En tre o global e o lo cal:
por uma nova geografia dos “espaços nacionais”
Be tween the global and the lo cal:
to a new ge og ra phy of ‘na tional spaces’
Diogo da Silva Roiz
Geografia histórica do Brasil:
cinco ensaios, uma proposta e uma crítica.
Antônio Carlos Rob ert Moraes. São Paulo: Annablume, 2009.
A den si da de ge o grá fi ca de nos sa for ma ção e de nos sa atu a li da de im põe um for te con te ú do de par ti cu la ri da des na ci o na is a se rem le van ta das e in ter pre -ta das pe los geó gra fos, cuja ex pli ca ção ade qua da apa re ce como con di ção para se pro por um pro je to viá vel de na ção para o Bra sil. Expli ci tar po si ci o na men tos me
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Diogo da Silva Roiz é e pro fes sor do Departamento de História da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul, cam pus de Amambaí, e doutorando em História pela Universidade Fed eral do Paraná, Curitiba, Brasil (diogosr@ya hoo.com.br).
Resenha recebida em 26 de abril de 2010 e aprovada para publicação em 9 de setembro de 2010.
to do ló gi cos, ades trar o ins tru men tal ana lí ti co com que se ope ra, cla ri fi car os con ce i tos e te o ri as uti li za das, são fun da men tos pré vi os ao pro pó si to de ge rar uma ge o gra fia que ori en te a ins ta la ção da mo der ni da de que que re mos para o país. Para tan to te mos que aban do nar o ide al de bus car de ime di a to uma uto pia ce les te (o céu na Ter ra) e su pe rar a de ses pe ran ça do in fer no pre sen te. É o que ani -ma o ca mi nho na tri lha do pur ga tó rio... (Mo ra es, 2009, p. 150).
Com o im pac to dos pro ces sos de co ne xão das eco no mi as na ci o na is – cha ma dos con ven ci o nal men te de “glo ba li za ção”, por te rem di fu são si mul tâ nea, en tre di fe ren tes lu ga res, em fun ção da re vo lu ção dos me i os e téc ni cas de co mu ni ca ção em mas sa na se gun da me ta de do sé cu lo XX –, os es tu dos ge o grá fi cos aca ba ram por se cen tra li zar ora no “glo bal”, ora no “lo cal”. Para Antô nio Car los Ro bert Mo ra es, a con se quên cia dis so para a pes qui sa e para o co nhe ci men to ge o grá fi co é que a ques tão “na ci o nal” fi cou em se gun do pla no. Uma vez que se dá aten -ção aos “pro ces sos glo ba is”, ou às suas “con se quên ci as lo ca is”, ou tras es ca las de aná li se, como o “es pa ço na ci o nal”, são de i xa das de lado, ou são, no mí ni mo, pou -co es tu da das. Pen sar uma ge o gra fia his tó ri ca para o Bra sil re quer, por tan to, que nos vol te mos para as ques tões na ci o na is, de modo a in qui ri-las tan to no pas sa do quan to no pre sen te.
Nes sa pers pec ti va, o sub tí tu lo des te novo li vro de Mo ra es é mais sig ni fi -ca ti vo do que o tí tu lo, por que de mar -ca sua pro pos ta, de sen vol vi da ao lon go de cin co en sa i os (para se pes qui sar a ques tão na ci o nal no país), con clu in do com a ex po si ção de uma crí ti ca, até cer to pon to se ve ra, à cen tra li za ção dos es tu dos ge o grá fi cos no glo bal ou no lo cal, sem dar a aten ção de vi da a ou tras es ca las de aná li -se. Para o au tor, tal op ção cons ti tui uma des po li ti za ção do tra ba lho, da fun ção e da pes qui sa do geó gra fo, ao mes mo tem po em que im põe uma mis ce lâ nea de op -ções teó ri cas e me to do ló gi cas, se le ci o na das mais em fun ção de mo das e on das, do que pela sua ma i or ou me nor ope ra ci o na li da de na aná li se de de ter mi na dos te -mas, fon tes e objetos.
De iní cio, par te da cons ta ta ção de que dis cu tir “a his tó ria da ge o gra fia no Bra sil, nos mar cos me to do ló gi cos dos es tu dos pós-co lo ni a is, re ve la-se um exer cí cio bas tan te in te res san te, em vir tu de da par ti cu la ri da de da for ma ção do país e da cons tru ção da idéia de na ci o na li da de nes se pro ces so” (p. 11). Ao fa zer essa es co lha, ele de i xa de lado os pres su pos tos dos es tu dos dos sé cu los XIX e XX, nos qua is his to ri ar a for ma ção da na ção, de seu ter ri tó rio e de seu Esta do de pen -dia de uma ine vi tá vel ho mo ge ne i za ção do es pa ço, de sua cul tu ra, de seus gru pos ét ni cos, de sua lín gua, his tó ria e tra di ções.
Por essa ra zão, Mo ra es con si de ra Edward Said “um au tor fun da men tal para gui ar tal equa ci o na men to”, vis to que es ta be le ce “uma re la ção di re ta en tre as ciên ci as oci den ta is e a ad mi nis tra ção co lo ni al”. Afi nal, foi “o con ta to hi e rar qui -za do com so ci e da des bas tan te di ver sas, do ta das de ca rac te rís ti cas dís pa res, que
Diogo da Silva Roiz
per mi tiu ao pen sa men to eu ro peu ela bo rar te o ri as ge ra is da his tó ria e de sen vol -ver abor da gens to ta li zan tes acer ca da vida so ci al, cu nhan do con ce i tos, que por meio de um apa ra to pla ne tá rio de so ci a li za ção e en si no, tor na ramse de fato uni -ver sa is” (p. 15). Des se modo, du ran te mu i to tem po deu-se aten ção aos pro ces sos de for ma ção do Esta dona ção, ten do em vis ta ape nas o pa pel de sem pe nha do pe los co lo ni za do res (eu ro pe us), não sen do ave ri gua da a con tri bu i ção dos co lo ni za -dos (po vos na ti vos). Ten do por base a obra de Said, Mo ra es vê jus ta men te nes ta ten são en tre co lo ni za do res e co lo ni za dos, en tre me tró po les e co lô ni as, o iní cio da for ma ção de um novo ter ri tó rio, de uma nova na ção e de um novo es pa ço de so ci a bi li da de, que for ma ri am, a par tir do sé cu lo XIX, os no vos Esta dosna ci o na -is da América Latina.
Se guin do esse iti ne rá rio de pes qui sa é pos sí vel, para o au tor, des trin char me lhor a ge o po lí ti ca da ins ta la ção dos por tu gue ses no Bra sil, por me no ri zan do as di fe ren tes for mas de to ma da do es pa ço, de or ga ni za ção do ter ri tó rio ha bi ta do e de dis pu tas e ne go ci a ções en tre os co lo ni za do res e os po vos na ti vos. “Isso por que a co lo ni za ção é – em es sên cia – um pro ces so de ex pan são ter ri to ri al, cons ti -tu in do uma mo da li da de par ti cu lar de re la ção so ci e da de-es pa ço, mar ca da pela con quis ta, do mí nio e ex plo ra ção de no vas ter ras” (p. 59). Cabe as si na lar, porém,
[...] que é a su bor di na ção a um do mí nio po lí ti co ex ter -no e a in ser ção su bor di na da -nos cir cu i tos im pe ri a is que qua li fi cam tais es pa ços como “co lo ni a is”. As re giões co lo ni a is são, an tes de tudo, par tes de um im pé rio. Mas, são tam bém par tes de ter ri tó ri os co lo ni a is di fe ren -ci a dos (p. 63).
[...] Nes se sen ti do, a ge o gra fia joga um im por tan te pa pel na in ter pre ta ção da par ti cu la ri da de his tó ri ca dos pa í ses la ti noame -ri ca nos (p. 59).
Essa par ti cu la ri da de é aden sa da ao se ave ri guar os pro ces sos de in de pen -dên cia des tes di fe ren tes es pa ços, até vi rem a ser tor nar Esta dos na ci o na is. Nes sa pers pec ti va, o au tor en ten de a “Ge o gra fia His tó ri ca como ca mi nho de re cons ti -tu i ção (em vá ri as es ca las) do pro ces so de for ma ção dos a-tu a is ter ri tó ri os, pos -tu ra que – ina pe la vel men te – re põe uma óti ca de his tó ria na ci o nal (mes mo no âm bi to de uma pers pec ti va crí ti ca)” (p. 61). Por esse mo ti vo, seja dan do des ta que à or ga -ni za ção da ter ri to ri a li da de es ta tal, seja de mons tran do a im por tân cia do ser tão e de suas pe cu li a ri da des, seja ain da pri man do pela aná li se da for ma ção dos di fe -ren tes es pa ços ha bi ta dos (e não-ha bi ta dos) no país, a ge o gra fia his tó ri ca tem um im por tan te pa pel a cum prir, ao pes qui sar e ex por es ses di fe ren tes ro te i ros. Para Moraes,
No to can te à pro du ção sim bó li ca do es pa ço, as dé ca das de 1930 e 1940 co nhe ce ram uma gran de re vi são teó ri ca do pen sa men to so bre o país, ten do sido pu bli ca das nes se pe río do as prin ci pa is obras que iri am mar car as in ter pre ta ções do país até a atu a li da de [...]. Cabe sa li en -tar tam bém no uni ver so cul tu ral, a fun da ção das pri me i ras ins ti tu i ções uni ver si tá ri as bra si le i ras no ano de 1934, com a ins ta la ção de cur sos de ge o gra fia [e his tó ria] nas uni ver si da des de São Pa u lo e do Dis tri to Fe de -ral (Rio de Ja ne i ro), os qua is ti nham no re co nhe ci men to em pí ri co do país e de sua di nâ mi ca ter ri to ri al o ob je ti vo ma i or de pes qui sa do cam po dis ci pli nar (p. 127).
Essa mo da li da de de in ves ti ga ção se de sen vol ve ria nas dé ca das se guin -tes, com o au men to do nú me ro de pro fis si o na is, pes qui sas e ins ti tu i ções. Des se modo, a in ver são de pro pó si tos, no cam po dos es tu dos ge o grá fi cos, ao pri o ri za rem o glo bal e o lo cal, a par tir dos anos 1990, não de i xa de ser tam bém um pro ces so de des po li ti za ção nas pes qui sas e do pes qui sa dor, ao se des con si de rar a im por -tân cia da ques tão na ci o nal.
Assim, dan do con ti nu i da de aos seus li vros Ba ses da for ma ção ter ri to ri al no Bra sil (2000) e Ter ri tó rio e his tó ria no Bra sil (2002), o au tor de mons tra a im por tân -cia da ques tão na ci o nal, num mo men to em que se avo lu mam os es tu dos so bre o es pa ço glo bal e as di men sões do lo cal, re pon do na agen da de pes qui sas a ne ces si -da de de se en ten der ou tras es ca las de aná li se. A esse pro ble ma es ta ri am li ga -das as es co lhas teó ri cas e me to do ló gi cas, as pre dis po si ções po lí ti cas e a ação so ci al do pes qui sa dor. Embo ra as di men sões dos es pa ços na ci o na is te nham sido su plan ta das pe los pro ces sos de glo ba li za ção, que ho mo ge ne i za ri am ter ri tó ri os, eco no mi -as e cul tu r-as, não es ta ria ape n-as no es tu do dos es pa ços lo ca is a de mons tra ção de uma rede de ten sões e de con tra di ções no in te ri or des se pro ces so. E essa rede de mar ca ria as sin gu la ri da des ter ri to ri a is, eco nô mi cas e cul tu ra is, por que é jus ta -men te quan do se dá aten ção a to das as es ca las de aná li se que elas aflo ra ri am de forma mais nítida.
Diogo da Silva Roiz
