Caracteristicas de
Igreja saudavel
Igreja saudavel
Parte-1
Parte-1
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Você, porém, fale o que está de acordo com a sã doutrina Ensine os Você, porém, fale o que está de acordo com a sã doutrina Ensine os homens mais velhos a serem sóbrios, dignos de respeito, sensatos, e sadios homens mais velhos a serem sóbrios, dignos de respeito, sensatos, e sadios na fé, no amor e na perseverança. Semelhantemente, ensine as mulheres na fé, no amor e na perseverança. Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de ensinar o que é bom. Assim, poderão orientar as mulheres mais jovens a ensinar o que é bom. Assim, poderão orientar as mulheres mais jovens a amarem seus maridos e seus filhos, a serem prudentes e puras, a estarem amarem seus maridos e seus filhos, a serem prudentes e puras, a estarem ocupadas em casa, e a serem bondosas e sujeitas a seus próprios maridos, ocupadas em casa, e a serem bondosas e sujeitas a seus próprios maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja difamada. Da mesma maneira, a fim de que a palavra de Deus não seja difamada. Da mesma maneira, encoraje os jovens a serem prudentes.Em tudo seja você mesmo um encoraje os jovens a serem prudentes.Em tudo seja você mesmo um exemplo para eles, fazendo boas obras. Em seu ensino, mostre integridade exemplo para eles, fazendo boas obras. Em seu ensino, mostre integridade e seriedade; use linguagem sadia, contra a qual nada se possa dizer, para e seriedade; use linguagem sadia, contra a qual nada se possa dizer, para que aqueles que se lhe opõem fiquem envergonhados por não terem nada que aqueles que se lhe opõem fiquem envergonhados por não terem nada de mal para dizer a nosso respeito. Ensine os escravos a se submeterem em de mal para dizer a nosso respeito. Ensine os escravos a se submeterem em tudo a seus senhores, a procurarem agradá-los, a não serem respondões e tudo a seus senhores, a procurarem agradá-los, a não serem respondões e a não roubá-los, mas a mostrarem que são inteiramente dignos de a não roubá-los, mas a mostrarem que são inteiramente dignos de confiança, para que assim tornem atraente, em tudo, o ensino de Deus, confiança, para que assim tornem atraente, em tudo, o ensino de Deus, nosso Salvador..
nosso Salvador.. (2:1(2:1 – – 10)10)
No
No capítulo capítulo 2, 2, as as mudançamudanças s de de pastores pastores sujeitos sujeitos às às congregcongregações, ações, dede liderança para leigos. Os inteiros capítulo trata do impacto evangelístico de liderança para leigos. Os inteiros capítulo trata do impacto evangelístico de uma congregaçã
uma congregação espiritualmente saudável e o espiritualmente saudável e dá instrução prática e dá instrução prática e direta sobredireta sobre como os crentes devem viver com a finalidade de mostrar aos pecadores o como os crentes devem viver com a finalidade de mostrar aos pecadores o poder e aleg
poder e alegria da salvaçãoria da salvação..
Mas, quanto a você indica uma transição pelo contraste entre os falsos Mas, quanto a você indica uma transição pelo contraste entre os falsos mestres nas igrejas, que, embora eles professavam conhecer a Deus, negou-lhe mestres nas igrejas, que, embora eles professavam conhecer a Deus, negou-lhe por
por sua sua vida vida profana profana e, e, portanto, portanto, "detestáve"detestável l e e desobedientedesobedientes, s, e e inútil inútil parapara qualquer boa obra" (Tito 1 : 16). Esses homens tinham sido testado e ser inútil, qualquer boa obra" (Tito 1 : 16). Esses homens tinham sido testado e ser inútil,
até mesmo perigoso. Tito, portanto, foi encomendado por Paulo para desafiar o até mesmo perigoso. Tito, portanto, foi encomendado por Paulo para desafiar o seu falso ensino e uma vida falsa e falar as coisas que convêm para a sã seu falso ensino e uma vida falsa e falar as coisas que convêm para a sã doutrina, a fim de fortalecer o testemunho das igrejas para o evangelho da doutrina, a fim de fortalecer o testemunho das igrejas para o evangelho da salvação.
salvação.
Fale traduz um imperativo presente de laleo, que refere-se a conversa Fale traduz um imperativo presente de laleo, que refere-se a conversa comum. O tempo presente traz a idéia de continuidade e persistência, e do comum. O tempo presente traz a idéia de continuidade e persistência, e do imperativo do verbo torna um comando. Tito, e os anciãos, nomeou (1:5), imperativo do verbo torna um comando. Tito, e os anciãos, nomeou (1:5), foram ordenados a falar sobre a vida direito, bem como doutrina correta. Eles foram ordenados a falar sobre a vida direito, bem como doutrina correta. Eles não estavam a desviar, capitular, ou ser intimidado. Eles estavam a ser tão não estavam a desviar, capitular, ou ser intimidado. Eles estavam a ser tão agressivo no seu ensino da sã doutrina e seu estilo de vida correspondente agressivo no seu ensino da sã doutrina e seu estilo de vida correspondente piedoso como o
piedoso como os falsos mestres nas igrejas de Cs falsos mestres nas igrejas de Creta eram em sua reta eram em sua doutrina e seudoutrina e seu estilo de vida insalubre conseqüente ímpios. Eles estavam a dar regular e estilo de vida insalubre conseqüente ímpios. Eles estavam a dar regular e cuidadosa instrução pastoral sobre a vida cristã prática e sobre as atitudes cuidadosa instrução pastoral sobre a vida cristã prática e sobre as atitudes piedosas
piedosas e e ações ações que que resultam resultam de de acreditar acreditar e e obedecer obedecer a a verdade verdade divina. divina. ElesEles estavam a viver vidas que refletem adequadamente a sua salvação do pecado e estavam a viver vidas que refletem adequadamente a sua salvação do pecado e eram uma afirmação digna do poder transformador de seu
eram uma afirmação digna do poder transformador de seu Salvador.Salvador.
Cerca de um ano mais tarde, o apóstolo teria admoestar a Timóteo: Cerca de um ano mais tarde, o apóstolo teria admoestar a Timóteo: "Prega a palavra, estar pronto a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende, "Prega a palavra, estar pronto a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende, exorta, com muita paciência e instrução. Para a hora vai chegar ", continuou exorta, com muita paciência e instrução. Para a hora vai chegar ", continuou ele," em que não suportarão a sã doutrina, mas querendo fazerem cócegas nos ele," em que não suportarão a sã doutrina, mas querendo fazerem cócegas nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias cobiças, e não ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias cobiças, e não só desviarão os ouvidos da verdade, e voltando às fábulas "(2 Tm. 4:2-4). As só desviarão os ouvidos da verdade, e voltando às fábulas "(2 Tm. 4:2-4). As igrejas e seus líderes em Creta enfrentou a mesma perspectiva terrível tal como igrejas e seus líderes em Creta enfrentou a mesma perspectiva terrível tal como os de Éfeso.
os de Éfeso.
É importante notar que o apóstolo não está aqui focalizando o ensino ea É importante notar que o apóstolo não está aqui focalizando o ensino ea pregação
pregação da da sã sã doutrina doutrina em em si, si, como como ele ele faz faz em em 1:9. 1:9. Ele Ele é é bastante bastante focanfocandodo instrução prática sobre as coisas que convêm para, isto é, com base e instrução prática sobre as coisas que convêm para, isto é, com base e apropriado a sã doutrina que já foi ensinado. Prepō (montagem) traz o apropriado a sã doutrina que já foi ensinado. Prepō (montagem) traz o significado básico de "ser proeminente ou conspícuo" e passou a ser usado significado básico de "ser proeminente ou conspícuo" e passou a ser usado como uma característica distintiva. Eventualmente, foi usado para descrever o como uma característica distintiva. Eventualmente, foi usado para descrever o que é digno, adequado, correto, decente. A verdade exige certos que é digno, adequado, correto, decente. A verdade exige certos comportamentos que refletem e são adequados a ele. "Não deixe que a comportamentos que refletem e são adequados a ele. "Não deixe que a imoralidade ou qualquer impureza ou cobiça sequer se nomeie entre vós", imoralidade ou qualquer impureza ou cobiça sequer se nomeie entre vós", Paulo admoestou os crentes de Éfeso ", como é próprio [prepō] entre os santos" Paulo admoestou os crentes de Éfeso ", como é próprio [prepō] entre os santos" (Ef 5:3).
Som traduz uma forma de particípio do verbo hugiainō, que tem o Som traduz uma forma de particípio do verbo hugiainō, que tem o significado básico de "estar bem e saudável" e é o termo da qual deriva significado básico de "estar bem e saudável" e é o termo da qual deriva "higiene". Paulo usa uma forma de essa palavra nove vezes nas epístolas "higiene". Paulo usa uma forma de essa palavra nove vezes nas epístolas pastorais,
pastorais, cinco cinco dos dos aqueles aqueles tempos tempos em em Titus, Titus, e e sempre sempre em em relação relação à à justiçajustiça pessoal
pessoal e e bem-estar bem-estar espiritual. espiritual. Ele Ele repetidamenrepetidamente te enfatiza que enfatiza que a a sã sã doutrina doutrina (1(1 Timóteo 1:10, 2 Tm 4:3; Tito 1:9, 2:1.). Resulta no som fé e falando de som (1 Timóteo 1:10, 2 Tm 4:3; Tito 1:9, 2:1.). Resulta no som fé e falando de som (1 Tm 6:3; 2 Tim 1..: 13; Tito 1:13, 2:2, 8). Doutrina saudável produz vida Tm 6:3; 2 Tim 1..: 13; Tito 1:13, 2:2, 8). Doutrina saudável produz vida espiritual saudável.
espiritual saudável.
A Bíblia nunca se divorcia doutrina da verdade dever, de A Bíblia nunca se divorcia doutrina da verdade dever, de comportamento. Depois de apresentar onze capítulos de doutrina básica Novo comportamento. Depois de apresentar onze capítulos de doutrina básica Novo Testamento, Paulo, então, disse aos crentes em Roma: "Eu vos exorto, pois, Testamento, Paulo, então, disse aos crentes em Roma: "Eu vos exorto, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos em irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o espiritual serviço de sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o espiritual serviço de adoração. E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela adoração. E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a vontade de Deus renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a vontade de Deus é, o que é bom, agradável e perfeita "(Romanos 12:1-2). Ele seguiu o mesmo é, o que é bom, agradável e perfeita "(Romanos 12:1-2). Ele seguiu o mesmo padrão em
padrão em suas suas cartas cartas aos aos crentes em crentes em Éfeso Éfeso (cf. (cf. Ef. Ef. 4:1), 4:1), Filipe (vFilipe (ver er Phil. Phil. 4:8-4:8- 9), e Colossos (veja 3:2-10).
9), e Colossos (veja 3:2-10). Citando Levítico 11:44, Pedro disse: "Está escrito:Citando Levítico 11:44, Pedro disse: "Está escrito: 'Sereis santos, porque eu sou santo" (1 Ped. 1:16). Aqueles que alegam que o 'Sereis santos, porque eu sou santo" (1 Ped. 1:16). Aqueles que alegam que o nome de Deus sempre foram ordenados a viver uma vida religiosa.
nome de Deus sempre foram ordenados a viver uma vida religiosa.
O que é verdade de cada crente, é claro, também é verdade da Igreja O que é verdade de cada crente, é claro, também é verdade da Igreja como um corpo. Uma igreja que se baseia na verdade espiritual e protegido da como um corpo. Uma igreja que se baseia na verdade espiritual e protegido da mentira espiritual é ser espiritualmente saudável e produtiva, através da mentira espiritual é ser espiritualmente saudável e produtiva, através da maneira em que seus membros vivem. O fruto da doutrina correta é uma vida maneira em que seus membros vivem. O fruto da doutrina correta é uma vida justa.
justa.
Os pastores devem concentrar-se na profundidade espiritual de suas Os pastores devem concentrar-se na profundidade espiritual de suas congregações e permitir que Deus para cuidar da boca. "Eu plantei, [e] Apolo congregações e permitir que Deus para cuidar da boca. "Eu plantei, [e] Apolo regou," Paul disse: "mas Deus foi fazendo com que o crescimento" (1 Cor. regou," Paul disse: "mas Deus foi fazendo com que o crescimento" (1 Cor. 3:6). "Aquele que supre a semente ao semeador e pão para comer", ele lembrou 3:6). "Aquele que supre a semente ao semeador e pão para comer", ele lembrou os crentes de Corinto ", irá fornecer e multiplique a vossa sementeira e os crentes de Corinto ", irá fornecer e multiplique a vossa sementeira e aumentará os frutos da vossa justiça" (2 Coríntios 9:10;. Cf.
aumentará os frutos da vossa justiça" (2 Coríntios 9:10;. Cf. Col. 2 : 19).Col. 2 : 19).
Em Tito 2:2-10, o Espírito Santo prescreve uma série de requisitos Em Tito 2:2-10, o Espírito Santo prescreve uma série de requisitos obrigatórios, que são necessárias para os membros de uma igreja saudável para obrigatórios, que são necessárias para os membros de uma igreja saudável para havean impacto evangelístico. Em 2:11-14, a razão para uma vida santa como é havean impacto evangelístico. Em 2:11-14, a razão para uma vida santa como é
magnificamente declarou estar vinculada no plano redentor de Deus. A magnificamente declarou estar vinculada no plano redentor de Deus. A advertência do versículo 1 é então repetido e reforçado no versículo 15: "Estas advertência do versículo 1 é então repetido e reforçado no versículo 15: "Estas coisas falam e exorta e repreende com toda autoridade. Que ninguém ignorar coisas falam e exorta e repreende com toda autoridade. Que ninguém ignorar você "(Tito 2:15).
você "(Tito 2:15).
As liminares em versos 2-10 são fortes, direto e específico. Porque eles As liminares em versos 2-10 são fortes, direto e específico. Porque eles são tão contrária ao orgulho e auto-vontade da natureza humana, que muitas são tão contrária ao orgulho e auto-vontade da natureza humana, que muitas vezes têm sido impopular e polêmico, mesmo na igreja. Em nenhum momento vezes têm sido impopular e polêmico, mesmo na igreja. Em nenhum momento eles têm sido mais impopular e polêmico do que em
eles têm sido mais impopular e polêmico do que em muitas igrejas hoje, onde amuitas igrejas hoje, onde a opinião pessoal e padrões culturais têm precedência sobre a verdade de Deus e opinião pessoal e padrões culturais têm precedência sobre a verdade de Deus e auto-realizaç
auto-realização é mais ião é mais importante do que uma vida santa.mportante do que uma vida santa.
Os padrões de vida santa que fazer para o testemunho eficaz são dadas Os padrões de vida santa que fazer para o testemunho eficaz são dadas aqui como as marcas que distinguem os grupos cristãos abordados nestes aqui como as marcas que distinguem os grupos cristãos abordados nestes versos: homens mais velhos (v. 2), as mulheres mais velhas (vv. 3-4a), as versos: homens mais velhos (v. 2), as mulheres mais velhas (vv. 3-4a), as mulheres jovens (vv. 4b -5), jovens (vv. 6-8), e bond-slaves/employees (vv. 9- mulheres jovens (vv. 4b -5), jovens (vv. 6-8), e bond-slaves/employees (vv. 9- 10).
10).