Renard

Vulpes vulpes⁴⁹,ΝfamilleΝdesΝσanidés

Le renard, animal communΝ enΝ EuropeΝ etΝ trèsΝ éclectique,ΝsΤadapteΝàΝdesΝmilieuxΝ trèsΝ différentsΝ κΝ semi-déserts,Ν côtes,Ν forêts,Ν paysagesΝ deΝ parc,Ν campagnesΝ cultivéesέΝ IlΝ pénètreΝ dansΝlesΝparcsΝdeΝcertainesΝvillesΝetΝfréquenteΝrégulièrementΝleursΝfaubourgsέΝσ‘estΝunΝanimalΝ auxΝ mœursΝ surtoutΝ nocturnesΝ etΝ crépusculairesέΝ IlΝ vitΝ enΝ solitaireΝ etΝ disposeΝ deΝ plusieursΝ terriersΝprincipauxΝetΝsecondaires,ΝquiΝserventΝauΝreposΝetΝàΝlΤélevageΝdesΝjeunesΝmembresΝdeΝ l‘espèceέΝSonΝodorat,ΝsonΝouïeΝetΝsaΝvueΝsontΝexcellentsέΝIlΝchasseΝseulΝouΝen famille, celle-ci forméeΝgénéralementΝdeΝlaΝfemelleΝavecΝsesΝpetitsέ

QuantΝ àΝ sonΝ aspectΝ physique,Ν saΝ têteΝ estΝ allongée,Ν sonΝ museauΝ étroit,Ν sesΝ oreillesΝ grandes,ΝpointuesΝetΝdresséesέΝSes pattesΝsontΝfoncées,ΝrelativementΝcourtes,Νet sa queue est touffue, blanche àΝsonΝbout. La couleur de son pelage en Europe est brun-roux, qui devient trèsΝ claireΝ auΝ niveauΝ deΝ laΝ gorge,Ν duΝ ventreΝ etΝ deΝ laΝ faceΝ interneΝ desΝ pattesέΝ δeΝ régimeΝ duΝ renardΝ estΝ trèsΝ variéέΝ IlΝ seΝ composeΝ deΝ petitsΝ mammifèresΝ Υcampagnols,Ν mulots,Ν lapereaux, etcέ),Νd‘oiseaux,Νd‘œufs,ΝdeΝjeunesΝanimauxΝΥfaonsΝdeΝchevreuil,Νagneaux),Νd‘insectes,ΝdeΝfruitsΝ sauvages,Ν plusΝ occasionnellementΝ deΝ charognes,Ν d‘amphibiens,Ν deΝ reptilesΝ ouΝ mêmeΝ deΝ poissons (Duquet 1995 [1992] : 28).

δaΝreprésentationΝduΝrenardΝcommeΝanimalΝrusé,ΝtrèsΝrépandueΝdansΝlesΝmythesΝetΝΝlesΝ contesΝ populairesΝ européensΝ Υθraneuf 2001 : 369-γηζ),Ν seΝ trouveΝ égalementΝ présenteΝ dansΝ l‘imaginaireΝ desΝ habitantsΝ deΝ δesbos,Ν quiΝ caractériseΝ souventΝ l‘animalΝ commeΝ [po ir i]Ν

«futée »ΝouΝbienΝ[ ipouli]Ν« perfide »έ

AnalyseΝdesΝdonnéesΝlinguistiques (cf. carte onomasiologique : C.2/Annexes)

49 Dessin : Duquet (1995 [1992])

δesΝdésignationsΝduΝrenardΝqueΝnousΝavonsΝrelevéesΝàΝδesbosΝseΝrépartissentΝdansΝdeuxΝ groupes κΝa)ΝlesΝcontinuateursΝduΝgrέΝmédέΝ¢ « renard »ΝμΝgrέΝancέΝ¢ Ν« renard »,ΝdeΝ motivation opaque :

o [alip u] (PP. 1-24)

o [alip os](PP. 2, 3, 10, 13)

b)Ν lesΝ désignationsΝ àΝ baseΝ anthroponymiqueΝ fondéesΝ surΝ « Madame Maria »Ν quiΝ tiennentΝcompteΝdesΝreprésentationsΝanthropomorphismesΝdeΝl‘animal :

o [cira m aro] (PP. 20, 21) o [cira mar ia] (PP. 11, 22) o [cira marj o] (P.11)

δaΝrépartitionΝdeΝlaΝdésignationΝfémέΝ[alip u] forme une aire compacte couvrant toutes lesΝ variétésΝ deΝ l‘îleέΝ KretschmerΝ Υ1ιηεΝ [1ιίε]κΝ 1ί1)Ν l‘attesteΝ aussiΝ dansΝ quelquesΝ unesΝ desΝ localitésΝ queΝ nousΝ avonsΝ enquêtéesκΝ εitylèneΝ Υθέβγ),Ν ρgiasosΝ Υθέ1ε),Ν θlomariΝ Υθέ1ζ),Ν εandamadosΝ Υθέι)Ν etΝ ρgiaΝ θaraskeviΝ Υθέ11)έΝ SansΝ préciserΝ saΝ distribution,Ν leΝ linguisteΝ mentionneΝ égalementΝ laΝ formeΝ mascέΝ [alip os]Ν queΝ nousΝ relevonsΝ sporadiquementΝ dansΝ laΝ partieΝoccidentaleΝdeΝl‘îleέ

SurΝleΝplanΝphonétique,ΝlaΝreconstructionΝdesΝétapesΝdeΝl‘évolutionΝduΝgrέΝancέΝ¢

auΝ grέΝ médέΝ¢ suit,Ν selonΝ lesΝ étymologistes,Ν leΝ cheminΝ suivantκΝ grέΝ médέΝ <

< < < gr. anc. ¢ (DKGM 2001 [1998] et Babiniotis 2002, sous ). Chantraine (1968, sous ¢ ),Ν quiΝ attesteΝ pourΝ leΝ grέΝ ancέΝ leΝ fémέΝ¢ et le masc. ¢ ,Ν étiquetésΝ parΝ l‘auteurΝ commeΝ desΝ variantesΝ « secondaires »Ν proposeΝ deΝ rapprocher le type ¢ des termes indo-européennes,Ν àΝ motivationΝ opaque, tels que l‘arménienΝalu s, le lituanien lâpé, le letton lapsa et le sanscrit lopã a désignantΝleΝchacalΝ–

animalΝ deΝ laΝ familleΝ desΝ canidés,Ν quiΝ ressembleΝ auΝ renardΝ – ainsi que du perse r p s

« renard »έΝδ‘éventailΝdesΝvariantesΝanciennesΝestΝenrichiΝpar les occurrences attestéesΝdans le KDGM (2001) qui atteste et ‟ pourΝleΝgrέΝmédέ

δesΝvariétésΝgrecquesΝmodernesΝprésentent,ΝàΝleurΝtour,ΝplusieursΝdonnéesΝrattachéesΝàΝ cetteΝ mêmeΝ familleΝ étymologiqueΝ κΝ cfέΝ ΥσrèteΝ occidentale,Ν Sifnos,Ν σhypre,Ν Épire,Ν Pont), ΥEubée,Ν Zakynthos,Ν Épire,Ν Thrace,Ν Ithaque,Ν σéphalonie,Ν σrète,Ν Kythnos,Ν σhypre,Νεacédoine,Νθéloponnèse,ΝSamos,ΝTenedos),Ν ΥÉpire,ΝThrace,ΝImvros,Νδesbos,Ν δemnos,ΝSamos,ΝύrèceΝσentrale),Ν (Kalymnos, Karpathos, Kos, Rhodes, Symi, Tilos) et Υεacédoine,ΝThrace,ΝÉpire,ΝThessalie,ΝύrèceΝσentrale,Νθéloponnèse,ΝEubée,ΝRhodes,Ν

Samos) (DHGM, 1933, sous ¢ )έΝDesΝdérivésΝparΝsuffixationΝsontΝattestésΝdansΝlesΝairesΝ gricophones κΝdansΝlaΝlocalitéΝdeΝςova,ΝenΝσalabre,ΝilΝs‘agit de diminutifs en - et -

tels que , , et (DHGM 1933, sous ¢ ; AIS

cέΝηδθ),ΝtandisΝqueΝdansΝleΝSalento,ΝàΝσalimera,ΝSternatiaΝetΝσoriglianoΝd‘ηtranto,ΝonΝrelèveΝlaΝ désignationΝ[alip una] (AIS c. 748).

δesΝ désignationsΝ àΝ baseΝ anthroponymiqueΝ ontΝ étéΝ enregistréesΝ dansΝ quatreΝ pointsΝ deΝ l‘aireΝ orientale,Ν toujoursΝ enΝ cooccurrenceΝ avecΝ laΝ formeΝ [alip u]. Cette motivation, qui se retrouveΝàΝlaΝbaseΝdesΝnomsΝduΝrenardΝdansΝd‘autresΝparlersΝdeΝl‘aireΝgrecqueΝ –

Υρttique,Νθéloponnèse)ΝΥAPGM), , et , ce dernier avec un suffixe diminutifΝfémininΝΥσrète)ΝΥύiakoumakiΝβίίί)Ν – seΝrencontreΝégalementΝdansΝlaΝtoponymie : enΝ εacédoine,Ν laΝ localitéΝ - correspondΝ à «l‘endroitΝ oùΝ sortent des renards »Ν (APGM). θarΝ ailleurs,Ν l‘anthroponymeΝ « Maria »Ν seΝ trouveΝ souventΝ àΝ l‘origineΝ desΝ désignationsΝduΝrenardΝdansΝdesΝfablesΝetΝdesΝcontesΝconnusΝdansΝlesΝtraditionsΝpopulairesΝdeΝ l‘espaceΝgrécophoneΝΥεegasΝ1ιηθ),ΝyΝcomprisΝleΝdomaineΝlesbienέ IlΝs‘agitΝdesΝcontesΝencoreΝ vivantsΝdansΝleΝfolkloreΝgrecΝainsiΝqueΝceluiΝdeΝl‘île auxquels nos informateurs font parfois allusion :

[cir a mar ia pi an mi du iku mes tin ek is a param i ] (P.11)

« Madame Maria »,ilsΝsontΝallésΝavecΝleΝloupΝdansΝl‟église,Ν[dit le] conte.

[cir a mar ia ap tu param i ] (P.5)

« Madame Maria », du conte.

ηnΝneΝpeutΝpasΝexclureΝqueΝlesΝrécitsΝetΝlesΝcontesΝpopulairesΝpuissentΝavoirΝcontribuéΝàΝ laΝdiffusionΝdansΝlesΝparlersΝgrecsΝdesΝdésignationsΝàΝbaseΝanthroponymiqueΝvuesΝci-dessus, selon un processus bien connu aussi pourΝleΝfrançaisΝrenard,ΝinspiréΝduΝnomΝpropreΝRenartΝμΝ francique Reginhart, nom donnéΝ àΝ l‘animalΝ dansΝ « le roman de Renart »έΝ σependant,Ν cetteΝ interprétationΝ deΝ laΝ désignationΝ française,Ν majoritairementΝ acceptéeΝ parΝ lesΝ étymologistesΝ jusqu‘àΝuneΝépoqueΝtrèsΝrécente,ΝaΝétéΝremiseΝenΝcauseΝparΝDalberaΝΥβίίζa : 407-410) qui la considèreΝplutôtΝcommeΝleΝrésultatΝpossibleΝd‘uneΝremotivationΝàΝpartirΝd‘unΝcontinuateurΝdeΝ la racine *ragin- véhiculantΝlesémantismeΝprofondΝdeΝ«reine,Νmère» :

« loinΝd‘êtreΝunΝnomΝpropreΝissuΝdeΝl‘imaginationΝd‘unΝpoèteΝpuisΝportéΝparΝunΝsuccèsΝ populaireΝ telΝ qu‘ilΝ enΝ vientΝ àΝ supplanterΝ goupil,Ν l‘onΝ aΝ affaireΝ àΝ uneΝ dénominationΝ certainementΝancienne,ΝforgéeΝdeΝmanièreΝtoutΝàΝfaitΝconformeΝàΝceΝqueΝl‘onΝsaitΝparΝ ailleursέΝσeΝvocableΝauraitΝétéΝsimplementΝexhuméΝparΝl‘auteurΝduΝRomanΝdeΝRenard,Ν remis peut-êtreΝ auΝ goûtΝ duΝ jourΝ et,Ν bénéficiantΝ deΝ sonΝ implantationΝ profondeΝ auraitΝ Υre)prisΝlaΝplaceΝdeΝgénériqueΝpourΝdésignerΝleΝrenard»ΝΥDalbera 2006a: 409).

δ‘hypothèseΝ d‘uneΝ origineΝ trèsΝ ancienneΝ desΝ désignationsΝ animalièresΝ àΝ baseΝ anthroponymiqueΝestΝcohérenteΝaussiΝavecΝl‘approcheΝdeΝlaΝmotivationΝsémantiqueΝdeΝεarioΝ ρlinei,Ν commeΝ nousΝ l‘avonsΝ déjàΝ illustréΝ dansΝ leΝ §Ν ζ,Ν oùΝ nousΝ avonsΝ évoquéΝ queΝ cetteΝ typologieΝdeΝdésignationsΝtémoigneΝd‘uneΝconceptionΝsacréeΝduΝmondeΝanimalέ

δesΝ zoonymesΝ fondésΝ surΝ « Maria »Ν constituentΝ unΝ casΝ particulièrementΝ intéressantΝ dans notre espace κΝàΝδesbos,ΝonΝlesΝretrouveΝpourΝlaΝcoccinelleΝΥcfέΝ§Ν6.21) ainsi que dans des croyancesΝrelativesΝàΝdesΝrituelsΝmagiquesΝconcernantΝleΝtyphlopsΝvermiculaireΝΥcfέΝ§Ν6.7) et le mille-pattesΝ ΥcfέΝ §Ν6.14). Le caractèreΝ spécialΝ queΝ l‘onΝ attribueΝ àΝ cetΝ anthroponymeΝ estΝ égalementΝattestéΝdansΝlesΝparlersΝduΝθontΝoùΝ désigneΝuneΝtrèsΝvieilleΝfemmeΝΥAPGM), unΝ anthropomorphismeΝ quiΝ revientΝ souventΝ dansΝ lesΝ désignationsΝ européennesΝ deΝ petitsΝ animaux, maisΝ aussiΝ deΝ phénomènesΝ atmosphériques,Ν deΝ maladiesΝ enfantines,Ν deΝ jeuΝ d‘enfants : εarioΝρlineiΝaΝinsistéΝsouventΝΥcfέΝentreΝautresΝ1ιθδ,Ν1ιιζ)ΝsurΝl‘identificationΝdeΝ ceΝ personnageΝ avecΝ «uneΝ divinitéΝ quiΝ sembleΝ avoirΝ dominéΝ laΝ religiositéΝ duΝ paléolithiqueΝ supérieurκΝuneΝentitéΝsurnaturelle,ΝmèreΝdeΝtousΝlesΝhommes,ΝmaîtresseΝdesΝanimauxΝetΝdeΝlaΝ natureΝqueΝθroppΝ[…]ΝdéfinissaitΝcommeΝ‗l‘ancêtreΝtotémiqueΝmatrilinéaire‘»ΝΥσontiniΝβίίη : 63).

δ‘aireΝromaneΝconnaîtΝégalementΝuneΝprésenceΝimportanteΝdesΝdésignationsΝduΝrenardΝ motivéesΝparΝdesΝanthropomorphismesλΝonΝneΝtrouveΝpasΝseulementΝleΝnomΝ« Maria »ΝmaisΝ égalementd‘autresΝnomsΝpropresΝou desΝnomsΝdeΝparentéΝκΝcfέΝfprέΝ[mard ani],ΝsrdέΝ[marj ane]

« Mariana »,Ν andέΝ [mar ia]Ν « Maria »,Ν murcέΝ [marik ita]Ν « Maria »Ν +Ν diminutif,Ν srdέΝ [d ommarj a]Ν «ύiommariaΝ Υc‘est-à-dire Jean-Marie) »,Ν srdέΝ [d uzeppe r ubju]Ν « Giuseppe rouge »,Ν itmέΝzia Rosa « tante Rosa »Ν ΥθavelΝ etΝ σossu enΝ préparation)λΝàΝ cetteΝ dernière,Ν onΝ peutΝ ajouterΝ d‘autresΝ formesΝ parentelairesΝ commeΝ comare «Ν marraine»Ν etΝ compare

« parrain »,Ν deΝ l‘aireΝ italo-romane, ainsi que le bas allemand herr gevatter

« monsieur parrain »ΝΥρlineiΝβίίγ : 94 ; 100).