A IDENTIDADE BÁSICA DA GUERRA APOCALÍPTICA
O termo "apocalíptico" refere-se a uma seção especial dentro da Escatologia – O termo "apocalíptico" refere-se a uma seção especial dentro da Escatologia – todos os sinais dos tempos que apontam à Segunda Vinda de Cristo e ao Milênio. A todos os sinais dos tempos que apontam à Segunda Vinda de Cristo e ao Milênio. A estes sinais podemos c
estes sinais podemos chamar de "Escatologia Apocalíptica.hamar de "Escatologia Apocalíptica.
Sabemos que a Escatologia também inclui os eventos da primeira vinda de Sabemos que a Escatologia também inclui os eventos da primeira vinda de Cristo, é por isso que o termo "apocalíptica" é usado para concentrar nossa atenção no Cristo, é por isso que o termo "apocalíptica" é usado para concentrar nossa atenção no Segundo Advento de Cristo e no Milênio. O centro das profecias apocalípticas é uma Segundo Advento de Cristo e no Milênio. O centro das profecias apocalípticas é uma guerra final, a qual estudaremos a seguir.
guerra final, a qual estudaremos a seguir.
Podemos chamá-la Armagedom, e há muita confusão sobre a mesma. É por isso Podemos chamá-la Armagedom, e há muita confusão sobre a mesma. É por isso que precisamos cavar bem fundo e descobrir a verdade. O povo adventista deve estar que precisamos cavar bem fundo e descobrir a verdade. O povo adventista deve estar bem informado sobre os acontecimentos finais, pois é o povo da profecia. O mundo bem informado sobre os acontecimentos finais, pois é o povo da profecia. O mundo todo depende do nosso conhecimento destas fatos.
todo depende do nosso conhecimento destas fatos.
O que dizem as profecias apocalípticas a respeito desta grande guerra final? O que dizem as profecias apocalípticas a respeito desta grande guerra final? Todas estas profecias têm a mesma mensagem quanto ao Armagedom e quanto ao fato Todas estas profecias têm a mesma mensagem quanto ao Armagedom e quanto ao fato de os filhos de Deus encontrarem refúgio no Monte de Sião. Também todas elas de os filhos de Deus encontrarem refúgio no Monte de Sião. Também todas elas apresentam o fato de todos os povos da Terra estarem unidos contra o povo de Deus. e apresentam o fato de todos os povos da Terra estarem unidos contra o povo de Deus. e em todas as vezes vemos a intervenção de Deus, que vem e
em todas as vezes vemos a intervenção de Deus, que vem em socorro do Seu povo.m socorro do Seu povo. Deus quer dar-nos muita coragem para quando chegar um tempo mais difícil. Deus quer dar-nos muita coragem para quando chegar um tempo mais difícil. Quando o mundo não mais encarar favoravelmente a igreja adventista, quando as leis Quando o mundo não mais encarar favoravelmente a igreja adventista, quando as leis das nações começarem a vir contra o povo de Deus, precisaremos de todo o conforto das nações começarem a vir contra o povo de Deus, precisaremos de todo o conforto
que pudermos conseguir. Os três livros mais importantes para a igreja remanescente que pudermos conseguir. Os três livros mais importantes para a igreja remanescente são Daniel, Apocalipse e Salmos.
são Daniel, Apocalipse e Salmos. Todas as passa
Todas as passagens a seguir tratam da guerra apocalíptica:gens a seguir tratam da guerra apocalíptica: Velho Testamento
Velho Testamento::
Joel 2:28-32, cap. 3Joel 2:28-32, cap. 3
Zacarias cap. 12 e 14Zacarias cap. 12 e 14
Ezequiel cap. 38 e 39Ezequiel cap. 38 e 39
Daniel 11:40-45; 12:1 e 2Daniel 11:40-45; 12:1 e 2
Gênesis 3:15Gênesis 3:15
Isaías 63:1-6; cap. 24 a 27Isaías 63:1-6; cap. 24 a 27 Jeremias 25:30-38Jeremias 25:30-38 Salmos 2; 18; 46Salmos 2; 18; 46 Novo Testamento Novo Testamento:: Mateus 24Mateus 24 II Tess. 2II Tess. 2 Apoc. 12:17; 13:15-17; 14; 16:13-16; 17:12-14; 19:11-21; 20:7-9Apoc. 12:17; 13:15-17; 14; 16:13-16; 17:12-14; 19:11-21; 20:7-9
Estas profecias não entram em conflito umas com as outras. Todas falam de um Estas profecias não entram em conflito umas com as outras. Todas falam de um remanescente final sobre o Monte de Sião em Jerusalém, na Palestina. Há uma remanescente final sobre o Monte de Sião em Jerusalém, na Palestina. Há uma unidade básica entre elas. É uma só Escatologia Apocalíptica, com aspectos diferentes. unidade básica entre elas. É uma só Escatologia Apocalíptica, com aspectos diferentes. E qual é a relação entre o Apocalíptico do Velho Testamento e o do Novo E qual é a relação entre o Apocalíptico do Velho Testamento e o do Novo Testamento? É uma relação tipológica, pois a Igreja não é idêntica à nação israelita, Testamento? É uma relação tipológica, pois a Igreja não é idêntica à nação israelita, embora haja uma identidade básica. Israel, nas profecias apocalípticas do Velho embora haja uma identidade básica. Israel, nas profecias apocalípticas do Velho Testamento, não é simplesmente a nação judaica, mas refere-se somente ao Testamento, não é simplesmente a nação judaica, mas refere-se somente ao remanescente fiel. E este Israel espiritual é revelado mais plenamente após a cruz de remanescente fiel. E este Israel espiritual é revelado mais plenamente após a cruz de Cristo. É o Israel de Cristo. Isto estabelece u
Cristo. É o Israel de Cristo. Isto estabelece uma unidade básica entre o Velho e o Novoma unidade básica entre o Velho e o Novo Testamento. A Igreja do Velho Testamento e a do Novo Testamento são uma Igreja. Testamento. A Igreja do Velho Testamento e a do Novo Testamento são uma Igreja.
Mas o que faz esta unidade entre a Igreja de Cristo do Novo Testamento e o Mas o que faz esta unidade entre a Igreja de Cristo do Novo Testamento e o Israel de Jeová do Velho Testamento? Cristo.
Israel de Jeová do Velho Testamento? Cristo.
Este Apocalíptico jamais foi cumprido com relação à nação judaica antes da cruz Este Apocalíptico jamais foi cumprido com relação à nação judaica antes da cruz de Cristo. Eles esperavam este cumprimento no ano 70 da nossa era, quando as tropas de Cristo. Eles esperavam este cumprimento no ano 70 da nossa era, quando as tropas romanas
romanas cercaramcercaram Jerusalém por quatro anos, e o povo dentro da cidade começou aJerusalém por quatro anos, e o povo dentro da cidade começou a comer seus próprios filhos. Apelaram para as profecias de Joel e Zacarias. E por que comer seus próprios filhos. Apelaram para as profecias de Joel e Zacarias. E por que Deus não interveio?
Deus não interveio? Não foi por infidelidade de Deus, mas por infidelidade de IsraNão foi por infidelidade de Deus, mas por infidelidade de Israelel.. Cristo é o centro de todas as profecias apocalípticas do Antigo Testamento. Israel Cristo é o centro de todas as profecias apocalípticas do Antigo Testamento. Israel estava relacionado com Jeová e a Igreja está relacionada com Cristo Jesus. Se fossem estava relacionado com Jeová e a Igreja está relacionada com Cristo Jesus. Se fossem dois deuses diferentes, haveria dois Apocalípticos diferentes, e a Igreja não poderia ser dois deuses diferentes, haveria dois Apocalípticos diferentes, e a Igreja não poderia ser Israel. E este é o princípio básico do Dispensacionalismo: que a Igreja não pode ser Israel. E este é o princípio básico do Dispensacionalismo: que a Igreja não pode ser Israel. O problema reside na sua teologia.
Israel. O problema reside na sua teologia.
Qual foi o concerto feito com Israel e qual é o
Cristo deve ser o centro não somente das mensagens evangélicas, mas de toda a Cristo deve ser o centro não somente das mensagens evangélicas, mas de toda a mensagem profética.
mensagem profética.
De que maneira podemos dizer que Israel tem continuidade na igreja cristã? A De que maneira podemos dizer que Israel tem continuidade na igreja cristã? A igreja não substituiu Israel mas é a sua continuação. Consideramos, não a nação igreja não substituiu Israel mas é a sua continuação. Consideramos, não a nação judaica
judaica mas mas o o Israel Israel espiritual. espiritual. A A nação nação judaica judaica recebe recebe a a maldição, maldição, mas mas o o Israel Israel fielfiel que está dentro desta nação recebe a bênção. E este remanescente fiel torna-se o povo que está dentro desta nação recebe a bênção. E este remanescente fiel torna-se o povo de Cristo. Dentre eles foram escolhidos os doze apóstolos. Tudo depende de como de Cristo. Dentre eles foram escolhidos os doze apóstolos. Tudo depende de como encaramos a teologia de Deus. Se Jesus Cristo não for plenamente Deus, assim como encaramos a teologia de Deus. Se Jesus Cristo não for plenamente Deus, assim como Jeová, tudo cai por terra. Toda a teologia cristã e o apocalíptico adventista depende do Jeová, tudo cai por terra. Toda a teologia cristã e o apocalíptico adventista depende do reconhecimento da plena divindade de Jesus. Se pedirmos ajuda a Jesus, esta ajuda reconhecimento da plena divindade de Jesus. Se pedirmos ajuda a Jesus, esta ajuda deve ser divina. Um grande anjo não é capaz disto. Somente Deus pode revelar Deus. deve ser divina. Um grande anjo não é capaz disto. Somente Deus pode revelar Deus. somente tendo a mesma autoridade do Pai, pode Jesus aplicar as mesmas profecias ao somente tendo a mesma autoridade do Pai, pode Jesus aplicar as mesmas profecias ao Seu próprio povo. Só assim podemos dizer que a igreja de Cristo cumpre todas as Seu próprio povo. Só assim podemos dizer que a igreja de Cristo cumpre todas as profecias do Velho Testamento feitas a Israel.
profecias do Velho Testamento feitas a Israel. A eclesiologia depende da teo
A eclesiologia depende da teologia.logia.
Se separarmos a igreja do Novo Testamento de Israel do Velho Testamento nas Se separarmos a igreja do Novo Testamento de Israel do Velho Testamento nas profecias finais apocalípticas teremos os Dispensacionalismo – nossos olhos voltados profecias finais apocalípticas teremos os Dispensacionalismo – nossos olhos voltados para a Palestina.
para a Palestina. Não
Não temos o direitotemos o direito de interpretar estas profecias sem olhar a Cristo. É ilegítimode interpretar estas profecias sem olhar a Cristo. É ilegítimo considerar Joel 2 e outras profecias apenas para o Oriente Médio. O que dizer de considerar Joel 2 e outras profecias apenas para o Oriente Médio. O que dizer de Ezequiel 38 e 39, onde fala de Gogue e Magogue? Isto então se referia à Rússia, Ezequiel 38 e 39, onde fala de Gogue e Magogue? Isto então se referia à Rússia, porque Meseque significa Moscou.
porque Meseque significa Moscou.
Não devemos interpretar as profecias do Velho Testamento separadas do Novo Não devemos interpretar as profecias do Velho Testamento separadas do Novo Testamento. Mas Ezequiel viveu muito antes da cruz de Cristo. Como funciona a cruz Testamento. Mas Ezequiel viveu muito antes da cruz de Cristo. Como funciona a cruz na interpretação destas profecias? Esta é a prova máxima da centralização de Cristo na interpretação destas profecias? Esta é a prova máxima da centralização de Cristo nas profecias. Sem considerar a Cristo e Sua Igreja estaremos na mesma posição dos nas profecias. Sem considerar a Cristo e Sua Igreja estaremos na mesma posição dos rabinos que rejeitaram a Cristo e o Novo Testa
rabinos que rejeitaram a Cristo e o Novo Testamentmento.o.
A Bíblia diz que só podemos interpretar Ezequiel e Joel pelo Novo Testamento A Bíblia diz que só podemos interpretar Ezequiel e Joel pelo Novo Testamento através de Cristo e Sua Igreja. A guerra final, nestas profecias do Velho Testamento, é através de Cristo e Sua Igreja. A guerra final, nestas profecias do Velho Testamento, é contra o Israel que está sobre o Monte de Sião na cidade de Jerusalém, localizada na contra o Israel que está sobre o Monte de Sião na cidade de Jerusalém, localizada na Palestina. Este é o testemunho unânime de todas as passagens apocalípticas do Velho Palestina. Este é o testemunho unânime de todas as passagens apocalípticas do Velho Testamento.
Testamento.
Mas nós somos cristãos, estamos vivendo no tempo posterior a Jesus Cristo. Mas nós somos cristãos, estamos vivendo no tempo posterior a Jesus Cristo. Temos a autoridade do Velho Testamento e só podemos ter a interpretação das Temos a autoridade do Velho Testamento e só podemos ter a interpretação das profecias apocalípticas do Novo Testamento através de Jesus e da Sua Igreja. Hebreus profecias apocalípticas do Novo Testamento através de Jesus e da Sua Igreja. Hebreus 1:1 e 2 diz-nos que Deus nos falou por Seu Filho. O Novo Testamento é superior ao 1:1 e 2 diz-nos que Deus nos falou por Seu Filho. O Novo Testamento é superior ao Antigo. É ele que tem a palavra final. Nossa convicção religiosa é que Jesus é superior Antigo. É ele que tem a palavra final. Nossa convicção religiosa é que Jesus é superior a Moisés, e o cristão não pode negar a