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DATA DE CONSTRUÇÃO DAS EDIFICAÇÕES DAS IGREJAS E CONVENTOS, NO CAS Salvador: 2008-2009.

Século/ Período de

construção Entorno do CH CH TOTAL

% XVI - 4 4 12,1 XVII 2 4 6 18,2 XVIII 8 3 11 33,3 XIX 5 2 7 21,2 XX 5 0 5 15,2 Total 20 13 33 100,0 Fonte: Secult-Ercas/Unesco.

O maior número de instituições religiosas se localiza no Entorno do CHS, com construção datada a partir do século XVII. Caracteriza-se por edifícios conventuais femininos, a exemplo do Convento do Desterro e Convento de Nossa Senhora da Conceição da Lapa; conventos masculinos, que chegou a Bahia no último quartel do século XVII, Convento da Palma, pertencente aos Agostinianos e o convento dos Capuchos, na Piedade. No entanto, se observa que o grande acervo religioso, nessa subárea é constituído por igrejas matrizes, - Igreja de São Pedro Velho na Piedade, Igreja do Santíssimo Sacramento de Sant´Anna e Igreja de Nossa Senhora de Nazaré, em Nazaré – e por inúmeras capelas de Irmandade ou capelas construídas em pagamento de promessa, a exemplo da capela de Nossa Senhora da Saúde e Gloria e Capela de Nossa Senhora dos Aflitos. Destaca-se ainda no universo

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BOXER, Charles R. A idade de ouro do Brasil: dores de crescimento de uma sociedade colonial. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.

pesquisado pela PEC/CAS, no Entorno do CHS, as instituições conventuais voltadas para a educação que chegaram à cidade nos seculos XIX e XX, a exemplo do Convento das Merces, Convento da Soledade, Convento Salete, e Convento dos Salesianos. Na subárea Oeste/Norte, localizam-se importantes estruturas, que se encontra em estado avançado de degradação, a capela de Nossa Senhora da Trindade, na Jiquitaia e a Igreja Matriz de Nossa Senhora do Pilar, no Pilar31. Aí se localiza também a Casa Pia dos Órfãos de São Joaquim, estrutura conventual dos Jesuítas.

O Centro Histórico abriga um rico acervo religioso, composto na sua grande maioria por edificações do Século XVIII ou edifícios do século XVI que foram modificados no seculo XVIII32, a exemplo do Colégio e Capela dos Jesuítas, hoje Catedral Basílica de Salvador, Convento de São Francisco, localizados nos Terreiro de Jesus; Convento dos Carmelitas Calçados, situado no morro Carmelo; Basílica Menor de São Sebastião e convento dos beneditinos e o Convento de Santa Tereza, pertencente aos Carmelitas Descalços, localizados respectivamente na Ladeira de São Bento e no Sodré. Essas estruturas estão distribuídas ao longo da primeira Cumeada da cidade possibilitando aos que chegam pelo porto visualizar suas torres e a monumentalidade dos conventos.

Permeando as estruturas conventuais despontam igrejas matrizes, responsáveis pelo controle efetivo da população, da terra e da catequese. Destaque para a Basílica Menor de Nossa Senhora da Conceição da Praia – cuja primeira capela data de 1549 –, Igreja Matriz do Santíssimo Sacramento do Passo, Igreja Matriz de Santo Antônio Além do Carmo; as capelas de Irmandade e de Ordem Terceiras, localizadas na subárea Praça da Sé/Pelourinho/Taboão, que estruturaram a sociedade laica por cor, poder econômico e atividade profissional e desenvolveu importante papel no que diz respeito aos processos de sociabilização, difusão da cultura e da arte e assistência social. Merecem destaque a capela da Venerável Ordem Terceira de São Francisco, a Venerável Ordem Terceira de São Domingos Gusmão, a

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Após a execução da pesquisa, a Igreja de Nossa Senhora do Pilar iniciou obras de restauração do telhado e das paredes. (Informações cedidas pelo Instituo do Patrimônio Artístico e Cultura da Bahia – IPAC).

32 As principais Ordens religiosas – Franciscanos, Jesuítas, Beneditinos, Carmelitas – chegaram ao Brasil no Século XVI e iniciaram a construção de pequenas “casas”, igrejas e capelas. No entanto é no seculo XVIII que irão ampliar e modernizar seus templos e “casas” dando-lhes a feição arquitetônica e artísticas que encontramos hoje na cidade.

Capela de São Pedro dos Clérigos, no Terreiro de Jesus; a Venerável Ordem Terceira do Rosário dos Pretos, no Pelourinho; a Venerável Ordem Terceira do Carmo e Igreja de Nossa Senhora dos Homens Pardos da Imaculada N. Sra. do Boqueirão, no Santo Antônio Além do Carmo; e as capelas devocionais a exemplo da Capela dos Quinze Mistérios, no Santo Antônio Além do Carmo e a Capela de São Miguel, no Pelourinho.

Propriedade e Natureza Jurídica

Quanto à propriedade e natureza jurídica dos edifícios religiosos, no CAS, se verifica que 54,5% das instituições entrevistadas estão subordinadas a Instituições mantenedoras de personalidade jurídica, se destacando na amostra pesquisada: a Arquidiocese, que detém a maior parte do patrimônio religioso, principalmente, após a separação da igreja com o Estado e o enfraquecimento das Ordens Religiosas e das Irmandades no século XIX quando muitos edifícios passaram a fazer parte desse patrimônio; as comunidades religiosas instaladas na cidade, a exemplo dos beneditinos, capuchos e franciscanos; e poucas Irmandades que permanecem com Mesa instalada e registro jurídico, como a Irmandade da Santa Casa de Misericórdia, Irmandade do Santíssimo Sacramento de Sant´Anna e Irmandade do Santíssimo Sacramento de Nossa Senhora da Conceição da Praia.

No entanto, se observa que tanto a Arquidiocese como as comunidades religiosas e Irmandades dependem do orçamento público33, da disponibilização financeira de instituições particulares ou de doações dos fiéis para manutenção e conservação das suas estruturas. Assim, as condicionantes de natureza jurídica associada à dimensão física dos edifícios e ao tempo de construção têm favorecido a um desgaste das estruturas das igrejas no CAS, estando 69,6% dos edifícios em situação de risco34. Edifícios que apresentam significativo acervo pictórico, de autoria de importantes artistas baianos como

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Quase a totalidade dos edifícios religiosos, localizados no CAS são Tombados como patrimônio histórico e artístico nacional pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN, órgão vinculado ao Ministério da Cultura, e o clero credita a essa instituição a responsabilidade pela manutenção e restauração. Os poucos recursos que chegam para este fim estão ancorados nas políticas de fomento, principalmente a Lei Rouanet.

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Edifícios identificados pela PEC/CAS, variando entre péssimo e regular estado de conservação. Salientamos, que após a realização da pesquisa foram inicializadas, pelo IPAC, as obras de reparos gerais e restauração do telhado nas igrejas do Pilar, Boqueirão e Rosário dos Pretos.

José Theofilo de Jesus, Franco Velasquez, José Joaquim da Rocha – artistas da escola baiana de pintura ilusionista do seculo XVIII e XIX –, se encontram fechados, ou bastante degradados por falta de recursos para a sua conservação e/ou manutenção.

Dentre os edifícios encontrados em estado de conservação precário, com impossibilidade de acesso público e de realização de atos litúrgicos para a comunidade salientamos as Igrejas: Nossa Senhora do Pilar, Santíssima Trindade, Boqueirão, Santíssimo Sacramento do Passo, Ordem Terceira de São Domingos Gusmão, Convento e Igreja de São Francisco, São Pedro dos Clérigos, São Miguel, Quinze Mistérios, convento dos Perdões, todas situadas no CHS, no eixo de maior visitação turística, subáreas Praça da Sé/Pelourinho/Taboão e Carmo/Santo Antônio Além do Carmo. Nas mesmas subaéreas destacamos ainda em estado regular de conservação as igrejas de Santo Antônio Além do Carmo, Rosário dos Pretos.

No Entorno do CH também se encontram edificações com alto grau de comprometimento das suas estruturas, a exemplo do Convento do Desterro, igreja Matriz de Sant´Anna e Igreja Matriz de N Sra. de Nazaré, na subárea Leste/Norte; Igreja dos Aflitos, Convento de N. Sra. da Piedade, na subárea Leste/Sul.

Dentre os problemas mais graves foram destacados: problemas no telhado, no forro e deficiências nas instalações prediais sanitárias, que provocam infiltrações, aumento da umidade, proliferação de insetos e a precariedade do sistema das instalações elétricas, que comprometem a segurança do acervo e do edifício.

A pesquisa identificou dez edificações, correspondendo a 33,3% dos edifícios entrevistados no CAS, que estão em bom ou ótimo estado de conservação: Basílica Menor de São Sebastião – Convento de São Bento –, no CHS; capela de Nossa Senhora da Conceição do Tororó, Igreja de São Raimundo, Igreja Matriz de São Pedro, capela de Nossa Senhora das Graças, Igreja de Nossa Senhora das Vitorias, capela de Nossa Senhora das Mercês localizadas na

subárea Leste/Sul; Santuário de nossa Senhora Auxiliadora, em Nazaré e a capela da Casa Pia e colégio dos Órfãos de São Joaquim, em Água de Meninos. (Ver TABELA 4.1.1.2).

TABELA 4.1.1.2

ESTADO DE CONSERVAÇÃO DO PRÉDIO