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OS IMPACTOS E AS CONSEQUÊNCIAS DA TECNOLOGIA

1.8.9 A Crítica Literária e a Literatura Principal

I.5 OS IMPACTOS E AS CONSEQUÊNCIAS DA TECNOLOGIA

 

I.5 OS IMPACTOS E AS CONSEQUÊNCIAS DA TECNOLOGIA

 

   

(Hall,  1966),  considera  ser  um  erro  não  considerar  o  ser  humano  e  as  extensões  por  ele   criadas,   como   um   único   e   mesmo   sistema,   expresso   pelas   cidades   e   pela   tecnologia,   pela  ciência,  constatação  que  (Landes,  2009),  assinala  como  uma  exceção,  o  relógio,  que   identifica  como  a  reprodução  de  algo  mais  vasto,  o  sistema  planetário.  Para  este  último,   o  relógio  representa  um  quadro  alegórico  uma  representação  da  divina  criação  do  céu  e   da  terra,  a  uma  escala  reduzida.      

Mas,   como   a   exploração   do   potencial   tecnológico   que   o   mecanismo   do   relógio   encerrava,  impulsionou  a  evolução  das  artes  mecânicas  de  máquinas  e  ferramentas  que,   por  sua  vez,  possibilitaram  o  fabrico  de  outros  quantos  bens  de  conveniência,  quanto  a   nós,  a  competência  de  medir  o  tempo  através  dessa  invenção  teve  implicações  diretas   na  criação  das  consequentes  funções  extensivas  das  capacidades  humanas.  Logo,  pela   sua  mecânica,  o  relógio  também  faz  parte  do  sistema  humano,  afinal.  

A   competência   de   medir   com   precisão   o   tempo   que   decorreu   a   partir   de   uma   dada   ocasião   ou,   o   tempo   que   falta   para   um   dado   momento,   promove   a   uniformidade   de   práticas,   a   sincronia   de   atividades   que,   expressa   por   horários,   beneficia   a   economia   temporal  dos  modos  de  produção  com  base  na  vantagem  da  divisão  do  trabalho.  

Tal  como  (Landes,  2009),  relacionamos  a  invenção  do  relógio  mecânico  com  a  economia   pelas   inerentes   possibilidades   de   miniaturização   e   automatização,   cujas   implicações   foram  por  um  lado,  o  acesso  a  qualidade  barata  e  por  outro,  a  promoção  da  civilização   que,   por   ter     passado   a   estar   atenta   à   passagem   do   tempo,   ficou   condicionada   à   produtividade,  aos  resultados,  assim  como,  refém  quer  da  produção,  quer  do  consumo   de  bens.    

Se   todos   os   que   ganhavam   a   vida   de   uma   forma   independente   valorizavam   a   gestão   particular   do   tempo   porque   condiciona   os   seus   rendimentos,   para   a   economia,   com   base   na   produção   de   utilidades,   o   seu   controlo   é   o   preço   da   produtividade,   logo,   da   riqueza  potencial,  ou  o  preço  da  modernização,  (Landes,  2009).    

Intuímos   a   possibilidade   de   haver   uma   relação   entre   a   invenção   e   a   produção   do   engenho  relógio  com  os  méritos  e  as  virtudes  humanas  associadas  ao  processo  de  seu   fabrico,   tais   como   o   rigor,   o   virtuosismo   e   a   destreza   manual,   entre   outras   particularidades,  e  que  se  mantém  naquela  zona  da  Europa,  que  nos  parece  contrastar   com   os   predicados   nacionais,   nomeadamente   a   característica   falta   de   pontualidade,   (Oliveira,  2003),  e  (Gil,  2009).  

É   pela   singular   mistura   com   outras   explicações,   tais   como   as   questões   geográfica   e   climática,   institucional,   física   e   espacial,   valores   espirituais,   e   consequentemente   desenvolvimento  e  supremacia  tecnológica,  que  ocorreu  naqueles  territórios  da  região   da  Europa.  Para  além  de  económico,  e  de  um  fenómeno  cultural  e  social,  tratou-­‐se  de   um   feito   colectivo,   à   semelhança   do   dos   nossos   descobrimentos,   catalisador   da   aplicação   do   conhecimento   para   alcançar,   para   além   de   riqueza,   poder,   (Rodrigues,   2007).  

 

“  (…)  A  invenção  do  relógio  mecânico  foi  um  dos  vários  avanços   que  transformaram  a  Europa,  um  posto  periférico  e  fraco  da   civilização  mediterrânica,  em  agressor  hegemónico.    

(David  S.  Landes,  2009)  

Presentemente   a   humanidade   está   sujeita   a   novas   representações   do   espaço   e   do   tempo,   numa   nova   relação   com   o   planeta   e   com   os   outros.   Embora   a   exigência   do   progresso   indefinido   do   nível   de   vida,   o   direito   à   qualidade,   à   segurança,   nos   tenha   conduzido   a   comportamentos   de   alarde   de   riqueza,   essa   busca   hedonista   pela   felicidade,  (Lipovestsky,  2007),  não  se  pode  dissociar  dos  avanços  do  mundo  técnico.   Foi  essa  busca  por  riqueza,  entendida  como  a  prosperidade  da  sociedade,  expressa  pelo   conforto  no  acesso  a  bens  através  de  avanços  e  recuos  tecnológicos,  que  tem  vindo  a   mesclar  o  conceito  de  felicidade  com  o  de  vida  boa.  

O   desenvolvimento   que   a   humanidade   produziu   de   extensões   de   si   própria   deve-­‐se   à   necessidade   de   acelerar   o   processo   de   evolução   pela   aquisição   das   competências   necessárias   a   enfrentar   os   obstáculos   que   encontra   no   meio   ambiente,   assim,   a   tecnologia   representa   a   concretização   da   tendência   dos   seres   humanos   em   se   desenvolverem  extravasando  os  limites  exteriores  do  seu  corpo,  (Caraça,  2009).  

A  vertente  técnica  do  mundo  progride  a  par  da  sensualização  dos  prazeres  consumistas,   (Lipovestsky,  2007),  sobre  a  qual  nos  ocuparemos  adiante.  

 

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

       

AMARAL,  Luís  Mira  -­‐  Economia  Tech:  da  Indústria  à  Sociedade  da  Informação  e  do  

Conhecimento.  Parede:  Booknomics,  2008.  

 

CARAÇA,  João  -­‐  Novas  Epistemologias  na  Produção  de  Conhecimento.  (Sala  Rainha  Sojia,  FA   UTL,  2009).  

 

FÉLIX,  Maria  João  –  Investigação  em  Design:  Campo  dinâmico  e  emergente  de  pensamentos,  

conceitos  e  ideias  inter-­‐relacionadas.  6º  Congresso  Internacional  de  Pesquisa  em  Design  –  

CIPD6.  Lisboa:  Outubro  de  2011.    

FIOLHAIS,  Carlos  -­‐  A  Ciência  em  Portugal.  Ensaios  da  Fundação,  Lisboa:  Fundação  Francisco   Manuel  dos  Santos  -­‐  FFMS,  2011.  

 

GIL,  José  -­‐  Em  Busca  da  Identidade:  o  desnorte.  Argumentos,  Lisboa:  Relógio  D’Água,  2009.    

HALL,  Edward  T.  -­‐  A  Dimensão  Oculta.  Lisboa:  Relógio  D’Água,  1966.        

LANDES,  David  S.  –  A  Riqueza  e  a  Pobreza  das  Nações.  Lisboa:  Gradiva  Publicações,  2007.   LANDES,  David  S.  -­‐  A  Revolução  no  Tempo:  os  relógios  e  nascimento  do  mundo  moderno.   Trajectos.  Lisboa:  Gradiva  Publicações,  2009.  

 

LEITE,  Sandra  Nunes  -­‐  Ação  Comunicacional  da  Quitosana:  o  percurso  social  da  inovação.   (Programa  de  Pós-­‐  graduação  em  Ciências  da  Comunicação,  da  Universidade  do  Vale  do  Rio  dos   SinosPrograma  de  Pós-­‐  graduação  em  Ciências  da  Comunicação,  São  Leopoldo,  Brasil:  

Universidade  do  Vale  do  Rio  dos  Sinos,  2006).    

LIPOVESTSKY,  Gilles  -­‐  A  Felicidade  Paradoxal.  Lisboa:  Edições  70,  2007.    

  OLIVEIRA,  Fernando  Correia  de  -­‐  História  do  Tempo  em  Portugal:  Elementos  para  uma  História  

do  Tempo,  da  Relojoaria  e  das  Mentalidades  em  Portugal.  Porto:  Diamantouro,  2003.

OLIVEIRA,  Pedro  Paulo;  SILVA,  Fernando  M.  da;  MARQUES,  Fernando  M.-­‐  A  Identidade  Difusa  da  

Família  de  Materiais  Metálicos.  6º  Congresso  Internacional  de  Pesquisa  em  Design  –  CIPD6.  

Lisboa:  Outubro  de  2011.    

RAMONET,  Ignacio.  Geopolítica  do  Caos.  Petrópolis:  Editora  Vozes,  1997.    

RODRIGUES,  Jorge  Nascimento;  DEVEZAS,  Telasseno  -­‐  Portugal  O  Pioneiro  da  Globalização.  2a   ed.  Lisboa:  Edições  Centro  Atlântico,  2007.  

 

ZALESNE,  E.  Kinney;  PENN,  Mark  J.  -­‐  Microtendências:  as  75  pequenas  mudanças  que  estão  a  

transformar  o  mundo  em  que  vivemos.  Alfragide:  Lua  de  Papel,  2008.  

   

I.6 CONSUM & dor

 

 

“  Para  sobrevivermos  na  sociedade  do  excesso,  necessitamos  inovar.   Inovar  significa  criar  o  que  não  existe.  A  inovação  passa  por  criar  coisas   que  o  mundo  nunca  viu  (…)”.  

(Nordstrom,  2009,  p.202)    

 

INTRODUÇÃO

  Apesar   da   penúria   persistente   da   maioria,   detectável   através   da   visibilidade  da  cisão  social  nos  modos  de  possuir  e  de  gastar,  de  morar  e  de  vestir,  assim   como,   nos   comportamentos   alimentares   e   de   entretimento,   o   garante   do   bem   estar   social,  nomeadamente  nos  países  ocidentais,  condiciona  a  transformação  em  curso  da   “geração  do  ter",  em,  "geração  do  ser”,  como  sendo  a  consagração  contemporânea  do   sentido  da  posse,  (Lipovestsky,  2007).  

Como   nos   referimos   anteriormente,   tem-­‐se   valorizado   o   individualismo   e   o   momento   presente,  que  não  considera  a  comunidade  e  o  futuro.  Como  consequência,  do  lado  da   procura,  o  consumismo  e  seu  correspondente  do  lado  da  oferta  através  dos  meios  de   produção,   comprometem   e   alienam   as   necessidades   das   futuras   gerações,   representando   uma   estratégia   instável   e   insustentável   para   a   humanidade   e   para   o   planeta.  

Importa  contrariar  a  lógica  das  empresas  dominantes,  incitantes  perpétuos  da  procura   do  “sempre  mais,  sempre  novo”  que,  segundo  (Sennett,  2006),  é  a  de  continuar  a  criar   de  produtos  efémeros,  cujo  grau  de  qualidade  é  apenas  suficiente  para  maximizar  num   curto  espaço  de  tempo  os  resultados  financeiros  pela  comercialização  e  da  multiplicação   indefinida  das  necessidades.  

Mas,  se  por  um  lado,  na  sociedade  atual  do  hiperconsumo  se  procura  cada  vez  mais  o   conforto  psíquico,  a  harmonia  e  o  crescimento  subjetivo,  além  de  se  poder  usufruir  de   um   rendimento   que   permita   participar   plenamente   no   universo   das   satisfações   proporcionadas  pelo  mercado,  (Lipovestsky,  2007).  Por  outro  lado,  a  queda  dos  custos   da  alta  tecnologia,  associada  a  maior  produtividade,  tem  sido  forças  impulsionadoras  da