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CAPÍTULO I ENQUADRAMENTO GERAL

CULTURA, ARTE E EDUCAÇÃO EM EMBU DAS ARTES

3.2 Construção histórica da cultura e suas definições

A cultura é construída através do modo de vida da humanidade passando de geração por geração e sofrendo mudanças e adaptações ao longo de sua História, pois é dinâmica e não estática. Na presença de uma comunidade, pode-se identificar sua cultura por várias manifestações, como: religião, música, comida típica, danças, lendas, pinturas, artesanato, crenças, entre outras (Santos, 2008).

O conceito de cultura é necessário e muito utilizado porque atende a várias necessidades e vários interesses da sociedade e dos próprios pesquisadores. A cultura implica estabilidade, enfatiza demonstrações conceituais, serve como fator aglutinador para levar os membros do grupo em direção ao consenso, implica dinâmica e padronização.

À medida que um grupo de pessoas se reúne para desenvolver uma determinada atividade, esse grupo inicia também a construção de seus hábitos, sua linguagem e sua cultura. Falar em cultura implica falar sobre a capacidade de adaptação do indivíduo à realidade do grupo no qual está inserido. A cultura, com a construção do significado social e normativo, possibilita que um grupo se fortaleça ou se desintegre. A cultura expressa os valores e as crenças que os membros desse grupo partilham. Tais valores manifestam-se por meio de símbolos, como mitos, rituais, histórias, lendas e uma linguagem especializada, orientando os indivíduos de uma referida cultura na forma de pensar, agir e tomar decisões (Pires & Macedo 2006).

O indivíduo é essencialmente um ser de cultura. Nesse sentido, a cultura torna possível a transformação da natureza e faz com que os povos se diferenciem pelas suas elaborações culturais, invenções e diferentes resoluções e encaminhamentos dos problemas.

Segundo Sodré cultura é um:

Conjunto dos valores materiais e espirituais criados pela humanidade, no curso de sua história. A cultura éum fenômeno social que representa o nível alcançado pela sociedade em determinada etapa histórica: processo, técnica, experiência de produção e de trabalho, instrução, educação, ciência, literatura, arte e instituições que lhes correspondem (Sodré, 2003, p. 9).

Cultura é todo complexo de conhecimentos e toda habilidade humana empregada socialmente. “Além disso, é também todo comportamento aprendido, de modo independente da questão biológica”(Bosi, 2014, p.85).

Franz Boas, no começo do século XX iniciou uma crítica sistemática às teorias até então vigentes que defendiam a existência de uma hierarquia entre culturas. Boas, por sua vez, foi um dos pioneiros em criticar essa visão, afirmando que toda cultura tem uma história própria, que se desenvolve de forma particular e não pode ser julgada a partir da história de outras culturas, passando a usar a História para explicar a diversidade cultural, a grande diferença de culturas na humanidade, fazendo pela primeira vez uma aproximação entre História e Antropologia até hoje em dia bastante utilizada (Bosi, 2014, p. 85).

Bosi (2014) define Cultura a partir da Linguística e da Etimologia da palavra cultura, assim como Culto e Colonização, viria do verbo latino “colo”, que significa:“eu

ocupo a terra”. Cultura, dessa forma, seria o futuro de tal verbo, significando o que se vai trabalhar, o que se quer cultivar, e não apenas em termos de agricultura, mas também de transmissão de valores e conhecimento para as próximas gerações.

Nesse sentido, Bosi (2014, p.86) afirma que:

Cultura éo conjunto de práticas, de técnicas, de símbolos e de valores que devem ser transmitidos às novas gerações para garantir a convivência social. Mas para haver cultura é preciso antes que exista também uma consciência coletiva que, a partir da vida cotidiana, elabore os planos para o futuro da comunidade.

Tal definição dá à Cultura um significado muito próximo do ato de educar; cultura seria o que um povo ensina aos seus descendentes para garantir sua sobrevivência. Em todo universo cultural, há regras que possibilitam aos indivíduos viver em sociedade; nessa perspectiva, cultura envolve todo o cotidiano dos indivíduos. A função da cultura, dessa forma, é, entre outras coisas, permitir a adaptação do indivíduo ao meio social e natural em que vive. E é por meio da herança cultural que os indivíduos podem se comunicar uns com os outros, não apenas por meio da linguagem, mas também por formas de comportamento. Isso significa que as pessoas compreendem quais os sentimentos e as intenções das outras porque conhecem as regras culturais de comportamento em sua sociedade (Bosi, 2014).

A definição de Cultura como o conjunto de realizações humanas, materiais ou imateriais leva-nos a caracterizá-la como um fundamento básico da História, que por sua vez pode ser definida como o estudo das realizações humanas ao longo do tempo. Tal percepção, no entanto, só se desenvolveu plenamente com a Nova História, na segunda metade do século XX. Os historiadores da Nova História começaram a fazer conexões entre História e Antropologia e História e Literatura, algo em que o antropólogo Gilberto Freyre foi precursor.

Os historiadores da Nova História passaram a escolher temas cada vez mais voltados para o cotidiano e as mentalidades, realizando, dessa forma, trabalhos de História Cultural.

Outro sentido muito comum atribuído à palavra Cultura é aquele que a define como produção artística e intelectual. Pode-se falar de cultura erudita, cultura popular, cultura de massa, dentre outras, para todas as expressões que designam conceitos específicos onde a produção intelectual retrata determinados grupos sociais.

histórica. A cultura de cada povo pode ser definida por costumes, hábitos, crenças, valores, modo de agir, de pensar, vestimentas, entre outros. É fato que a cultura nos molda como espécie única e ela também nos modela como indivíduos separados (Geertz, 2004). A cultura é histórica porque transcende de uma época para outra, e torna-se social porque é compartilhado por grupos.