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Esc. Anna Nery vol.15 número4

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Academic year: 2018

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Enfermagem - arte e ciência do cuidado Enfermagem - arte e ciência do cuidado Enfermagem - arte e ciência do cuidado Enfermagem - arte e ciência do cuidado Enfermagem - arte e ciência do cuidado

Ferreira MA Esc Anna Nery (impr.) 2011 out -dez; 15 (4):664-666Esc Anna Nery (impr.) 2011 out -dez; 15 (4):664-666

EDITORIAL

EDITORIAL - EDITORIAL

O tema “teorias, modelos e processos de cuidar” deste número que encer ra o ano de 2011 é bastante opor tuno para as questões que impor tam à enfer magem contemporânea. Isto por que a área da enfer magem vive um momento impor tante, e peculiar, no cenário da ciência e tecnologia. A tr ajetória histórica da enfer magem moder na ao longo dos seus 150 anos, desde sua fundação no século XIX, como profissão voltada à ar te de cuidar, mostr a o investimento que vem sendo empreendido, paulatina e sistematicamente, na constr ução de uma prática cientificamente fundamentada em vista da constituição de um campo de ciência próprio e apropriado à abordagem das pessoas que necessitam de confor to, bem-estar, atenção, alívio dos sofrimentos – de cuidado.

Os acontecimentos nesta trajetória da enfermagem no campo científico indicam os modos como as enfermeiras, intelectuais da área, vêm desenvolvendo a ciência da enfermagem no alcance de status no campo científico. Neste processo de (re)construção do conhecimento,2 a pesquisa

ocupa lugar fundamental, pois permite (re)elaborar os saberes necessários que sustentam a ciência. Na enfermagem, a pesquisa é par te impor tante do processo de revisão, proposição e testagem de conceitos, significados, teorias, modelos e processos de cuidar – (re)afir mando a ar te e (re)construindo a ciência do cuidado.

Não se pode, então, falar de ciência sem que se fale de pesquisa, e esta se define, em especial, por aplicação de teorias e métodos. Assim, se estamos envidando os esforços no sentido de se constituir um estatuto epistemológico que assegure à enfer magem o status de ciência, o cuidado, seu objeto, exige abordagem sistemática, embasada em explicações e metodologias, par ticularmente expressas em teorias próprias, modelos de cuidado e em processos de cuidar para que se possa, seguramente, fundamentar o conhecimento da área e sustentar suas afir mações.

Se a ciência se faz com teoria e método, o cuidado de enfermagem se faz com ar te e ciência e, neste intento, há que se considerar que o sentido de nossa ciência, da enfermagem, está na prática, espaço de exercício de sua ar te, campo de aplicação de seus conhecimentos. Logo, trazer à pauta de discussão as teorias de enfermagem e sua aplicabilidade à pesquisa e ao cuidado de enfermagem; os enfoques conceituais e epistemológicos do cuidado de enfermagem; os processos de cuidar-assistir ; os modelos assistenciais e os modelos de cuidar da enfermagem, além da sistematização da assistência e linguagem diagnóstica de enfermagem, objetos do temário central em tela, nos dá a opor tunidade de refletir, criticar, refutar, (re)afir mar e confir mar nosso conhecimento, em (re)construção desde a fundação da profissão por Florence Nightingale.

Em homenagem a Florence Nightingale, que se dedicou ao cuidado de pessoas doentes e em razão disso agiu em prol da vida e da saúde humana, convidamos os leitores da Escola Anna Ner y Revista de Enfermagem a refletir e discutir sobre como a produção científica acerca do cuidado de enfer magem está sendo organizada, o que está sendo feito com os produtos de nossas pesquisas, que resultados estamos obtendo com as aplicações destas produções e que impactos sociais a enfer magem vem causando. Buscar tais respostas e agir em prol delas é nosso dever, compromisso e responsabilidade social.

Marcia de Assunção Ferreira1

1 Doutora em Enfermagem. Professora Titular do Depar tamento de Enfermagem Fundamental da Escola de Enfermagem Anna Nery, da

Universidade Federal do Rio de Janeiro. Pesquisadora 2 do CNPq.

2Utilizou-se esta expressão com base em Demo (2000), pois em sua obra sobre metodologia do conhecimento científico, este autor opta por

aludir à reconstrução do conhecimento e não à construção, pois defende que se parta, sempre, de algo que já se sabe sobre o objeto investigado.

Referências

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