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PERISTIANY, J. G. (org.). 1974 [1966]. Honour and Shame. The Values of M edi-terranean Societies. Chicago: The University of Chicago Press.
I.
De q u e m sã o os tra ços q u e u m a rtista re ve la e e scon d e e m su a ob ra ? O p in tor, se u s m od e los, se u s re sp e ctivos m u n d os, n ã o se d e sp e m , ca d a u m a se u m od o, n a s m e sm a s p in ce la d a s? N a a n trop olog ia n ã o p a re ce se r m u i-to d ife re n te : con stru ím os n osso m u n d o, n ossos m ii-tos e va lore s n a m e sm a m e d id a e m q u e p rocu ra m os d e se n h a r os d e n ossos n a tivos, com o já n os a p e rce b e m os ve ze s se m con ta . A a n trop olog ia d o M e d ite rrâ n e o é u m ca m p o fe cu n d o p a ra a com p re e n sã o d o p roce sso d e p rod u çã o d e con tor-n os, p or ve ze s d e m a sia d o ríg id os, d e tor-n ossos su je itos. Tom a r e ste re ótip os p or p rin cíp ios e xp lica tivos é u m risco p e rsiste n te n o m e d ite rra n ism o e n os ca m p os d e e stu d o q u e in sp irou , com o su ce d e u n a a n trop olog ia b ra sile ira a p a rtir d a d é ca d a d e 70. M a s o p rob sile m a é b e m m a is g e ra l; p e rm a -n e ce p re se -n te e é e xte -n síve l a tod a a a -n trop olog ia . Eis p orq u e va le a p e -n a re torn a r a a lg u n s te xtos, h oje clá ssicos, q u e tive ra m im p ortâ n cia d e cisiva n a con stitu içã o d e u m a a n trop olog ia sob re o M e d ite rrâ n e o.
A id e n tifica çã o d e a trib u tos d istitivos d a s socie d a d e s m e d ite rrâ n ica s n ã o d e ve se r d e svin cu la d a d o d e sloca m e n to ru m o à p e rife ria d e u m a re g iã o q u e já ocu p ou p osiçã o ce n tra l n o u n ive rso p olítico, e con ôm ico e cu ltu ra l. Ao id e n tifica rm os e sse m u n d o com os va lore s d e h on ra , com a violê n cia ou com o clie n te lism o, g e ra m os ou tros q u a lifica tivos q u e d e
fi-EN SAIO BIBLIO G RÁFIC O
ALGUMAS FACES DE OUTROS EUS.
HON RA E PATRON AGEM N A AN TROPOLOGIA
DO MEDITERRÂN EO*
n e m , p or con tra p a rtid a , os a tu a is ocu p a n te s d o ce n tro. M a s a q u ilo q u e re ve la m os d e n ós e d os ou tros, o m od o com o o fa ze m os, os p roce ssos e con d içõe s im p lica d os n ã o sã o se m p re e vid e n te s.
As re la çõe s e n tre re g ra e p rá tica , te oria e e tn og ra fia , ciê n cia e se n so com u m , e n tre ou tra s, n o m od o com o sã o a b ord a d a s e m A n th rop olog y Th rou g h th e Look in g G lass, p or M ich a e l H e rzfe ld , con stitu e m d e sd ob ra -m e n tos d e ste s ve lh os p rob le -m a s. C a d a u -m d os te r-m os d e sta s re la çõe s su p õe o se u p a r, n ã o n e ce ssa ria m e n te com o u m op osto. H e rzfe ld p rocu ra rom p e r com a d ife re n ça d e n íve l, d e ca rá te r h ie rá rq u ico, com q u e sã o u su a lm e n te tra ta d os e sse s te rm os, e q u ip a ra n d o-os, a m b os, e o d u a lism o q u e con ce p tu a lm e n te con stitu e m , e n q u a n to fe n ôm e n os socia is. N e ste tra b a lh o, e sta s re la çõe s sã o p e n sa d a s m e d ia n te a a b ord a g e m d o m a te ria l e tn og rá fico con ce rn e n te à G ré cia m od e rn a , o q u e n ã o é ca su a l. A p osi-çã o m a rg in a l d a G ré cia d o p on to d e vista p olítico, a ca d ê m ico e e tn og rá fico — vá ria s fa ce s d o m e sm o fe n ôm e n o — forn e ce lh e o su b síd io p a ra tra -ta r o p rob le m a ; con stitu i, com o d iz, u m e sp e lh o p a ra o a n trop ólog o (:25). A te m á tica d o livro, só im p e rfe ita m e n te sin te tiza d a a q u i, é m u ito va sta . Ap e sa r d e su p or u m á rd u o e sforço a n a lítico, o tra b a lh o d e H e rzfe ld in sp ira e xe rcícios m a is sim p le s ou volta d os p a ra a ssu n tos m a is e sp e -cíficos. Se g u in d o trilh a s tra ça d a s ou su g e rid a s p or su a a n á lise , p rop on h o a q u i re fle tir sob re p ossíve is p re ssu p ostos, n e m se m p re e xp lícitos, e m a b ord a g e n s a n trop ológ ica s d os va lore s d e h on ra e d a p a tron a g e m , a ssu n -tos ta m b é m corre la cion a d os à a n trop olog ia d o M e d ite rrâ n e o, a e xe m p lo d a q u e le s p rivile g ia d os p or H e rzfe ld . Tra ta -se d e re ssa lta r a im p ortâ n cia d e id é ia s, va lore s, con d içõe s socia is, p olítica s, m a te ria is e tc., q u e fa ze m p a rte d e n osso m u n d o com o con d içã o d e p rod u çã o d e con h e cim e n to e , p orta n to, d a in clu sã o in e vitá ve l d a situ a çã o d o a n trop ólog o n a s su a s for-m u la çõe s con ce itu a is.
ça s n a s form a s d e p a tron a g e m e m socie d a d e s m e d ite rrâ n ica s, p rovoca -d a s p or p roce ssos -d e in -d u stria liza çã o, u rb a n iza çã o ou se cu la riza çã o (1977: X). N o livro se e xp re ssa u m a p re ocu p a çã o d e re u n ir tra b a lh os ce n -tra d os e m m a te ria l e tn og rá fico d e p roce d ê n cia m u ito d ive rsa . Ao lon g o d e su a s p á g in a s, vã o se n d o a p re se n ta d a s ca ra cte rística s socia is, p olítica s, e con ôm ica s ou re lig iosa s e sp e cífica s d e socie d a d e s situ a d a s e m u m a á re a q u e circu n d a tod o o M e d ite rrâ n e o, in clu in d o Pe n ín su la Ib é rica , Su l d a Eu rop a , os a n tig os Esta d os socia lista s d o Le ste d a Eu rop a , p a íse s d o O rie n te M é d io e d o N orte d a África .
Pe ristia n y, org a n iza d or d e H on ou r an d S h am e , n ã o d e m on stra a m e s-m a p re ocu p a çã o e s-m re p re se n ta r socie d a d e s tã o va ria d a s e n u s-m e rosa s. Em con tra p a rtid a , os se is e n sa ios re u n id os n e ssa ob ra sã o g e n e rica m e n te m a is lon g os e d iscu te m d e form a m a is m in u ciosa q u e stõe s re u n id a s sob o te m a com u m d e u m ce rto com p le xo d e va lore s cu ltu ra is q u e se e n te n d e u se r ca ra cte rístico d e socie d a d e s m e d ite rrâ n ica s. N a su a m a ior p a rte , os a u tore s p a rticip a ra m d e tod a s a s trê s con fe rê n cia s ocorrid a s e m 1959, 1961 e 1963, p rog ra m a d a s com o p rop ósito d e d iscu tir o m e sm o a ssu n to.
Em b ora a s con trib u içõe s re u n id a s n e ssa s d u a s ob ra s se ja m u tiliza -d a s a q u i, e m p a rte , com o m a te ria l p rob le m a tiza -d o sob a in sp ira çã o -d e u m a ob ra b e m m a is re ce n te , com o a d e H e rzfe ld , n ã o p re te n d o su g e rir q u e e la s e xp re sse m p e n sa m e n tos e m e sta d o b ru to, m a is ta rd e re fin a d os te orica m e n te . Ao con trá rio, h á u m cla ro cu id a d o crítico con ce rn e n te à a b ord a g e m d e te m á tica s m e d ite rra n ista s, p e rce p tíve l e m a rtig os e p re sd in sd o a p róp ria org a n iza çã o tã o p lu ra lista sd e ssa s ob ra s. C on sisd e ro m a n fe sta çõe s d e ssa d im e n sã o crítica a s d e fin içõe s p rob le m á tica s d a s fron te i-ra s d e se u s ob je tos, a re u n iã o d e d ive rsa s p e rsp e ctiva s — m oi-ra l, p olítica , h istórica , e con ôm ica e tc. — com q u e sã o tra ta d os, a re cu sa d e d e fin içõe s já con solid a d a s d e re la çõe s e d e va lore s e , a in d a , a ca u te la e m e vita r g e n e ra liza çõe s re la tiva s a o e sta b e le cim e n to d e u m corp o d e sa b e r con -ce rn e n te à á re a cu ltu ra l m e d ite rrâ n e a . Tom o-os, p orta n to, com o te xtos crite riosa m e n te e la b ora d os e d iscu tid os e , n e sta s con d içõe s, a b ord o-os d e m od o a p e rce b e r n e le s a se le çã o d e p re ssu p ostos q u e com p õe m a ta l cosm olog ia a n trop ológ ica .
II.
p re te xto, a d istin g u ir ce rta s con d içõe s h istórica s fu n d a m e n ta is à e m e r-g ê n cia d a a n trop olor-g ia , con soa n te s com fa tore s n ã o m e n os re le va n te s re la cion a d os a o d e se n volvim e n to d o p e n sa m e n to cie n tífico. Se fize rm os d ig re ssõe s a té os d e scob rim e n tos e os re la tos d os m ission á rios, ve m os com o o “ b om se lva g e m ” e o “ lob o d o h om e m ” ce d e m ra p id a m e n te lu g a r a o “ p rim itivo” , ca te g oria ta m p ou co im u n e a ju lg a m e n tos d e va lor.
Re con h e cid a a n ossa triste con d içã o d e trib u tá rios d a op re ssã o e d o p re con ce ito, se g u e -se a re ve la çã o — q u e é já u m a p u n içã o — d o ca rá te r trá g ico d a d iscip lin a : se u ob je to, à cu sta d a s a titu d e s e m re la çã o a e le , d o q u e n ã o se d irim e o p róp rio a n trop ólog o, e stá n o fim . As socie d a d e s p rim itiva s fora rim d e sa p a re ce n d o n a rim e srim a rim e d id a e rim q u e se foi con stitu in -d o u m sa b e r a ce rca -d e la s; a a n trop olog ia é q u a se n a tim orta . Pa ra a livia r ta m a n h o m a l-e sta r e n tre os n e ófitos, u m re cu rso d e re d e n çã o. O ou tro n ã o p re cisa se r tã o p rim itivo, n e m tã o d ista n te — m u ito e m b ora te n h a d e p re se rva r u m p ou co d e a m b a s a s q u a lid a d e s. M a l ou b e m , n ã o ob sta n te tod a s a s vicissitu d e s e tod os os vícios, con stitu iu -se u m ca m p o d e con h e ci-m e n to p a ssíve l d e a b sorve r n ovos ob je tos n ã o p re vistos a n te cip a d a ci-m e n te . Do m a to p a ra o ca m p o e p a ra a cid a d e , a con stitu içã o d os n a tivos e n q u a n to ta is re su lta a n te s d a a titu d e d os cie n tista s d o q u e d os su p ostos a trib u tos d os p rim e iros. A a p roxim a çã o d o ou tro p a re ce te rse d a d o se m -p re a -p a r d e u m a -p rog re ssiva con ce ssã o, -p or -p a rte d os a n tro-p ólog os, d e a trib u tos d e su je ito a se u ob je to, e m con tra p a rtid a a u m a ta m b é m p ro-g re ssiva (m á ) con sciê n cia d e si. Se a e ve n tu a l con sciê n cia d o p róp rio p od e r d e n ossos a n ce stra is fu n d a d ore s n ã o lh e s ru b oriza va a s b ra n ca s fa ce s, os se u s d e sce n d e n te s n ã o d e sfru ta ra m d a m e sm a le ve za d e e sp írito.
A a p roxim a çã o d o ou tro, e p or con se g u in te a con se rva çã o d a a lte ri-d a ri-d e a tra vé s ri-d e u m ri-d ista n cia m e n to m e tori-d ológ ico ou te orica m e n te ri-d is-tin to, n ã o e xclu i u m a re la çã o d e força s in trin se ca m e n te e n volvid a n a con stitu içã o d e n osso ob je to, m e sm o q u e d e fin id o e n q u a n to su je ito, p or-q u e é n e ce ssa ria m e n te ou tro. Possive lm e n te e ssa s form a s fior-q u e m ta n to m e n os p e rce p tíve is q u a n to m a is a s a p roxim a m os d e n ós. Te m se m ostra -d o m a is fá cil e xp ia r a cu lp a -d os a g e n te s colon ia is, q u e n ã o -d e ixa m os -d e se r, d o q u e n ota r o q u a n to p roje ta m os d e n ós m e sm os n a q u e le s d e q u e m n os a p roxim a m os. E, iron ica m e n te , o m ovim e n to te m d u p lo se n tid o, já q u e ta is e la b ora çõe s a ce rca d o ou tro su p õe e sse n cia liza çõe s a ce rca d e n ós m e sm os.
d isp or d e e stru tu ra s in con scie n te s d a s q u a is p a rtilh a tod a a h u m a n id a d e ; ca u sa r h orror p or se u s a ta vism os ou a d m ira çã o p e la sofistica d a re la -çã o q u e e sta b e le ce com se u a m b ie n te . Do m e sm o m od o, n osso vizin h o, a lg u é m q u e q u a se n ã o n ota m os, m a s com o q u a l p a rtilh a m os m u ita s ca ra cte rística s, p od e se r su b ita m e n te con ve rtid o e m u m e stra n h o d ig n o d e tod o in te re sse a n a lítico. Isso n ã o se d istin g u e m u ito d o q u e ve io a a con te ce r q u a n d o a a n trop olog ia in corp orou n ovos ob je tos, d e sd e ce rto p on to d e vista m a is fa m ilia re s, a o se u rol a m e a ça d o d e d e sg a ste . In cor-p ora çã o q u e im cor-p lica se m cor-p re a trib u içã o, ou e xa lta çã o, cor-p or con se g u in te va lora çã o, d e d ife re n ça , q u e já se in sin u a n o p róp rio a to d e d e te rm in a çã o d o vizin h o a se r a n a lisa d o, q u e n ã o é e m si ou tro, n e m ca su a lm e n te e le ito.
III.
A se le çã o d o ob je to, ou m e lh or, a su a e la b ora çã o, tra n sp orta con sig o e le -m e n tos d ificil-m e n te d e p u rá ve is n o tra b a lh o a n a lítico, u -m a ve z q u e fa ze -m p a rte d a su a p róp ria d e fin içã o. Assim , u m p roce sso d e e sse n cia liza çã o se fa z p re se n te d e sd e o p on to d e p a rtid a d a s in ve stig a çõe s, ta n to n a a d oçã o q u a n to n a re cu sa d e ob je tos, o q u e va i in te rfe rir n a s a n á lise s su b se q ü e n -te s. H e rzfe ld (1987) re la cion a a a m b ig ü id a d e d a situ a çã o d a G ré cia m od e rn a , u m a e sp é cie d e p osto a va n ça d o d o O rie n te m e rg u lh a d o n o p ró-p rio b e rço d a civiliza çã o e u roró-p é ia , sím b olo d e con ta m in a çã o e d e ró-p u re za a o m e sm o te m p o (e su a s a m b ig ü id a d e s e stã o lon g e d e se re m e n ce rra d a s a í) a o te im oso d e sin te re sse d e m on stra d o p e los a n trop ólog os a se u re sp e ito. M a is q u e isso, a ssu m e e ssa a m b ig ü id a d e com o m e io d e e vita r su cu m b ir à s e sse n cia liza çõe s q u e e n te n d e se r u m p rod u to d e u m siste m a sim -b ólico d os a n trop ólog os, n ã o m e n os m e re ce d or d e n ossa a te n çã o d o q u e ou tros m a is tra d icion a lm e n te e stu d a d os e m n ossa d iscip lin a . Um siste m a q u e é e xp osto à lu z p or H e rzfe ld ju sta m e n te a tra vé s d a su a e tn og ra fia sob re a G ré cia m od e rn a . Su a s já re fe rid a s e sp e cificid a d e s ju stifica m a e m p re sa , m a s a p rob le m á tica é e xte n síve l a tod a a ch a m a d a An trop olo-g ia d o M e d ite rrâ n e o, d a s m a rolo-g e n s d a Eu rop a , on d e flore sce m e sse s ou tros p a ra d oxa is, e ssê n cia e a n títe se d e n ós m e sm os, n ossos p rim itivos n o d u p lo se n tid o d e orig e m e d e ru d im e n ta r. C om e fe ito, a s ob se rva çõe s d e H e rzfe ld a b re m ca m in h o p a ra q u e te m a s tra d icion a is se ja m d e n ovo a b ord a d os, com re n ova d a in sp ira çã o.
vá ria s d a q u e la s socie d a d e s, u m a con ce p çã o d e á re a cu ltu ra l e d e u m a An trop olog ia d o M e d ite rrâ n e o. De sta ca -se , a e sse p rop ósito, a ce n tra li-d a li-d e li-d e a lg o q u e foi com p re e n li-d ili-d o com o u m va lor cu ltu ra l, o p a r h on ra e ve rg on h a , q u e orie n ta ria a s con d u ta s in d ivid u a is n e ssa s com u n id a d e s, ch e g a n d o m e sm o a forn e ce r o n e xo con form a d or d e cole tivid a d e a e sse s g ru p os e su ste n ta n d o, n a q u a lid a d e d e u m siste m a m ora l, re la çõe s p e s-soa is d e ca ra cte rística s m a rca d a m e n te frou xa s d o p on to d e vista form a l ou in stitu cion a l (Pitt-Rive rs 1974 [1966]:22). As re la çõe s d e a m iza d e , p a tron a g e m e com p a d rio, ta l com o os “ va lore s” d e h on ra e d e ve rg on h a a os q u a is e stã o a rticu la d a s, n ã o sã o e xclu siva m e n te m e d ite rrâ n e a s, já q u e e stã o p re se n te s u m p ou co p or tod a p a rte . C on tu d o, con stitu e m u m ou tro fa tor re corre n te q u e a ju d ou a con fe rir o tra ço d e d ife re n cia çã o d a á re a cu ltu ra l.
C a b e n ota r q u e o d e se n h o d e ssa “ á re a ” n ã o se fe z irre fle tid a m e n te . Pa u ta d os e m e stu d os e tn og rá ficos, os a n trop ólog os log o n ota ra m , e m u ito cla ra m e n te , a im p ortâ n cia d a s va ria n te s loca is e h á q u e se m e n cion a r a ca u te la e a re se rva m u ita s ve ze s d e m on stra d a s com re la çã o a tod a a titu -d e in te le ctu a l -d e h om og e n e iza çã o a n a lítica -d e u m ca m p o cu ltu ra l tã o rico1. M a s e ssa re sistê n cia n ã o e xclu i a te n ta çã o se m p re p re se n te d e ch e -g a r a u m m ín im o d e n om in a d or com u m , a b stra çã o m a is p ortá til, p or a ssim d ize r, n e m se m p re tã o re fle tid a . A d e p u ra çã o d os e le m e n tos loca is p od e se r u m su b p rod u to in d e se já ve l d a p róp ria tra d u çã o d e te rm os n a tivos p a ra a lín g u a d o a n trop ólog o, p rob le m a a n tig o d a d iscip lin a a o q u a l re tor-n ou H e rzfe ld (1980)2. De tod o m od o, a s sim p lifica çõe s sã o com p re e n síve is n ã o só p orq u e o d e scon forto ca u sa d o p e la m u ltip lica çã o d a s va ria -çõe s é con sid e rá ve l, com o ta m b é m a re cu sa d a s a b stra -çõe s te m com o lim ite o p róp rio re con h e cim e n to d a q u e la s con sta ta çõe s in icia is d e u m fu n d o com u m p a rtilh a d o p e los e le m e n tos d e u m con ju n to, d e fin id o com o á re a cu ltu ra l. O m e d ite rra n ism o, com o n otou H e rzfe ld , é e xp re ssã o con cre ta d o d ile m a d o a n trop ólog o, q u e se e n con tra e n tre o risco d e p rod u zir u m a ca rica tu ra e m virtu d e d e su a in sistê n cia e m a ju sta r p a rticu la rid a -d e s a u m ú n ico q u a -d ro -d e a n á lise e o -d e -d e sin te g ra r e ste q u a -d ro, ca so p rivile g ie a s p a rticu la rid a d e s (1984:446).
e xp licita r o q u e e n te n d e m p or “ p a tron a g e m ” ou p or re la çõe s “ p a trã oclie n te ” , ob se rva çã o a liá s p rob le m a tiza d a a li p or G ilse n a n (:167) e ta m b é m a lu d id a p or Wa te rb u ry (:341). De p re e n d e se d o con ju n to d os tra b a -lh os u m a re fe rê n cia a u m corp o a b stra to d e d e fin içõe s d o q u a l os ca sos p a rticu la re s se a fa sta m se m p re , p or e xce sso ou p or ca rê n cia d e e le m e n -tos. Aos con torn os, va riá ve is, d e ssa s re la çõe s con fe re -se e sta tu tos te óri-cos d istin tos n a s d ife re n te s a n á lise s3. Por ou tro la d o, os ca m p os se m â n ti-cos loca is a p re e n síve is p a ra ca te g oria s com o p atrão e clie n te , ou h on ra e v e rg on h a, ta m b é m va ria m . C om e fe ito, p a re ce q u e ta is te rm os te n d e m a a cu m u la r sig n ifica d os d istin tos on d e q u e r q u e a d q u ira m u m a re le vâ n cia cu ltu ra l m a is a ce n tu a d a (cf. G e lln e r 1977:1). A e le s se a ssocia m , corre s-p on d e n te m e n te , va lore s ta m b é m va riá ve is4. N o q u e con ce rn e a os va lore s d e h on ra , a m u ltip licid a d e d e se n tid os con corre n te s é n ota ve lm e n te ilu s-tra d a n os e n sa ios re u n id os e m H on ou r an d S h am e . Pitt-Rive rs e Ba roja , p or e xe m p lo, m ostra m com o os cód ig os d e a p re cia çã o m ora l d a s con d u -ta s se m od ifica m con form e a cla sse socia l d os su je itos e n o te m p o, re s-p e ctiva m e n te . A re fe rê n cia a u m cód ig o d e h on ra a lim e n ta d o s-p or tra d içõe s d istin ta s, com o a cristã e a d e p a store s g re g os, con form e fa z C a m p b e ll, e a m a rg e m d e fle xib ilid a d e q u e p e rm ite a os su je itos o a cion a m e n -to, e m p rove ito p róp rio, d e e le m e n tos d o cód ig o d e h on ra d e su a cu ltu ra , p e rce b id a p or Bou rd ie u , sã o a b ord a g e n s q u e e vid e n cia m a in d a m a is cla -ra m e n te a s in d e te rm in a çõe s, a m b ig ü id a d e s, m u ltip licid a d e s se m â n tica s e n volvid a s n a vid a socia l.
Tod a te n ta tiva d e con ve rte r re la çõe s vivid a s e m ca te g oria s d e sloca -d a s -d e se u s con te xtos e tn og rá ficos corre o risco -d e u m e sva zia m e n to se m â n tico. Alé m d isso, e ssa s op e ra çõe s a n a lítica s b e m p od e m con fe rir n ovos sig n ifica d os, ou re ifica r a lg u n s d os loca lm e n te e xiste n te s e m d e tri-m e n to d e ou tros (cf. H e rzfe ld 1980; 1984; 1985). Tu d o se cotri-m p lica a in d a m a is se p e n sa rm os com o é d ifícil e vita r a a trib u içã o d e sig n ifica d os p ré -vios a situ a çõe s d e scon h e cid a s — p roce d im e n to q u e se q u e r é a p a n á g io d a a tivid a d e a ca d ê m ica . Disp on d o d e u m con ce ito a n a lítico b e m d e li-n e a d o, é fá cil p roje tá -lo q u a se m e ca li-n ica m e li-n te e m u m a re a lid a d e e m q u e a p riori, n ã o p od e m os a sse g u ra r q u e e ste ja . Ao ou vir d e sig n a çõe s n a tiva s d e “ p a trã o” ou d e “ h on ra ” , já n os se n tim os te n ta d os a fa ze r a s d e riva -çõe s a q u e e sta m os a costu m a d os.
rz-fe ld (1987), a o a ssin a la r q u e os n a tivos ta m b é m e sse n cia liza m su a s p e rp e ctiva s a ce rca d a re a lid a d e q u e vive m , a d icion a n d o va lore s a ta is con s-tru çõe s. Esta s “ id e olog ia s” , n ota e la , p ossu e m e xistê n cia e m si m e sm a s; sã o ob se rvá ve is e m se u u so, n a su a con ve rsã o e m id iom a n a s in te ra çõe s socia is (1977:11-12). A con fu sã o e n tre con stru çõe s a n a lítica s e n a tiva s con g e la , p orta n to, tod a u m a d im e n sã o re tórica . Re corre n d o a o a rg u m e n -to d e H e rzfe ld (1987:95 e ss.), é com o se p e rd ê sse m os d e vista o ca rá te r “ d issê m ico” d os sím b olos, a op osiçã o e n tre o q u e os a tore s socia is m os-tra m d e si p a ra os ou tros e o q u e sa b e m d e si m e sm os — p ólos q u e se a li-m e n ta li-m li-m u tu a li-m e n te . O p osiçã o q u e n ã o é e n tre id e a l e re a l, li-m a s d o u so d e e ste re ótip os d e form a s e com fin a lid a d e s d istin ta s (:112113). Arrisca -m os a ssi-m a a ce ita r u -m d iscu rso, se u s sig n ifica d os se -m p re p a rcia is, e n ri-je cid os, m otiva d os p or ra zõe s p rá tica s, com o d e fin id ore s d e u m a cu ltu ra . Por con se g u in te , d e ixa m os d e a p re e n d e r a m b ig ü id a d e s, e xp e cta tiva s, e stra té g ia s d e in te ra çã o, a rticu la d os a ca te g oria s q u e n ã o a p e n a s d e sig -n a m com o m old a m re a lid a d e s. Por su a ve z, a s ca te g oria s a -n a lítica s d o p e sq u isa d or e m a lg u m a m e d id a ta m b é m con stroe m re a lid a d e s; a d e se u ob je to e a su a p róp ria , com o a n a lista e com o in d ivíd u o ta m b é m im b u íd o d e cu ltu ra . De te n h a m o-n os u m m om e n to n e sse p rob le m a .
Arg u m e n ta -se q u e o siste m a d a p a tron a g e m se in sta la on d e n ã o é p ossíve l te r a ce sso d ire to a re cu rsos5. O p a trã o ocu p a , p or p ossu ir re la -çõe s p rivile g ia d a s n o in te rior e n o e xte rior d e u m e sp a ço socia l, u m a p osi-çã o d e in te rm e d iá rio d os se u s clie n te s e os re cu rsos p or e le s d e se ja d os, m e sm o q u e e ste s ve n h a m a im p lica r u m a con e xã o com u m se g u n d o p a trã o e m re la çã o a o q u a l o p rim e iro se ja clie n te . Essa s re la çõe s te n d e m a e ste n d e rse e form a r re d e s, d e ta l m od o q u e os p a p é is d e p a trã o e clie n -te se d e fin e m re la cion a lm e n -te6.
Pre su m e -se , e n tã o, log ica m e n te , q u e o siste m a d e p a tron a g e m só se su ste n ta on d e o a ce sso d ire to a re cu rsos sofre lim ita çõe s se ve ra s. É n e sse se n tid o q u e u m a “ b u rocra cia ” m a is e fe tiva con stitu iria o re m é d io e fica z d e e xtirp a çã o d o m a l a o q u a l se op õe p or d e fin içã o. O u se ja , u m siste m a e m q u e coa lizõe s h orizon ta is, a filia çõe s d e cla sse , su b stitu a m re la çõe s ve rtica is, a ssim é trica s, e n tre p a trõe s e clie n te s. Pois q u a n to m a is ob scu -ra s p a re ce re m a s op e -ra çõe s b u rocrá tica s, m a is fa cilm e n te a p a tron a g e m se in sta la e se m a n té m . E, con tra ria m e n te , a m á xim a ra cion a liza çã o d e p roce d im e n tos e m u m a b u rocra cia a p e rfe içoa d a , a cre d ita -se , p õe fim a os a b u sos. A in filtra çã o d a p a tron a g e m n a b u rocra cia sig n ifica corru p çã o. O m ovim e n to é sim ila r a o q u e p re te n d e d istin g u ir e le m e n tos cu ltu ra is orie n ta is n a G ré cia m od e rn a e os a va lia com o im p u ros, con ta m in a d or d o h e le n ism o g re g o.
A op osiçã o e n tre d ois siste m a s p od e com p orta r u m fa tor te m p ora l. As form a s tom a d a s p e la s re la çõe s p a trã o-clie n te su ce d e m -se ou p od e m re torn a r tra n sform a d a s n os p roce ssos d e m od e rn iza çã o d a s socie d a d e s (cf. e .g . Kh a la f 1977: 194; Ra ssa m 1977: 165; Atta lid e s 1977: 153). Da d a a corre la çã o e n tre p a tron a g e m e siste m a s p ré -in d u stria is — su b su m id a n o te m a com u m a os tra b a lh os re u n id os e m Patron s an d Clie n ts —, d e p re e n -d e -se u m ca rá te r re si-d u a l -d e ce rta s p rá tica s a n ce stra is q u e se m a n tê m e m siste m a s p olíticos e e con ôm icos e m q u e le is d e m e rca d o p a ssa m a p re -d om in a r. O s la ços ve rtica is -d a p a tron a g e m se re força ria m on -d e o se n ti-d o d e cole tivid a d e su cu m b e . Da í, p or e xe m p lo, o con fin a m e n to d a p a tron a -g e m a d e te rm in a d a s e sfe ra s, n a s q u a is a p a re n te m e n te se in stitu iria m re la çõe s d ificilm e n te re g id a s p or ou tro p rin cíp io, d a d a a e sca sse z in trín -se ca d e d e te rm in a d os re cu rsos7, com o d ire itos m u ito e sp e cia is con stitu í-d os p or ce rtos ca rg os a í-d m in istra tivos (cf. La n í-d é 1977:95-96).
-d a m e n ta l, q u e p e rm a n e ce ria m e sm o n a coe xistê n cia -d e -d ois p rin cíp ios, u m a ve z q u e u m se a tu a liza ria n a s b re ch a s n ã o p re e n ch id a s p e lo ou tro. O b se rve m os q u e , a n a litica m e n te , os te rm os d a d icotom ia b u rocra cia -p a tron a g e m re la cion a m -se h ie ra rq u ica m e n te . A ra cion a lid a d e d e u m sis-te m a n ã o a p e n a s e sta ria a u se n sis-te n o ou tro, com o d e ve ria se r a tin g id a p or e ste a p ós u m p roce sso d e m od e rn iza çã o. M e sm o q u a n d o os d ois siste m a s coe xiste m , a s su a s lóg ica s p a re ce m e xclu ir-se m u tu a m e n te , o q u e p od e d e n ota r, n a e xp re ssã o d e H e rzfe ld , u m su rv iv alism con siste n te com a m e sm a lin h a a n a lítica : a p a tron a g e m su b siste q u a n d o e on d e q u e r q u e a b u rocra cia e n con tre d ificu ld a d e p a ra se in sta la r.
Se e fe tu a rm os sob re a s n ossa s con stru çõe s te órica s op e ra çõe s sim i-la re s à q u e u tiliza m os com ou tros n a tivos, d e m od o a e xtra irm os ce rtos p rin cíp ios ord e n a d ore s, p od e re m os in fe rir u m e n ca d e a m e n to d e op osçõe s b in á ria s su b ja ce n te s à s n ossa s con stru osçõe s m e n ta is, d e m a n e ira m u i-to sim ila r a o q u e d e riva m os d a s p rá tica s e con ce p çõe s q u e ob se rva m os n o ca m p o, p or e xe m p lo, a ce rca d a h on ra . N ã o con fig u ra rã o p roce d im e n tos d e in clu sã o e e xclu sã o n ossa s op osiçõe s ta m b é m p a ssíve is d e e n ca -d e a m e n to? O s p a re s, p a tron a g e m -b u rocra cia , M e -d ite rrâ n e o-Eu rop a , com u n id a d e n a çã o, la ços ve rtica ish orizon ta is, va lore s d e h on ra ra cion a -lid a d e — os e xe m p los p od e m se r in d e fin id a m e n te a cre scid os — p a re ce m te r p e rtin ê n cia e m n ossa s cla ssifica çõe s ca te g órica s, ta l com o p ossu e m fora d a a ca d e m ia . Su a s con d içõe s d e con stitu içã o e a tu a liza çã o b e m m e re ce m e sforços d e d isce rn im e n to e com p re e n sã o, ta l com o a q u e le s d os g ru p os socia is q u e m a is costu m e ira m e n te e stu d a m os. M e sm o p orq u e a fron te ira q u e se p a ra o sa b e r cie n tífico d o se n so com u m p od e se r b a sta n te p orosa , com p orta n d o a p rop ria çõe s re cíp roca s.
i-çõe s d e u m a d a d a re a lid a d e p od e m se r su p rid a s p e lo siste m a e m re la çã o a o q u a l e la se d e fin e com o fa ltosa . A solu çã o a p re se n ta se n ã o e m con -clu sã o, m a s e m con com itâ n cia , se n ã o p or a n te cip a çã o a o p rob le m a . Pod e e sta r p re se n te d e m od o virtu a l já n a d e fin içã o d o siste m a , fa d a d o à su b titu içã o. A p róp ria in sta u ra çã o d a d icotom ia torn a -se , a ssim , e m si m e s-m a , sig n ifica tiva .
Um a d im e n sã o d e va lora çã o in sin u a -se e p a re ce m e re ce r se r a lvo d e a n á lise se m e lh a n te a os siste m a s m ora is con te m p la d os p e la a n trop olo-g ia . O olh a r d o e xótico p a re ce con stitu ir u m re cu rso d e con stru çã o d e n ossa p róp ria id e n tid a d e , d e a firm a çã o (ou crítica ) d e n ossos siste m a s socia is, e con ôm icos, p olíticos, m ora is. N a ve rd a d e , a d e form a çã o d o ou tro e a con stru çã o d e si m e sm o sã o, com o su ste n ta H e rzfe ld (1987) a o lon g o d e se u livro, fa ce s d a m e sm a m oe d a , p rod u to d o m e sm o m ovim e n to q u e se re g istra n a a n trop olog ia , com o e m ou tra s ciê n cia s, e q u e é ta n to p olíti-co q u a n to olíti-cog n itivo, olíti-com olíti-con se q ü ê n cia s e m a m b os os d om ín ios, a liá s in d issociá ve is.
É ta m b é m n e sse se n tid o q u e C a rrie r (1995) con ce b e u m O cid e n ta lism o, e sp é cie d e corre la to d o O rie n ta lism o a cu sa d o p or Sa id , q u e d e sig -n a o m od o com o e sse -n cia liza m os o O cid e -n te -n a m e sm a m e d id a e m q u e p rod u zim os con h e cim e n to a ce rca d a q u e le s a q u e m n os op om os. C a rrie r e n te n d e q u e a p a rtir d e M a u ss, com o En saio sob re o Dom , a s socie d a d e s m e la n é sia s p a ssa ra m a se r tra ta d a s a n a litica m e n te com o siste m a s d e d om . Essa con clu sã o su scita u m a ou tra , d e m e sm o n íve l, q u e d e fin e o O cid e n te com o siste m a in d ivid u a lista d e troca a lie n a d a . O a rg u m e n to é fle xíve l a ou tra s a d a p ta çõe s: a o e xp lica rm os siste m a s socia is a tra vé s d e va lore s d e h on ra ou d e la ços d e p a tron a g e m n ã o o e sta re m os fa ze n d o p or com p a ra çã o im p lícita a u m m od e lo, ocid e n ta l, fu n d a m e n ta d o e m u m a ra cion a lid a d e , d ota d a d o m e sm o te or e xp lica tivo?
Por m e io d e sse s p roce d im e n tos a n a líticos cria m os n ossa cosm olog ia a ca d ê m ica ta m b é m m e re ce d ora d a n ossa a te n çã o, n ã o ob sta n te a s re sis-tê n cia s q u e e ssa e m p re sa p ossa su scita r. De tod o m od o, e la é u m p ou co a tin g id a tod a ve z q u e e m p re e n d e m os e sforços n o se n tid o d e u ltra p a ssa r ce rtos lu g a re s com u n s d a d iscip lin a , q u e p ossive lm e n te p ossu e m m a is a fin id a d e com o se n so com u m d o q u e g osta ría m os d e a d m itir. Um p a sso n e ssa d ire çã o é d a d o q u a n d o p a ssa m os a n os d e b ru ça r sob re o q u e te m sid o e xclu íd o d e n ossa s a n á lise s, d e n ossa s m itolog ia s. Isso é vá lid o p a ra o p la n o te órico e , in d issocia ve lm e n te , com o n ã o se ca n sa d e le m b ra r H e rzfe ld , p a ra o e tn og rá fico. Se é n o ca m p o q u e com e ça m os p or m a ta r n ossos su je itos a fim d e op e ra rm os n ossa s d isse ca çõe s a n a lítica s e sse n -cia liza d ora s, ta lve z ve n h a se r a í q u e a vid a lh e s p ossa se r re stitu íd a .
Essa d e volu çã o d e vid a e n volve o re con h e cim e n to d a a tu a çã o d e lóg ica s d istin ta s n o m e sm o ca m p o socia l, se ja o d e u m a re m ota com u n i-d a i-d e — i-d ora va n te e m a n cip a i-d a e n ã o tã o m a is re m ota —, se ja u m e sp a ço socia l d o q u a l n ós m e sm os tom a m os p a rte . A d im e n sã o p olítica d a op e ra -çã o n ã o é d e sp re zíve l; con siste e m con ce d e rm os a d e vid a im p ortâ n cia , se g u in d o a su g e stã o d e H e rzfe ld , à a m b ig ü id a d e d a s re la çõe s h u m a n a s. M a is in te re ssa n te d o q u e a con stru çã o d e u m m od e lo m a is ou m e n os e sta n q u e se g u n d o o q u a l in te rp re ta m os a s va ria çõe s loca is d os com p orta m e n tos, é e n te n d e r a in te rre la çã o d a s a titu d e s d e orie n orta çõe s d istin -ta s, n ã o e xclu d e n te s n e m in com p a tíve is.
Pa ra d oxa lm e n te , o M e d ite rrâ n e o, e sse p on to d e e n con tro, se n ã o d e fu sã o, e n tre n ós e ou tros, p a re ce u m a m b ie n te fe cu n d o p a ra o e xe rcício d e d e te cta r os a cion a m e n tos va riá ve is d e re g ra s socia is d ive rg e n te s e con com ita n te s. Exe rcício a o q u a l, va le le m b ra r, os p róp rios m e d ite rra n ista s n ã o e stive ra m in se n síve is. As n oçõe s d e “ va lore s d e h on ra ” e d e “ re la -çõe s d e p a tron a g e m ” n ã o p ossu e m con torn os b e m d e fin id os e fixos, d e m a n e ira q u e a s p rá tica s a e la s a ssocia d a s e sca p a m à s p re visõe s a n a líti-ca s, b e m com o à s e ve n tu a is p re scriçõe s socia is. Possive lm e n te isso te n h a e stim u la d o e n tre os p e sq u isa d ore s u m in te re sse e m d e te cta r cód ig os d e con d u ta s d istin tos e con com ita n te s, con te xtos e sp e cíficos e m q u e sã o a tu a liza d os e m od os va riá ve is d e se u a cion a m e n to p e los su je itos.
ce d e lu g a r a p rin cíp ios d e cla ssifica çã o, d e id e n tid a d e . C om o a n trop ólo-g os, fom os d e scob rin d o e cria n d o a o m e sm o te m p o n ossos p rim itivos, ca d a ve z m a is p róxim os d e n ós m e sm os, com o q u e su b ita m e n te e sp a n ta -d os -d ia n te -d e a b e rra çõe s a té p ou co a n te s n ã o n ota -d a s, -d isfa rça -d a s sob u m a a p a re n te se m e lh a n ça , ju sto q u a n d o p e rp le xos, se n ã o d e sa p on ta -d os, re con h e ce m os q u e o e xótico e ra m a is fa m ilia r -d o q u e e sp e rá va m os. O e sforço, con tu d o, n ã o é d e sp re zíve l n e m vã o. As a p roxim a çõe s su ce ssi-va s ta m b é m re ve la m n ossi-va s fa ce s, m ovim e n tos in su sp e itos, m u n d os d e s-con h e cid os q u e a fin a l p e rce b e m os q u e ta m b é m h a b ita m e m n ós m e sm os.
Re ce b id o e m 11 d e n ove m b ro d e 1998
Re a p re se n ta d o e m 20 d e ja n e iro d e 1999
Ap rova d o e m 10 d e fe ve re iro d e 1999
Not as
* Ag ra d e ço a M a rcio G old m a n , M oa cir Pa lm e ira e Fe d e rico N e ib u rg p e la a te n çã o e p e los com e n tá rios q u e d isp e n sa ra m à s vá ria s ve rsõe s d o te xto e p e lo e stím u lo e m p rod u zi-la s.
1 “ O fa to d e q u e , se n d o p rovoca d o, u m cip riota g re g o, u m b e d u ín o e u m
b e rb e re p od e m re sp on d e r ‘Eu ta m b é m te n h o u m b ig od e ’ com o o m ín im o d e n om i-n a d or com u m d e ig u a ld a d e e i-n tre tod os os m a ch os, i-n ã o a p oi-n ta i-n e ce ssa ria m e i-n te a fin id a d e s e n tre su a s cu ltu ra s. N e sse con te xto, é a com p a ra çã o d a re la çã o m a ch o-fê m e a e d os p a p é is d os se xos n o in te rior d e ssa s socie d a d e s q u e a p on ta m ta n to p a ra a n a log ia s sig n ifica n te s q u a n to p a ra d ife re n ça s ig u a lm e n te sig n ifica n te s” (Pe ristia n y 1974 [1966]:9).
2 A u tiliza çã o d e u m te rm o cog n a to d a lín g u a p a ra a q u a l é tra d u zid o, com o
a rg u m e n ta H e rzfe ld (1980), com p orta a in d a o risco d e p roje çã o e m u m ca m p o se m â n tico n a tivo d e e le m e n tos a u se n te s a li, m a s p re se n te s n o d o cog n a to, p a ra a lé m d a n e g lig ê n cia d e tod a s a s a m b ig ü id a d e s loca is. O g re g o filotim o e o in g lê s
h on or, n ã o d e sig n a m a m e sm a coisa . O s ca m p os se m â n ticos loca is — H e rzfe ld
a n a lisa va ria çõe s se m â n tica s e m trê s com u n id a d e s d istin ta s — n ã o sã o com p le ta -m e n te coin cid e n te s. Filoti-m o d e sig n a co-m p orta -m e n tos p ú b licos a p rop ria d os, q u e va ria m se g u n d o a loca lid a d e e ta m b é m in te rn a m e n te a e la s, con form e circu n s-tâ n cia s e sp e cífica s q u e im p orta rã o n a a p re cia çã o p ú b lica d a s a titu d e s.
3 O s la ços e n tre p a trã o e clie n te p od e m se r vistos com o in stru m e n to d e in te
-g ra çã o socia l, p or e xe m p lo. Pa ra Ra ssa m , m e d ia n te e le s e sta b e le ce -se a li-g a çã o e n tre Esta d o e g ru p os loca is (1977:159). G e lln e r vê n a p a tron a g e m “ u m siste m a , u m e stilo, u m clim a m ora l” (1977:3). Dive rsa m e n te , G ilse n a n a rg u m e n ta q u e o q u e é con sta tá ve l n o â m b ito d os com p orta m e n tos n ã o p od e se r a n a lisa d o com o siste -m a (1977:180). Este s e xe -m p los ilu stra -m a lg u -m a s d a s d ife re n te s p e rsp e ctiva s co-m q u e a s re la çõe s p a trã o-clie n te sã o tra ta d a s te orica m e n te e m Patron s an d Clie n ts.
4 A riq u e za d a s va ria çõe s se m â n tica s e va lora tiva s d o te rm o sig n ore e m u m a
com u n id a d e p od e m se r con te m p la d a s m e d ia n te o e xa m e cu id a d oso e fe tu a d o p or Ba ile y (1971).
5 Q u a n to à re le vâ n cia d a e sca sse z d e re cu rsos m a te ria is, ve r Scott (1977). A
d isp on ib ilid a d e m a te ria l n o lim ite d a sob re vivê n cia e xp lica ria a p ou ca p rop e n sã o d e se g m e n tos m a is e m p ob re cid os a a rrisca r a lte rn a tiva s d e p rod u çã o d e re cu rsos.
6 A im p ortâ n cia d o p a p e l d o m e d ia d or é d e p re e n d id a d e u m con ju n to d e
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7 Loizos su g e re , p a ra o C h ip re , e m a lte rn a tiva à n oçã o d e e sca sse z d e re cu
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Resumo
A a n trop olog ia d o M e d ite rrâ n e o m otra -se u m ca m p o fe cu n d o p a ra a d iscu ssã o d o e xe rcício a n trop ológ ico e m g e -ra l, p e la form a p a rticu la rm e n te in stig a n te e m q u e n e ste ca m p o se con fu n -d e m ob je to e su je ito -d e u m -d iscu rso a ca d ê m ico. Em A n th rop olog y Th rou g h
th e Look in g G lass, M ich a e l H e rzfe ld
sa lie n ta a sp e ctos, sob re tu d o p olíticos, e m b u tid os e m con stru çõe s con ce p tu a is m e d ite rra n ista s e a n trop ológ ica s com o u m tod o. In sp ira d a e m se u tra b a lh o, a a u tora p rop õe d istin g u ir a lg u n s p re s-su p ostos q u e p a re ce m orie n ta r n ossa s p rá tica s, a ca d ê m ica s e q u otid ia n a s, a p a rtir d e ce rtos e le m e n tos re corre n te s e m a n á lise s ce n tra d a s n os te m a s “ m e -d ite rrâ n icos” p or e xce lê n cia -d a h on ra e d a p a tron a g e m . Re corre a os tra b a lh os re u n id os e m Patron s an d Clie n ts in M e
-d ite rran e an S ocie tie s e H on or an -d S h a-m e , re fe rê n cia s fu n d a a-m e n ta is d a a n
tro-p olog ia d o M e d ite rrâ n e o, n o in tu ito d e re ite ra r riscos e n volvid os n a s con stru -çõe s sim p lifica d ora s d e p rin cíp ios cu l-tu ra is, com p od e r e xp lica tivo q u e stio-n á ve l, b e m com o d e e stio-n fa tiza r a im p or-tâ n cia d a p lu ra lid a d e d e e le m e n tos lca is d e sta lca d os e d e p e rsp e ctiva s a d ota d a s, fa tore s q u e p od e m d ificu lota r sim p lifica çõe s e p rom ove r o e n riq u e cim e n -to d a s con ce p çõe s q u e p rod u zim os a ce r-ca d os ou tros e d e n ós m e sm os.
Abst ract
M e d ite rra n e a n a n th rop olog y h a s p rove n to b e a fe rtile a re a for d iscu ssin g a n -th rop olog ica l p ra ctice in g e n e ra l, d u e to th e p a rticu la rly n ove l w a y in w h ich a ca d e m ic d iscou rse ' s ob je ct a n d su b je ct m e rg e in th e re g ion . In A n th rop olog y
Th rou g h th e Look in g G lass, M ich a e l
H e rzfe ld b rin g s to th e fore a sp e cts (a b ove a ll p olitica l) e m b e d d e d in b oth M e d ite rra n e a n a n d a n th rop olog ica l con ce p tu a l fra m e w ork s. Ta k in g in sp i-ra tion from h is w ork , th e a u th or se ts ou t to d e lin e a te som e of th e p re su p p osition s, w h ich a p p e a r to g u id e ou r a ca -d e m ic a n -d q u oti-d ia n p ra ctice s, sta rtin g w ith ce rta in e le m e n ts p re va le n t in a n a lyse s ce n te rin g on th e e m b le m a ti-ca lly ‘M e d ite rra n e a n ’ th e m e s of h on or a n d p a tron a g e . Th e a u th or tu rn s to th e w ork s colle cte d in Patron s an d Clie n ts
in M e d ite rran e an S ocie tie s a n d H on or an d S h am e – core te xts in M e d it e r
