum-Aeš-Neit, Mau, Kabešunt, Horus,

Tarpešet Mau

[Serget - zubi.] Kao pod 6

32 Sebek, Mako Vidi napomenu* Apu-t - desno uvo 32 bis Satem, Ahapši, Neftida, Amešet . . . \yyj \yla - kosti. Kao ₁₆ 31 bis Asar . . . . . .

}

}

}

Kolona XIX.

Transliteracije egipatskih imena ostale su kao u prvom izdanju. Ovo se razlikuje od modernih transliteracija i od onih koje su upotrebljavali pisci početkom 20. veka kao što je Badž.

Urim i Tumim = Auramot i Toum Mou, egipatski bogovi. Oni su metodi proricanja B, i E. Red 1: Asar je poznatiji kao helenizirani oblik Ozirisa; Asar-un-Nefer ("Lepi Oziris") je epitet ili naziv ovog boga. Hadit u ovom Redu (takođe Hadit u Redu 0) nije istorijsko egipatsko božanstvo, ali se odnosi na entitet opisan u poglavlju II Knjige Zakona; ime je izobličen ili oštećen vid Heru-Behutet (Horus od Behuteta), solarni ratnički oblik Horusa simbolizovan krilatim diskom. Heru-Ra-Ha nije istorijsko egipatsko božanstvo ali se pominje u poglavlju III

Knjige Zakona; kaže se da kombinuje Hoor-par-Kraat (Horus dete) i Ra-Hoor-Khuit (Ra -

Horus dvaju horizonta).

Red 6: "On" nije egipatsko božanstvo već transliteracija u Hebrejski (}a ili }wa) od egipatskog imena za solarni kultni centar koji su Grci zvali Heliopolis. Konfuzija se pojavila kroz pogrešno tumačenje od strane masona u Postanju XLI, 45 i 50, gde Džozef ženi "Asenat - ćerku Poti-pera, sveštenika On-a." ON napisan kao formula }o je potpuno druga stvar, vidi Kol. CLXXXVII. Hrumachis je verovatno varijanta pisanja Harmachis (Hor-Maku), po Badžu

(Bogovi Egipćana tom I, str. 470) grčki naziv za Heru-Khuti, Horus dvaju horizonta, koji

predstavlja sunce, od izlaska do zalaska.

Red 13: Homse (Chomse) se može pisati kao Khons ili Khensu. U jednoj legendi (citira Badž,

op. cit. I, 448) on je rekao da je sin boginje mačke Bast, takođe povezan sa Mesecom.

Red 16, 32bis: Ahapši je Apis bik (Koptski po Zlatnoj Zori). Amešet je Amset (ili Mestha), jedno od dece Horusa.

Red 17: Rekti boginja i Merti boginja, obe se pojavljuju sa specifičnim imenima i epitetima kao Izida i Neftida. Vidi gore za Heru-Ra-Ha.

Red 19: Pašt (prema Badžu, op. cit. I, 517) je Pek ili Pekit, mala lavolika boginja. Mau je onomatopejski egipatski za reč mačka i čini se da je Ra-ov epitet.

Red 22: Ma češće napisano kao Maat ili Ma'at.

Red 23, 31: Auramot i Toum-aeš-neit nikada nisu bile egipatska božanstva, ali imena izgrađena na kabalističkim principima Zlatne Zore upućuju na vodu i vatru; slično tome ime Tarpešet (Tarpešt) je nepoznato pre materijala Zlatne Zore, iako izgleda kao hibrid Bast i Seket. Hekar je verovatno Heket ili Hekt.

Red 24: Tifon je Titan u grčkoj mitologiji (sin Tartarosa i Geje), verovatno personifikacija destruktivne sile prirode, koji je bio identifikovan sa Setom u kasno-antičkim vremenima. Dodaj Selket čiji je simbol bio škorpija. Atribucije Kefre objašnjava Krouli u napomeni na ovaj Red u koloni 'Životinje'.

Red 26: Kem-a identifikuje Badž (op. cit., I, 97) sa faličkim bogom Min ili Amsu, Grci ga poistovećuju sa Panom.

Red 28: Ahepi je Hāpi, jedno od dece Horusa. Red 29: Dodaj Heket (Hekt).

Red 31: Kabešunt je verovatno Kebsenuf, jedno od dece Horusa.

Red 32: Mako (ili Makou), Setov sin, je mitološki krokodil; ime se pojavljuje u Harisovom

Magičkom Papirusu (19-ta ili 20-ta Dinastija), u toku vradžbina protiv krokodila koji su

upućeni bogu Šu.

U dokumentu Z1 Zlatne Zore, deca Horusa ili bogovi Kanopusa (drevni egipatski primorski grad - prim.prev.), imaju 'nevidljiva mesta' u uglovima Hrama. Najneposredniji izvor za elementarne atribucije je dokument Zlatne Zore o 'Enohijanskom šahu', gde se četiri piona svake strane odnose na ove Bogo-oblike. Nije jasno zašto Krouli izostavlja Tuamutef za vodu, (po Koptskom iz Z.Z. oblik ovog imena navodi se u vezi sa 'Kerubom Orla' u ritualu u

Ekvinoksu I, 3).

U mitu koji je prepričao Badž (op. cit. vol. I p. 158) za ove bogove se kaže da drže četiri stuba neba kao žezla (skiptar); Amset na jugu, Hāpi na severu, Tuamutef na istoku i Kebsenuf na zapadu. Za njih je takođe rečeno da čuvaju Kanopske posude u kojima se čuvaju unutrašnji organi preminulog. Njihove Z.Z. atribucije po unakrsnim četvrtinama verovatno potiču iz jednog nalazišta egipatske grobnice koja je imala tako postavljene četiri vazne sa glavama bogova.

Kolona XX.

Red 23: Verovatno je po Koptskom Z.Z. napisano Aštoret (Astarte, Ašere) koja je po Badžu (op. cit.) bila obožavana u Egiptu u kasnom dinastičkom periodu.

Red 32. Ovi Bogovi vladaju figurama "Rozenkrojcerskog šaha".5

D od B Lovac Ywoum mwou C od B Dama I#haourey B od B Vitez Hnwou vw/s E od B Pešak Kabexneuf E od B Top Wauwqi# A od B Kralj Vaourw

D od C Lovac Xoni# ya mwou C od C Dama Y/wour i# mwog

B od C Vitez Ceba qnwou haour i# ya mwou E od C Pešak ]wmayv

E od C Top S/weu ya i# A od _{C Kralj Pya qav/n-q/x} D od D Lovac Zw wan

C od D Dama Qnwou ya Peq/] B od D Vitez {ou bal E od D Pešak Ahevi

E od D Top Yarves# fa qnwouya pe A od _{D Kralj {ouqaouri#} D od E Lovac Ar/wueri# C od E Dama ?ice# B od E Vitez Hwwr E od E Pešak Amese] E od E Top Neuvyuie# A od _{E Kralj ?swwri#}

Pešaci su pripisani slovu t samo kao kući elemenata, a ne slovu t kao E. Cfbaquwou Hnoue. I#tomwou i Ahevi : ]wumatv : Amece] : Kabexnuf.6

___________________________________________________________________________

5

"Rozenkrojcerski šah" je takođe poznat kao "Enohijanski šah" premda je veza sa Dijevom i Kelijevom magikom u najboljem slučaju slaba, to je igra sa četiri ruke koja se koristi i kao sistem za divinaciju. Okvirno zasnovana na drevnu Indijsku igru nazvanu "Chaturanga" sa figurama koje predstavljaju egipatska božanstva, igrao se na tabli od 8 × 8 koja se smatra za jednu od Stražarskih kula (oko pola kvadrata manju u odnosu na pravu veličinu). Za više detalja pogledaj Zalewski, Enohijanski šah Zlatne Zore (u izdanju Llewellyn).

Umesto da pokušate sa transkribcijom i dešifrovanjem Koptskih imena datim od strane Kroulija (za neka sumnjam da su oštećena ili pogrešno odštampana), daću vam verzije ovih imena navedenih u Regardijevoj Zlatnoj Zori (knjiga X, str. 113-4). U mnogim slučajevima oni nisu razumne transkribcije imena štampanih u 777.

Vatra:

Lovac: Toum. Dama: Sati-Ashtoreth. Vitez: Ra.

Top: Anouke (eventualno Ankhet, naziv Izide). Kralj: Kneph (Khnemu).

Voda:

Lovac: Hapimon (bog Nila).

Dama: Thouerist (Ta-urt boginja nilski konj). Vitez: Sebek. Top: Šu. Kralj: Oziris. Vazduh: Lovac: Šu. Dama: Knousou. Vitez: Seb.

Top: Tharpesht (po Z.Z. mešavina Bast i Sekmet). Kralj: Socharis (Seker; drevni bog koji je identifikovan sa Ptahom, kasnije sa Ozirisom).

Zemlja:

Lovac: Aroueris. Dama: Izida.

Vitez: Hoori (Horus). Top: Neftis.

Kralj: Aeshoori (npr. opet Oziris).

Pešaci:

Vitezov pešak: Kabexnuv (Qebhsennuf). Damin pešak: Tmoumathph (sic) (Duamutef). Lovčev pešak: Ahepi (Hāpi).

Topov pešak: Ameshet (Mestha).

6_{Ne mogu da prepoznam prva tri od ovih imena. Verujem da bi preostala četiri trebala biti, po}

Koptskom iz Zlatne Zore, Hāpi (Ahephi), Tuamutef (Toumathph), Mestha (Ameshett) i Qebhsennuf (Kabexnuv), sinovi Horusa, i korigovani su u skladu s tim.

Kolona XXI.

Sve je ovo izvedeno iz čuvenog govora u poglavlju 42 Knjige Mrtvih. Neke manje greške su ispravljene. Planete se odnose na lice u skladu sa artibucijom u Agripa (tom II, pogl. X); otuda dupliranje levog i desnog oka, uha i nozdrva.

Usavršeni Egipćanin uzvikuje: "Nema niti dela mene koji nije od Bogova." Ova kolona daje detaljne atribucije. Ne-Kerubički Zodijački znaci su izostavljeni, ali sledite njihove afinitete. Red 15: Badž ima "ruke".

XXII.

Mali izbor Hinduističkih Božanstava

XXIII.*

Četrdeset Budističkih Meditacija

Ništa i niti P niti p' B

0 AUM Prostor B Svest B

1 Parabraman (ili bilo koji drugi koga čovek želi

umilostiviti) [[Šiva, Brama]] Ravnodušnost U

2 Šiva, Višnu (kao Buda-avatari), Akaša (kao

materija), Lingam Radost U

3 Bavani (svi oblici Šakti), Prana (kao sila), Joni Sažaljenje U

4 Indra, Brama Prijateljsko osećanje U

5 Višnu, Varuna-avatar Smrt O

6 Višu-Hari-Krišna-Rama Buda O

7 [[Bavani, itd.]] Bogovi O

8 Hanuman Podele na 4 Elementa A

9 Ganeša, Višnu (Kurm-avatar) Dama O

10 Lakšmi, itd [Kundalini] Snaga Telo

O O 11 Maruts [Vaju] Vetar K 12 Hanuman, Višnu (kao Parasa-Rama) Žuto K 13 Čandra (kao ") Odvratnost hrane P 14 Lalita (seksualni aspekt Šakti) Tamno-plavo K

15 Šiva Krvavi leš N 16 Šiva (Sveti Bik) Prebijen i rastrgnut leš N 17 Razna blizanačka i hibridna Božanstva Belo K 18 [[Krišna]] Leš koji jedu crvi N 19 Višnu (Nara-Sing - Avatar) Leš koji glođu divlje zveri N 20 Gopi devojke, Bog Joge Naduven leš N 21 Brama, Indra Velikodušnost O 22 Jama Leš iseckan na komade N 23 Soma [Apas] Voda K 24 Kundalini [[Jama]] Skelet leša N 25 Višnu (Avatar u obličju konja) Ograničen otvor K 26 Lingam, Joni Truo leš N 27 [[Krišna]] Krvavo-crveno K 28 [[Maruts]] Purpurni leš N 29 Višnu (Matsja Avatar) Ponašanje O 30 Agni [Tadžas], Jama [kao Bog Poslednjeg Suda] Svetlost K 31 Surja (kao !) Vatra K 32 Brama Mirovanje O 32 bis [Pritivi] Zemlja K 31 bis [Akaša] Disanje O

___________________________________________________________________________

Kolona XXIII. (Ništa i niti P niti p') i (Prebijen i rastrgnut leš), svaka označava po dve različite meditacije.

Bezoblično stanje (B) = 4 Uzvišeno stanje (U) = 4 Odražavanje (O) = 10 Kasina (K) = 10 Nečistoća (N) = 10 Analiza (A) = 1 Percepcija (P) = 1 40

{

{

XXIV. Neki od Hinduističkih i Budističkih Rezultata XXV. - XXXII. XXXIII. Neki Skandinav-ski Bogovi XXXIV.

Neki Grčki Bogovi

Neroda-samapati,

Nirvikalpasamadi, Šiva daršana

0 . . . Pan.

1 Jedinstvo sa Bramom, Atma

daršana N e p o zn aj em o d o v o lj n o at ri b u ci je A si raca, S ir ij aca, M o n g o la, T ib et an aca, M ek si k an aca, Z enda , Ju žno g m or a, Z apa dn o A fr ika na ca i td .

Votan Zevs, Jahus

2 . . . Odin Atena, Uran [[Hermes]]

3 . . . Friga Kibela, Demetra, Rea, Hera, [[Psiha, Kronos]]

4 . . . Votan Posejdon [[Zevs]]

5 . . . Tor Ares, Had

6 Višvarupa-daršana . . . Jahus, Apolon, Adonis [[Dionis, Bahus]]

7 . . . Freja Afrodita, Nika

8 . . . Odin, Loki Hermes

9 . . . .

Zevs (kao D), Dijana Efeška (kao falusni kamen) [[i "]], [[Eros]]

10 Vizija "Višeg Sopstva", razne _{Djane ili Đane} . . . Persefona [Adonis], Psiha 11 Vaju-Bavana Valkire Zevs

12 . . . Hermes

13 Vizija Čandre . . . Artemida, Hekata 14 Uspeh u Bakti jogi Freja Afrodita

15 . . . Atena 16 Uspeh u Hata jogi, Asana i

Pranajama . . . [Hera]

17 . . . Kastor i Poluks, Apolon prorok [[Eros]]

18 . . . Apolon kočijaš

19 . . . Demetra [koju nose lavovi] 20 . . . [Atis]

21 . . . Zevs

22 . . . Temida, Minos, Eak i Radamant 23 Apo-Bavana . . . Posejdon

24 . . . Ares [[Apolon piton, Tanatos]] 25 . . . Apolon, Artemida (lovci) 26 . . . Pan, Priap [uzdignuti Hermes i

Bahus] 27 . . . Tuisko Ares [[Atena]]

28 . . . [Atena] Ganimed

29 . . . Posejdon [[Hermes psiho-pompezan]]

30 Vizija Surje . . . Helios, Apolon 31 Agni-Bavana . . . Had

32 . . . [Atena]

32 bis Pritivi-Bavana . . . [Demetra] [[Geja]] 31 bis Vizija "Višeg Sopstva",

Prana-jama . . . Jahus

___________________________________________________________________________

Kolona XXXIV. Red 13: Dodaj Sēlenē (Selena) koja je personifikacija Meseca, za razliku od boginja sa lunarnim aspektima kao što su Artemida, Hekata, itd. Slično tome Heliopolis je

XXXV.

Neki Rimski Bogovi

XXXVI.

Izbor Hrišćanskih Bogova (10), Apostola (12), Jevanđelista (4) i Azijskih crkava (7)

XXXVII. Legendarni Hinduistički Demoni 0 . . . . . . 1 Jupiter Bog, 3 u 1 N edovol jno poda ta ka

2 Janus [[Merkur]] Bog otac, Bog koji vodi parlament

3 Junona, Kibela, Hekata i sl. Devica Marija

4 Jupiter [[Libitina]] Bog - stvoritelj kiše (vidi molitvenik) Bog - prijatelj zemljoradnika

5 Mars Hrist koji dolazi da sudi svetu

6 Apolon [[Bahus, Aurora]] Bog-sin (i stvoritelj lepog vremena)

7 Venera Mesija, gospodar trupa (vidi molitvenik, R.Kipling...)

8 Merkur Bog _{Bog izlečitelj Kuge} Sveti Duh (kao utešitelj i nadahnjivač Biblije),

9 Dijana (kao "), [[Terminus,

Jupiter]] Bog - Sveti Duh (kao Inkub)

10 Cerera Hristova crkva, Devica Marija 11 Jupiter [[Juno, Eol]] Matej

12 Merkur Sardis 13 Dijana Laodicea 14 Venera Tiatira

15 Mars, Minerva [Apostoli su previše neodređeni]

16 Venera [[Himen]] . . . 17 Kastor i Poluks [Janus]

[[Himen]] . . . 18 Merkur [[Lares i Penates]] . . . 19 Venera (koja obuzdava

vatru vulkana) . . . 20 [Atis] Cerera, Adonis

[[Vesta, Flora]] . . . 21 Jupiter [Pluton] Filadelfija

22 Vulkan [[Venera,

Nemezis]] . . . 23 Neptun [[Rea]] Jovan, Isus kao Obešeni Čovek

24 Mars [[Mors]] . . . 25 Dijana (kao strelac) [[Iris]] . . . 26 Pan, Vesta, Bahus . . . 27 Mars Pergamos

28 Junona [[Eol]] . . . 29 Neptun . . . 30 Apolon [[Ops]] Smirna

31 Vulkan, Pluton Marko 32 Saturn [[Terminus, Astra]] Efes 32 bis Cerera Luka 31 bis [Liber] [[Bahus]] Sveti Duh

Kolona XXXV. Agripa (Okultna Filozofija tom II pogl. XIV) u njegovoj "Orfejskoj Skali Broja Dvanaest" pripisuje 12 principa rimskih bogova zodijaku:

Krouli iz nekog razloga izostavlja Jupitera i Fobosa.

a Palas (Minerva) g Vulkan b Venera h Mars c Fobos i Dijana d Merkur j Vesta

e Jupiter k Junona f Cerera l Neptun

Kolona XXXVI. Jevanđelisti slede tradicionalne atribucije Kerubima. Godvin ovako postavlja Apostole (ne navodeći izvor):

Stirling (Kanon, str. 102) daje potpuno različit raspored.

a Matija g Bartolomej b Tadej h Filip

c Simon i Jakov Zavedejev d Jovan j Toma

e Petar k Matej

XXXVIII.*

Životinje - stvarne i imaginarne

XXXIX.*

Biljke - stvarne i imaginarne

0 [[Zmaj]] [[Lotos, Ruža]]

1 Bog [[Labud, Soko]] Badem u cvetu [[Banian]]

2 Čovek Štir [[Imela, Bo ili Pipal drvo]]

3 Žena [[Pčela]] Čempres, Opijumov Mak [[Lotos, Ljiljan,

Bršljan]]

4 Jednorog Maslina, Detelina [[Opijumov Mak]]

5 Aždaja Hrast, Pasji Orah, Kopriva [[Hikori]]

6 Feniks, Lav, Dete [[Pauk, Pelikan]] Bagrem, Lovor, Lovorika, Vinova Loza [[Hrast, Vres, Jasen, Asvata]]

7 Vijoglava [[Gavran, sve ptice lešinari]] Ruža [[Lovor]]

8 Hermafrodit, Šakal [[Dvostruka zmija, Jednorog sa

Zvezda]] Moli, Pejotl

9 Slon [[Kornjača, Žaba]] [[Banian-drvo]] Mandragora, Damiana

[[Ginseng, Johimba]]

10 Sfinga Vrba, Ljiljan, Bršljan [[Nar, sve ceralije]] 11 Orao, Čovek (kerub D) [[Vo]] Jasika

12 Lasta, Ibis, Majmun [[Dvostruka zmija, Riba, Hibridi]]

Vrbena, biljka Merkur, Majorlane, Palma [[Lipa]]

13 Pas [[Roda, Kamila]] Badem, Ljutić, Leska (kao "), Paprat, Ranunkulus [[Jova, Nar]]

14 Vrabac, Golub [[Labud, Krmača, Ptice uopšteno]] Mirta, Ruža, Detelina [[Smokva, Breskva, Jabuka]]

15 Ovan, Sova Tigrasti Ljiljan, Zdravac [[Maslina]] 16 Bik (kerub E) [[sve tovarne zveri]] Slez [[svo džinovsko drveće]] 17 Svraka, Hibridi [[Papagaj, Zebra, Pingvin]] Hibridi, Orhideje

18 Rak, Kornjača, Sfinga [[Kit, sve transportne zveri]] Lotos 19 Lav (kerub B) [[Mačka, Tigar, Zmija, Žena]] Suncokret 20 Devica, Pustinjak, svaka usamljena osoba ili

životinja [[Nosorog]] Visibaba, Ljiljan, Narcis [[Imela]]

21 Orao [[Bogomoljka]] Miloduh, Hrast, Topola, Smokva [[Arnika, Kedar]]

22 Slon [[Pauk]] Aloja

23 Orao-Zmija-Škorpija (kerub C) Lotos, sve vodene biljke 24 Škorpija, Buba, Jastog ili Rak, Vuk [[svi Reptili,

Ajkula, Krabe]] Kaktus [[Kopriva, sve otrovne biljke]] 25 Kentaur, Konj, Hipogrif, Pas Rogoz

26 Jarac, Magarac [[Ostriga]] Indijska Konoplja, Koren Orhideje, Čičak [[Johimba]]

27 Konj, Medved, Vuk [[Vepar]] Pelen, Rutvica

28 Orao ili Čovek (kerub D), Paun [[Maslina]] Kokosov Orah 29 Riba, Delfin [[Buba, Pas, Šakal]] Jednoćelijski organizmi, Opijum

30 Lav, Kobac [[Leopard]] Suncokret, Lovor, Sunčac [[Orah, Galangal]] 31 Lav (kerub B) Crveni Mak, Hibiskus, Kopriva [[svo skerletno

cveće]]

32 Krokodil Jasen, Čempres, Kukurek, Tisa, Bunika [[Brest]]

32 bis Bik (kerub E) Hrast, Bršljan [[Žitarice]] 31 bis Sfinga (ako je sa mačem i krunom) Badem u cvetu

Kolone XXXVIII. - XL. - Nejasnoće i obim atribucija prikazanih u ovoj tabeli potiču od Agripe,7 koji je previše katolik da bi bio sasvim dostojan poverenja.

Stvari pod Suncem koje se nazivaju Solarnim

Među kamenjem -

1. Oko Sunca. 8. Pantaura. 2. Crveni Granat. 9. Topaz. 3. Hrizolit. 10. Hrizopaz. 4. Iris (kamen). 11. Rubin. 5. Sunčac (kamen). 12. Balagius.

6. Hijacint (kamen). 13. Auripigmentum i stvari boje zlata. 7. Pirofilit (kamen).

Među biljkama -

Među životinjama -

1. Lav. 5. Vepar. 2. Krokodil. 6. Bik. 3. Pegavi Vuk. 7. Babun. 4. Ovan. Među pticama - 1. Feniks. 5. Petao. 2. Orao. 6. Vrana. 3. Lešinar. 7. Jastreb. 4. Labud. Među insektima - 1. Svitac. 2. Buba. Među ribama -

1. Morski ribić. 4. Morska zvezda. 2. Ljuskar. 5. Strombi (Morski puž). 3. Pullus. 6. Margar.

Među metalima -

1. Zlato.

___________________________________________________________________________

7

Okultna Filozofija knjiga I, pogl. XXIII. Narednih šest poglavlja nabraja razne stvari za koje je rečeno da su pod moći ostalih šest poznatih planeta. Pogledaj i poglavlje XXII koje daje opšte atribucije planeta i teoriju koja stoji iza svega ovoga, kao i poglavlje XXXII "Kakve

1. Neven. 17. Mastika. 2. Lotos-drvo. 18. Zedoaria. 3. Božur. 19. Šafran. 4. Sallendine. 20. Balzam. 5. Melem. 21. Amber. 6. Đumbir. 22. Mošus. 7. Gorčica. 23. Žuti med. 8. Jasenak. 24. Lignum Aloja. 9. Vrbena. 25. Karanfilići. 10. Lovorovo drvo. 26. Cimetovo drvo. 11. Kedar. 27. Kalamus (palma). 12. Palmino drvo. 28. Aromatici. 13. Jasen. 29. Biber. 14. Bršljan. 30. Tamjan. 15. Vinova loza. 31. Majoran. 16. Nana. 32. Libanotis.