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A vara de Moisés e a vara de Aaron

No documento Kebra Nagast - A Glória Dos Reis(1) (páginas 111-115)

Parte 5 A Semente da Mulher

86. A vara de Moisés e a vara de Aaron

Moisés falou estas palavras para eles, e eles trouxeram uma vara da casa de seus pais, que eles haviam escolhido para a pureza; e a então havia doze varas. E Moisés escreveu sobre suas varas os nomes de seus pais: na vara de Aaron foi escrito o nome de Levi, na vara de Adonyas foi escrito o nome de Reuben, e nas varas de todos os homens das casas de Israel foi escrito o nome de seus pais.

E Deus disse a Moisés: “Leve as varas de Zion para a tenda do testemunho, e as deixe lá até a manhã, e então pegue-as perante os homens e entregue a cada um deles sua vara, e o dona da vara na qual for encontrada uma marca, ele é o escolhido para ser o meu pastor”.

Moisés contou ao povo estas palavras, e eles fizeram de acordo com o que Deus havia dito. Então a manhã chegou, Moisés pegou as varas, e os anciãos de Israel juntamente com Aaron vieram. E Moisés veio perante eles, ergueu as varas e as trouxe perante todo o povo, e a vara de Aaron foi encontrada com o fruto e a flor de uma amêndoa que emitia uma fragrância perfumada. E Moisés disse a eles: “Olhem vocês, esta é a vara que Deus escolheu, temam-no e verem-no”; e todo o povo se curvou perante Deus.

Esta vara é Maria, de quem nasceu sem a semente do homem a palavra de Deus. E quando ele disse: “Eu escolhi, eu manifestarei um milagre, e ele será meu pastor”; isto significa que Deus escolheu Maria de todas as congregações de Israel, assim como Davi seu pai profetizou: “O Senhor ama os portões de Zion mais que todas as moradias de Jacó”, e ele disse: “Maravilhoso é Seu discurso sobre ti, ó cidade de Deus”.

Assim, quando ele disse: “Mais do que todas as moradias de Israel” e “seus portões”, ele se refere ao silêncio de sua boca, a pureza de seus lábios, e ao louvor que sai de sua boca, como o mel que floresce de seus lábios, e a pureza de sua virgindade, que não possuía vergonha e impureza antes de dar a luz; e mesmo depois, ela continuou pura e sagrada, e assim será, exatamente como era, por toda a eternidade.

E nos céus, ela foi com os anjos uma coisa pura, e ela é a vara de Aaron. Assim ela vive em Zion com o pote que é cheio de manna, e com as duas tábuas de pedra que foram escritas com o dedo de Deus. Mas a sagrada e espiritual Zion está sobre eles, a sagrada Zion, a constituição do que é maravilhoso, e da qual o próprio Deus é o fabricante, a verdadeira moradia de Sua glória.

E Deus novamente falou com Moisés dizendo: “Faça um Tabernáculo de madeira que seja indestrutível, nem pelos vermes e nem pelo apodrecimento e o cubra com pratos de fino ouro, por toda a parte”. O ouro é o mais fino de Sua soberania que desceu dos céus, e desta maneira, o Tabernáculo foi coberto com ouro, a moradia da sagrada Zion.

O Tabernáculo deve ser interpretado como Maria, e a madeira que é indestrutível deve ser interpretada como Cristo, nosso Redentor; e novamente o pote de ouro dentro do Tabernáculo deve ser interpretado como o corpo de Cristo que desceu dos céus, e a

palavra de Deus que está escrita nas duas tábuas de pedra deve ser interpretada como Cristo o filho de Deus. A espiritual Zion então deve ser interpretada como a luz da soberania.

A pérola espiritual que está dentro do Tabernáculo é como uma gema brilhante de grande apreço, e ele que a adquiriu deve segurá-la com muita força em suas mãos, e enquanto a gema estiver em suas mãos, o dono poderá ir ao Tabernáculo, e lá ele será um pastor. Ele que possui a pérola deve ser interpretado como a palavra de Deus, Cristo, e a pérola espiritual deve ser interpretada como Maria, a mãe da luz, através de quem

“Cristos”, o “Puro”, assumiu um corpo.

Nela, Ele fez um templo para si próprio em seu corpo puro, e dela nasceu a luz de todas as luzes, que nasceu por Sua própria vontade e não foi feito por outro, mas Ele fez um templo através de uma incompreensível sabedoria que transcende a mente do homem. Quando Deus trouxe Israel do Egito, eles estavam sedentos por água e choraram para Moisés, e Moisés foi a Deus com seus lamentos. E Deus disse: “Pegue tua vara e destrua esta rocha”. E Moisés destruiu a rocha e dela saiu doze fontes. E eles beberam, as pessoas e os animais, e depois de beber a rocha os seguiu.

A rocha deve ser interpretada como Cristo, as correntes de água devem ser interpretada como os apóstolos, o que eles beberam foram os ensinamentos dos evangelhos. E a vara é a madeira da cruz. E esta rocha é firme: “Ele que construiu sobre a rocha não será movido por demônios”. E novamente ele disse: “Eu sou a porta”. “Tu és a rocha”, Ele disse a Pedro. “E sobre ti eu construirei o povo cristão”. E novamente ele disse: “Eu sou o pastor das ovelhas”, e disse: “Alimente minhas ovelhas”. E novamente Ele disse: “Eu sou o caule da vinha, você é o cacho e o galho da fruta”.

A vara de Moisés deve ser interpretada como a madeira da cruz, com a qual ele libertou Adão e suas crianças da punição dos diabos.

Como Moisés atacou a água do rio e transformou-a em sangue e matou seus peixes, desta maneira Cristo matou com Sua cruz e os trouxe de Sheol. E como Moisés atacou o ar com sua vara e todo o Egito se tornou escuro por três dias e três noites com a escuridão que podia ser sentida, e os egípcios não podiam levantar de suas camas, assim Cristo, tendo sido crucificado, iluminou a escuridão dos corações dos homens e se ergueu dos mortos no terceiro dia.

E como a vara de Moisés mudou e se transformou pela palavra de Deus, sendo seco mas com vida, e sendo viva mas secando, assim fez Cristo com a madeira da cruz, dando a vida para o povo que acreditou Nele, e com o sinal da cruz, o fez expulsar os demônios.

Demônios e cristão mudaram. Os seres espirituais se tornaram condenados, e através da transgressão dos mandamentos de seu Senhor eles foram exilados pelo poder de Sua

cruz. Mas nós nos tornamos seres espirituais ao recebermos Seu corpo e sangue no lugar daqueles que foram exilados, e agora nós somos almas merecedoras do louvor, pois acreditamos em Sua cruz e em Sua ressurreição.

Portanto, como Moisés atacou as montanhas ao esticar suas mãos com sua vara, e trouxe a punição pelo comando de Deus, assim Cristo expulsou os demônios dos homens pela força de Sua cruz. Quando Deus disse a Moisés: “Ataque com tua vara”, Ele quis dizer: “Faça o sinal da cruz de Cisto”, e quando Deus disse a Moisés: “Estique suas mãos”, Ele quis dizer que pela abertura de Suas mãos, Cristo nos redimiu da servidão aos nossos inimigos e nos deu a vida esticando Suas mãos sobre a madeira da cruz.

Quando Amalek lutou com Israel, Moisés veio à montanha junto com Aaron. Eles vieram orar porque Amalek estava predominando. E Deus disse a Moisés: “Estique suas mãos até que Israel se apodere de Amalek”.

Então as mãos de Moisés foram erguidas até o pôr do sol, mas elas foram se tornando pesadas, e Moisés já fraco, as deixou cair, e Israel parou de reagir e seus inimigos atropelaram. Mas quando Moisés ergueu suas mãos novamente, Amalek foi derrotado, e Israel varreu seus inimigos liderados por Amalek.

Quando Aaron e Hur viram isto, eles colocaram pedras sobre os braços de Moisés e fizeram com que eles descansassem sobre as pedras, e Aaron e Hur carregaram Moisés nos ombros, para que suas mãos não caíssem novamente.

A guerra de Amalek contra Israel foi a guerra dos fiéis contra os demônios, antes de Cristo ser crucificado estes demônios haviam conquistado os fiéis. Mas quando ele esticou suas mãos na madeira da cruz, por causa do pecado de Adão e de suas crianças, e suas palmas foram pregadas com pregos, aqueles que estavam protegidos pelo sinal da cruz conquistaram os demônios.

A esticada de mão de Moisés simboliza a cruz de Cristo; Aaron e Hur construírem um apoio de pedras indica a madeira da cruz e os pregos.Também, Aaron representa o ladrão à direita e Hur representa o ladrão à esquerda. Então Amalek representa os demônios, e o rei de Amalek representa Satanás. Quanto aos amalekites, eles foram conquistados, e isto significa que nós conquistamos os demônios e Satanás pela ressurreição de Cristo e pela Sua cruz.

Quando Israel saiu da escravidão no Egito, eles foram para as águas amargas que não podiam beber, e lamentaram por causa da amargura da água. E Deus disse a Moisés: “Erga tua vara e a coloque na água, e faça o sinal da cruz”. E Deus disse: “Deixe-a tornar-se doce”, então a água teria se tornado doce. Mas Ele manifestou que pelo sinal da cruz de Jesus Cristo, todas as coisas poluídas se tornariam boas e agradáveis.

Então agora eu declararei a ti, pelos profetas sobre Sua crucificação. Davi disse: “Eles pregaram meus pés e minhas mãos”.

E novamente Ele disse: “Eles me fizeram beber vinagre para minha sede”. O sopro da vida que soprou sobre Adão bebeu vinagre, e a mão que fez a terra estava pregada com um prego. Ele que pela causa de Adão, humilhou a si mesmo, nasceu e tomou a forma de um servo.

No documento Kebra Nagast - A Glória Dos Reis(1) (páginas 111-115)