4. Tutkimustulokset
4.1. Hiljaisuuden jooga® kokonaisvaltaista hyvinvointia ja kristillistä spiritualiteettia
Tästä huolimatta tarkastelen tutkimushaastattelujani mahdollisimman objektiivisesti ja tarpeen mukaan myös kriittisesti tutkijapositiostani päin.
Koen, että oma kokemus Hiljaisuuden joogasta ja osallistuminen harjoituksiin teki
haastattelutilanteista rennompia ja syvällisempiä. Haastateltava pystyi yhteisten kokemusten myötä jossain määrin samaistumaan haastattelijaan ja päinvastoin. Tämä toi
haastattelutilanteeseen lisää luottamusta ja syvyyttä.
On tärkeää pohtia myös sitä, onko tutkimus hyödyllinen, sillä hyödyllinen ja huolellinen laadullinen tutkimus on eettisesti kestävällä pohjalla. Tämä tutkimus antaa uutta ja 133 merkityksellistä tietoa Hiljaisuuden joogasta ja sen merkityksistä harjoittajiensa kristilliselle spiritualiteetille alati muuttuvassa uskonnollisessa ympäristössä, joten siinä mielessä tutkimus on eettisesti kestävällä pohjalla.
Suurin osa Hiljaisuuden joogan harjoittajista oli löytänyt Hiljaisuuden joogan pariin
hiljaisuuden retriittien kautta. Retriittitoiminnassa Hiljaisuuden joogaan saatiin yleensä 135 ensikosketus kehollisten rukousten tai Hiljaisuuden joogan perusharjoituksen kautta.
Haastateltujen henkilöiden retriitinohjaajilla oli yleensä myös Hiljaisuuden joogan ohjaajan koulutus, jota he hyödynsivät hyväksi kokemallaan tavalla myös retriitinohjauksessa. 136 Hiljaisuuden joogaa onkin toisinaan kuvattu myös miniretriitiksi, jossa osallistujille tarjotaan mahdollisuus hiljentymiseen ja omaan rauhaan, mutta myös lempeää ohjausta. 137
Monella haastatelluista oli myös entuudestaan taustaa joogan parissa. He olivat huomanneet joogan hyvät vaikutukset itselleen ja kokivat kristillisyyden sopivan hyvin myös joogan
arvomaailmaan. 138
Mun mielestä se yleisen joogan ajatusmaailma hyvin sopii myös tähän kristilliseen taustaan. Siinä on paljon sellaisia yleisinhimillisiä elementtejä. (H3)
Osa haastatelluista, joilla oli aiempaa joogataustaa, kuvaili jo aiemmin joogan olleen omaa hengellisyyttä ja kokonaisvaltaista hyvinvointia tukeva liikuntalaji. Eräs haastatelluista kertoi, että hänellä joogaan oli jo pitkään liittynyt kristillistä hiljentymistä ja hiljaista rukousta
ystävänsä esimerkin mukaisesti. Retriittien myötä löytynyt Hiljaisuuden jooga toi hengellisyyden vain vielä näkyvämmäksi ja sanoitetummaksi. 139
– – Hän (ystävä) on hyvin syvästi kristillinen ihminen, mitä mä en ollut tiennyt, ja sitten hän kertoi, että hän jatkuvasti näiden asanoiden (jooga-asentojen) aikana, että hän käyttää sen ajan rukoiluun ja kääntyy Jumalan puoleen. Mä olin, että aa, näinkin voi olla– – (H5)
Hiljaisuuden retriittien kautta monet ovat tutustuneet käytännössä hiljaisuuden viljelyn perinteeseen. Kyse on
135
osallistujien vetäytymisestä esimerkiksi viikonlopun ajaksi rauhaan ja yksinäisyyteen mutta myös itsensä kuuntelemiseen ja rukoukseen. Häyrynen 2003, 305.
H2–H5. 29.6.–30.6.2022.
136
Harjunpää 2022, 24.
137
H1, H3, H5, 28.6.2022–30.6.2022.
138
H5 30.6.2022.
139
Joogan filosofia näyttäytyy monissa tutkimuksissa harrastajilleen yleensä identiteettiä rakentavana ja kokonaisvaltaista hyvinvointia lisäävänä. Henkisyys ja yhteys itseen korostuvat. 140
Se on varmaan se rauhoittaminen ja rauhoittuminen, rauhan saaminen kehoon ja ajatuksiin. Koska ihmisen ajatukset, kyllä ne sen joogankin aikana lähtee ties minne vaelluksilleen, mutta kuitenkin siinä on ideana tavallisessa joogassakin, että palautetaan ja sit just vaikka tutkitaan niitä hengitysten välisiä hetkiä tai liikkeiden välisiä hetkiä ja otetaan harjoituksen vaikutuksia vastaan, niin tulee semmosia pysähdyksen paikkoja. (H5)
Haastattelujen analyysin perusteella haastatelluilla, joilla oli aiempaa joogataustaa,
Hiljaisuuden joogan perusharjoitus näyttäytyi kokonaisvaltaisempana, kuin sellaiselle, jolla aiempaa joogataustaa ei ollut. Tutut jooga-asennot eivät vieneet keskittymistä, vaan
hiljentyminen hengellisyyteen, tapahtui nopeammin, kuin jos joogataustaa ei ollut. Tällaiselle henkilölle Hiljaisuuden joogan perusharjoitus oli jopa antoisampi ja helpompi kuin lyhyet virsien sanoihin liitetyt keholliset rukoukset. 141
Siinä (perusharjoituksessa) on enemmän aikaa olla itsensä kanssa ja ehkä hiljentää sitä omaa päänsisäistä jotain, jos siellä jotain liikkuu – – siinä on semmosia tuttuja elementtejä ennestään: niitä asanoita tai liikkeitä. – – sitten tietysti nää lyhyet harjoitukset: ne ainakin mulla on vielä sellainen kokemus, että niitä pitää tehdä vielä tosi paljon, että ne menisi
automaatilla, että osaisi ne virret ja osaisi ne liikkeet, että pystyisi siinä tilanteessa keskittymään. (H3)
Haastattelumateriaalin analyysin perusteella selvisi, että motivaatio lähteä Hiljaisuuden joogan pariin oli usein hyvinvoinnin lisääminen arjessa ja samalla oman hengellisyyden vahvistaminen. Kaikki haastatelluista kokivat, että Hiljaisuuden jooga on yksi uudenlainen tapa tuoda hengellisyyttä elämään. Kuitenkin suuri osa oli myös sitä mieltä, että 142
Hiljaisuuden jooga on yksi monista tavoista hoitaa omaa kristillistä spiritualiteettia, mutta ei välttämättä ainoa. Moni koki sen omaa kristillistä spiritualiteettia ja rukouselämää
syventävänä ja ylläpitävänä, mutta se ei korvannut muuta hengellistä toimintaa. 143
Broo 2012, 32– 33.
140
H2-H3, 28.6.–29.6.2022.
141
H1–H5, 28.6.2022–30.6.2022.
142
H1, 28.6.2022.
143
Tää on yksi tapa harjoittaa omaa rukouselämää ja sitä hengellistä elämää kotona tai tietysti myös ryhmissä ja olla yhteydessä seurakuntaan tai ehkä tää on rikastamassa ei niinkään korvaamassa mitään. (H1)
Haastatteluista kävi ilmi, että osalle haastatelluista hengellisen elämän aktiivisuus ei arjessa välttämättä näyttäytynyt voimakkaana. Moni koki kirkon kulttuuritapahtumat, arvot ja
esimerkiksi diakoniatyön tärkeiksi, mutta ei välttämättä kokenut itseään kovin aktiiviseksi seurakuntalaiseksi. Kuitenkin juhlapyhien tapahtumat, kirkon kulttuuritapahtumat,
hiljaisuuden retriitit ja sen myötä myös Hiljaisuuden jooga olivat tapoja vahvistaa omaa kristillistä spiritualiteettia. Haastattelumateriaalin analyysin perusteella suuri osa 144 haastatelluista koki, että Hiljaisuuden jooga elävöittää ja syventää omaa kristillistä
spiritualiteettia. Eräs haastatelluista koki, että Hiljaisuuden jooga on oikeastaan tuonut 145 uudella tapaa hengellisyyden osaksi arkea ja omaa elämää, koska koki elämänsä olevan muuten aivan tavallisen ihmisen arkea ja elämää, jossa hengellisyys ei niin paljon näy. 146
Mun elämä ei oo kovin semmosta niinku kristillistä tai hengellisyyttä en tuu harjoittaneeksi kovin paljon. Hengellisyys ei ole varsinaisesti elänyt mussa, mutta nyt se on alkanut ehkä vähän enemmän elää. (H5)
Toiselle haastateltavalle Hiljaisuuden jooga näyttäytyi eniten juuri oman henkilökohtaisen jumalasuhteen hoitamisena. Hänelle myös muuhun seurakuntaelämään osallistuminen oli tavallista. 147
Et tavallaan kun me hoidetaan ystävyyssuhteita ja parisuhdetta, jotenkin mä ajattelin, että mä haluun myöskin hoitaa sitä suhdetta, Jumalaan. (H4)
Kokonaisuudessaan haastattelujen analyysissa selvisi, että Hiljaisuuden jooga nähtiin merkittävänä ja tärkeänä kanavana oman hengellisyyden vahvistamiseen. Keskeiseksi kristillisen spiritualiteetin kannalta muodostui nimenomaan hengellisyyden vahvistuminen rukouselämää ja henkilökohtaista jumalasuhdetta hoitamalla samalla, kun yhteys myös
H2–3, H5. 28.6–30.6.2022.
144
H1, H3–H5. 28.6.2022–30.6.2022.
145
H5, 30.6.2022.
146
H4, 29.6.2022.
147
omaan itseen ja itselle tärkeisiin asioihin voimistui. Tämä oli keskeistä kaikille, huolimatta siitä, oliko henkilöllä liikunnallista tai joogaan liittyvää taustaa tai ei. 148
Haastatteluja analysoidessa kävi ilmi, että moni haastatelluista koki Hiljaisuuden joogan rentouttavana ja stressiä vähentävänä ja näin ollen myös hyvinvointia lisäävänä. Hengellisen puolen lisäksi merkittäväksi nousi ajatus siitä, kuinka pysähtyminen ja itsensä kuunteleminen lisäävät hyvinvointia ja kirkastavat itselle tärkeitä asioita. Joogan harrastaminen ylipäänsä 149 on ollut yhteydessä siihen, että liikunnalta haetaan kokonaisvaltaista eikä pelkästään fyysistä hyvinvointia. Rentoutumisen ja hiljentymisen ohjaaminen sekä tietoinen läsnäolo ovatkin 150 Hiljaisuuden joogassa hyvin keskeisessä roolissa. Heli Harjunpää onkin halunnut korostaa, että keskeisenä Hiljaisuuden joogan harjoituksissa kulkee ajatus siitä, että kehon ja mielen rentoutumisen ja tietoisen läsnäolon tilassa avautuu mahdollisuus myös hengellisyydelle ja syventymiselle. 151
Omaa kenttäpäiväkirjaa autoetnografisella otteella analysoidessa ajatus fyysisestä ja kokonaisvaltaisen hyvinvoinnin kokemuksesta rentoutumisessa ja pysähtymisessä vastasi paljolti haastateltujen esiin tuomia kokemuksia. Koin rentoutumisen, tietoisen läsnäolon sekä asioiden sisältäpäin kokemisen tärkeiksi, mutta aluksi myös haastaviksi. Ymmärrys
hellittämisen tärkeydestä näyttäytyi tärkeänä ja merkityksellisenä, mutta sen käytännön toteuttaminen sekä tietoinen pysähtyminen vaati minulta harjoitusta ja kärsivällisyyttä. 152 Vaikka lempeys ja armollisuus on sanoitettu Hiljaisuuden joogan perusharjoituksen yhteydessä , voi harjoittaja kokea silti riittämättömyyden tunteita, jos oman mielen 153
hiljentyminen, rentoutuminen ja toisaalta hengellinen ulottuvuus eivät toteudukaan halutulla tavalla.
H1-H5, 27.6–1.7.2022.
148
H1, H3–H5. 28.6–30.6.2022.
149
Virtaniemi 2015, 259 –260; 264.
150
Harjunpää 2022, 14–16.
151
Havainnointipäiväkirja Ojala, 27.6–1.7.2022.
152
Harjunpää 2022, 38.
153
Haastattelumateriaalin analyysista kävi ilmi, että haastateltujen arvomaailmassa korostuivat erityisesti armollisuus ja lähimmäisenrakkaus. Haastatellut ilmaisivat usein hyväksyvyyden ja tasa-arvon tärkeiksi omassa arvomaailmassaan. Osalle haastateltavista nämä olivat olleet 154 jopa niin tärkeitä asioita, että kirkon sisäiset ongelmat tasa-arvoasioiden kanssa olivat
johtaneet etääntymiseen kirkon toiminnasta ja jopa kirkosta eroamiseen. Kuitenkin tasa- arvon lisääntyminen, toimintamuotojen monipuolistuminen ja parempi vastaaminen ihmisten moninaisiin hengellisiin tarpeisiin, olivat johtaneet takaisin kirkon jäsenyyteen. Tämän 155 ilmiön toinen puoli on nähtävissä myös muissa tutkimuksissa: mitä voimakkaammin ihmiset kokivat tasa-arvon ja yksilöllisyyden tärkeiksi arvoikseen, sitä vähemmän he identifioituivat uskonnollisiksi. Toisaalta myös tutkimus siitä, kuinka joogan harrastajat ovat keskimäärin 156 muita suomalaisia enemmän hengellisiä etsijöitä ja myös liberaalimpia
hengellisyydessään , näyttäisi näkyvän jossain määrin myös haastattelemissani 157
Hiljaisuuden joogan harrastajissa. Tutkimusten mukaan liberaali hengellisyys näyttäisi 158 lisäävän uskonnollista omaehtoisuutta . 159 160
Mä koen että mulla on oma tapani uskoa, mut semmonen, että jatkuvasti eläisin Herrassa tai mitä näitä on näitä tämmösiä, niin se ei taida toteutua mun kohdalla tai en ainakaan koe. Mutta voisiko mulla olla sit vaikka vapaus toteuttaa sitä omalla tavallani ja voihan se silti minussa elää. Sen ei tarvitse olla samanlaista kuin jollain toisella, jolla se ehkä vähän enemmän näkyy. (H5)
Heli Harjunpää on halunnut korostaa Hiljaisuuden joogan arvoissa sitä, että Hiljaisuuden jooga on hengellisesti avaraa, se on tarkoitettu kaikille ja se antaa mahdollisuuden hengelliselle etsijyydelle. Sillä, että Hiljaisuuden jooga on profiloitunut hengelliselle 161 etsijyydelle tilaa antavaksi, voi olla on myös yhteiskunnallista merkitystä; jopa kolmasosa
H1-H5, 28.6–30.6.2022.
154
H3, 29.6.2022.
155
Ketola 2020, 43.
156
Ketola 2020, 30.
157
H3; H5, 30.6.2022.
158
Uskonnollinen omaehtoisuus on nähty tässä tutkimuksessa väitteen ””minulla on omat tapani olla yhteydessä Jumalaan,
159
ilman kirkkoja ja uskonnollisia toimituksia” kautta. Ketola 2022, 102.
Ketola 2022, 103.
160
Harjunpää 2022, 25–26.
161
milleniaaleista kokee tutkimusten mukaan itsensä hengellisiksi etsijöiksi, ja heidän
uskonnollinen identiteettinsä on liukuva ja notkea . Itse koin osallistuvana havainnoijana 162 Hiljaisuuden joogan lepokotiviikon ilmapiirin hyväksyväksi ja liberaaliksi.
Havainnointimateriaalia analysoidessa tämä tuli hienovaraisesti ilmi ja näkyi esimerkiksi siinä, kuinka Hiljaisuuden joogan lepokotiviikolla ihmiset, niin ohjaajat kuin osallistujat, kohtasivat toisensa kunnioittavan vuorovaikutuksen hengessä. Jos keskusteluissa oli mukana
henkilökohtaiseen vakaumukseen tai omaan arvomaailmaan liittyviä asioita, keskustelu oli hyvin hienotunteista ja tilaa antavaa. 163
Niin tämän aineiston analyysista kuin myös Johanna Rantasen tutkimuksesta tuli ilmi haastateltavien hengellinen vahvistuminen ja hyvinvoinnin saaminen arkeen. Hiljaisuuden joogan nähtiin tuovan toivottua muutosta elämään. Monet haastateltavat sekä Rantasen tutkimuksessa että tässä tutkimuksessa kokivat arjessa läsnäolonsa ja elämänlaatunsa parantuneen samoin kuin stressinsä vähentyneen. Nämä näkyivät aineiston analyysissa 164 kokonaisvaltaisen hyvinvoinnin lisääntymisenä.
Jos ei ole ehtinyt tai jaksanut tehdä harjoitusta, niin jotenkin huomaa, että kaipaa, että milloin sitten pääsee sen harjoituksen äärelle. (H1)
Hiljaisuuden jooga näytti vaikuttavan haastateltavien elämään ja spiritualiteettiin myös silloin, kun harjoitusta ei tehnyt. Aineiston analyysin perusteella kokonaisvaltainen hyvinvointi oli 165 jotain, mikä sai hakeutumaan Hiljaisuuden joogan pariin uudestaan. Kenttäpäiväkirjaa analysoidessa korostui intensiivisen Hiljaisuuden joogan viikon jälkeen kokonaisvaltaista hyvinvointia tukeva ja vaikuttava kokemus.
Jälkikäteen hoitava ja ihmistä sisältä muuttava vaikutus on suorastaan pysäyttävä. Hiljaisuuden jooga lähtee muuttamaan ihmistä sisältä. Se tekee tilaa ytimelle. Syntyy muutosta sisältäpäin kokien. Suostutaan mukaan elämänvirtaan, muutokseen ja johdatukseen. Luomakunta ja Luoja lähellä ja hyväksytään elämä sellaisena kuin se on. (Havainnointipäiväkirja Ojala 2.7.2022)
Ketola. 2020, 87.
162
Havainnointipäiväkirja Ojala 27.6–1.7.2022.
163
Rantanen 2022, 40–41; H1, H3–H5. 28.6–30.6.2022.
164
H4, 29.6.2022.
165
Haastattelumateriaalin analyysista oli nähtävissä se, kuinka haastateltavat näkivät Hiljaisuuden joogan sellaisena kristillisen spiritualiteetin muotona, jolla voisi olla paljon annettavaa ihmisille. Hiljaisuuden jooga nähtiin kokonaisvaltaisena ja hyvinvointia lisäävänä harjoitusmuotona, joka voisi tarjota ihmisille hiljentymistä, rauhaa ja lepoa kiireisessä arjessa.
Rauhoittuminen ja hoitavuus korostuivat, kun harjoittajat miettivät, mitä Hiljaisuuden jooga voi tarjota ihmisille.
Se voisi olla niinku tän päivän ihmiselle kyllä todella hyvä, koska se antaisi sitä rauhoittumista, mitä musta tuntuu, et me tarvitaan ihan hirveesti kaiken kiireen keskellä ja semmoista levollisuutta ja sitten toinen mitä sitten huomaa – – on se riittämättömyyden tunne vahvana koko ajan tässä arjessa. Niin tää antaa sitten sen, että mä riitän. (H4)
Myös muissa tutkimuksissa on korostunut, että ihmisille nykypäivän uskonnollisuudessa on keskeistä aito kokemus, yksilöllisyys, itsensä löytäminen sekä omien arvojen mukainen toiminta. Evankelis-luterilaiselta kirkolta on myös toivottu, että se voisi tarjota nimenomaan kokemuksia, arvoja ja aitoutta oman itsensä ja yksilöllisen uskonnollisuuden etsimisessä ja toteuttamisessa. 166