В Восточном Средиземноморье в Западной Анатолии в VI-IV вв. были широко распространены алебастры из египетского камня, в форме которых переплетаются характеристики ранних египетских и азиатских сосудов. Питри считает их египетскими и датирует появление и существование таких бус в погребениях Италии и Сирии VIII-VII веками. до 5-4 века.
АЛТАРИ СЕВЕРО-ВОСТОЧНОГО ПРИКАСПИЯ (РАННИЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК): ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ
Так, в святилище Байте-III изучены остатки здания прямоугольного плана, ориентированного по длинной оси С–Ю, с входным проемом в южной стене [Никонов, Ольховский, 2000, с. . Следует добавить, что в святилище Байте-III также обнаружен крупный чашеобразный алтарь в виде невысокого цилиндра с горизонтальным волнистым рельефом [Самашев и др., 2007, с.
К ПРОБЛЕМЕ ПЕРИОДИЗАЦИИ ТАГАРСКОЙ КУЛЬТУРЫ: ЭТАП И ТИП
В публикациях по тагарской проблематике за последние тридцать лет появилось несколько терминов для обозначения типов погребальных комплексов тагарской культуры: «Байн-тип» [Паулс, 1983, с. Пока в качестве иллюстрации приведем следующие комплексы: I группа - курганы № 1 и 2 могильника Бейк; II группа – горка ПМК-6 (Александров, Паулс, Подольский, 2001, с.
КУРГАННЫЕ ПАМЯТНИКИ ПРИМОРЬЯ ЭПОХИ РАННЕГО МЕТАЛЛА (география, классификация, происхождение)
Хилл нет. 12 был самым ранним, на западной стороне проходил через микропещеру с курганом № 12. 15 присоединилась, с севера и северо-запада ушла под холмы более поздних холмов № 15. 11 и 16 вошли.
КАМЕНСКОЕ ГОРОДИЩЕ В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИИ ЖЕЛЕЗООБРАБОТКИ В СКИФИИ
КЕРАМИЧЕСКИЕ КОМПЛЕКСЫ РАННЕСКИФСКОГО ВРЕМЕНИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ БАРАБЫ
Судя по тому, что в окопах найдены псалий с двумя отверстиями и бронзовые наконечники стрел VI-III веков. Кроме того, керамика «раннескифского» облика в относительно небольших количествах обнаружена на памятниках эпохи поздней бронзы и переходного периода от бронзы к железу, например, в крупных поселенческих комплексах, таких как поселение Чича-1, Линево- 1, Ом-1, остров Брезов, Мыльниково.
О.В. Кокуркина
ПРОБЛЕМА ЗАРОЖДЕНИЯ РАННИХ ДИАГОНАЛЬНЫХ ПОГРЕБЕНИЙ И ПУТИ МИГРАЦИЙ НОМАДОВ, ПРАКТИКОВАВШИХ ДАННЫЙ ОБРЯД
ТИПОЛОГИЯ КИНЖАЛОВ КАМЕНСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Кинжалы с таким же очертанием креста, но с дугообразными камнями (рис.-14-15) близки ряду изделий Сарматского округа, датируемых IV-I вв. Население Верхнего Приобья в середине – второй половине I тысячелетия до н.э. Клинковое оружие ранних кочевников Нижнего Поволжья VII-IV вв. проблемы хронологии) // Вооружение сарматов: региональная типология и хронология.
КУЛЬТУРЫ ЮЖНОЙ ТАЙГИ СРЕДНЕЙ СИБИРИ В ТАГАРО-ТАШТЫКСКОЕ ВРЕМЯ
Ранние памятники Нижне-Порожинской культуры (VI-III вв. до н. э.) можно объединить под более точным термином «лесно-северный вариант тагарской культуры».
ИЗУЧЕНИЕ ДЕРЕВЯННЫХ АРТЕФАКТОВ СКИФСКОГО ВРЕМЕНИ ИЗ КУРГАННЫХ ПОГРЕБЕНИЙ НА АЛТАЕ И СОПРЕДЕЛЬНЫХ
ТЕРРИТОРИЯХ: ПОДХОДЫ И МЕТОДЫ
Методы исследования деревянных изделий в курганных погребениях скифского периода на Алтае во второй половине XIX - начале XX вв. До начала XX века в своих исследованиях ученые использовали методы описания и графической фиксации хода раскопок в виде рисунка.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ КОЧЕВОГО И ОСЕДЛОГО НАСЕЛЕНИЯ ЗАКУБАНЬЯ ПО МАТЕРИАЛАМ РАЗМЕННЫХ КУРГАНОВ
И ПОСЕЛЕНИЯ ТАРАСОВА БАЛКА
Погребальный комплекс Пазырык 5 // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий: материалы VII годовой сессии Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН, декабрь 1999 г. 2-я пол. 7-6 вв.
РАННИХ КОЧЕВНИКОВ ЮЖНОГО УРАЛА
Позднюю хронологическую группу (2-я половина IV - начало IV-III вв. до н. э.) окончательно составляют курганы № 10–12, занимающие северо-восточную часть могильника. Оружие с клинками и колчанами IV-III вв. о времени появления мечей и кинжалов прохоровского типа на Южном Урале) // Материалы по археологии Волго-Донских степей.
ДЕТАЛИ КОНСКОЙ УЗДЫ ИЗ КУРГАНОВ ХУННУСКОГО ВРЕМЕНИ ПАМЯТНИКА ЯЛОМАН-II (ЦЕНТРАЛЬНЫЙ АЛТАЙ)
ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
Они известны также из раннего сяньбэйского захоронения Лаохэшэня (конец I – начало III в. н. э.) [Жан Инн, Ван Ся, Хэй Мин, 1985, рис. Раскопки группы гробниц сяньбэйской народности в Лаохэшэне в Юшу, Цзилинь // Вэньу.
ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРНОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПАМЯТНИКОВ СКИФСКОГО ВРЕМЕНИ ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЧАСТЕЙ
ЮГА ОБЬ-ИРТЫШСКОГО МЕЖДУРЕЧЬЯ
К настоящему времени на юге впадения Оби-Иртыша, помимо Обской зоны, раскопана значительная серия могильников и отдельных захоронений, относящихся к VI-II векам до нашей эры. Серия одиночных захоронений и бревенчатая площадка под насыпью одного из холмов могильника Михайловский-VI сближают этот памятник с Северо-Казахстанским, Гороховским и Саргатским некрополями [Шамшин, Демин, Навроцкий, 1992, с. В Барнаульском Приобье в этот же хронологический пласт (конец VII–VI вв. до н. э.) входят ранние стоянки старо-алейской культуры [Фролов, 2008, с.
ПРЕДКУЛАЙСКИЙ ЭТАП В РАННЕМ ЖЕЛЕЗНОМ ВЕКЕ ТАЕЖНОЙ ЗОНЫ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ
В начале раннего железного века в Нарымском Приобье находятся стоянки Белоярская (рис. 1.-1–22) и Калинкинская (рис. АК в Сургуте и раннем Васюгане (рис. 2.-1–22). ,кульминский тип в бассейнах Конды,Тавды и Нижней Оби.То есть возникновение кулайской триады мы видим в самом начале железного века,но только с III века или начала IV-III века э.) широко распространяется, происходит нивелирование культур на огромном таежном пространстве, и только с этого времени, на мой взгляд, можно говорить о формировании Кулай-КИО и начале кулай-этапа. Понятно, что на обширной лесной территории Западной Сибири выделяются две хронологически последовательные культурно-хронологические общности - культурная общность скифского времени VII-III вв.
АНТИЧНАЯ АРХЕОЛОГИЯ ПРИЧЕРНОМОРЬЯ И СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ ЮГО-ВОСТОЧНОЙ ПЕРИФЕРИИ АЗИАТСКОГО БОСПОРА
Большая часть отвала II была исследована во время работ Виктора Францевича Гайдукевича в 60-е годы. Выровненная площадка послужила основанием для насыпи Пепельницы II, которая начала формироваться на этом участке в конце IV века до нашей эры. Амфоры производства Синопы, Родоса, Херсонеса, Коса, Гераклеи, Фасоса и Менды, наоборот, увеличиваются в процентном отношении в IV-III вв.
РЕДКИЕ ТИПЫ СОСУДОВ ДЛЯ МАСЛА
ИЗ МЕОТСКИХ ПАМЯТНИКОВ ПРАВОБЕРЕЖЬЯ КУБАНИ
Верхняя дата захоронения Лебедя-III по составу амфоры не может быть определена позже конца IV - начала III века. Верхняя хронологическая граница этого слоя по фрагментам амфор и аттической черноглазурной керамике датируется серединой - началом IV века, а СКЧП в целом - концом V - первой четвертью века. век. 4 век. Рогов датирует их (по аналогии) в хронологических рамках VI — середине III века, а по комплексам — V — второй трети IV века.
ХЕРСОНЕС ТАВРИЧЕСКИЙ В ПОЗДНЕАНТИЧНЫЙ ПЕРИОД (IV–VI ВВ.)
Вероятно, в два этапа (в течение 2-й половины V - начала/середины или даже конца VI в.), как показали новейшие работы, оборонительная линия ремонтировалась [Самойленко, 2010, с. подвалы в IX квартале под помещениями 9–10 и 16 в конце V – начале VI века могли возникнуть в связи с радикальной перестройкой квартала, связанной со строительством северной базилики [Голофаст, Рыжов, 2011, с. , представленный выше комплекс данных свидетельствует о том, что позднеантичный Херсонес Таврический, обратившийся в IV - начале VII в.
ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ И ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗЫ АНТИЧНОЙ КУХОННОЙ ПОСУДЫ МИРМЕКИЯ
Типы I, III, VI существуют от позднеархаического и классического времени до конца эллинистического периода; типы II, IV, V продолжают существовать и в римские времена. Поварская керамика в Приене: импорт и местное/региональное производство от поздней классики до позднего эллинизма // Frankfurter elektronische Rundschau zur Altertumskunde [Электронный ресурс]. Между заимствованием и сохранением: два региональных типа керамики позднеклассической и раннеэллинистической Приены // Керамос.
КОЧЕВЫЕ КУЛЬТУРЫ АЛТАЯ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
ЧЕРЕПИЦА КОНДУЙСКОГО ГОРОДКА В ЗАБАЙКАЛЬСКОМ КРАЕ
Медь в виде азурита («кусочки меди синей» [Кузнецов, 1925: 34]) в самородном виде в настоящее время может быть собрана на поверхности Кондуйского города. Синий и, возможно, черный цвета были получены в результате добавления лазурита: «...лазурь, медный синий и зеленый цвета можно было добыть из месторождений медной руды, одно из которых, Курунзулаевская», находится в 50 км от города Кондуйского. [Кузнецов, 1925, с.
ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ПАМЯТНИКИ КОЧЕВЫХ КУЛЬТУР СКИФО-САКСКОГО ВРЕМЕНИ В СЕВЕРНОМ КИТАЕ
Xu Cheng, Li Jinzeng, Wei Zhong, Han Xiaomang, Yan Shizhong. Yanglang Brons Culture Cemetery in Guyuan, Ningxia // Journal of Archaeology. Tian Guangjin. Graf van die Hunne in Taohongbala // Tydskrif vir Argeologie. Zhong Kan, Chen Xiaohua, Yan Shizhong. Yujiazhuang-begraafplaas in Pengbao, Ningxia // Tydskrif vir Argeologie.
ПОГРЕБЕНИЯ ПОЗДНИХ КОЧЕВНИКОВ ЮГА ПРИЕНИСЕЙСКОГО КРАЯ
Они отражают самобытные традиции как коренного населения Среднего Енисея и Средней Азии, так и русских воинов 17-18 веков. При этом принадлежность погребения к определенному этносу признается на основании его территориального расположения и данных о размещении ясаки в XVII-XVIII вв. века, данные о местах расселения отдельных деревень (родов) и принятии христианства местным населением. В ходе исследования установлено, что поздние кочевники на юге Приенисея являются (в определенной степени) историко-культурным феноменом позднего средневековья - начала нового века (XV-XVIII вв.). Погребения у них расположены в районе степей и лесостепей, на вершинах гор, под небольшими каменными насыпями, в небольших углублениях, сделанных после обряда кремации или погребения.
РЕЗУЛЬТАТЫ ИЗУЧЕНИЯ ПОГРЕБАЛЬНОГО ОБРЯДА КОЧЕВНИКОВ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО АЛТАЯ СКИФСКОЙ ЭПОХИ
Анализ погребального обряда и сопроводительного инвентаря курганов могильника Чинета-II позволил найти аналогии как в материале пазырыкской культуры, в том числе соседнего некрополя Ханкаринский дол, так и в памятниках каменской культуры степной и предгорный Алтай [Кубарев Могильников, 1997; Шульга а; Шульга, Уманский, Могильников, 2009, с. В данном случае серьги с подвесками с холма нет. В качестве определенной аналогии приводится № 6 могильника Лебедевка-II на Южном Урале [Трейстер, 2012, с. Предварительные результаты исследования образцов лака из кургана № 1. 31 могильника Чинета-II (Алтай) // Археология Западной Сибири и Алтая: опыт междисциплинарных исследований.
КОМУ ПРИНАДЛЕЖАЛИ ГОРОДА МОНГОЛЬСКОГО ВРЕМЕНИ В ЗАБАЙКАЛЬЕ?
КРЕСАЛА В «ДРУЖИННЫХ» ПОГРЕБЕНИЯХ ЕНИСЕЙСКИХ КЫРГЫЗОВ
Их появление среди тагар объясняется связями с сакскими племенами, приобщившимися к черному металлу еще в VIII-VI вв. Фрагмент обугленной деревянной доски с четырьмя сохранившимися отверстиями, найденный в Таштыкском склепе № 2 могильника Косогол-IV, не позволяет однозначно связать ее с «хуннской» или «древнетюркской» моделью (рис.- 1). (Митько, 2014). 39] о возможном заимствовании обычая украшать сумки железными креслами застежками в качестве застежек у согдийцев, использовавших их в VIII в.
ИССЛЕДОВАНИЕ КНЯЖЕСКОГО КУРГАНА ХУННУ В ПАДИ ОРГОЙТОН В ЗАБАЙКАЛЬЕ
В заполнении гробницы, немного ниже ее четвертой ступени, вдоль западной и восточной стен, имелись in situ две балки, длина которых была почти равна длине ямы на этом уровне. В северо-западном углу северного коридора ок. Ваза высотой 0,6 м, которую при обрушении раздавило плитами потолка.
ВОЛЧЬИ ЗНАМЕНА НА ВЕЛИКОМ ШЕЛКОВОМ ПУТИ
Наиболее известные из них: 1) изображение «бронированного» воина со знаменем дракона на фреске из Кызыла (Восточный Туркестан), которое, по мнению А.Ю. Борисенко и Ю.С. Худякова [2006, с.69], к хунну-сяньбэйскому периоду – IV-V вв.;
СИСТЕМАТИЗАЦИЯ, АНАЛИЗ, ИНТЕРПРЕТАЦИЯ
В то же время в различных частях Монголии уже изучены ритуальные предметы 2-й половины VI - 1-й половины VII вв., что подтверждает известные сведения письменных источников о возникновении Тюркского государства и распространении кочевых племен на огромных территориях*. Скальная гробница древнетюркского периода в горах Жаргалант Хайрхан, Ховдский аймак, с древнейшей сохранившейся в Монголии скрипкой в виде лошадиной головы – предварительный отчет // Современные археологические исследования в Монголии.
ОТНОСИТЕЛЬНОЕ И АБСОЛЮТНОЕ ДАТИРОВАНИЕ КУРГАНОВ ПОГРЕБАЛЬНОГО КОМПЛЕКСА СЯНЬБИЙСКО-ЖУЖАНСКОГО ВРЕМЕНИ
СТЕПУШКА-I (ЦЕНТРАЛЬНЫЙ АЛТАЙ): КОРРЕЛЯЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ
Исследование повторно отобранной археозоологической пробы (ИМКЭС-14С999) в лаборатории Института мониторинга климата и экологических систем (ИМКЭС) Сибирского отделения РАН (Томск) показало показатели, укладывающиеся в следующий интервальный календарь : вторая половина III - первая половина века. Судя по последней статье, захоронение, видимо, можно датировать не ранее рубежа III-IV веков. Новейшие предметы (Т-образная пряжка и щитовая полузастежка, цепной чехол, поясная пряжка) дают основание датировать этот предмет не ранее 2-й половины III — начала IV в.
ГОРОДИЩА-СВЯТИЛИЩА В СТРУКТУРЕ САКРАЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ НАРОДОВ СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ
ОРУЖИЕ БЛИЖНЕГО БОЯ КЫРГЫЗОВ ТЯНЬ-ШАНЯ В ЭПОХУ ПОЗДНЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И НОВОГО ВРЕМЕНИ
КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
ГОРОДСКАЯ КУЛЬТУРА БОХАЯ
На территории древнего городища Чонг-хэ обнаружены улицы, идущие с севера на юг и с востока на запад, одна из которых имеет длину 585 м и ширину около 3 м [Болдин, Ивлиев, 1997, с. . .
СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ЖИЛИЩА ИСЕТСКОГО-2 ПОСЕЛЕНИЯ
Предположительно, размеры постройки могли быть больше – на расстоянии 1,0–1,5 м от стен ямы имеется небольшой вдавление материковой поверхности (на 0,25 м). Жилища бакальской культуры (22 единицы) изучены на шести памятниках - Коловском, Усть-Утякском, Усть-Терсюкском, Царевских городищах, Старо-Лыбаевском-1 и Зотинском-IV поселениях. Шесть образцов из корпуса 7а (Ле) свидетельствуют о функционировании здания в конце раннего – переднего средневековья, в IX–XII вв.
ФОРТИФИКАЦИОННЫЕ СООРУЖЕНИЯ БОХАЙСКИХ ГОРОДИЩ
Камень как строительный материал для возведения крепостных стен использовался также на позднебохайских и постбохайских стоянках (Кокшаровское-1, Кокшаровское-2, Ауровское городища), продолжая тем самым бохайские традиции в строительстве укреплений.
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ИТОГИ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ РАЗВЕДОК С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ ДЕТЕКТОРОВ МЕТАЛЛА НА УСТЬИНСКОМ
АРХЕОЛОГИЧЕСКОМ КОМПЛЕКСЕ НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ
Древнерусские археологические памятники 2-й четверти XII - середины XIII веков, расположенные на территории Устьинского археологического комплекса: 1 - городище Устье; 2 – поселок Устье-2;. Высокий процент встречаемости семилопастных височных колец (170 фрагментов) и решетчатых колец (251 экземпляр) свидетельствует о том, что население вятичей активно участвовало в освоении земель Верхнего Дона во 2-й четверти XII - середине XIII вв. Поисковые исследования позволили обнаружить на нынешнем лугу четыре поселения эпохи бронзы, единственное славянское поселение IX — начала X века на Куликовом поле, четыре поселения 2–3 четверти XII века, наметить зону жилой и хозяйственной застройки городища Дубок конца XII - первой половины XIII века, в золотоордынское время.
СТАТИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ РАННЕСРЕДНЕВЕКОВЫХ ПОГРЕБЕНИЙ ЛЕСОСТЕПНОЙ И ПОДТАЕЖНОЙ ЗОН ЗАУРАЛЬЯ
СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ОРНАМЕНТАЛЬНЫХ ТРАДИЦИЙ НАСЕЛЕНИЯ НЕВОЛИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ
НА ПАМЯТНИКАХ СРЕДНЕГО ПОВОЛЖЬЯ (на примере поселений Подгоры-I и Ош-Пандо-Нерь)
287], переселение прикамского населения происходило в несколько волн: сначала из южной части ломоватовской культуры (2-я половина VIII в.), затем вторая волна из того же района и с побережья р.
ГОРОДИЩЕ КОКШАРОВКА-1 И ПОГРЕБАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС КОКШАРОВКА-8 В ПРИМОРЬЕ: ИТОГИ ИССЛЕДОВАНИЙ
Площадь зданий варьируется от 87 до 139 м2, самым большим по размеру является центральный корпус №. 4. Фасады всех зданий находились на одной линии [Клюев, Гридасова, Якупов, 2016, с. 33, рис. 2]. Эти бусы датируются VII-IX веками; они были широко распространены в памятниках неволинской и ломоватовской культур, позднедьяковской культуры и на стоянках северо-западных территорий России [Розенфельд, 1982, с. Аналогии этим вещам можно найти в древностях финно-угорского населения Волги и Камы (Кочкинские и Максимовские бани [Голубева, 1987: с. XXXIV.-2, 6], памятниках ломоватовской культуры [Голдина, 1985 , XVIII.-1], могильник Сарского городища Новленского [Леонтьев, 1996, рис в позднедьяцких древностях бассейна Оки, а также в Белозерских могильниках (Никольское-XI, Черный Ручей-4, Кладовка). -1).
ХРАМОВЫЙ ГОРОДСКОЙ ЦЕНТР НА РЕКЕ АБАКАН
ВТОРАЯ ПОЛОВИНА VIII – НАЧАЛО ХIII В
РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОЕ ГОРОДИЩЕ ВЫЖЕГША ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ИССЛЕДОВАНИЙ 2016 Г
КРЕСТЫ-ЭНКОЛПИОНЫ С ЧЕРНЬЮ ИЗ СУЗДАЛЬСКОГО ОПОЛЬЯ
Особый интерес к гладким крестам-мощевикам с чернью обусловлен тем, что самые ранние древнерусские энколписы датируются второй половиной XI - началом XII веков. Таким образом, общий период существования оградок типа IV.6.1 на суздальских поселениях можно ограничить XI–XII веками, включая вторую половину нынешнего столетия. Таким образом, хотя ни одна из находок не может быть точно датирована, весьма вероятна их связь с культурными отложениями XI-I половины XII века.
ВАРИАНТЫ ОБРЯДНОСТИ «ЗАХОРОНЕНИЕ С КОНЕМ»
ЭПОХИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ В СРЕДНЕМ ПРИТОБОЛЬЕ
В недавно открытом щебеночном некрополе Медный Борок зафиксировано 12 таких скоплений, сопровождающих захоронения взрослых мужчин с оружием и украшениями IX–.
ТАМГИ ЭПОХИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И НОВОГО ВРЕМЕНИ НА КЕРАМИЧЕСКОЙ ПОСУДЕ БАССЕЙНА Р. МЗЫМТА
