Marco"
>om todo poder que
>om todo poder que tem, Deus poderia se manifestar tem, Deus poderia se manifestar quando quisesse, para provar suaquando quisesse, para provar sua e?ist:ncia aos céticos. !e feita desse modo, a prova se constituiria em ato arbitr$rio, que e?ist:ncia aos céticos. !e feita desse modo, a prova se constituiria em ato arbitr$rio, que estaria impondo uma opinião aos homens. &ior ainda, seria uma atitude autocr$tica, que estaria impondo uma opinião aos homens. &ior ainda, seria uma atitude autocr$tica, que forçaria todos terem posiç"es baseadas não na sensatez e na conscientização, mas no temor forçaria todos terem posiç"es baseadas não na sensatez e na conscientização, mas no temor dede desaradar aluém tão poderoso. o niverso
desaradar aluém tão poderoso. o niverso seria habitado por seria habitado por seres manipulados, cercadosseres manipulados, cercados pelo cinismo, m
pelo cinismo, mentiras, hipocrisia e intrientiras, hipocrisia e intrias. !eria o império da as. !eria o império da falsidade.falsidade.
Deus, entretanto, concedeu a seus filhos o direito de escolha, e?primido pelo livre Deus, entretanto, concedeu a seus filhos o direito de escolha, e?primido pelo livre arb-trio, e isso inclui o direito de acreditar que le e?ista ou não. mbora este'a presente em arb-trio, e isso inclui o direito de acreditar que le e?ista ou não. mbora este'a presente em todos os luares e momentos da vida, prefere que os homens ( descubram pela sabedoria e todos os luares e momentos da vida, prefere que os homens ( descubram pela sabedoria e pela
pela razão, razão, porém porém nunca nunca por por meios meios tirGnicos. tirGnicos. Deus Deus é é o o e?emplo e?emplo da da liberdade liberdade que que devedeve caracterizar o niverso.
caracterizar o niverso.
!e le ae desse modo, os homens por mais interessados que se'am em divular a !e le ae desse modo, os homens por mais interessados que se'am em divular a palavra divina devem
palavra divina devem air do air do mesmo modo, sem mesmo modo, sem fanatismos, aceitando o fanatismos, aceitando o fato de fato de seus irmãosseus irmãos não acreditarem na e?ist:ncia do &ai, por mais #bvio que le se'a. ão tenham #dio ou não acreditarem na e?ist:ncia do &ai, por mais #bvio que le se'a. ão tenham #dio ou desprezem essas pessoas, porque na realidade elas precisam de oraç"es, pois como diz a desprezem essas pessoas, porque na realidade elas precisam de oraç"es, pois como diz a antia m$?ima, pior ceo é
antia m$?ima, pior ceo é aquele que não quer ver.aquele que não quer ver.
Mas cabe também um alerta @queles que, pelo estudo ou desenvolvimento medi+nico, Mas cabe também um alerta @queles que, pelo estudo ou desenvolvimento medi+nico, alcançam meios de realizar atos
alcançam meios de realizar atos considerados heterodo?oconsiderados heterodo?os, verdadeiros milares que s, verdadeiros milares que sabemossabemos serem poss-veis de serem concretizados. tilizem esse poder emprestado por Deus apenas serem poss-veis de serem concretizados. tilizem esse poder emprestado por Deus apenas para a defesa pr#pria ou p
para a defesa pr#pria ou para a pr$tica do bem, mas nuara a pr$tica do bem, mas nunca como forma de supenca como forma de superioridade sobrerioridade sobre seus irmãos, além de desprezarem os espet$culos de e?ibicionismo e de arroGncia.
seus irmãos, além de desprezarem os espet$culos de e?ibicionismo e de arroGncia.
7embremse de que assim como Deus é humilde no sil:ncio, os homens que dese'am 7embremse de que assim como Deus é humilde no sil:ncio, os homens que dese'am se interar a le precisam também ser humildes no recato. ssa é uma das formas de se interar a le precisam também ser humildes no recato. ssa é uma das formas de demonstrarem que realmente (
demonstrarem que realmente ( amam.amam.
Identidade
Identidade
Mon2a Mon2a 52 52Deus dese'a que os homens evoluam, sendo livres o suficiente para que saibam Deus dese'a que os homens evoluam, sendo livres o suficiente para que saibam promover o
promover o proresso pessoal, através proresso pessoal, através de um de um livre arb-trio livre arb-trio imbu-do pela imbu-do pela sensatez do amor sensatez do amor ee da caridade. *sso sinifica crescimento individual, despertado pela iniciativa de que cada um da caridade. *sso sinifica crescimento individual, despertado pela iniciativa de que cada um precisa ser o
precisa ser o tutor da pr#pria evoluçtutor da pr#pria evolução espiritual.ão espiritual.
ssa individualidade, é preciso lembrar, não representa estar
ssa individualidade, é preciso lembrar, não representa estar desvinculaddesvinculado do o do todo quetodo que representa o niverso. >ada um de n#s necessita ser ao m$?imo e?clusivo, porém também representa o niverso. >ada um de n#s necessita ser ao m$?imo e?clusivo, porém também interado ao e?tremo no que tane ao
interado ao e?tremo no que tane ao senso coletivo.senso coletivo.
!e procurarmos entender a frase emérita de )esus, quando disse amar a Deus sobre !e procurarmos entender a frase emérita de )esus, quando disse amar a Deus sobre todas as coisas e ao pr#?imo como a ti mesmo, perceberemos que não e?iste contradição no todas as coisas e ao pr#?imo como a ti mesmo, perceberemos que não e?iste contradição no e?clusivo com o coletivo. &orque ao promovermos nossa transmutação, estamos também nos e?clusivo com o coletivo. &orque ao promovermos nossa transmutação, estamos também nos incorporando radualmente @ sabedoria de Deus, a qual tem por ob'etivo a coletividade de incorporando radualmente @ sabedoria de Deus, a qual tem por ob'etivo a coletividade de seus filhos, sem e?ceção.
seus filhos, sem e?ceção. A com
A compreensão de identidades como essas é que preensão de identidades como essas é que nos leva @ nos leva @ liberdade. &orque é a partir liberdade. &orque é a partir da independ:ncia e da razão plena que nos conscientizamos de nossa importGncia, como da independ:ncia e da razão plena que nos conscientizamos de nossa importGncia, como instrumentos @ disposição de Deus, para au?iliar no
instrumentos @ disposição de Deus, para au?iliar no proresso do niverso.proresso do niverso.