Egr#gorasEgr#goras - Vozes Do Universo - Ramatis Hur Than de Sidha

Egr#goras

3ada2 3ada2 185 185

%odos os homens possuem, além da eréora superior formada por irmãos de luz, %odos os homens possuem, além da eréora superior formada por irmãos de luz, também uma eréora inferior, composta daqueles que estão em patamares que se caracte também uma eréora inferior, composta daqueles que estão em patamares que se caracte rizam pela inorGncia e muitas vezes pelas trevas.

rizam pela inorGncia e muitas vezes pelas trevas. )u

)ustastamemente nte por por não não pospossu-su-rem rem cucultultura ra e e esesclaclarecrecimeimento nto espespiritirituauais, is, esesses ses irmirmãosãos precisam de

precisam de refer:ncias, que refer:ncias, que os conduzam os conduzam para o para o alto, elevandoos para alto, elevandoos para planos onde planos onde possampossam prosseuir no proce

prosseuir no processo evolutivo.  esssso evolutivo.  essa refer:ncia é o comportamento de caa refer:ncia é o comportamento de cada um dos que seda um dos que se encontram em est$ios superiores da

encontram em est$ios superiores da mesma eréora.mesma eréora.

9 um procedimento de homocromia, em que os tons sombrios, que envolvem esses 9 um procedimento de homocromia, em que os tons sombrios, que envolvem esses irmãos sem luz, vão se tornando mais

irmãos sem luz, vão se tornando mais claros, @ medida que eles seuem os bons e?emplos queclaros, @ medida que eles seuem os bons e?emplos que partem

partem do do alto. alto.   isso isso confirma confirma a a importGncia importGncia de de cada cada um um promover promover randes randes revoluç"esrevoluç"es morais em seu interior. &ois, além de transmutar as imperfeiç"es e impulsionar o pr#prio morais em seu interior. &ois, além de transmutar as imperfeiç"es e impulsionar o pr#prio desenvolvimento espiritual, estar$ também tornando conruente o caminho seuido por sua desenvolvimento espiritual, estar$ também tornando conruente o caminho seuido por sua eréora inferior.

eréora inferior. (s

(s homhomens ens prepreciscisam am se se conconscisciententizaizar r que que sãsão o resresponpons$vs$veis eis não não somsomenente te pelpela a pr#pr#pripriaa evolução, mas ainda por diversos outros fatores que interam o niverso. &ois, como partes evolução, mas ainda por diversos outros fatores que interam o niverso. &ois, como partes in

inteterranantetes s do do totododo, , susuas as açaç"e"es s se se rereflefletetem m na na evevololuçãução o do do plplanano o ononde de vivivevem, m, e e nono ensinamento dado a muitos, que necessitam de bons e?emplos para alavancarem o proresso ensinamento dado a muitos, que necessitam de bons e?emplos para alavancarem o proresso do esp-rito.

do esp-rito.

7embrem que cada ato que praticam est$ sendo observado por seus irmãos sem luz. , ao 7embrem que cada ato que praticam est$ sendo observado por seus irmãos sem luz. , ao seuirem o caminho do amor e

seuirem o caminho do amor e da caridade, estarão irradiando, também para eles, as da caridade, estarão irradiando, também para eles, as vibraç"esvibraç"es de paz que os conduzem até Deus.

de paz que os conduzem até Deus.

Evo&1+o i&imitada

.a2oc+' .a2oc+' 186 186

Aquelueles es que que vocvoc:s :s claclassissificficam am comcomo o ententidaidadedes s de de luzluz, , vivvivendendo o nonos s plaplanos nos esespirpirituituaisais superiores, precisam dar continuidade ao processo evolutivo da mesma forma que os irmãos superiores, precisam dar continuidade ao processo evolutivo da mesma forma que os irmãos que se encontram em planos inferiores.

que se encontram em planos inferiores.

Assim, a tra'et#ria da evolução espiritual é cont-nua e infinita. ntendam, que mesmo no Assim, a tra'et#ria da evolução espiritual é cont-nua e infinita. ntendam, que mesmo no !étimo &lano, ou !étima 7ei, que é o +ltimo disponibilizado a todos os seres em evolução, o !étimo &lano, ou !étima 7ei, que é o +ltimo disponibilizado a todos os seres em evolução, o proresso

proresso permitido permitido é é eterno, eterno, possuindo possuindo in+meros in+meros patamares patamares direcionados direcionados ao ao infinito. infinito. ãoão e?istem limites antes do &lano Divino, que est$ acima de todos os outros, e que é inatin-vel, e?istem limites antes do &lano Divino, que est$ acima de todos os outros, e que é inatin-vel, sendo cativo do &ai >riador. &ois Deus, a fonte suprema e eterna do conhecimento, sempre sendo cativo do &ai >riador. &ois Deus, a fonte suprema e eterna do conhecimento, sempre ter$ alo novo para oferecer, o qual dever$ ser conquistado pelo esforço de cada um de seus ter$ alo novo para oferecer, o qual dever$ ser conquistado pelo esforço de cada um de seus filhos.

filhos.

&ara isso, os seres que habitam os umbrais de luz precisam dar continuidade ao aprendizado, &ara isso, os seres que habitam os umbrais de luz precisam dar continuidade ao aprendizado, pois sempre a

pois sempre acrescentarão novcrescentarão novos ensinameos ensinamentos ao pr#prio sabntos ao pr#prio saber.er.

Da- cabe também uma assertiva, sobre o est$io de cada um que evolui. &arar no caminho da Da- cabe também uma assertiva, sobre o est$io de cada um que evolui. &arar no caminho da evolução, que volto a dizer é eterno, é o primeiro passo no sentido de cair. &orque ninuém, evolução, que volto a dizer é eterno, é o primeiro passo no sentido de cair. &orque ninuém, por mais ilumina

por mais iluminado que se'a, est$ do que se'a, est$ arantido nos plaarantido nos planos superiores snos superiores se não continuae não continuar na seara dor na seara do proresso

proresso espiritual. espiritual. &ois &ois Deus Deus entende, entende, pelo pelo respeito respeito ao ao livrearb-trio livrearb-trio de de seus seus filhos, filhos, que que oo dese'o de estacionar é uma decisão -ntima de cada um, e le não os obriar$ ou favorecer$ a dese'o de estacionar é uma decisão -ntima de cada um, e le não os obriar$ ou favorecer$ a se manterem em

se manterem em deraus avançados.deraus avançados.

!endo assim, todos podem subir e todos podem cair, depende da vontade que nos leve a cada !endo assim, todos podem subir e todos podem cair, depende da vontade que nos leve a cada caso, e conforme nossos méritos. Mas se acharem que a evolução sendo eterna os obriar$ a caso, e conforme nossos méritos. Mas se acharem que a evolução sendo eterna os obriar$ a trabalhar infinitamente, lembremse de que essa é uma d$diva divina. A de nos proporcionar trabalhar infinitamente, lembremse de que essa é uma d$diva divina. A de nos proporcionar continuamente, e de modo perene, novos horizontes, novos conhecimentos e a dinamização continuamente, e de modo perene, novos horizontes, novos conhecimentos e a dinamização dos sentidos, que nos farão perceber que nosso destino é de paz, de felicidade e de liberdade. dos sentidos, que nos farão perceber que nosso destino é de paz, de felicidade e de liberdade. >onquistando eternam

>onquistando eternamente o amor ente o amor e a sutil e a sutil randeza do &ai.randeza do &ai.

'ipo&aridade

*noch *noch 118 118

A bipolaridade nos força @ dicotomia positivoneativo, o que em termos espirituais entendese pelo bem ou pelo mal, e pelo uso de enerias construtivas ou destrutivas. Dei?ando de lado outros aspectos, no sentido de que podemos construir o mal e destruir o bem, e viceversa, vamos nos concentrar na premissa de que o positivo é o bem que constr#i pelo amor, enquanto o neativo o oposto disso, se confiurando no mal que destr#i.

A priori, devemos considerar que a bipolaridade e?iste de forma permanente no niverso. &odemos usar tudo para o bem ou para o mal. >omo, por e?emplo, utilizar o nome de Deus para 'ustificar uerras, o que é um absurdo, ou mesmo incluir pequena quantidade de veneno numa f#rmula medicinal de cura. %udo depende de nosso livre arb-trio.  nesse ponto é que determinamos a evolução de nossas enerias e, conseq+entemente, a qualidade evolutiva de nosso esp-rito.

;uando praticamos o mal, com base em nossas imperfeiç"es e neatividades, estamos erando uma tra'et#ria espiralar para bai?o, na direção de umbrais que concentram vibracoes e enerias similares, nos colocando imediatamente em contato com esse plano, e com os irmãos carentes de luz que ali vivem. 9 um processo involutivo, que faz do ciclo enerético um c-rculo vicioso, realimentado pela neatividade ali presente. >omo verdadeira camisa de força, que aprisiona o praticante do mal em sua obra, e o abandona merecedor de receber os frutos, neativos, de seu pr#prio trabalho.  vem o sofrimento e a necessidade da provação que elucida e educa, para que essas neatividades se'am transmutadas.

( contr$rio, o e?erc-cio do bem, provoca a espiral positiva, evolutiva, na direção de planos de luz, onde não e?istem camisas de força, mas a liberdade de prosseuir no proresso.

!ão planos infinitos onde cada um poder$, sob o reime da paz, da luz e do amor, aprender a criar para o pr#prio proresso e o resplandecer do niverso.

&or conseuinte, bem e mal são, respectivamente, sin#nimos de liberdade e de opressão.  s# com a pr$tica cont-nua do bem ser$ poss-vel verificar que o e?erc-cio do opos to não leva a outro luar, senão ao cativeiro que todos deveriam abominar.

(orrp1+o

#e+erra de Mene+e"

( 0rasil tem assistido, recentemente, in+meros casos de corrupção. !ão tantos, e ( 0rasil tem assistido, recentemente, in+meros casos de corrupção. !ão tantos, e envolvendo valores tão e?pressivos, que muitos pensam que isso é novidade da +ltima

envolvendo valores tão e?pressivos, que muitos pensam que isso é novidade da +ltima década.década. a verdade, essa doença que atin

a verdade, essa doença que atine o pa-s é antia, porém e o pa-s é antia, porém somente aora e?iste interesse realsomente aora e?iste interesse real em combat:la, com o importante au?-lio

em combat:la, com o importante au?-lio de uma imprensa respons$vel.de uma imprensa respons$vel.

!e fizerem as contas, a corrupção desvia recursos que poderiam acabar com a fome no !e fizerem as contas, a corrupção desvia recursos que poderiam acabar com a fome no pa-s, reduzindo sobremaneira

pa-s, reduzindo sobremaneira a miséria. a miséria. EEooc:s não c:s não calculam de calculam de quantos morrem quantos morrem anualmente,anualmente, por causa da

por causa das consequ:s consequ:ncias do cGncncias do cGncer da corrupção e er da corrupção e do roubo disfarçado roubo disfarçado em pol-tica.do em pol-tica. Mas, se por outro

Mas, se por outro lado, pensam que a corrupção envolve apenas randes valores, estãolado, pensam que a corrupção envolve apenas randes valores, estão enanados. ?istem in+meros irmãos que, padecendo de doenças do esp-rito, se su'eitam enanados. ?istem in+meros irmãos que, padecendo de doenças do esp-rito, se su'eitam diariamente @ corrupção de pequenos valores. Acham que, por serem

diariamente @ corrupção de pequenos valores. Acham que, por serem pequenos valores, a faltapequenos valores, a falta que cometem est$ minimizada ou e?tinta. (utro

que cometem est$ minimizada ou e?tinta. (utro enano, porque no momento que assim aem,enano, porque no momento que assim aem, estão pre'udicando outros que se portam com dec:ncia e zelo com relação ao que é honesto. estão pre'udicando outros que se portam com dec:ncia e zelo com relação ao que é honesto. Muitas empresas '$ fecharam e muitos irmãos

Muitas empresas '$ fecharam e muitos irmãos ficaram desempreados, até levados ao suic-dioficaram desempreados, até levados ao suic-dio pelo

pelo desespero, desespero, por por causa causa da da corrupção corrupção que que os os pre'udicou pre'udicou em em favor favor de de concorrentesconcorrentes desonestos.

desonestos.

 se os corruptos acham que nunca serão descobertos, teremos então novo enano.  se os corruptos acham que nunca serão descobertos, teremos então novo enano. &ois os homens podem nunca descobrir, mas Deus, por sua onipresença, é observador per &ois os homens podem nunca descobrir, mas Deus, por sua onipresença, é observador per manente desses atos.  chear$, sem d+vida, o dia do a'uste de contas. ão de contas manente desses atos.  chear$, sem d+vida, o dia do a'uste de contas. ão de contas financeiras, como os corruptos sempre imainam. Mas das contas sobre os valores morais e financeiras, como os corruptos sempre imainam. Mas das contas sobre os valores morais e espirituais.  tenham a certeza de que os tribunos do Karma serão implac$veis, na sentença a espirituais.  tenham a certeza de que os tribunos do Karma serão implac$veis, na sentença a ser aplicada. &orque serão dadas novas chances aos corruptos, com os sofrimentos naturais e ser aplicada. &orque serão dadas novas chances aos corruptos, com os sofrimentos naturais e padecimen

padecimentos tos em em novas novas encarnaç"eencarnaç"es. s.   caso caso não não os os aceitem, aceitem, serão serão 'oados 'oados @ @ pr#pria pr#pria sorte,sorte, ficando @ deriva nos umbrais inferiores, 'unto a seres sem luz que desde aora '$ lhes fazem ficando @ deriva nos umbrais inferiores, 'unto a seres sem luz que desde aora '$ lhes fazem companhia, e onde a escravidão e o sofrimento

companhia, e onde a escravidão e o sofrimento são atos naturais.são atos naturais.

, estando l$, não poderão corromper. &orque os escravocratas não dese'am dinheiro, , estando l$, não poderão corromper. &orque os escravocratas não dese'am dinheiro, mas enerias do esp-rito de outros, pois é disso que vivem. !er$ quando os corruptos sentirão mas enerias do esp-rito de outros, pois é disso que vivem. !er$ quando os corruptos sentirão o que causaram indiretamente aos irmãos na

o que causaram indiretamente aos irmãos na %e%erra, os quais sofreram rra, os quais sofreram e morreram por e morreram por causa dacausa da miséria, causada pela

miséria, causada pela corrupção.corrupção.

!gradecer a des

*+e2iel *+e2iel 112 112

A dinGmica da vida material consiste em diversas aç"es que conduzem cada homem A dinGmica da vida material consiste em diversas aç"es que conduzem cada homem para o proresso e a evolu

para o proresso e a evolução. !omadas, elação. !omadas, elas atuam de forma sinéricas atuam de forma sinérica, de modo que destinos, de modo que destinos se'am alterados ou confirmados.

se'am alterados ou confirmados.

*nicialmente, cabe a cada homem lutar pela pr#pria busca da perfeição, transmutando *nicialmente, cabe a cada homem lutar pela pr#pria busca da perfeição, transmutando neatividades através de um processo de autocr-tica cont-nuo. &ois ele é o +nico respons$vel neatividades através de um processo de autocr-tica cont-nuo. &ois ele é o +nico respons$vel por

por sua sua evolução, evolução, que que depende depende basicamente basicamente do do livrearb-trio. livrearb-trio. em em Deus Deus interfere interfere nessanessa questão, respeitando as decis"es de cada um.

questão, respeitando as decis"es de cada um.

Mas e?iste também, correndo de forma paralela, a assist:ncia espiritual que é provida Mas e?iste também, correndo de forma paralela, a assist:ncia espiritual que é provida aos homens na %erra. <ealizada por irmãos que se encontram em umbrais de luz, ela é aos homens na %erra. <ealizada por irmãos que se encontram em umbrais de luz, ela é formalizada sob a forma de intuiç"es permitidas aos homens e pela proteção que os afasta de formalizada sob a forma de intuiç"es permitidas aos homens e pela proteção que os afasta de acidentes e de outros infort+nios, quando não os merecem passar. Mesmo assim, deve ficar acidentes e de outros infort+nios, quando não os merecem passar. Mesmo assim, deve ficar claro, que é preciso que cada um tenha méritos para atrair tal proteção.  ela é substanciada claro, que é preciso que cada um tenha méritos para atrair tal proteção.  ela é substanciada sem que na maioria das vezes os homens percebam que a estão obtendo. &or essa razão é sem que na maioria das vezes os homens percebam que a estão obtendo. &or essa razão é importante estarem sempre aradecend

importante estarem sempre aradecendo a Deus, por tudo que o a Deus, por tudo que le lhes envia e que nem sabemle lhes envia e que nem sabem direito o porqu: estão recebendo.

direito o porqu: estão recebendo. >omo podem ver, ao lhes ser

>omo podem ver, ao lhes ser permitida a encarnação na %erra, cada homem conta compermitida a encarnação na %erra, cada homem conta com dois trunfos primordiaisB a pr#pria capacidade evolutiva com base na força de vontade, assim dois trunfos primordiaisB a pr#pria capacidade evolutiva com base na força de vontade, assim co

como mo na na proproteçteção ão divdivina ina parpara a perperseseuir uir a a evoevoluçlução ão espespiriirituatual. l. &oi&ois s DeuDeus, s, sasabenbendo do dasdas necessidades de seus filhos, não os abandona @ pr#pria sorte quando tentam o recomeço pela necessidades de seus filhos, não os abandona @ pr#pria sorte quando tentam o recomeço pela reencarnaç

reencarnação. <econheçam e aproveitem ão. <econheçam e aproveitem essa d$diva, pois, caso contr$rio, essa d$diva, pois, caso contr$rio, voc:s é que voc:s é que estarãoestarão escolhendo abandon

escolhendo abandonar o ar o &ai, seuindo por vias &ai, seuindo por vias de sacrif-cios desnecess$rios.de sacrif-cios desnecess$rios.

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